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灵芝是大家熟悉的中药，不过一株小小的灵芝却有着悠久的文化历史，影响范围广泛，包括了医学、政治、宗教、艺术多个方面。
灵芝，它体如菌状，盖面紫褐。对于灵芝的药用价值早在现存最早的中药学著作《神农本草经》中有描述，《神农本草经》对赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝分别进行了详细的描述。不同的芝有不同的功效，但是灵芝共同的功效就是久食，轻身不老，延年神仙。李时珍的《本草纲目》也是对灵芝的功效有很详细的记载。
从古至今关于灵芝的典籍非常多的，但是流传下来的不多，《太上灵宝芝草品》是由于《道藏》的编纂才得以保存下来，里面记载了103种灵芝的产地、服用方法和药用价值。
不过在古代，灵芝的药用价值往往被夸张扩大化，正是这种夸张化导致了灵芝的文化价值。
灵芝历来被看成是仙药，认为灵芝是长生不老之药。秦始皇在三十二年派卢生求仙人，又派韩终他们去求长生不老之药。但是都没有什么进展。但是在《史记 秦始皇本纪》中记录了卢生对没有找到仙药的回复：
古人将灵芝与奇药、神仙并列可想而知古人将灵芝是看成神药的。
汉武帝与秦始皇有一样的人生追求——长生不老，而且同样的汉武帝将灵芝作为了通往长生的一味药。
从《史记》和《汉书》中记载可以看出汉武帝是将灵芝与天帝在一起，而且将灵芝的降临看成是祥瑞。不仅是汉武帝，很多皇帝都是如此，从此开启了灵芝是祥瑞的大路，虽然后来灵芝的文化含义不断的被扩大，但是灵芝作为祥瑞一直都是主导地位。
灵芝作为祥瑞必然会受到皇帝的喜欢。祥瑞是君主施政有德、天下太平的象征。而高层为了巩固自己的地位，中下层官员或者平民为了自己能够升迁都会为皇帝进献祥瑞。而有些朝代的皇帝为了巩固自己的统治也喜欢利用祥瑞，像嘉靖皇帝就十分喜欢祥瑞。群臣为了迎合皇帝的喜好，必然会制造更多的祥瑞。由此灵芝的采集和进献变成了各朝各代经常做的事情，进献灵芝反倒成了一种独有的政治文化。
芦笛在他的文章《古代灵芝文化的形成、社会认同和影响——以正史资料为中心的考察》中统计了各朝代进献灵芝的数量和次数：
进献灵芝的除了官吏和平民居然还有道士和和尚。官吏平民进献灵芝自然是为了升官发财，获得皇帝的好感。那道士和和尚又是为何呢？
关于道士进献灵芝的最早记录应该属于《宋史 》中的《太宗本纪》的记载：“庚子，华山道士丁少微诣阙，献金丹及巨胜、南芝、玄芝。”华山道士丁少微献灵芝之后受到了宋太宗的礼遇，赵光义继位倒是多次用到了张守真道士，所以宋太宗有扶持道教的意思，而到了宋真宗和宋徽宗他们也崇尚道教。众多原因导致灵芝和道教有了渊源。
而佛教看着道教受到皇帝推崇，必然也会有所想法，在报告灵芝的事情上也有所有重视，僧人致仁也曾多次采灵芝进献给皇帝，这些做法也或多或少有着想让皇帝扶持下佛教的想法。
所以不管何人，将灵芝作为祥瑞进献给皇帝只不过是为了从皇帝身上得到好处，这些做法体现的不过是谄媚的政治风气罢了。
灵芝并非是千年不坏的，时间一久灵芝便会虫蛀坏掉。聪明的古人就利用玉石、紫檀木、黄杨木等材料仿造灵芝的造型做出饰品和吉祥物，渐渐的就演变出了“灵芝如意”。
灵芝如意
古时候灵芝少，并非人人有资格享用，皇帝是灵芝的优先使用者。由于灵芝的特殊用途和象征意义，所以“灵芝如意”也并非一般人家可以摆设。只有皇宫或者名门贵族才可以拥有“灵芝如意”。或者皇帝选妃的时候可以将“灵芝如意”作为定情信物。
灵芝如意
而本身玉石和黄杨木之类的材料也十分珍贵，灵芝如意的传世品也基本属于经典之作。
如下面这款清初白玉灵芝如意便是一款制作精美的传世珍品。精湛的技艺让人一眼看上去感觉一种蓬勃的生气，似乎这灵芝还是拥有生命，还在继续生长。这款灵芝如意整体长35cm，最宽处6.5cm。长柄上雕刻着10朵小灵芝。不仅白玉雕刻的栩栩如生，就连它的底座也是十分精美。也只有如此精美的底座才能配的上这样的白玉灵芝。
清初白玉灵芝如意
清初白玉灵芝如意
可见黄杨木难以生长，所以如此材料做出的灵芝如意怎么会出现在寻常百姓家中。下面这款黄杨木灵芝如意现存也是价值不菲。
黄杨木雕灵芝如意
灵芝对于皇帝和官吏象征着祥瑞，代表着政绩。
同时由于灵芝的药性，灵芝自然也象征着健康长寿。
灵芝的象征意义众多，必然也会引起众多的以灵芝为题材的创作，比如《岁朝清贡》图往往将葡萄柿子等植物与灵芝相结合，而《寿石灵芝》图就是将灵芝和奇石画在一起来表达长寿的意思。
清 胡公寿 灵芝寿石图
但是寻常东西中最多看到灵芝题材的便是将灵芝转变为灵芝纹饰。灵芝纹饰从秦汉以来便开始出现，各种的灵芝纹饰占据了日常用品的纹饰。花瓶、家具、盘子等等多会出现灵芝纹饰。
青花釉里红螭龙灵芝纹玉壶春瓶
明清家具中灵芝纹饰出现的比较频繁。家具中的灵芝纹饰一般比较写实自然。
家具中灵芝纹饰有单独出现，也有与其他植物或者动物组合出现。
单独出现的灵芝纹饰多是以一个完整的灵芝的形状出现，大叶片由六个半圆组成环状，左右两遍有对称的小叶片，内部由茎端出现卷曲的圆形的叶片。
灵芝纹饰
而灵芝与其他植物或者植物的组合也十分常见，比如与鹿的组合。鹿也想来被看成是吉祥物，是神话故事中神仙的坐骑。鹿与灵芝的结合更显得吉祥。
灵芝纹与鹿结合
灵芝从一味药到灵芝衍生的文化价值，一切都起源于秦汉时期帝王对于长生不老的追求。之后帝王又在天人感应的理论下，将灵芝作为祥瑞，这是统治者巩固自己地位，强化自身政绩的手段，最后到灵芝作为对孝义的肯定和民众多健康长寿的追求。灵芝带给我们的不仅是他的药用价值也是一部文化史。
参考文献：
1、芦笛《古代灵芝文化的形成、社会认同和影响——以正史资料为中心的考察》文化遗产[J] 2023年06期
2、温鲁《灵芝的历史文化与现代研究》 时珍国医国药 [J] 2023年08期
3、卯晓岚《灵芝的观赏价值》 中国食用菌 [J] 1989年05期
4、吴丽娥《佳缘绝配 玲珑剔透——清初白玉灵芝如意赏析》 客家文博 [J] 2023年01期
5、梓荃《黄杨木灵芝如意·吉祥三宝》 收藏界 [J] 2023年09期
最近闺蜜一直忧心忡忡的，我以为闺蜜是孕后期综合征就没怎么去在意她的情况，直到临近闺蜜预产期的时候，闺蜜跑到我家嗷嗷大哭了起来，安慰了好久才把她哄好，又接了杯水给闺蜜，当我了解到事件的原因惊讶了！
原来是因为闺蜜的婆婆家比较封建，连带着老公也慢慢被影响的比较封建，起初没什么症状，只是生活上有一些规矩而已，但是前段时间闺蜜的婆婆把念头打到自己身上来了，闺蜜辛苦怀胎十个月，眼瞅着马上就要临盆了，一次无意中看到婆婆开门迎了一个陌生男人进到家中，随后在家里的一些隐蔽角落洒下了一些东西，并说这些可以让你的儿子媳妇生的是个大孙子，孩子按照那人说的良辰吉日出生，定能保他一生荣华富贵。
当时闺蜜就打和老公说了这个情况，可是闺蜜的老公当即说道：“不能让孩子输在起跑线上，也就只有这样了，不行就进行剖腹产，再不济还有大师给的催产药，据说服用了半个小时就会顺利的生出来”。
当时闺蜜都吓晕了，现在怎么还有那么迷信的人啊！为了让孩子在所谓的“良辰吉日”出生竟然准备了好几种办法，那什么可以催产的药听都没听说过！而且还是那什么大师给的！
闺蜜心急就跑到我这里来，向我诉苦，决定把这件事告诉闺蜜的爸妈，最后闺蜜爸妈和弟弟都来了，去找了闺蜜老公婆婆理论后还大吵一番，结果不欢而散，闺蜜被娘家人带回家了，闺蜜的婆婆还时不时的过来说别耽误了时辰。
三天后闺蜜生了个超级好可爱的小公主，得知信息的婆婆就想去找那个算命的大师怎么生下来的是女孩，当到了算命大师经常在的那个地方发现有警察正在给大师拷上手铐，上前询问一番才得知，昨天有一户人家为了让孩子在这位大师所说的良辰吉日出生，并且服用了大师给的催产药，结果导致孕妇在送往医院的路上一尸两命，这当头一棒闺蜜的婆婆当即醒悟并为此后悔不已，自己的迷信差点就害了自己的儿媳妇，并带着儿子来到医院请求原谅。
希望大家不要太过于迷信，临产时要根据自身的情况以及医生的建议来做决定，无论是生男生女都是自己的孩子，孩子的将来如何是需要靠家长的引导和孩子自身的努力，并不是生而富贵，所以千万不要道听途说盲目相信一些稀奇古怪的注意。
最近闺蜜一直忧心忡忡的，我以为闺蜜是孕后期综合征就没怎么去在意她的情况，直到临近闺蜜预产期的时候，闺蜜跑到我家嗷嗷大哭了起来，安慰了好久才把她哄好，又接了杯水给闺蜜，当我了解到事件的原因惊讶了！
原来是因为闺蜜的婆婆家比较封建，连带着老公也慢慢被影响的比较封建，起初没什么症状，只是生活上有一些规矩而已，但是前段时间闺蜜的婆婆把念头打到自己身上来了，闺蜜辛苦怀胎十个月，眼瞅着马上就要临盆了，一次无意中看到婆婆开门迎了一个陌生男人进到家中，随后在家里的一些隐蔽角落洒下了一些东西，并说这些可以让你的儿子媳妇生的是个大孙子，孩子按照那人说的良辰吉日出生，定能保他一生荣华富贵。
当时闺蜜就打和老公说了这个情况，可是闺蜜的老公当即说道：“不能让孩子输在起跑线上，也就只有这样了，不行就进行剖腹产，再不济还有大师给的催产药，据说服用了半个小时就会顺利的生出来”。
当时闺蜜都吓晕了，现在怎么还有那么迷信的人啊！为了让孩子在所谓的“良辰吉日”出生竟然准备了好几种办法，那什么可以催产的药听都没听说过！而且还是那什么大师给的！
闺蜜心急就跑到我这里来，向我诉苦，决定把这件事告诉闺蜜的爸妈，最后闺蜜爸妈和弟弟都来了，去找了闺蜜老公婆婆理论后还大吵一番，结果不欢而散，闺蜜被娘家人带回家了，闺蜜的婆婆还时不时的过来说别耽误了时辰。
三天后闺蜜生了个超级好可爱的小公主，得知信息的婆婆就想去找那个算命的大师怎么生下来的是女孩，当到了算命大师经常在的那个地方发现有警察正在给大师拷上手铐，上前询问一番才得知，昨天有一户人家为了让孩子在这位大师所说的良辰吉日出生，并且服用了大师给的催产药，结果导致孕妇在送往医院的路上一尸两命，这当头一棒闺蜜的婆婆当即醒悟并为此后悔不已，自己的迷信差点就害了自己的儿媳妇，并带着儿子来到医院请求原谅。
希望大家不要太过于迷信，临产时要根据自身的情况以及医生的建议来做决定，无论是生男生女都是自己的孩子，孩子的将来如何是需要靠家长的引导和孩子自身的努力，并不是生而富贵，所以千万不要道听途说盲目相信一些稀奇古怪的注意。
首先申明，我对基于算笔画取名字的“五格笔画取名法”持完全否定态度。
好了，下面来简单介绍一下五格剖象法（俗称五格笔画取名法）。搜索查阅资料大家都会吧，那么来，让我们一起来揭开它故弄玄虚的画皮。
某取名公司网站的截图，又是三才又是五格的，是不是看起来很厉害的样子？
“五格”全称为“五格剖象法” ，是目前市面上和网络上非常流行的一种取名方法。五格指的是根据姓名的笔画数（一般用繁体字）来计算天格、地格、人格、总格、外格。五格笔画法最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”。1936年由白玉光（又叫白惠文）引入台湾，后来流行于韩国，东南亚，中国台湾、香港等地，90年代传入中国大陆并迅速流行起来。
全国以取名为职业的人非常多，原来大多是一些算命先生起名，但是姓名学各种流派并存，说法各有异同，并且，中国的周易博大精深，不好掌握。五格法从日本传入中国之后，怎样取名似乎有了统一的标准（日本人眼里的标准），并且这个方法简单易学，起名公司便应运而生，而且还有人制成了软件，既能起名，又能给起出来的名字打分，特别是打分使得名字的好坏显得非常直观。于是，算笔画的五格取名法便流行起来了，风靡市面和网络。
但就算它再流行，也动摇不了楼主独立思考的习惯。
五格笔画法的基本原理：“五格剖象法”将名字分为天、地、人、外、总五格，机械化地依靠姓名的笔画数对照其“81吉凶表”进行吉凶祸福判断。五格笔画法中的“三才”是指：天、人、地，即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之间的生克关系。
五格笔画法规定：汉字的五行属性完全以笔划为准。怎么算笔画？看简体字、古体字还是繁体字？以繁体字为主。那繁体字里有一些字有好几种写法怎么办？日本人说那就按照清王朝的《康熙字典》为准吧。按《康熙字典》算完笔画后，看汉字笔划数的个位，个位是1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、0属水。
大家独立思考一下，不觉得荒唐吗？我们按照这套理论分析几个汉字。例如10划的字，笔画为10，个位数是0，根据五格剖象法的说法，凡是笔画数是10的字五行都属水。大家简单思考一下就会想明白了，10划的字那么多，都属水吗？比如日字头，与阳光有关的“晟”字，能当水看吗？有的字是是木字旁，如“桐”字，指梧桐树，这也属水？不应该属木吗？
有人不服，拿百度汉语官网来反驳我，说难道百度的官网还不权威吗？
百度汉语官网截图
“峰”，百度汉语官网认为“峰”字属水，“峰”字属土啊怎么会属水？这个错误小学生都能明白。那为什么百度官网要把“峰”字写成属水呢？这是因为编辑这个词条的网友不了解原理，以为市面上绝大部分取名公司和网站都说峰”字属水，那么也跟着说“峰”字属水。百度上的这类错误实在是太多了。
日本人和取名公司还说：3、4画属火。我们也来几个例子。“戈”字，算笔画为4画，五格剖象法说它的五行是“火”，戈明明是金属好吗？你瞪眼说它是火你造吗？再比如“水”字，多少画？4画是吧？那对不起了，五格剖象法认为“水”字五行属火！！！ ——自从我的这篇文章早期在微博和天涯论坛发表后，不少取名网站纷纷把“水”的五行属性从火调整回水（因为错误太明显）。然而，靠改这几个字有用吗？用笔画定五行？那你怎么不坚定地维持“水”字属火？你日本爹杜撰的“五格”理论从根上就是全错的好吗？！
更令人气愤的是，日本人的“五格剖象法”还专门欺负妇女，凭几个小小的数字，对妇女的贞洁问题妄加揣测，说女性姓名数格中水旺了主淫。那用什么属性的名字才能够避免淫乱，发扬妇德呢？五格理论把希望寄托在了“土”上，认为“土”主静，五格中土多的人有妇德，能够守身。所以五格派尊阳土尊到了极点，把5、15、25、35、45、65都定为大吉数。那就好玩了，“外遇”的“外”字笔画为5，取名“周外遇”总共笔画又是25画，哈哈，“周外遇”，每周来一次外遇，这还是最忠诚最能守身的女孩名字？这不是胡说八道嘛。
来说说名字打分。我们经常看到各种取名软件和取名公司、取名网站喜欢给名字打分，一些不明真相的家长也把分数高低认为是判断名字好坏的唯一标准（——其实是被取名公司骗了）。
姓名打分的原理是什么呢？搜索一下发现，原来是日本人熊崎健翁弄出来的“九九八十一数吉凶表”，列出如下：
1．（宇宙起源）：天地宇宙开泰的太极数；
2．（一身孤节）：混沌未定的分离破灭数；
3．（吉祥）：进取如意的增进繁荣数；
4．（凶变）：身遭凶变的万事休止数；
5．（种竹成林）：福禄长寿的福德集合数；
6．（安稳）：安稳吉庆的吉人天相数；
7．（精悍）：刚毅果断勇往直前的进取数；
8．（坚刚）：志刚意健的勤勉发展数；
9．（破舟进海）：吉尽凶始，穷乏之数；
10．（零暗）：万业终局充满耗损数；
11．（旱苗逢雨）：挽回家运的春成育数；
12．（掘井无泉）：意志脆弱，家庭寂寞数；
13．（春阳牡丹）：智能超群的成功数；
14．（破兆）：沦落天涯的失意烦闷数；
15．（福寿）：福寿共照的立身兴家数；
16．（厚重）：兴家得助的贵数；
17．（坚操）：突破万难的刚数；
18．（铁镜重磨）：有志竟成的内外吉数；
19．（多难）：遮云闭月的辛苦重来数；
20．（屋下藏金）：非业破运的空虚数；
21．（明月中天）：明月照光，体质刚健之数；
22．（秋草）：秋草逢霜的斗争数；
23．（壮丽）：旭日东升发育旺盛数；
24．（掘藏得金）：家门余庆的金钱丰盈数；
25．（荣俊）：资性英敏的刚毅数；
26．（变怪）：变怪奇异的豪侠数；
27．（增长）：欲望天上境，宜静待时数；
28．（阔水浮萍）：豪气生离的行藏无定数；
29．（不平）：智谋兼备，欲望难足数；
30．（非运）：绝境逢生的运途分歧数；
31．（春日花开）：智勇得志，心想事成数；
32．（宝马金鞍）：侥幸多能的意外惠泽数；
33．（昌隆）：家门昌隆的权威开展数；
34．（破家）：破家亡身财命危险数；
35．（高楼望月）：温和品平静的优雅发展数；
36．（波澜）：风浪不平的枉费心力数；
37．（猛虎出林）：权威显达，发展基业数；
38．（磨铁成针）：意志薄弱的刻意经营数；
39．（富贵）：富贵荣华的变化无穷数；
40．（退安）：谨慎保安的豪胆迈进数；
41．（有德）：德高望重的事事如意数；
42．（寒蝉在柳）：是艺不成的穷困已极数；
43．（散财）：邪途灾害，外祥内苦数；
44．（烦闷）：须眉难展的力量有限数；
45．（顺风）：新生泰和万事如意数；
46．（浪里淘金）：载宝沉舟的离祖破家数；
47．（点铁成金）：开花结果的权威进取数；
48．（青松立鹤）：德智兼备的出身清贵数；
49．（转变）：吉凶难分的不断辛苦数；
50．（小舟入海）：吉凶参半，须防倾危数；
51．（沉浮）：盛衰交加的竭力经营数；
52．（达眼）：先见之明，理想实现数；
53．（曲卷难伸）：忧愁困苦，先苦后甜数；
54．（石上载花）：多难悲运的难望成功数；
55．（善恶）：外美内恶的和顺不实数；
56．（浪里行舟）：历尽艰辛，是周障碍数；
57．（日照春松）：寒雪青松的最大荣运数；
58．（晚行遇月）：先甘后苦，宽宏扬名数；
59．（寒蝉悲风）：须防外患的时运不济数；
60．（无谋）：争名夺利，黑暗无光数；
61．（牡丹芙蓉）：名利双收的修炼积德数；
62．（衰败）：基础虚弱的艰难困苦数；
63．（舟归平浦）：富贵荣华的身心安泰数；
64．（非命）：骨肉分离，孤独悲愁数；
65．（巨流归海）：富贵长寿的光明正大数；
66．（岩头步马）：内外不和的多祸失福数；
67．（通达）：财路亨通的志气坚强数；
68．（顺风吹帆）：兴家立业的宽容好运数；
69．（非业）：坐立不安的处世多难数；
70．（残菊适霜）：家运衰退的晚景凄凉数；
71．（石上金花）：毫无实质的耗神耐劳数；
72．（劳苦）：先甜后苦的万难忍受数；
73．（无勇）：志高力微的努力奋斗数；
74．（残花经霜）：沉沦逆境的秋叶寂寞数；
75．（退守）：守则可安，发迹甚迟数；
76．（离散）：倾覆离散，虽劳无功数；
77．（半吉）：家庭和悦的半吉半凶数；
78．（晚苦）晚景凄凉的功德光荣数；
79．（云头望月）：挽回乏力的身疲力尽数；
80．（遁吉）：凶星八度的清本缩小数；
81．（万物回春）：还复原始的积极盛大数。
令人不解的是，五格剖象法虽号称用81数，却又不用满81数，莫名其妙地将头与尾重合起来，认为81就等于1，跟1的功效相等。那么，五格剖象法实际应用的就不是81数，而是80数。你硬凑九九八十一有意思吗？你真要玩数字，中华文明流传几千年的河图洛书、易经数术，比熊崎健翁先生的“九九八十一数（其实是80）吉凶表”合理多了。
好了，就按熊崎健翁先生的“九九八十一数吉凶表”，我们来给几个名人的名字测测吉凶，打打分。会得到什么结果呢？
【潘槐庭（潘世恩）】，我的连载里的《历代状元名字分析》里写过，状元、宰相、长寿老人潘槐庭，时称“三百年中子孙富贵第一”的“四朝元老”。我们测试一下：
潘槐庭
得分是14分，五格里面就有1个凶，2个（地格、外格）大凶。状元、宰相、世代公卿的长寿老人潘槐庭表示不服！
换个潘世恩测试一下：
潘世恩
这个网站号称“最专业准确”了，潘世恩结论是五格配置差，得分54分，比上面那个好一点。但是，潘槐庭（潘世恩）他们是同一个人啊！五格配置差……状元、宰相、世代公卿的长寿老人潘世恩表示不服！
我们再换一个，免得你们说我只举特例。来看唐太宗李世民：
唐太宗李世民
李世民，济世治民，这个名字我帖子里讲解过，按中国传统的姓名学，这是好名字无疑。但取名网奉行的日本理论认为：五格很差！
在日本人的眼里，难道就没有高分的名字吗？有的：
李刚死，刚刚死去，这个名字够晦气了吧？但是，一些取名软件和取名网认为这是一个接近满分的高分名字。以下来自几家不同的取名公司办的网站的截图：
李刚死，92.85分！
李刚死，98分！
李刚死，99.5分！
李刚死，99.5分！
市面上的取名公司，一致给“李刚死”打了接近满分的高分！在五格理论中，要死的名字才是好名字！
一个例子不够？再来一个：
李有病，91分！五格大吉！
李有病，99分！
李有病，99.5分！
李有病，“有病”这个词说自己是诅咒，说别人算骂人了吧？李有病，五格大吉，99.5分！你们还相信这样的打分吗？
日本人杜撰的五格数理取名理论不但在实际运用中屡屡碰壁，而且一直未被学术界认可。例如新加坡《应用易学》刊物就直接斥责其为歪理邪说，中国大陆的周易学术会议上也多次对其进行了彻底的批判。然而，学术界再怎么批评，市面上的取名公司、取名网站、以及它们编写的取名软件还是会在醒目位置拿“五格”、“打分”这些来做招牌。为什么？1、“三才五格”看起来很高大上，用这个可以忽悠不明真相的群众；2、打分多直观啊，符合现代的快餐消费心理；3、“五格”理论看起来很神秘，其实很简单，小学文化的人半小时就能学会。这也大大照顾了取名行业一些文化水平低的从业人员。因此，即便他们自己也知道这个完完全全是个骗人的玩意，但他们还是会坚持用来骗人。
按周易理论，根据名字打分根本不可信，根据姓名的五格分数来算命运富贵更是荒唐，按笔画定名字的五行也是完全错误的。以后大家只要看到“笔画”，“天格、地格、人格、总格、外格”，“打分”这些关键词就知道，这是骗子们的故弄玄虚而已。大家给宝宝取名时要注意鉴别，不要轻信那些取名馆、取名公司所谓的“大师”们故弄玄虚的“三才五格”、“笔画”、“打分”等骗人的伎俩，否则花钱白上当。
本文节选自我的原创长篇连载《【总结帖】怎样取名字？从诗经楚辞、四书周易、诗词歌赋中找灵感，好听有寓意！》，头条目录链接：《起名方法总结》怎样取名字？从诗经楚辞、四书周易、诗词歌赋中找灵感，好听有寓意！
虽然说封建迷信不可取，但是有些事情还是宁可信其有不可信其无的，你有在生活中遇到那些算命很准的人吗？
有一种说法是：如果算命先生拒绝收钱，可能因为可能今后的命途不济或者说直接是死期将至了。
如今大家生活都好了，选择算命也只是为了求一个心态上的安宁，人不应该心里头没有一点敬畏的。可以不信但是不能不敬。
真的是太准了，缺钱还不是一时的，一直都很缺~~~
算命是一门略神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。古来便有了。
哈哈哈，作为21世纪社会主义接班人，怎么可以封建迷信呢，要坚持富强、民主、文明、和谐……要以身作则，绝对不能受封建思想的毒害。
有些事情真的很神奇，让人不得不信，只能说老祖宗留下的东西还是都很神奇的。
大多数很常见的算命的都是骗人的，说些模棱两可的话。像是先不收钱，说你这一胎是男孩子，说中了再给钱，这样的基本上说中人家就会觉得很灵验，然后怕得罪了立马上门感谢给钱，而没说中的，反正了没花钱，人家也不会特地上门追究的。
这时候就应该暴打他一顿，然后告诉他，力的作用是相互的，自己也很疼呢。
有的算命的确实很准，不过现在各种类型的人都往算命先生这行钻，直接明码标价，只要算了就得给钱，摆明了就是能坑一笔就是一笔。
有些事情就是这么神奇，让你保持敬畏之心，这样也是好事，有所顾忌，更能够约束自身。
虽然有的时候算命确实是很准的，但是我们也没必要太过于相信，毕竟命由已立，相随心转。命运都是掌握在你自己手中的，如果一切都是命中注定的，那我们努力还有什么意义？
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本文标题：玄灵子算命 弘灵子道长算命准吗
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