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大家都听过有些人请大师算命时，算命先生不肯为其算命，久而久之，老人说有些人算命先生不敢算，版本较多，来历渊源大多不清不楚，今天为大家讲讲算命先生不敢算哪些人。
有很多人说，算命先生为什么不给自己算命？
其实算命先生是可以为自己算的，但是多数不算。就像医生生病简单的头疼脑热，可以给自己看或许吃些要打点针自己就能治疗好的， 但是有些大病，需要做手术的都不能给自己医,我们熟悉的电视剧大宅门里有一段白家去山西躲难，中途老太太病重，是让沈家给号脉医治，白家自家就是做医药的，他们的名气要比沈家高的多，但是不给自己医这也是行业的一个潜规则！其实算命也一样，推测出自己的命运的时候，因为身在局中，很多不客观的因素在影响，有时候会有很多的偏差。
不能给刚出生的孩子批八字，因为刚出生的孩子命弱。
不能给破腹产的人批八字，因为他们的八字不准。（有师傅可以反推他们的八字）
不能给练气功的人批八字，因为他们练气的同时乱了自己的气，而算命就是算气数。
不能给武职的批八字，因为他们的命受职业的影响太大（公安、城管等）。
不能给60岁以上人算，因为他们已经过了60一甲子的轮回，尤其不能算寿命。
不能给娘娘腔或者女爷们算，因为他们有些乱了阴阳。
不能给有信仰的人批八字，这个好像是因为命数看不清吧。
1.随着时间的流逝，看了太多不同人的八字，看待人生也没那么复杂，一句话就能概括，人在任何时候都得努力，再差的八字努力对了也会改变自身命运的层次，所以与其纠结自己八字好坏，不如想办法去提升自己各方面的能力，积极思考解决目前所处的困境。
2.生活顺畅之人一般是不会想要去批八字的。来找我看八字的，女性多情感不顺，男性多事业迷茫。然而不论男女，境遇如何，年纪大小，都对未来的人生充满了美好的憧憬。若只是一时流年不佳，后面大运流年转好，我必会为之高兴。若是前途惨淡，我有时甚至无法面对，难以回答命主的种种追问。 只有尽心去鼓励，希望命主振作，坚持，自强不息。很多时间，我感觉我并不是一个冷冰冰的解题者，而是心理咨询师，去宽解命主的心结。而我自己也不由得被一个个生命以及其命运所感染。
3.命好的人脾气一般都好。因为八字论五行喜忌，运好有喜神助，反之有忌神抑，运好时往往能五行平衡（特殊格局除外），如此阴阳调和，心态稳定，脾气自然好。 而观运背之人，多怨天尤人，且脾气古怪火爆，无法与人沟通，就是因为阴阳不调导致的。
4.人生无常，虽然人生无常，但我们要做的却是知常、守常，所谓“一阴一阳之谓道”，所以人生有无常也有有常，这个“常”却也不是恒长不变，而是一种动态平衡的一种常态，所以易云“易之为书也，不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”。 凡事没有绝对常态，都是动态平衡，人们做事就是要找到事情的动态平衡点而去引导向自己有利的方向发展。
5.对于命运，执两端者众。一完全不信，二过于迷信。完全不信，自是无缘，过于盲信，缺少理性，也不客观； 人应知命，避免逆天，盲信于命，迷失本性。八字决定命运轨迹，但决非是命运的全部，积极理智，趋吉避害，行善积德，改运首要。风水选择、结交贵人、读书化杀，多做功德，在一定程度上都能改善运势。
6.慢慢地我开始相信人是没有定局的，只要他还活着一天，就有无数未知的可能性、无数种环境的组合要与他去互动。也许有人身居高位骤然落下而看尽人生百态，如瀑布洪流，也许有人起于青田势如破竹直冲云霄，也许有人坐守一隅一角而心怀翰宇，也许有人东奔西跑四处流转也疲敝不堪无心看风景。 而过程中的起承转合都设定好了，以顺承这些不同的人生模块，又或者连过渡都一笔带过，直接将你从西伯利亚的寒风抛到亚热带的湿热。
7.人有精、神和气，现代人脑力劳动多，七情六欲多，最容易耗泄的就是神，神是你控制自己身体、感知周遭环境的能力。所以神不足的时候容易发生危险。很多车祸的起源就是神不足，开车的人对周围行人的感知不足，走路的人对周围危险的感知不足。
最后送大家一首诗，与之共勉。未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。
在古代，这些涉及算命占卜的事都要先向易师献上礼金后才能求问天机，这样才不会因求问天机而折福，易师命吃天粮也不会因泄露天机而遭天谴。
可现代人视算命占卜如同娱乐，到处找人帮算命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费算算命。孰不知就这样将自己的命越算越短，福越卜越薄。大家切记知道天机是要付出代价的！命有元辰，卦有卦神，你随意亵渎这些禁忌文化，那么你的命运也该会被亵渎的。
壹
高手很少免费帮人算命，除了让大家知道算命是要付出代价的，毕竟让你付出金钱好过让你付出福报，也为了让大家知道算命占卜是一件很严肃和庄重之事，不要将自己的命给“看贱”了！你向易师先献润金就代表已经“破财”了，易师给你的趋吉避凶之道才能不会让你折福。而易师也应该将所得的润金留少许作为自己养身的补贴，其余应多用于护持三宝回馈社会公益事业为自己广积功德，这样才不至于因泄露天机而遭天谴有损自己福报。
很多朋友学习术数知识和预测运程，为了和大家结个缘，为了国学更好的发展，今写此文章让大家有个了解。这样我们大家才不会有什么因果上的拖欠。希望看到的朋友们能有个警惕。假如我们没有这个硬性要求，估计我们的国学将越来越不健康，人人都是大师(学个三天五天，一个月的）。为什么？就是社会上有太多“又想马儿好又想马儿不吃草”的人。
贰
所以真心奉劝那些热衷于免费算命的人，你们在玩着一个很危险的游戏，请记住天下间是没有免费午餐吃的，你的每一次免费算命就会用自己的福报寿元当筹码，原本好好的命运就会让这些拿你们生辰八字当练习的“大师们”轮番蹂躏了。
要是你的命运本身就不好，那么易师也会按照测算出来的结果告诉你“你命运不好”，一个易师说你命不好，你就会被一种力量诅咒一次，十个易师说你命不好，就会有十次诅咒落在你身上，你想想你的命会好去那里？
要知道凡是懂得算命的人天生就有一种强大的磁场力，要是这个易师懂得修道那么这个易师的磁场就是正极的，能为你解除部分灾难，要是这个易师不懂得修道，算命占卜纯粹就是为了赚钱，那么这个易师的磁场就是负极的，你自然受到这股负极磁场的影响。
叁
所以有很多人发觉自己命越算越倒霉就是这个道理。我们每次帮人算命后都要为这个人修法祈祷，为的就是不要让我预测出来凶险的事发生！
当然有些人会认为说这些话是为自己赚钱找借口，所说的都是子乌虚有之事，就应该去免费帮助别人，免费教给大家，那就请这些人不要相信我所说的，我只能说时间会证明这一切，总有一天大家会在一个殿堂内看到一个身着古代官服的人，他威武凶猛坐在那里，他老人家那里有一块大镜子，那个镜叫业镜，在镜子里面我们可以看到我们一生所做的善恶之事，而镜子也会告诉你童子说的到底是真是假！
我要告诉大家一个真正不用花钱又能改变命运之法，那就是积德，易经说：积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃!只要一心以善待人，念念不断，一定能让你改变命运趋吉避凶！如此简单又不用花半文钱的事大家何乐不为呢？
在古代，这些涉及算命占卜的事都要先向易师献上礼金后才能求问天机，这样才不会因求问天机而折福，易师命吃天粮也不会因泄露天机而遭天谴。
可现代人视算命占卜如同娱乐，到处找人帮算命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费算算命。孰不知就这样将自己的命越算越短，福越卜越薄。大家切记知道天机是要付出代价的！命有元辰，卦有卦神，你随意亵渎这些禁忌文化，那么你的命运也该会被亵渎的。
壹
高手很少免费帮人算命，除了让大家知道算命是要付出代价的，毕竟让你付出金钱好过让你付出福报，也为了让大家知道算命占卜是一件很严肃和庄重之事，不要将自己的命给“看贱”了！你向易师先献润金就代表已经“破财”了，易师给你的趋吉避凶之道才能不会让你折福。而易师也应该将所得的润金留少许作为自己养身的补贴，其余应多用于护持三宝回馈社会公益事业为自己广积功德，这样才不至于因泄露天机而遭天谴有损自己福报。
很多朋友学习术数知识和预测运程，为了和大家结个缘，为了国学更好的发展，今写此文章让大家有个了解。这样我们大家才不会有什么因果上的拖欠。希望看到的朋友们能有个警惕。假如我们没有这个硬性要求，估计我们的国学将越来越不健康，人人都是大师(学个三天五天，一个月的）。为什么？就是社会上有太多“又想马儿好又想马儿不吃草”的人。
贰
所以真心奉劝那些热衷于免费算命的人，你们在玩着一个很危险的游戏，请记住天下间是没有免费午餐吃的，你的每一次免费算命就会用自己的福报寿元当筹码，原本好好的命运就会让这些拿你们生辰八字当练习的“大师们”轮番蹂躏了。
要是你的命运本身就不好，那么易师也会按照测算出来的结果告诉你“你命运不好”，一个易师说你命不好，你就会被一种力量诅咒一次，十个易师说你命不好，就会有十次诅咒落在你身上，你想想你的命会好去那里？
要知道凡是懂得算命的人天生就有一种强大的磁场力，要是这个易师懂得修道那么这个易师的磁场就是正极的，能为你解除部分灾难，要是这个易师不懂得修道，算命占卜纯粹就是为了赚钱，那么这个易师的磁场就是负极的，你自然受到这股负极磁场的影响。
叁
所以有很多人发觉自己命越算越倒霉就是这个道理。我们每次帮人算命后都要为这个人修法祈祷，为的就是不要让我预测出来凶险的事发生！
当然有些人会认为说这些话是为自己赚钱找借口，所说的都是子乌虚有之事，就应该去免费帮助别人，免费教给大家，那就请这些人不要相信我所说的，我只能说时间会证明这一切，总有一天大家会在一个殿堂内看到一个身着古代官服的人，他威武凶猛坐在那里，他老人家那里有一块大镜子，那个镜叫业镜，在镜子里面我们可以看到我们一生所做的善恶之事，而镜子也会告诉你童子说的到底是真是假！
我要告诉大家一个真正不用花钱又能改变命运之法，那就是积德，易经说：积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃!只要一心以善待人，念念不断，一定能让你改变命运趋吉避凶！如此简单又不用花半文钱的事大家何乐不为呢？
《三命通会》一书收入《四库全书》之中，为明朝的万明英所著。此书的总体结构，与《渊海子平》的创作思路十分接近，我们甚至可以说，《三命通会》是《渊海子平》的完善和提高。《三命通会》不仅收录了前人有关八字的各种理论和方法，将它们整理分类，而且努力从理论上来证明八字方法的合理性。
例如有关“神杀”的组合问题，《三命通会》总是试图从阴阳、五行、干支、星相、天文学等多个方面，弄清每个神杀的来龙去脉，阐明每个神杀的功用，使人读后不仅知其然，还能知其所以然。
书中还探讨了有关的宇宙生成问题、人生有无规律可循等问题，有许多观点都具有辩证法和唯物论的思想，这些都值得今人去继承和发展。例如，书中认为，宇宙的早期到处都是“气”，由“气”的运动和凝聚，逐渐形成了人和万事万物，人与万物之中都有阴阳，都有五行，它们都受阴阳五行规律的制约，利用阴阳五行的运动规律，就可以提示人与万事万物的运动规律。
但是通观《三命通会》全书，在其中也不难看到，作者在理论探讨方面有时还缺少足够的证据，其中的想像成分较多，例如书中在解释人生十二属相来历及物征时，有这样一段话：
“故子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，已属蛇，午属马，未属羊，申属猴，西属鸡，戌属狗，亥属猪。此十二属相亦有奇偶之分，盛衰之用。奇者，鼠虎龙马猴犬，一则属阳，六兽之足皆单……”
老鼠、老虎、马、狗还有猴子的脚的个数怎么会是单数呢？这同事实是相违背的，只能是作者的想像，为了与“阳为奇”的法则一致，作者并不顾事实，硬将以上动物的脚砍去一只，这未免太残酷了。类似这样的情况，在书中其他地方也有出现，希望读者用批判的眼光来阅读这部长篇大著。
《命理探源》——八字的研究之作
《命理探源》的作者袁树珊，是今江苏镇江人，他生活于晚清的光绪到民国这一社会大变革的历史时期。在这一时期，西方文化和观念，特别是西方科学开始在中国大陆传播，许多传统的观念受到了西方文化的挑战和怀疑，这其中也包括八字算命。正是在这样一种背景下，袁树珊开始了对命理的探“时至今日，欧风东渐，科学昌明，凡事重实验，不尚空谈，凭真理，不务虚幻。举五行生克，时会气数之说，概置勿论。”袁树珊寻根溯源，考订几乎当时所有的命书，再在实践中检验八字方法的合理性，将理论与实践相结合，形成本书的一个鲜明特色。
作者认为，学习算命批八字一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说：“卜（算命）可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”因此，他要求，算命决不能以贪财为目的，更不能以算命骗人。他认为，作为一个好的算命先生，应具备如下十条素质：
第一，勤学。要多读书，不仅要读算命方面的书，经、史、子、集等方面的书也要读，这样才提高自己的修养，才能增加学问。
第二，灵活。在具体批八字时，不能死背教条，必须参以人情物理，询问当地的山川风水，家中祖上有没有积德，以及此人的心术正与不正，只有这样，才能得出正确的结论。
第三，口才。在给人解释命运规律时，一定要口齿清楚，理明辞达，忠实于命运的本义，不阿诀奉承，不故作高深。
第四，淡泊。不要追求豪华的生活，不要在服装上下工夫，而要非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
第五，劝勉。当从命运中发现了别人的不足，一定要鼓励他积极对待，要劝他努力上进，要让他看到光明的一面。在劝勉他人时，一定要注意，根据不同的人，给予不同的劝诫的忠告
第六，警告。人必须努力工作，才能为社会作贡献，才能养活自己和家人。因此，在为失业的人算命时，一定要以“求人不如求己，能屈始可能伸”的话警告他，使其尽快从小做起，自立奋斗。
第七，节俭。当人在走好运得意之时，一定要提醒他注意节俭，以防备以后的坏运。第八，济贫。
在为贫困倒霉之人算命时，即使他一生都没有好运，也不可把话说绝，断绝别人的希望。而要以婉言劝慰他，让他感到人间的温暖与希望。另外，给这样的人算命，决不可收他的钱，若自己有能力，还应救济他。
第九，节义。要劝诫他人，在得意时切勿抛弃贫贱时的朋友，不要抛弃糟糖之妻，要讲义气。
第十，勿算。有六种人的命不宜为他们算。一是，因为自己有钱，把别人都不放在眼里的人；二是，贪财而不讲义气的人；三是，作风不正的人；四是，来算命时，言不由衷，试图玩玩的人；五是，只相信自己的能力，而不相信命的人；六是，出生时刻不准确的人。
《命理探源》对八字中一些有争议的问题，作了澄清和考证，比如有关“流年神杀”的问题（参看神杀部分）,有人认为它有作用，有人不以为然，到底如何，袁树珊认为：
“按流年神杀古歌，共十二句，应十二支，载在《神峰通考》及《星平会海》等书。然凶杀有十之九，吉神仅十之一，其不适用可知。”
有趣的是，书中还讨论了双胞胎命的区别问题：假如双胞胎出生于同一个时辰，这时，他们的先天因素有很多是一致的，不仅同年同月同日同时生，而且同出于一个母体，同出于一个地方，那么他们的命是否完全一样呢？《命理探源》指出，这要看他们八字日主的强弱，若八字的日主太旺，则后出生的人一生比较好；若八字日主太弱，则先出生的人一生比较好；若八字中的日主不旺不弱，则他们的一生也差不多。
类似这样的考证，在书中还有很多，其中不乏精辟之处，所以，《命理探源》问世以后，形成了八字学发展的一个里程碑。
《命理探源》中还收录了作者在长期算命实践中，积累的一部分典型命稿，并配有分析和讲解，就像数学教科书上的例题一样，对于初学者来说，看作者的命稿分析无疑大有收获。
非常感谢各位朋友关注、转发、点赞，大家一起弘扬周易研究预测。大家如果有八字命理知识的疑惑、姻缘合婚，起名改名，婚姻情感不顺，事业财运阻塞，健康状态等诸多问题，欢迎留言、转发、关注。
俗话说：“男大当婚， 女大当嫁”，指的是人到了一定年龄，男的应该娶妻生子，女的应该找到如意郎君，不然成为大龄剩男剩女，耽误了自己的终身大事。
近日，一则“关于28岁还没有结婚算是晚婚吗？”的话题，引起人们的热烈讨论。据网络投票显示，有半数人认为31～35岁才属于“晚婚”中的“晚”。近半数人认为晚婚的年龄应该处在35～40岁，而少数人认为25～30岁就属于晚婚。
当然，这份调查问卷并不能代表所有人的观点，但是也从侧面反映了部分网友的想法。从调查不难看出，大多数人认为只要过了30岁，就属于晚婚。
小编也认为，超过30岁才属于真正意义上的“晚婚”，28岁结婚并不属于晚婚。这不仅是因为三十而立的缘故，也不是为了追随别人的观点，而是作为过来人告诉大家有以下几方面的原因。
在“不孝有三，无后为大”的传统文化影响下，我国古代社会婚姻的重要目的就是：“早孕多子，养子防老，传宗接代，光耀家族，以继香火”。
在西周，最早在《周礼·地官·媒氏》中记载“男三十而娶，女二十而嫁”，即男子30岁结婚、女子20岁嫁人，《尚书》，《白虎通义》中也有此类说法。
由于古代社会物质贫乏，卫生条件差，战争频繁使得多数人的寿命并不能得到长久。因此，《周礼》所规定的男30而娶，女20而嫁其实指的是当时最高的法定婚龄。
到了汉代，在《汉书·惠帝纪》记载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算”。意思是女子的结婚年龄为15岁以上30岁以下，过了三十岁还没结婚的要征税。
到了元朝，郑氏家礼规定，男子十六岁至三十岁，女子十四岁至二十岁均为成婚年龄，可以自由婚配。
综上，早在古代虽然没有直接记录说28岁结婚不属于晚婚，但都是以30岁为界限来提倡当时人的嫁娶行为。因此可以得出结论，目前28岁结婚不属于晚婚，而是还在适婚年龄中。
有研究显示，在日本女性初育年龄由25岁延迟至28岁，美国从24岁攀升至35岁。而在我国，初育年龄从23岁上升到26岁，而再育年龄从26岁上升到30岁。
从优生优育的角度来看，最佳生育年龄对于女性来讲处23-30岁之间，男性是25-35岁之间。
30岁以前生育对于女性来说是最佳的，它的科学依据是女性的卵子是从她母亲怀她的时候已经在发育了，到了青春期之后，每个月会有一个成熟的卵泡排出来，这样和精子结合之后就会形成胚胎。
而对于男性来讲，25-35岁之间是比较合适的生育年龄，不管是生理的发育还是心理的发育，包括他的事业，经济收入等等这些条件斗比较成熟，能承担一个父亲的责任，因此，对于男性的最佳生育年龄反而没有那么多影响。
所以从科学的角度讲28岁对男女来说并不是真正的晚婚，而是过了30岁才算是渐渐步入了晚婚的行列。
随着社会转型，经济发展迅速，人们价值观念的提升，青年人的婚恋观念也发生了变化。虽然规定了法定婚龄，放开二胎、三胎政策，但还是越来越多的年轻人们却并不急于步入婚姻殿堂。
因此，28岁结婚也没有被认为晚婚。从受教育程度的角度来看，绝大多数人都是本专科文凭，而这时候大多数人都有22～24岁。
更何况，目前大学本科毕业并不意味着学习生涯的结束，差不多有半数人会继续读书，达到学历提升。
而没有继续学习的人会走向社会，选择就业。就业也包括多方面，包括考公、考编、考各种资格考试，以及进入社会的方方面面进行就业。
由此，28岁正是一个尴尬的年龄，年轻人们大多还在学习，刚就业或者有几年的就业经历。因此他们没有太多自己的积蓄，也有多数人还在靠着父母接济。
经济因素注定是关键的原因。高房价、天价彩礼、生育成本、男女比率失调都是我们无法忽视的问题，因此让年轻人早婚早育终究有点不现实，28岁并不算晚婚。
“愿得一人心，白首不相离”是所有人对爱情，婚姻的美好遐想，婚姻大事更是人们一生中浓墨重彩的一部分。
相信绝大多数人都想以最美好的姿态来迎接自己最神圣的时刻，也想把自己最好的东西给予自己的另一半以及下一代。
因此，28岁并不尴尬，28岁结婚也不会属于晚婚。尽管如今生活节奏快，但是人们也不能一味跟着焦虑，我们是生活的主人，不可以被生活所奴役。
楼市调控，移风易俗天价彩礼，推行双减政策，都改善着人们的生活质量，推动着经济发展。相信不久的将来人们不会焦虑自己有没有晚婚，而是只要到了法定婚龄大家都可以结婚，而不会被其他附着东西所牵绊。
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