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此段里有“大安白虎留连合”的“大安白虎留连”是指月、日、时加在一起时的现象说的，另外也要注意：“阴连阴虎”、“ 小吉阴喜”说的是阴阳宫位，十二地支有六阴、六阳之分，需要分辨清楚。
本人虽不善用此法，并不是此法不好用，或者准确率低，而是本人记性不好，需要背的太多，故有偷懒之嫌。此法常用、经常验证、把它所有意象弄通，然后就可以旁通、应用了。以下是原文了，要逐句的理解才好。
大安阴阳不用问， 一生事业不安稳。风水犯个孤影坟，破财辛苦独自奔。
大安白虎留连合， 金属车上有相克。本命年间有财破，四十大旬克妻婆。
速喜重位大安张 ，禄马求学有文昌。定主朝中去参商，一生福禄寿运长。
白虎重位大安成， 一生禄马有福增。后代儿女有准绳，只因坟山安得正。
大安阴喜私情连 ，阴虎相合月桃甜。空亡阴安花茂年，阴连空亡江下眠。
小吉阴安情难断， 空亡阴连百年乱。此生最忌女凤鸾，金去变铁运不换。
留连阴阳会月本， 男女合局去私奔。晨起难待到黄昏，最终还是一个分。
阴虎速喜合局照， 男女相合老配少。此合虽然能到老，却耐命中福运跑。
白虎重位有情缠， 看着怪好是刀斩。一生财运辛苦攒，最后还是风刮伞。
留连白虎情两通， 一条大路分西东。财宝箱内犯漏洞，私情再好心不同。
阴连白虎桃缘有， 百年不断耐长久。一生旺运有锦绣，晚年安福不须求。
小吉阴连怕局合， 再是好来命必克。老人兄弟有灾祸，坟前横穿大路过。
速喜空亡犯五鬼， 贫穷到底不富贵。虽然命带文思慧，也是春去春又回。
白虎空亡情绵长， 相合相生得福昌。不为高官定富商，禄马喜乐照东堂。
小吉阴喜卦不明， 缘似水上浮漂萍。若是硬配必有病，中年不到必送命。
阴连阴虎不相结， 百宝箱内出鬼邪。虽然刚强为人杰，也是壮年两分别。
留连小吉八方收， 姻缘难得有情守。一生才运如风抽，再是金田也不偷。
阴喜白虎对头皮， 老人婚败几多迷。上有少亡是枪毙，家中老坟定不利。
大安白虎又逢空， 女命占来克尊公。财上不能与人共，他说西来你说东。
小吉空亡逢白虎， 命占克老去寻古。少年无力多受苦，娶妻之时运转福。
空亡白虎逢小吉， 不克别人克自己。同命姻缘不相提，若不死别定生离。
女占速喜三重位， 旺夫命中带官贵。后代儿女文昌汇，诰命夫人当无愧。
阴喜重位逢空星， 夫有官禄是俊英。儿女少来不多名，必保聪慧人中精。
女占阴喜重位来， 一生婚上多情债。雨过天晴出虹彩，三只鸳鸯两分拆。
空亡重位白虎添， 少年老人早归仙。六亲无靠运苦艰，待到功名把坟迁。
大安双天坟两住， 艮方土堤南向树。六亲不合事无主，阴坟必要挪一处。
风水空亡合小吉， 家运福禄官运齐。下代儿孙旺百席，将军仆马官运起。
阴虎三位兄弟少， 只能一个拔坟草。少年文昌旺辞藻，晚景安康瑞华朝。
大安阴阳逢白虎， 家有少亡无坟骨。老少三代运有堵，新坟重圈免灾苦。
白虎重位克子行， 超过三个必添井。儿女必保是孝敬，有官有禄是恩情。
大安小吉论合局， 父辈三雁是多余。坟山南向是水渠， 盘跚小路是弯曲。
留连合局对速喜， 命克老父体不吉。若有龙相必官气，总是官禄福不齐。
阴连阴喜克老早， 人敬官贵必不少。皇堂定身金颁草，功德碑上重修造。
阴安重位生贵子， 文武全才得官志。待人心善脾气直，可为世上量天尺。
阴喜阳喜不相合， 婚姻之上多相克。早动姻缘离三个，须解白虎煞相隔。
阴阳两虎儿女多， 婚姻喜顺寿酒喝。财运贵人喜相合，晚年安康唱福歌。
阴虎大安对宫明， 姻缘合和福安命。一生禄马是天定，唯有子女体多病。
阴虎重位得千禄， 奉佛慈悲是大度。一生紧记是鸡兔，晚年祥瑞福安固。
大安重位阴安合， 兄弟最多占四个。必然还要一个克，才能解得自身祸。
大安重位儿孙祥， 命有一凤定高强。文昌纪会口能讲，许配高官掌家阳。
速喜阴连有桃花， 风流俊俏人人夸。贵人面前是金蜡，女人面前是傻瓜。
阴安速喜易破财， 只因前世欠生债。绣马纸钱圈七彩，祈解身运永无灾。
速喜白虎私奸端， 无论男女犯桃欢。笑脸相迎眉月弯，柳君也难过情关。
速喜白虎双合阴， 禄马冠带有财金。恩情义重有六亲，姻缘和合百年心。
男命白虎位上重， 少年灾危运不中。命中官星半命冲，仕途之上不得通。
小吉合空无穷汉， 男占精明又能干。四海之内放眼看，只有吉空是金岸。
喜虎重见怕安年， 阴虎喜喜阴虎圆。老人逢之寿不延，流年之内孝服连。
虎喜吉来见阴安， 确定老人运不欢。体弱不吉见煞关，西行大路寿不宽。
大安怕见阴连合， 男女命占母相克。另拜父母把门过，一生才能免灾歌。
吉空虎局定合空， 少年运低不流通。身在江西运在东，财福金隔运不同。
立志文昌记鼠冲， 中年必得位上公。
八字算命术
基于干支历，干支历又称节气历或中国阳历，以节气定年月干支，纯属太阳历法。自唐代以来，我国历法皆以子半换日，四柱八字起于宋代。
唐◎傅仁均: 『臣今造曆，命辰起子半，度起於虛六，度命合辰，得中於子，符陰陽之始，會曆術之宜。』
古人云：神仙难断子时命。是因为古代计时不发达，而且子时是两日之间的交界，所以算命的时候需要十分谨慎，故有「不准但以三时断」之说。
以上是以理论阐述，以下举个实际的例子，用实践来检验真理：
恭亲王溥伟（1880～1936）
乾造：庚辰 戊子 丙子 戊子（早子）
乾造：庚辰 戊子 乙亥 戊子（夜子）
大运：1888.10己丑 庚寅 1908辛卯 壬辰 1928癸巳
己丑运，
1890庚寅年戊寅月丁卯日贝勒载漪之子溥僎、载滢之子溥伟，均著赏给头品顶戴（正一品虚衔）。
1894甲午年丙寅月己卯日镇国将军载济、头品顶戴溥伟、二品顶戴溥倬，均著交宗人府议叙（奖励）。
1896丙申年辛丑月乙亥日谕内阁，朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后懿旨，郡王衔多罗贝勒载滢之子、头品顶戴溥伟，著承继郡王衔多罗果敏贝勒载澂为嗣，并著赏给多罗贝勒，用示笃念亲贤、加恩近支至意。
1897丁酉年壬寅月甲午日奉懿旨，多罗贝勒溥伟著加恩在内廷行走。
1898戊戌年丁巳月壬辰日戌时祖父奕訢薨（辰戌冲、巳亥冲、巳酉丑）；癸巳日伊孙溥伟著即日承袭亲王，用示笃念宗亲、怆怀贤辅至意；戊午月壬戌日礼部奏，恭亲王溥伟盖造恭忠亲王坟院碑亭，前已赏银五万两，现已修理齐毕，可否仍赏银两，得旨仍著赏给。
庚寅运，
1902壬寅年戊申月壬午日以恭亲王溥伟为正黄旗汉军都统。
1906丙午年庚寅月甲午日命恭亲王溥伟为阅兵大臣，己亥月丁巳日调正黄旗汉军都统溥伟为镶黄旗蒙古都统。
1907丁未年乙巳月丁卯日派恭亲王溥伟管乡导处事（向导处），丙午月庚子日调镶黄旗蒙古都统恭亲王溥伟为正红旗满洲都统，丁未月己未日以恭亲王溥伟、镶蓝旗满洲都统博迪苏、正蓝旗蒙古都统寿荫、为管理新旧营房及城内官房大臣，庚戌月癸巳日以恭亲王溥伟署宗人府右宗正。
1908戊申年丙辰月壬辰日著派恭亲王溥伟、协办大学士鹿传霖协理资政院事务兼充办理禁烟大臣，庚申月戊申日派恭亲王溥伟为崇文门正监督、学部右侍郎宝熙为副监督。
辛卯运，
1908戊申年癸亥月乙亥日命恭亲王溥伟、农工商部尚书溥颋、会同原派王大臣恭办大行太皇太后丧礼。
1909己酉年癸酉月壬辰日酉时生父载滢卒（卯酉冲、印旺克财）。
1911辛亥年壬辰月壬子日恭亲王溥伟因病续假，以镶蓝旗满洲都统博迪苏兼署正红旗满洲都统、学部尚书唐景崇署禁烟大臣；癸巳月己丑日恭亲王溥伟因病开差，命顺承郡王讷勒赫充总理禁烟事务大臣。
1912壬子年避居京郊戒台寺，后移居青岛；一子殇。
壬辰运，
1922壬戌年癸卯月丙申日肃亲王善耆卒（卯酉冲、辰戌冲、申子辰），复辟梦碎；秋移居大连，广交文人，赋诗作画。
1924甲子年甲戌月戊子日申时溥仪迁出紫禁城，丙子月丁卯日姑母荣寿固伦公主薨。
1926丙寅年一子卒。
1927丁卯年一子殇。
癸巳运，
1931辛未年被接到沈阳。
1936丙子年己亥月己酉日卯时薨（卯酉冲、巳亥冲）。
八字算命术
基于干支历，干支历又称节气历或中国阳历，以节气定年月干支，纯属太阳历法。自唐代以来，我国历法皆以子半换日，四柱八字起于宋代。
唐◎傅仁均: 『臣今造曆，命辰起子半，度起於虛六，度命合辰，得中於子，符陰陽之始，會曆術之宜。』
古人云：神仙难断子时命。是因为古代计时不发达，而且子时是两日之间的交界，所以算命的时候需要十分谨慎，故有「不准但以三时断」之说。
以上是以理论阐述，以下举个实际的例子，用实践来检验真理：
恭亲王溥伟（1880～1936）
乾造：庚辰 戊子 丙子 戊子（早子）
乾造：庚辰 戊子 乙亥 戊子（夜子）
大运：1888.10己丑 庚寅 1908辛卯 壬辰 1928癸巳
己丑运，
1890庚寅年戊寅月丁卯日贝勒载漪之子溥僎、载滢之子溥伟，均著赏给头品顶戴（正一品虚衔）。
1894甲午年丙寅月己卯日镇国将军载济、头品顶戴溥伟、二品顶戴溥倬，均著交宗人府议叙（奖励）。
1896丙申年辛丑月乙亥日谕内阁，朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后懿旨，郡王衔多罗贝勒载滢之子、头品顶戴溥伟，著承继郡王衔多罗果敏贝勒载澂为嗣，并著赏给多罗贝勒，用示笃念亲贤、加恩近支至意。
1897丁酉年壬寅月甲午日奉懿旨，多罗贝勒溥伟著加恩在内廷行走。
1898戊戌年丁巳月壬辰日戌时祖父奕訢薨（辰戌冲、巳亥冲、巳酉丑）；癸巳日伊孙溥伟著即日承袭亲王，用示笃念宗亲、怆怀贤辅至意；戊午月壬戌日礼部奏，恭亲王溥伟盖造恭忠亲王坟院碑亭，前已赏银五万两，现已修理齐毕，可否仍赏银两，得旨仍著赏给。
庚寅运，
1902壬寅年戊申月壬午日以恭亲王溥伟为正黄旗汉军都统。
1906丙午年庚寅月甲午日命恭亲王溥伟为阅兵大臣，己亥月丁巳日调正黄旗汉军都统溥伟为镶黄旗蒙古都统。
1907丁未年乙巳月丁卯日派恭亲王溥伟管乡导处事（向导处），丙午月庚子日调镶黄旗蒙古都统恭亲王溥伟为正红旗满洲都统，丁未月己未日以恭亲王溥伟、镶蓝旗满洲都统博迪苏、正蓝旗蒙古都统寿荫、为管理新旧营房及城内官房大臣，庚戌月癸巳日以恭亲王溥伟署宗人府右宗正。
1908戊申年丙辰月壬辰日著派恭亲王溥伟、协办大学士鹿传霖协理资政院事务兼充办理禁烟大臣，庚申月戊申日派恭亲王溥伟为崇文门正监督、学部右侍郎宝熙为副监督。
辛卯运，
1908戊申年癸亥月乙亥日命恭亲王溥伟、农工商部尚书溥颋、会同原派王大臣恭办大行太皇太后丧礼。
1909己酉年癸酉月壬辰日酉时生父载滢卒（卯酉冲、印旺克财）。
1911辛亥年壬辰月壬子日恭亲王溥伟因病续假，以镶蓝旗满洲都统博迪苏兼署正红旗满洲都统、学部尚书唐景崇署禁烟大臣；癸巳月己丑日恭亲王溥伟因病开差，命顺承郡王讷勒赫充总理禁烟事务大臣。
1912壬子年避居京郊戒台寺，后移居青岛；一子殇。
壬辰运，
1922壬戌年癸卯月丙申日肃亲王善耆卒（卯酉冲、辰戌冲、申子辰），复辟梦碎；秋移居大连，广交文人，赋诗作画。
1924甲子年甲戌月戊子日申时溥仪迁出紫禁城，丙子月丁卯日姑母荣寿固伦公主薨。
1926丙寅年一子卒。
1927丁卯年一子殇。
癸巳运，
1931辛未年被接到沈阳。
1936丙子年己亥月己酉日卯时薨（卯酉冲、巳亥冲）。
人生几大难问题之一：今天吃什么？饺子、烤肉、火锅，还是你全都要？
如果实在不能决定的话——遇事不决，量子力学！来试试这款运用量子力学帮你算命的App：
宇宙分裂器（Universe Splitter)。
打开后长这个样子，浓浓的复古机械设备风格。
接下来的过程令狂丸想到了我们熟悉的量子物理学思维实验——薛定谔的猫：只有在打开装有有毒元素和猫的容器后，我们才能能知道猫咪的状况，在这之前它处于死猫和活猫的叠加状态，可能性各为50%。
换成这个App，小猫咪变成了我们希望App替我们做的决定。比如说：今天中午你在饺子和烤肉之间犹豫不决，你就可以在这个界面的两个框框里分别填上它们。
在没有按下下方这个帮助你决定的按钮前，你就处于既能吃到饺子，也能吃到烤肉的幸福叠加态中。
但是按下后，就好像打开了薛定谔猫的盒子，叠加态被确定，饺子和烤肉只能选择一种了。也就是说，在不同的世界里，饺子和烤肉两种状况可能都发生了，但在宇宙分裂器带来的世界中，我们只有一个选择。
再加上测算时App发出的类似电影中宇宙飞船启动的呜呜声，从上到下灯光依次亮起，有神秘仪器内味儿了。
几秒后，手机虎躯一震，宇宙分裂器便成功算出了你该做的选择。
结果显示：在这个宇宙，你应该去吃饺子，烤肉只能留给另一个宇宙的你去享用啦~
四舍五入也算是都被你吃了
恭喜你，你现在成功体验了一次「量子物理算命」。
将科幻感和玄学结合的如此严丝合缝的App，吸引了众多网友跃跃欲试。
有的用来测算今天到底要不要出门上班。
有的用来预测金刚大战哥斯拉到底谁能赢。
还有买这个App到底该不该后悔……
这倒是挺准
由于每算一次，宇宙便会分裂成两个走向。App为了纪录我们的「罪行」还可统计整个宇宙因为我们的决定分裂了多少次，
1024次，我是分裂宇宙的罪人
不过，有的网友觉得这个所谓的量子算命器不过就是个虚拟骰子而已，只是把具有随机性的投掷换了层皮来圈钱。
事实上，骰子和宇宙分裂器的随机还是有区别的。在我们认知里包括扔骰子在内的许多随机，都不是真正的随机。
拿扔骰子这种随机来说，如果能精确掌握骰子的质量、投掷角度、桌子的弹性这些变量，最后的结果完全是可预测的。
相比之下，至少目前来讲，量子的随机更随机。
宇宙分裂器的作者Eric Daniel就特意强调这一点，还对质疑他是否采用量子技术测算的人放出狠话：「不信的话就发邮件给我，我给你们看看证据。」
狂丸也不是不信啊，主要就是想见见世面。
于是我抱着试一试的心态给Eric发送了一封邮件，询问他能否出示一些相关的证据。
没想到很快收到了他的回复，而且是很长的一篇。
在邮件中，Eric说他制作这款App的最初灵感来源于他正在阅读的量子物理学相关书籍。他认为如果能以真正的50%为概率分割宇宙的话会很有趣。
带着这个想法调查后，他发现瑞士日内瓦大学里有这样一个设备。
这是一个量子随机数生成器，物理原理大概是这样的：它启动时，光子（也就是光量子）会被发射至一面特殊的镜子，这时两种结果出现，一个是光子被镜子反射回来，另一个是光子穿透了镜子。
由此会以真随机的形式，50%的概率出现两种结果。
这个设备还配备了一个线上使用页面，任何人若是想以真随机的形式随机生成数字的话，都可以访问这个页面使用它。
Eric便以日内瓦大学的这一设备为依托，开发出了宇宙分裂器这款App。
为了保证App随时都能正常使用，Eric还告诉狂丸，他已经购买了一块备用的量子设备，以防日内瓦大学的设备出现日常维护之类的意外情况。
此外，一些知名物理学家还给这App做了品牌背书：
啊这……实在是有理有据，令人信服。
看来宇宙分裂器还真的有、东西，谁能想到我们常调侃的「遇事不决，量子力学」成真了呢？
目前这款App仅在苹果商店有售，售价12元，感兴趣的朋友可以决定一下，要不要买个App来帮自己做决定呢？
（文中图片素材来源自网络，仅供学习交流使用）
对于临江寺豆瓣记忆，是在上个世纪八十年代，那时并不知道临江寺豆瓣是哪里生产的，只知道临江寺豆瓣很好吃。
那年表叔从珙县的上罗镇参军，那时上罗镇还叫上罗区。表叔到哪儿服役，我也是不知道的。
那年表叔回家省亲，带回来了临江寺豆瓣，给他的姨父，也就是我的外公，就这样，我在1981年就知道了临江寺豆瓣，也知道临江寺豆瓣很好吃。豆瓣绵软化渣，有一种很奇异的香味，豆瓣里面有肉，像火腿，有嚼劲，吃了之后，满口喷香。
后来，我才知道临江寺豆瓣产地是资阳。
所以，这次既然到了资阳，我必须要去看看临江寺，去看看豆瓣厂。
导航，从资阳市区出发，顺着321国道向临江寺而去。
边走，边摆哈临江寺豆瓣的来历。
临江寺豆瓣历史悠久，据说“临江寺豆瓣”这个名字的来历和乾隆皇帝有关，当年就是这个风流皇帝资阳的豆瓣赐名。公元1781年，乾隆皇帝70岁寿辰，大摆“千叟宴”，品尝后来自资阳的豆瓣后赞不绝口，问明豆瓣产地，乾隆欣然命笔，赐名“临江寺豆瓣”。
在321国道上，向二娃突然觉得这条路咋这么熟悉呢？她好好地想，突然想起，这条路原来是她读驾校时，曾经驾校司机带着她们跑过这条路。
321国道不晓得是因为什么原因，从资阳出来后，总是感觉到有点脏，路的两旁，全是泥浆，甚至连路边餐馆的招牌都看不见了。
从资阳出来，四十多分钟后，就到达临江镇了。
然后，我们从321国道，拐上了一条小道，很窄，路面还不太好。
道路两边，迎面而来，一排排非常古老的房子，不知道是哪个年代的，旁边用胶绳拉上了警戒线，好像已经是危房了。这段路，比前面的路更窄了，只能容下一辆车通过，不能够错车。向哥督促我赶快开，我还是按着自己的节奏。
在铁路桥涵洞下面，我一边打着喇叭，一边慢悠悠地开着车，对面是一个90度的大弯，一个黑车迎面冲过来，幸好，我的车速不快，并且按了喇叭，黑车刹住了。我很得意，对向哥说，“咋样，小心使得万年船！”
过了涵洞，就顺着沱江，按导航的指示向前走。
沱江在一边缓缓地流淌，江面不宽，水也不急，慢慢走来，江面逐渐越来越宽。另一边是铁路线，这一切就像我们原来的白皎煤矿一样，当然白皎煤矿没有江的，只有一条黑黑的小河沟。
离导航确定的位置越来越近，咋一点不像有寺庙的感觉呢？
向二娃说，她咋觉得不对劲呢？其实我也感觉到有点不对了，但是我仍然强词夺礼，又不要你走路，又是我开车，你只需要坐车就行，没有关系的。
沱江边上的路旁，出现了一排矮小的房子，看起来好像是厂房，估计是因为多次路面修整，提高了路基，房子就变得矮了。
到了？导航明确告诉我们，咋回事呢？临江寺在哪儿呢？且听下回分解！
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