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自古以来，我国民间就流传着这样一种说法：如果去找算命先生给自己算命，但算完后算命先生却告诉自己不用付卦金了，此时这个人就会大哭一场。换作现在，人们只会因为不收卦金而感到高兴，为什么古人在听到不收卦金后反而还会大哭一场呢？
现在的人在求人算命后往往不愿意付钱，不仅如此，他们在占了便宜后还会倒打一耙，说算命的算不准。
算命先生在算卦后收钱一方面是天经地义的事，另一方面也是因为其自身也要吃住穿喝。也真是奇了怪了，算命先生主动不收卦金，不用付钱就能白算命这等好事让自己撞上了却还要大哭一场，这究竟是为什么呢？
一切都是因为算命行业里的三条行规。
各行各业都有其行规，哪些人来算命要收卦金，应该收多少；哪些人来算命不能收卦金，这些都是算命行业千百年来流传至今的行规。只不过现代人讲究破旧立新，大都不太遵守行规了。
但行规还是行规，遵守或不遵守都是个人的事。简简单单的几条行规之所以可以流传几千年，并且能代代相传，必然有其一定的道理，正所谓存在就合理。
算命行规中关于收费的3个标准
1、富贵者多收
对于命好或是有富贵命的人来说，算命时卦金不能太少，少则不合天道。富贵命的人对社会的影响力极大，无论影响是好是坏，影响的范围和程度都会比较深，所以泄露天机的危害极大。正如帝王会影响一国的百姓，县长会影响一个县的百姓，市长会影响一个市的百姓，不可不分。
2、贫穷者少收
对于命运很一般或是穷苦命之人，算命时所需的卦金要尽量少收，因为平民百姓的命对社会的影响是比较小，所以泄露天机的危害也会较小。
3、不能不收
算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，这对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。
此三类命不收，收者必损阴德
1、阳寿将尽者不收
阳寿将尽者是指一个活不了多久的人，如果这类人前来算命，算命先生是不能收钱的！因为行规规定：活人不收死人钱。
2、大祸临身不可避者不收
大祸临身不可避者是指大难即将来临但却无法避免的人，算命先生在为此类人算命时也不能收卦金。因为大难难躲者，非死即伤，或全家将败亡。
3、再无好运者不收
再无好运者其命已经衰败，此后的大运也会越爱越差，永远都没有翻身的机会了，所以这种人的命也不能受卦金。
迄今为止，在我国民间，特别是在农村，算完命后而不收钱是人人都忌讳的事情，任谁都不想遇到这样的事。如果算命先生在帮你算完命后告诉你不用付卦金了，先不要急着高兴，因为你肯定是这三种情况中的一种。
算命先生告诉你不用付卦金，实则是在委婉地告诉你你的命已经符合以上三种情况的信息：要么阳寿将近，要么大难临头不可避，要么后运差永无翻身之日。
现在的人勇于创新，敢于做一切事而不计后果，甚至有人在求人算命后不想给钱，反而还要惹是生非的，这也是很正常的，所以大家看就看了，信不信全由你。但愿你在算命的时候不要遇到算命先生说不用付钱这样的事。
言承旭、林志玲情缠14年
猫眼电影讯 据台湾媒体《中时电子报》5月16日报道，演艺圈俊男美女言承旭、林志玲情缠14年，两人如今都单身，时常被外界猜测何时复合，14日言承旭被问此题暗示不抗拒，并把球丢还给林志玲说：“那要看她啊”，引发外界对于两人旧情重燃的期待，对此，命理师江嘉叶表示，言承旭明年事业运走强运，会有许多机会上门，两人状态不再是女方气势大于男方，或许只等林志玲点头，就有复合机会。
江嘉叶说，就面相看婚姻，言承旭唇形厚而无气，但光点可见，虽属晚婚，仍能幸福美满，其鼻头圆润平满，财库丰厚，下两颊肉质不紧绷，对财务不强求，生活安定即可，有知足的心，然事业宫强劲，颧骨骨质硬朗，充满气场，事业依然会一波接一波。
而林志玲的个性积极，好胜心强，言承旭凡事不强求，顺其自然，是很好的配对，夫妻间本该一强一弱，才能和谐共存，别看言承旭目前似乎不如志玲姐姐，他的地格即下巴，星光点点充满能量，老运甚佳，虽然本性不强求，但做人厚道，累积不少功德本，明年又走到事业大强运，好运自然而来，逼得他不得不积极面对源源不绝的邀约机会，他与林志玲在多方面皆属互补，只看两人如何抉择。
言承旭、林志玲情缠14年
猫眼电影讯 据台湾媒体《中时电子报》5月16日报道，演艺圈俊男美女言承旭、林志玲情缠14年，两人如今都单身，时常被外界猜测何时复合，14日言承旭被问此题暗示不抗拒，并把球丢还给林志玲说：“那要看她啊”，引发外界对于两人旧情重燃的期待，对此，命理师江嘉叶表示，言承旭明年事业运走强运，会有许多机会上门，两人状态不再是女方气势大于男方，或许只等林志玲点头，就有复合机会。
江嘉叶说，就面相看婚姻，言承旭唇形厚而无气，但光点可见，虽属晚婚，仍能幸福美满，其鼻头圆润平满，财库丰厚，下两颊肉质不紧绷，对财务不强求，生活安定即可，有知足的心，然事业宫强劲，颧骨骨质硬朗，充满气场，事业依然会一波接一波。
而林志玲的个性积极，好胜心强，言承旭凡事不强求，顺其自然，是很好的配对，夫妻间本该一强一弱，才能和谐共存，别看言承旭目前似乎不如志玲姐姐，他的地格即下巴，星光点点充满能量，老运甚佳，虽然本性不强求，但做人厚道，累积不少功德本，明年又走到事业大强运，好运自然而来，逼得他不得不积极面对源源不绝的邀约机会，他与林志玲在多方面皆属互补，只看两人如何抉择。
很多有宗教信仰的朋友在日常生活中可能都有找人算过命，看过卦，问过事。一般情况下，我们求所问都会很灵验，但也有不灵验的时候。那么我们所预测的事情为什么会有灵验，为什么又有不灵验的时候呢？
我们这里和大家提出一个概念，叫做“三不看”。一般而言，预测之术有三类人不看。
要明白这三类人为什么不看，我们需要先了解预测的原理是什么。
前边我们有提到，太初、太虚、太素、太乙还有太极。 太初者理之始也。太虚者，气之始也。太素者，象之始也。太乙者，数之始也。太极者，兼理气，象数之始也。由数言之，可见浑沦未判之先。其理在我们日常生活当中可以理解为，积思成言，积言成行，积行成性，积性成命。所以，我们的预测只是一种推理衍变。世人因不明其中之原理，故而觉得玄。既然我们已把预测的原理阐明，那么现在就开始推本溯源。什么才是我们命运的根本呢？答案是，思想。
在道家的思想当中，人们相信祸福无门，唯人自召。相信天道循环，报应不爽。佛家把这叫做因果，我们道家把这称为沉浮。名词不同，但原理相同。所以，积善之家必有余庆，行恶之家必有余殃。又有说，积德行善，福虽未至，但祸以远去；行恶造孽，祸虽未至，但福已远去。所以，善积德之人和奸邪无良之人他们自身的因果福报很难算的清楚，故而难测。
我们刚才还提到一类人也是不看的，这类人是我们所说的修行之人。在此我们需要先了解行者与术士的区别。行者贵在真常应物，真常得性，也就是我们通常所说的悟道。这类人往往是在修行的过程当中能自行开启神通，不需要刻意去学习术法，故而称为行者。而术士的侧重点则是在法术及方术之上，所习之法多需要借助外物来施展，属于依通。这也是神通与依通的区别所在。前者是自身灵魂所带，可不借助外物来施法，而后者自身不具备法力，需要借助于外物。
“算命”为什么越来越不准？
有段时间看到过一些文章，是调侃越来越“迷信”的八零后们的。说的是一个现象性的问题，当下最迷信的人群，其实不是我们普遍意义上理解的那些缺乏文化素养的愚昧群体，反而越来越多受过高等教育的人群，成了“星座”、“八字”、“属相”等运势类“迷信”的追随者。
产生这样的现象，我认为并不奇怪。我听过一句话，说的是这个意思：“所谓的高手，并不是指那些在某些领域取得优异成果因此在这个领域比普通人享有更多自由的人；恰恰相反，高手是那些在更高的层面上发现了更多‘限制’的人群。”
这句话可以这样理解：在某个领域内做到顶级的人士，一定是在无数次试错之后，发现了一条，也是唯一一条通往成功的路径之后，只能反复在这条路径上行走的孤独者。而还没有成为顶级人士的人们，在没有看到这条道路之前，永远还幼稚的认为，成功之路有无数可能性。
当下的有部分经过高等教育的人群，在经验论下慢慢发现了这样的逻辑，当他们终于知道可能走向高手的那个道路一定是限制性路径，但不知道这条路径在什么方向时，很多时候懒于自己突破或者完全手足无措。因此，借助非自然力量，可能是他们能想到的最简便最直接的办法——即使他们自己都知道，这个办法荒诞得可笑。
为什么说这个办法荒诞？原因无外乎，找到靠谱的运势解读路径，越来越难了。
想想这个场景是不是熟悉——办公室里某好事者在读当下星座或属相运势，其他听众时不时发出唏嘘：“这也太扯了，根本不准啊。”
关于运势解读这个问题，在其他国家可能被称为“巫术”。但在国内，广义上其实可以算作“哲学”范畴。周易这类严密精准计算型的运势解读，甚至可以媲美圣贤们创立的“儒法道墨”。在很长的历史时期内，周易这类运势类解读理论，不但影响着普通民众，甚至能够影响当时的政治军事和经济。“钦天监”这个部门的存在，就是一个活生生的例子。
然而在当今的社会里，这类思维方式却已经很难进入主流群体了。最主要的原因是，这个思维“产品”，没那么好用了。“算命”这类产品的结果，越来越偏离实际，越来越“不准”了。
今天，我们不讨论意识形态对错问题，也不讨论“迷信”这件事到底是愚昧还是继承祖制等严肃话题，咱们只就这个为什么古时候可能“算命”很准，而当下却不怎么准确这个事件，开个脑洞，用自己的思路解答一下吧。
对于“迷信”这件事的解读，我一直有个自己的脑洞。如果这个世界真的存在一种更高智慧的生命体，在对世界秩序乃至每个人的命运做调配。那么可以把这个神话了的生命体，看成是一个软件系统。而我们每个人，都是组成这个系统的某个代码。因此，以出生日期为基准核算评估我们每个人的运势，也就意味着，我们每个人的角色，在世界这个软件系统中，因为录入代码的顺序不同，因此作用不同。
而经历过互联网公司洗礼的朋友们都知道，当一个产品在初期建制的时候，其代码作用是明显的，走向是精准的，甚至在程序书写中寻找bug都是容易的。那是因为，产品在塑造模型的时候，其体系轮廓较为清晰，代码量级也较为可控。一切运作都是在单纯、直接、透明的环境中呈现的。这个时候，虽然产品的用户体验可能比较low，但是运行起来的流畅度和可控性还是很容易梳理的。
然而，很多互联网公司存在这样的发展轨迹。在前期产品初建时，为了节省成本，产品雏形的程序编写，一般都是交给外包公司来运作的。当这个产品被市场验证可行后，方才开始自建技术团队。而我们在招聘的时候会得到这样的反馈，众多的技术“大拿”们，其实对于接这样一个“二手”产品来说，是心存芥蒂的。
因为，如果想要把这样一个产品雏形进行升级，仅仅是交接编辑文档，是万万不够的。当代码只有一层的时候，可以这样交接。但是经过N次迭代、N次bug修复，某段代码经受过N个工程师的修正之后，代码数据的层层堆叠，让这个系统成为了一个即为复杂的系统，复杂程度堪称拥有无限可能的“黑盒子”。
我认识的一个首席技术官就说过这么一句话：“接一个二手产品，最大的难题不是怎么设计优化系统。最难的是怎么读懂这个产品以前的逻辑。”
更有甚者，有些时候，产品发展到一定规模的时候，原来的编写工具都无法承载起成长性，需要从底层更换开发工具的项目，绝大多数技术官们，都会选择直接放弃原来的产品，另外开发一套新的。这是因为，工具的更换，带来的复杂性已经不是数学上的量级复杂性，已经成为了几何上的维度复杂性。
举个例子大家会感同身受。经历过2000年跨年的伙伴们都知道，在那一年，几乎所有的计算机设备公司都提心吊胆，担心一个叫做“千年虫”的东西。那是因为，第一批研发程序代码的工程师们，早已故去，而在跨越前年的数据进位制上，我们当时所有的工程师，都找不到前人设置的细节。我们无法预计，在2000年1月1日凌晨，我们的系统数据是能够自动跳转到这个时段，还是一切归零，让系统自动退回1900年。
而所有这些不可预计性，不是因为我们的科技比原来还低级，反而是因为科技的发展速度太快，硬件系统迭代效率太惊人，从而导致整个系统的复杂性，有了前所未有的程度。而在这些无数层的迭代背后，找出最初那一层的设计数据，已经是一个不可能完成的任务。
回到我们“算命”的话题。我不否认有些运势解读有一定的规律性可循。更不敢诋毁老祖宗留下的比如《周易》这种旷世奇作的伟大。然而，这些研究之所以到当今社会，不再有精准到点的说服力，其主要原因不在于这类“计算系统”的错误。反过来说，正是因为这类计算系统的准确性太高，才造成了他们不能适应当下世界的复杂性。
泱泱中华，上下五千年。如果是一个大的系统产品，已经无法计算其“迭代”了多少层。无数次政局更迭，儒法道墨各种哲学轮番上台，也早就无法计算其工具革新了多少次。在这种几何级递进的复杂逻辑下，现代人这段“代码”，虽然长得和古代人很像，但是其承载的功能早就翻天覆地了。如同都是英文字母的代码们，新产品和迭代产品中的价值应用不同一样。
因此在这样一个复杂系统的现状内，仍然采用单纯计算方式，自然会产生偏差，无可厚非。
有句话是这么说的：“小孩子才讲对错，成年人只看利弊。”
在各种学说、理论充斥的环境下，我坚定的认为，每个人的立场和角度，在他自己的视线范围和格局高度上看，都是正确的。矛盾、冲突、偏差和不确定性，其根源来自于世界的复杂性升级。
有了这样的思维模式，我们就可以不惧怕对立，不排斥质疑，勇敢前行，走自己认为正确的道路。
以上。
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