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作为一个20年的老书虫来说，对小说的质量要求还是非常高的，之前某一段时间特别喜欢看灵异小说，尤其是东北口味的灵异风水类题材。
在众多的书中，《我当阴阳先生的那几年》算是我个人认为0差评0瑕疵的一本，后来和很多人交流，几乎所有人都很认可这本书。
可惜的是，作者崔走召在写完这本《我当阴阳先生的那几年》之后没多久，就彻底淡出网文圈，转向影视改编了。
今天借着423读入日，又想起了这本书，所以给大家重温一下书中的剧情和个人点评。
这本书大概讲述的是主角崔作非意外溺水身亡，死后在阴市遇到九叔，九叔传授“三清书”，崔作非成为三清传人。
毕业后，崔作非经人介绍去算命馆打工，认识另一位三清传人“易欣星”，之后两人臭味相投一块除魔卫道……
这本书最大的亮点可能就是书中的人物塑造。
例如喜欢换号斗地主的文叔、思想偏激的石决明、包括常天庆、黄三太奶、易欣星等等。
这其中易欣星的人设简直是书中最大的亮点。
外号天然呆、傻狍子、民间科学家、马哲小王子、哈尔滨吴彦祖，道号：英俊侠。
傻萌中二的形象和主角崔作非简直是天造地设。
另外这本书还有一个亮点，那就是五弊三缺的设计，所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。三缺说白了就是“财，命，权”这三缺。
学习三清的都要犯五弊三缺，比如易欣星犯的是残弊，最后断了一只胳膊，而主角犯的是孤弊，注定孤独一生。
总结一下就是，剧情精彩，有幽默逗比，有哭闹感动，小故事背后又有穿插主线剧情，通过整个故事在诠释更深层的东西，让人看到结局不禁唏嘘感慨，在唏嘘感慨中又充满了各种无奈。
老崔的作品更多的是通过故事去写人性和命运，可能看过的人都还记得书中那个戴帽子的男人。
全书106万，几乎没有什么水字数的情节，往往让人笑着笑着就哭了，哭着哭着又笑了，在苦笑中又似乎突然会产生一种说不清道不明的的惆怅，尤其是最后的大结局，充分诠释了什么叫无奈。
时隔多年，再次拿起这本书，书中的剧情和人物还能快速地折射在我的脑海，如果要说一生中最喜欢的一本书，那么这本《我当阴阳先生的那几年》绝对是不二之选。
如果有没看过，强烈推荐。
很多有宗教信仰的朋友在日常生活中可能都有找人算过命，看过卦，问过事。一般情况下，我们求所问都会很灵验，但也有不灵验的时候。那么我们所预测的事情为什么会有灵验，为什么又有不灵验的时候呢？
我们这里和大家提出一个概念，叫做“三不看”。一般而言，预测之术有三类人不看。
要明白这三类人为什么不看，我们需要先了解预测的原理是什么。
前边我们有提到，太初、太虚、太素、太乙还有太极。 太初者理之始也。太虚者，气之始也。太素者，象之始也。太乙者，数之始也。太极者，兼理气，象数之始也。由数言之，可见浑沦未判之先。其理在我们日常生活当中可以理解为，积思成言，积言成行，积行成性，积性成命。所以，我们的预测只是一种推理衍变。世人因不明其中之原理，故而觉得玄。既然我们已把预测的原理阐明，那么现在就开始推本溯源。什么才是我们命运的根本呢？答案是，思想。
在道家的思想当中，人们相信祸福无门，唯人自召。相信天道循环，报应不爽。佛家把这叫做因果，我们道家把这称为沉浮。名词不同，但原理相同。所以，积善之家必有余庆，行恶之家必有余殃。又有说，积德行善，福虽未至，但祸以远去；行恶造孽，祸虽未至，但福已远去。所以，善积德之人和奸邪无良之人他们自身的因果福报很难算的清楚，故而难测。
我们刚才还提到一类人也是不看的，这类人是我们所说的修行之人。在此我们需要先了解行者与术士的区别。行者贵在真常应物，真常得性，也就是我们通常所说的悟道。这类人往往是在修行的过程当中能自行开启神通，不需要刻意去学习术法，故而称为行者。而术士的侧重点则是在法术及方术之上，所习之法多需要借助外物来施展，属于依通。这也是神通与依通的区别所在。前者是自身灵魂所带，可不借助外物来施法，而后者自身不具备法力，需要借助于外物。
很多有宗教信仰的朋友在日常生活中可能都有找人算过命，看过卦，问过事。一般情况下，我们求所问都会很灵验，但也有不灵验的时候。那么我们所预测的事情为什么会有灵验，为什么又有不灵验的时候呢？
我们这里和大家提出一个概念，叫做“三不看”。一般而言，预测之术有三类人不看。
要明白这三类人为什么不看，我们需要先了解预测的原理是什么。
前边我们有提到，太初、太虚、太素、太乙还有太极。 太初者理之始也。太虚者，气之始也。太素者，象之始也。太乙者，数之始也。太极者，兼理气，象数之始也。由数言之，可见浑沦未判之先。其理在我们日常生活当中可以理解为，积思成言，积言成行，积行成性，积性成命。所以，我们的预测只是一种推理衍变。世人因不明其中之原理，故而觉得玄。既然我们已把预测的原理阐明，那么现在就开始推本溯源。什么才是我们命运的根本呢？答案是，思想。
在道家的思想当中，人们相信祸福无门，唯人自召。相信天道循环，报应不爽。佛家把这叫做因果，我们道家把这称为沉浮。名词不同，但原理相同。所以，积善之家必有余庆，行恶之家必有余殃。又有说，积德行善，福虽未至，但祸以远去；行恶造孽，祸虽未至，但福已远去。所以，善积德之人和奸邪无良之人他们自身的因果福报很难算的清楚，故而难测。
我们刚才还提到一类人也是不看的，这类人是我们所说的修行之人。在此我们需要先了解行者与术士的区别。行者贵在真常应物，真常得性，也就是我们通常所说的悟道。这类人往往是在修行的过程当中能自行开启神通，不需要刻意去学习术法，故而称为行者。而术士的侧重点则是在法术及方术之上，所习之法多需要借助外物来施展，属于依通。这也是神通与依通的区别所在。前者是自身灵魂所带，可不借助外物来施法，而后者自身不具备法力，需要借助于外物。
单位竞聘科长，45岁的董明一直处于纠结之中：若失去这次机会，很快奔五了，估计再无可能了吧，而无论从个人魅力到群众威信，又很难高出别人一头，存在很大变数。一连几天，董明心里都压着石头，不知道到底要不要放手一搏。
周五中午，董明请了半天假，想用一下午时间再好好想想，拟一份竞聘演讲出来。走到家附近的菜市场，他想买点熟食回去，忽然发现拐角处不知何时多了个算命摊，一位白发老者端坐在那里，正在发呆。
董明从来不信这些，今天却鬼使神差地走了过去，坐到摊位前的小凳子上。
“先生欲求何事？”老人问。
董明呆了呆，心想总不能直接问竞聘能否成功吧，太荒谬了，便问：“这个冬天没有雪，眼看天都暖和了，您说还会下吗？”
老人眯起眼睛，悠悠说道：“下不下雪怕不是您真正关心的。问者避重就轻，我也不宜答得直白。只能说，您正处某一关键时刻，事在人为，可以先不问结果。”
看老人故弄玄虚的样子，董明忍不住笑了，起身要走。老人叫住他，从箱子里取出一个大信封递过来，“带回家收好，下第一场雪时打开来看，一切都会应验。”
董明不自觉地接了过来，想起马三立先生那段著名的《相面》：“相面、算卦、批八字儿，这些个东西都是骗人呢。可在过去那个年代，这些东西很有市场，专门有摆摊儿干这个的，给人相相面、算算卦、批批八字儿，奉承几句，很赚钱。”
回到家，董明开始写演讲稿，写作过程出乎意料的顺利。他从所在技术专业的情况说起，谈到这些年理论实际的学习，写得有声有色。
在不久后的竞聘会上，董明发挥出色。在总共7个人参加的演讲中，他将未来岗位的设想和自己的优势说得很有章法且可操作性很强，最终以第一名的成绩竞聘成功。
任命公示的第二天正逢冷空气来袭，董明一大早起床，见窗外阴云密布，冷风飕飕，像要下雪的样子。想起算命人的话，他找出那个信封，抽出里面的纸条。纸条上写着四个毛笔字：今日有雪。董明哈哈大笑：“如此神算，佩服佩服！”
笑过之后，董明若有所思。
现在很多人家里生了宝宝，取了名字都喜欢在算命网站上进行一下姓名测试，测测能打多少分？看看命运怎么样？天衍曾经也经历过。我本家弟弟家喜得千金，想让我帮忙取了名字。我给他取了几个名字让他挑选一下。第二天他给我用发了几张算命网站上姓名测试打分的截图，在这个网站上显示我给他女儿取的名字打分比较低，而且用这个名字后命运也不太好。言下之意就是问，是不是我取得这几个名字是不是不太好？是不是不太合适？
相信很多朋友都知道，尤其是爱好命理的朋友近些年甚至现在在一些收费的或者免费的命理网站都会提供姓名测试打分的服务。具体的方法是根据通过康熙字典的笔画数来分析金木水火土，最重要的是根据天格，地格，人格。内格，外格来衡量判断剖析一个人姓名的吉凶。很多人过的并不怎么样？但是名字打分却高的出奇，有的人顺风顺水，财运工作都非常不错的，名字打分却很低，评价也很凶。也有一部分人认为网站上对自己的评价很合乎自己的情况。那么问题来了，这种网站上姓名测试打分准不准，他们的根据是什么？
事实上大多数命理网站上采用的是五格取名法，又叫五格剖象法。这种五格剖相法，又叫日本五格剖象法，五格破相法是目前比较流行的一种取名法。在1918年初,由日本人熊崎健翁根据数理学创建的。因此呢五格剖象法也被称为“熊琦氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按照天格，地格，人格，内格，外格。五格来解释的。1936年由留学日本台湾学生白玉光（又叫白惠文）带回台湾翻译推广的。后来流行于韩国，东南亚。中国台湾，香港等地。在大陆呢，五格剖象法通过和中国传统部分易学原理相结合。上世纪90年代由中国命运分析学者方晨等分析总结和实践，以康熙字典里的笔画为基准，形成了后来符合中国传统的姓名分析方法，成为了中国姓名学里一个重要组成部分。命运分析学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，对姓名的应用和诱导起到部分的关键作用。
中国的起名涉及的方面非常广泛和复杂。周易讲究变通，又合乎常规。所以咱们中国起名字，要讲究：“形状，声音，寓意”具体上来说就更加的繁杂了，比如取名字要中庸，不能取的太大。有的还要看属相，又比如不能难写难念，传播性不好，让人记不住，也会使人缘变差。（人家的名字都不认识你好意思跟人家说话吗）还要朗朗上口，看平仄深入，不能拖沓冗长。姓名要蕴含深远的意义，才能福缘绵长，不配合自己的八字也是不行的。
上面所说的五格剖象法是一个日本人所创，并没有领会中国易学的博大精深，以81灵动数就代表了所有的姓名，这已经是程式化，机械死板。违反了周易的简单变易不易的原则了。沦为了称骨术那种旧时代跑江湖的算法。简直无聊透顶。李嘉诚作为中国首富，大家感觉他的名字怎么样呢？有的名字比他分还高呢。
综上所述呢，天衍认为呢，这些网站上都是利用这种笼鸽原则进行机械式的打分。这种带有娱乐性质，僵化的起名程序并不可取。请不要相信这种网站上的测算结果。自己吓自己，徒增烦恼。现在的社会和生活，人人都能上网。人人也都能发文，也不要在网上看到一些关于风水的事就吓自己，一些看似权威的文章，也许是一些不懂行的人搬运胡改的呢？有一些骗子利用人们趋利避害的心理进行诈骗。让你买一些风水摆件，挂坠，符禄等！都说是大师开光的，不知是哪位大师给开的光？哪位大师这么悠闲，啥事都不干就给他开光？所以奉劝大家不要在网上看到一篇文章就对照自己，推命盘，改名字。你都不知道写文章的是谁？凡事过犹不及。我是相信命理，但是告诉大家不要过度依赖。不管你信不信，你的命都是那样，努力奋斗还可以过的好一点，不努力，你就是皇帝命也没啥用。适可而止，奋斗吧，少年！
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