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罗盘古代叫罗经：
是风水师的必备工具，用来定向、消砂、纳水。
传统手工罗盘绘制
杨公作为我们杨公风水的祖师，不但创造了完整的风水理论，对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘，地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致，也就是春秋战国时期的“司南”。
司南模型
杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成：天池、内盘、外盘。
天池：
中间指南针为天池区域
罗盘天池配件
也叫海底， 亦就是我们说的指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代也有罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
传统罗盘的天池：
指针就是一个红色头和一个没颜色的，这个红色的燃料有着特殊意义；海底线很简单就是一条子午向的线，只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。
传统实木罗盘的天池
内盘：
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。
罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
现代电木罗盘
外盘：
外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
罗盘各层含义
如今市面上的罗盘有三种，分别为三合罗盘、三元罗盘和三元三合综合罗盘。
1、三合是讲天地人三合，所有以地、天、人三盘，地盘立向，人盘消砂，天盘纳水，与地盘各差7.5度，为杨筠松发明。
电木三合罗盘
实木三合罗盘
2、三元则以三元九运重理气，且阴阳划分与三合也不同，即地盘上三阴三阳相间，这与三合不同，且一般不出现天人两盘。
电木三元罗盘
实木三元罗盘
吴鲁衡罗盘传人吴水森
三家相比不但工艺有一定的区别，在字体上也是有各自风格的：
1、吴鲁衡
吴鲁衡罗盘背面
吴鲁衡罗盘正面
2、方秀水
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘背面
3、胡茹易
胡茹易罗盘背面
胡茹易罗盘正面
罗盘的使用：
一、正确的罗盘拿法：
图A
双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。
二、调整指针方向：
图B 天池
调整天池：固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图B)，与天池内的红线重叠在一起为止。
三、座向判别法
图C 俯视图
图D 侧视图
座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。
使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图D，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房子的座向及角度。
测量图解：
1、午山子向
例如：午山子向
2、子山午向
例如：子山午向
陈道衡与师兄弟参观吴鲁衡百年老店
杨公风水陈道衡拜师合影
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八宅风水，是风水学中最古老的一门流派。风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法，八宅属于其中“向”的理气部分，由后天八卦（洛书）发展而成，主要把家宅按“坐”和“向”，分为东四宅和西四宅，同样把人分为东四命和西四命，再由屋子正中，将它们分（计算）四吉位和四凶位，主要是用飞星断事，八宅在民间的判断方法较为常规，但八宅更高层次的应用只在极少数人秘传。
八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向，我们站在屋内中心点，面向着大门，面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向西，则家宅坐东向西；大门向东南，则家宅坐西北。这八个方位分别对应八种卦象，分别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦，东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
东四宅分别是：坎，离，震，巽；西四宅分别是：乾，坤，艮，兑。按大游年顺序，本着八宫配九星：生气配贪狼，五鬼配廉贞，延年配武曲，六煞配文曲，祸害配禄存，天医配巨门，绝命配破军，伏位配辅弼，分成四吉四凶。
吉凶方位宜忌：
吉方，吉的方位宜高，方，整齐为好，忌低，陷，漏，缺。吉的方位宜开门，主房，书房，客厅，电梯入口，卧室，神位，床等，忌炉灶，浴厕，污水，烟囱，杂乱之物等。
凶方，凶的方位宜低，平，干净，忌高，大，凸出。凶的方位宜浴厕，污水，炉灶，电视，储藏室，忌做主屋，开门，床，神位。
宅分东四宅，西四宅，人也分东四命和西四命，东西四命是根据一个人的出生年的干支与八卦演变而来的，这叫三元年命，简称元命。
黄俊仁老师线上视频教学
《易学方术》系列之八宅风水
视频加载中...
黄俊仁老师线下实操培训
房屋设计
建筑规划
名墓考察
户外实践
客户案例
课堂教学
一、仁易堂传授学术
1、住宅建筑环境学传授
数理奇门、八宅风水、金锁玉关、五行八卦风水、道家青乌术、基因风水、净阴净阳、乾坤国宝、翻卦风水、易卦风水、玄空风水、八卦风水、建筑风水、纳气纳甲、过路阴阳、形法阴阳等等。
2、祖坟古建筑环境学传授
三元风水、三合风水、寻龙点穴、生基风水、衣冠冢风水、元辰基因风水、藏魂风水等等。
3、道家法脉磁场学传授
六壬法、茅山法、吕山法、鲁班法、祝由法、九天玄女、丁甲术、道法奇门等等。
二、仁易堂服务事项
1、企业策划咨询
企业策划、命运规划、婚姻财富、疾病伤灾、运筹帷幄等等。
2、祖坟古建筑策划
寻龙点穴、祖坟堪舆、坟墓建造、生基风水、衣冠冢风水、元辰基因风水、藏魂风水、祠堂古建筑策划、寺庙古建筑等等。
3、住宅建筑环境策划
农村自建房、别墅、商品房、写字楼、商铺、办公室、工厂等，城市建筑规划、住宅环境装修设计、堪舆分析布局、CAD平面设计图、效果图等等。
4、道教法术服务
净宅、镇宅、化煞、开工奠基、上梁封顶、入伙、祈福等等。
仁易堂《易学方术》 传承者黄俊仁老师简介
广东省惠来县周易文化研究会副会长：黄俊仁老师
黄俊仁老师，法号黄法厚，道号黄三易，皈依于道教祖庭江西龙虎山，自幼爱好易学知识，与名门道派渊源颇深，长大后外出工作创业，并创立多家公司。
后因责任与使命的召唤 ，放下公司，重温研习易学知识，深研法脉传承，苦钻堪舆环境学。借缘入世，立志弘扬道家法脉传承，传授救贫堪舆之法，凭借黄老师多年的企业经营管理经验，并致力于研究现代商业领域与中华古传统文化的融合之道，总结出丰富的实战经验。结合运用中华传统易学文化策划：企业发展、财富轨迹命运兴衰、疾病伤灾，帮助企业做到趋吉避凶、运筹帷幄，为企业走出困境，赢得了多方好评，良好的口碑。
黄俊仁老师创作了《易学方术》书刊之系列篇，目前已出版系列篇有《预测应用篇》《六壬道法篇》《寻龙点穴篇》《堪舆规划篇》等等，并在深圳、东莞、惠州、江苏、上海、长沙、武汉、香港等全国多地巡回讲课，传授中华传统文化之道。
注：以上部分图片素材来源于网络，“如侵可删”，谢谢！
八宅风水，是风水学中最古老的一门流派。风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法，八宅属于其中“向”的理气部分，由后天八卦（洛书）发展而成，主要把家宅按“坐”和“向”，分为东四宅和西四宅，同样把人分为东四命和西四命，再由屋子正中，将它们分（计算）四吉位和四凶位，主要是用飞星断事，八宅在民间的判断方法较为常规，但八宅更高层次的应用只在极少数人秘传。
八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向，我们站在屋内中心点，面向着大门，面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向西，则家宅坐东向西；大门向东南，则家宅坐西北。这八个方位分别对应八种卦象，分别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦，东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
东四宅分别是：坎，离，震，巽；西四宅分别是：乾，坤，艮，兑。按大游年顺序，本着八宫配九星：生气配贪狼，五鬼配廉贞，延年配武曲，六煞配文曲，祸害配禄存，天医配巨门，绝命配破军，伏位配辅弼，分成四吉四凶。
吉凶方位宜忌：
吉方，吉的方位宜高，方，整齐为好，忌低，陷，漏，缺。吉的方位宜开门，主房，书房，客厅，电梯入口，卧室，神位，床等，忌炉灶，浴厕，污水，烟囱，杂乱之物等。
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2、祖坟古建筑环境学传授
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六壬法、茅山法、吕山法、鲁班法、祝由法、九天玄女、丁甲术、道法奇门等等。
二、仁易堂服务事项
1、企业策划咨询
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仁易堂《易学方术》 传承者黄俊仁老师简介
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黄俊仁老师，法号黄法厚，道号黄三易，皈依于道教祖庭江西龙虎山，自幼爱好易学知识，与名门道派渊源颇深，长大后外出工作创业，并创立多家公司。
后因责任与使命的召唤 ，放下公司，重温研习易学知识，深研法脉传承，苦钻堪舆环境学。借缘入世，立志弘扬道家法脉传承，传授救贫堪舆之法，凭借黄老师多年的企业经营管理经验，并致力于研究现代商业领域与中华古传统文化的融合之道，总结出丰富的实战经验。结合运用中华传统易学文化策划：企业发展、财富轨迹命运兴衰、疾病伤灾，帮助企业做到趋吉避凶、运筹帷幄，为企业走出困境，赢得了多方好评，良好的口碑。
黄俊仁老师创作了《易学方术》书刊之系列篇，目前已出版系列篇有《预测应用篇》《六壬道法篇》《寻龙点穴篇》《堪舆规划篇》等等，并在深圳、东莞、惠州、江苏、上海、长沙、武汉、香港等全国多地巡回讲课，传授中华传统文化之道。
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鱼缸不仅常摆放在家里，越来越多的办公室中也出现鱼缸，在风水上，鱼缸有聚财的作用，对于公司来说，能提高财运和事业。鱼缸的摆放也是十分有讲究的，正确的摆放才能起到作用，下面就为大家介绍办公室鱼缸摆放风水，让你的公司财源滚滚。
1.一般公司的出入大门就是风水上的聚财之地，鱼缸适合摆放在这个地方，还可以做为一个装饰品。如果设计比较美观，对于员工来说更加心旷神怡，工作也更有干劲，还有助于拓展人际关系。要注意在这附近是不可以堆放杂物的，很容易破坏原来的风水。
2.办公室的东南方位也是一个聚财的地方，北方则有助于事业成功，把鱼缸摆放在这两个位置也有旺风水的作用。如果是东南方，在鱼缸附近，可以增加一些树木，搭配起来更加美观;如果是北方，可以搭配蓝色丝织品，这些做法对鱼缸的风水作用也有帮助。
3.鱼缸的摆放高度应该在人站立时的膝盖到心脏之间最好，如果是摆放在桌面上的，则不能比坐着时的肩膀高，特别是不能高过头顶，容易给人造成压力和伤害。
4. 鱼缸摆放的地方应该是没有阳光照射的，最好远离窗户，以阴暗处为宜。如果鱼缸靠墙，还可以挂一些瀑布、大海类的画或者照片，象征财源生生不息。
在办公室中放置鱼缸对公司对员工都是有好处的，不过在正式摆放之前，先熟知办公室鱼缸摆放风水，选择正确地点，对财运、事业运都非常有帮助，还有助于员工之间人际关系的处理。反之，如果随意摆放，很有可能有不好的事情发生。
1、拿去人多的地方扔
扔旧的钱包非常有讲究，因为如果要保住财的话，自然不能破了自己的运，而旧钱包因为与自己的过去息息相关，它上面已经沾了许多主人的好运。如果随便一丢，还破坏了自己新曾经的好运或者霉运，要想把这种东西转移出去，那么就需要把钱包丢到人多的地方，汇聚众的好运，为自己积财。
2、最好在钱包里放张零钱
旧钱包与自己的事业和财运息息相关，所以扔掉的时候得要非常小心才行。一般来说， 我们积聚钱财的方法有许多种，其中一种就是保证钱包里随时都有钱，这样才能给自己招财。虽然说旧钱包已经完成了它的使命，但这种运势在旧钱包上面并不会减少，所以在扔的时候在里面放张零钱，什么面额都行，让捡到的人转移你的霉气。
3、烧毁
扔掉旧钱包的方法多种多样，为了保住自己的财运，有些方面不得不注意，旧钱包是不能随处乱丢的东西，搞不好会让自己失财。最好的办法，就是烧毁，让旧钱包彻底地消失，这样就不会破坏自己的财运了。
仅供娱乐哈哈哈哈
以上内容是关于风水三合罗盘的使用方法和正品9寸集福堂三元三合罗盘详解的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。
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本文标题：风水三合罗盘的使用方法 正品9寸集福堂三元三合罗盘详解
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