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丰乳肥臀是现代女性美的新标准,拥有坚挺丰满的乳房是很多女性梦寐以求的事情,从相学角度,乳房的形状和痣相都能预测人的命运吉凶,不信请看女人痣相图解之乳房痣。
1、乳房大而有痣
乳房大的女子,性格比较热烈,如果乳房上有痣,代表热情当中会有冷静的思考。
2、乳房小而有痣
小乳房的女子,出事比较冷静,而乳房上有痣,代表性格或者与异性偏于冷淡,唯有遇到自己真心喜欢的人才会付出真情。
3、左边乳房上有痣相
左边乳房代表阳,如果有痣相,则代表与丈夫或者情人感情生活出现波折,或者在异地有恋情。
4、右边乳房上有痣相
右边乳房代表阴,如果有痣相,则代表与丈夫或者情人的家庭内部同居方面有障碍,或者在身边的人或者家乡人有恋情。
5、乳房有痣招桃花。
乳房有痣者,不论男女都容易招桃花劫,感情生活丰富多彩,但是容易破财破色。无论男女,乳房有痣皆是好色之徒,必定沉迷于床第之乐,女人乳房丰满者更是如此。
6、右边乳房上侧有痣相
代表与男人有奇异姻缘,喜欢上比自己大9岁以上或者二婚的男人
7、左边乳房上侧有痣相
代表与男人有亲密接触,重视身体的亲近与甜蜜,同时会喜欢上比自己小很多的男子。
如果你身为女人拥有美丽的乳房,更在乳房上发现了痣,那么你就可以对号入座看看是否吉利咯。
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人类存在于世已经有相当长的时间,期间诞生了数不胜数的人文典故,虽然现在均已成为了历史,但它们依然以不同的形式出现在我们的生活之中。想必很多人见过这样的一组雕像,三只蹲坐着的普通猴子,一只用手挡住了自己的眼睛,一只捂住了自己的耳朵,最后一只捂住了自己的嘴。这种形象的雕像普及极为广泛,不管是在东方还是西方,人们对它的称呼也是多种多样,我们暂且就将其称为“三不猴”。
它的意义并不在于雕像本身的材质或者建造年限,而是三只猴子以不同姿态所传达的道理。至于为什么猴子的形象?道理其实很简单,虽然人类和灵长类动物是近亲的说法是在近现代才出现的,但古人也不是瞎子,谁都能看出来猴子和人长的很像,因此用猴子来隐喻人类就不足为奇了。而关于三不猴的起源和他真正所代表的意义,到现在还是存在着多种多样的说法,今天小编就来给大家讲一讲三不猴的历史,以及它的多种出处。
关于三不猴的起源,国内最普遍的说法是源自孔子的一句谚语,“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动”。其意识就是不符合周礼的东西就不看、不听、不说、不做,正好前三点和三只猴子的形象所吻合。但仔细一想,三不猴的形象有可能不是出自中国,毕竟中国的古人们很少会用猴子来作为雕塑对象。
所以有人认为,日本才是三不神猴的诞生地。在吸收了中国的儒家文化后,日本人将其以三子猴子的形象所展现出来,而最古老的三不猴形象也出自日本的一座古寺中。另外还有一种解释,三不猴源于道教神话中的三尸虫,相传三尸虫会在庚申年的时候前往天庭,向天帝禀告人们的过错,而庚申年所对应的属相正是猴子。顺便一提,这三只猴子也是有名字的,挡住眼睛的叫“米扎鲁”,堵住耳朵的叫“基卡扎鲁”,捂住嘴的是“伊瓦扎鲁”。
除了东亚起源说之外,还有南亚起源说,有学者研究,三不猴源于古印度的佛教传统,其意义就是不去与邪恶的思想相纠缠。后来随着佛教徒的不断传播,三不猴才在亚洲所普及。在今天,有人也将三不猴称为“甘地的三只猴子”,人们都知道甘地领导印度人以非暴力不合作的形式来换取印度的独立,而三不猴的不看、不听、不说的意义正好和甘地的行为所匹配。
因为甘地在印度人心中的重要地位,三不猴也随之在印度火了起来。在这之前,印度人普遍也相信三不猴起源于东亚,现在他们更愿意相信三不猴就是起源于古印度佛教,先传到了中国,再从中国传到了日本,最后三不猴又经海路,从日本回到了印度。如果三不猴是真的绕了这么一个大圈,那间接的也可以证明,亚洲国家的文化和历史拥有很大的共通性。
单从外表来看,三不猴的意义其实很好理解,宗旨就是沉默原则,以最基本的善恶原则来看,就是对恶的东西不看,对恶的东西不听,对恶的东西不说。所以三不猴也拥有了很强的教育性,被普遍用在西方的学校或者团体组织中。
在三不猴传播的期间,还出现过相反的变体。第一只猴子的手虽然还是在眼睛上,但没有将其挡住,而所代表的寓意就变成了视线的集中。第二只猴子有手围绕着耳朵,代表听力的集中。最后一只猴子把手像扩音器一样放在嘴上,意思是大声说出你的话。这和之前的沉默原则完全相反,可能是有人并不喜欢这种无作为的教义,才设计出了一套积极向上的三只猴子。
在很多时候,还会出现第四只猴子,后者说三不猴实际上就是四不猴。先说一个不常见的形象,第四只猴子捂住了自己的鼻子,意思是“不闻恶”。而常见的第四只猴子叫做“什扎鲁”,它的造型是用手挡住了下体,意思是“不做恶”,回看文章开头处。孔子的谚语中还有第四句“非礼勿动”,正好也和这第四只猴子相吻合。
另外,含有第四只猴子的三不猴还有另一个少见的解释,一个叫奥修的人提出,第一只猴子的意思是不要看到真相,不然神灵就会离你远去,你所对应的天堂和地狱就会消失。第二只猴子的意思是不要听到真相,否则你所有用来安慰自己的谎言就会失效。第三只猴子的意思是不要说出真话,否则你会被人们谴责,并且钉在十字架上(奥修可能是一个基督徒)。第四只猴子的意义是保持你的快乐,并且隐藏它,不要让任何一个人知道你是快乐的。
上文的这种解释其实完全偏离了三不猴本来的意义,仔细品味这个版本的三不猴,其实很有西方风格。这也说明,三不猴的意义并不是固定的,在不同的地域,它可以出现不同的意义,但形象几乎不会变化。这很容易让人去怀疑,三不猴是先有了寓意,还是先有了不看、不听、不说的猴子形象。
虽然在大多的时候,三不猴一般只会最为装饰品而出现,而且它本身也没有什么特殊的功能。但是看它的英文名字“Three wise monkeys”,直译过来的意思是“三只聪明的猴子”,所以不管是西方还是东方,都认同三不猴所引发出来的哲学理念,尽管这其中的理念经常会出现一些另类的变体,但沉默原则还是站到了主导。
换一个角度来看,一些缺乏道德和责任感的人也可以和三不猴相比配,沉默不算是一个贬义词,同时它也不是一个褒义词。假装出来的无知和沉默,只不过是一种自我欺骗,不看、不听、不说,也可以看成人们逃避现实的一种行为。
参考文献《论语》、《太上三尸中经》、《梨俱吠陀》、《关于三只聪明猴子的歧义》、《日本艺术传奇》
人类存在于世已经有相当长的时间,期间诞生了数不胜数的人文典故,虽然现在均已成为了历史,但它们依然以不同的形式出现在我们的生活之中。想必很多人见过这样的一组雕像,三只蹲坐着的普通猴子,一只用手挡住了自己的眼睛,一只捂住了自己的耳朵,最后一只捂住了自己的嘴。这种形象的雕像普及极为广泛,不管是在东方还是西方,人们对它的称呼也是多种多样,我们暂且就将其称为“三不猴”。
它的意义并不在于雕像本身的材质或者建造年限,而是三只猴子以不同姿态所传达的道理。至于为什么猴子的形象?道理其实很简单,虽然人类和灵长类动物是近亲的说法是在近现代才出现的,但古人也不是瞎子,谁都能看出来猴子和人长的很像,因此用猴子来隐喻人类就不足为奇了。而关于三不猴的起源和他真正所代表的意义,到现在还是存在着多种多样的说法,今天小编就来给大家讲一讲三不猴的历史,以及它的多种出处。
关于三不猴的起源,国内最普遍的说法是源自孔子的一句谚语,“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动”。其意识就是不符合周礼的东西就不看、不听、不说、不做,正好前三点和三只猴子的形象所吻合。但仔细一想,三不猴的形象有可能不是出自中国,毕竟中国的古人们很少会用猴子来作为雕塑对象。
所以有人认为,日本才是三不神猴的诞生地。在吸收了中国的儒家文化后,日本人将其以三子猴子的形象所展现出来,而最古老的三不猴形象也出自日本的一座古寺中。另外还有一种解释,三不猴源于道教神话中的三尸虫,相传三尸虫会在庚申年的时候前往天庭,向天帝禀告人们的过错,而庚申年所对应的属相正是猴子。顺便一提,这三只猴子也是有名字的,挡住眼睛的叫“米扎鲁”,堵住耳朵的叫“基卡扎鲁”,捂住嘴的是“伊瓦扎鲁”。
除了东亚起源说之外,还有南亚起源说,有学者研究,三不猴源于古印度的佛教传统,其意义就是不去与邪恶的思想相纠缠。后来随着佛教徒的不断传播,三不猴才在亚洲所普及。在今天,有人也将三不猴称为“甘地的三只猴子”,人们都知道甘地领导印度人以非暴力不合作的形式来换取印度的独立,而三不猴的不看、不听、不说的意义正好和甘地的行为所匹配。
因为甘地在印度人心中的重要地位,三不猴也随之在印度火了起来。在这之前,印度人普遍也相信三不猴起源于东亚,现在他们更愿意相信三不猴就是起源于古印度佛教,先传到了中国,再从中国传到了日本,最后三不猴又经海路,从日本回到了印度。如果三不猴是真的绕了这么一个大圈,那间接的也可以证明,亚洲国家的文化和历史拥有很大的共通性。
单从外表来看,三不猴的意义其实很好理解,宗旨就是沉默原则,以最基本的善恶原则来看,就是对恶的东西不看,对恶的东西不听,对恶的东西不说。所以三不猴也拥有了很强的教育性,被普遍用在西方的学校或者团体组织中。
在三不猴传播的期间,还出现过相反的变体。第一只猴子的手虽然还是在眼睛上,但没有将其挡住,而所代表的寓意就变成了视线的集中。第二只猴子有手围绕着耳朵,代表听力的集中。最后一只猴子把手像扩音器一样放在嘴上,意思是大声说出你的话。这和之前的沉默原则完全相反,可能是有人并不喜欢这种无作为的教义,才设计出了一套积极向上的三只猴子。
在很多时候,还会出现第四只猴子,后者说三不猴实际上就是四不猴。先说一个不常见的形象,第四只猴子捂住了自己的鼻子,意思是“不闻恶”。而常见的第四只猴子叫做“什扎鲁”,它的造型是用手挡住了下体,意思是“不做恶”,回看文章开头处。孔子的谚语中还有第四句“非礼勿动”,正好也和这第四只猴子相吻合。
另外,含有第四只猴子的三不猴还有另一个少见的解释,一个叫奥修的人提出,第一只猴子的意思是不要看到真相,不然神灵就会离你远去,你所对应的天堂和地狱就会消失。第二只猴子的意思是不要听到真相,否则你所有用来安慰自己的谎言就会失效。第三只猴子的意思是不要说出真话,否则你会被人们谴责,并且钉在十字架上(奥修可能是一个基督徒)。第四只猴子的意义是保持你的快乐,并且隐藏它,不要让任何一个人知道你是快乐的。
上文的这种解释其实完全偏离了三不猴本来的意义,仔细品味这个版本的三不猴,其实很有西方风格。这也说明,三不猴的意义并不是固定的,在不同的地域,它可以出现不同的意义,但形象几乎不会变化。这很容易让人去怀疑,三不猴是先有了寓意,还是先有了不看、不听、不说的猴子形象。
虽然在大多的时候,三不猴一般只会最为装饰品而出现,而且它本身也没有什么特殊的功能。但是看它的英文名字“Three wise monkeys”,直译过来的意思是“三只聪明的猴子”,所以不管是西方还是东方,都认同三不猴所引发出来的哲学理念,尽管这其中的理念经常会出现一些另类的变体,但沉默原则还是站到了主导。
换一个角度来看,一些缺乏道德和责任感的人也可以和三不猴相比配,沉默不算是一个贬义词,同时它也不是一个褒义词。假装出来的无知和沉默,只不过是一种自我欺骗,不看、不听、不说,也可以看成人们逃避现实的一种行为。
参考文献《论语》、《太上三尸中经》、《梨俱吠陀》、《关于三只聪明猴子的歧义》、《日本艺术传奇》
孩子是每个家庭的希望,孩子带给每个家庭的欢乐是其他东西不能代替的。李思和王强原本也是一对恩爱的夫妻,很遗憾的是,李思和王强结婚8年,都没有爱情的结晶,最初的几年里,他们夫妻没有多么在意这件事,他们都觉得感情好比什么都重要的。王强的父母很为他们操心,开始对儿子和儿媳说抓紧要个孩子,李思开始变得焦虑起来,她感觉到丈夫对自己已经没有之前用心,公公婆婆对己的态度更是冷漠,后来甚至歧视她这个媳妇,还说她是不下蛋的母鸡。
李思和丈夫是做出了很多努力,他们专程到大医院检查看看是不是身体方面有问题,可是医院方面说,他们身体是没有什么问题。李思和丈夫也尝试了试管婴儿很多次,李思可以说是吃尽了苦头,试管婴儿最终没成功。后来李思四处打听,听说有老中医专治不孕不育,李思就到那里找老中医给开中药,李思喝了不少苦中药,依然不见成效。李思很绝望,她看到丈夫失望的样子,公公婆婆言语中的嫌弃,李思感觉自己快要窒息了。李思和王强之间的感情也慢慢变淡,经常争吵,王强有一次还提出了离婚,李思很痛苦,因为一旦离婚的话她的生活是没法维持下去的。
李思感觉自己就是个普通上班的,工资不高,娘家有哥嫂,离婚后她是无处落脚的。李思心里明白,王强的父母早就希望能抱上孙子的,所以他们非常支持儿子离婚的,李思希望王强能够看在多年的情分上不要这么绝情。叶琳是李思的闺蜜看到她每天都这样愁眉苦脸,叶琳就跟李思说可以算算命,后来李思四处打听到一个很有名的算命先生,李思就去了那里。这个算命先生得知了李思的生辰八字算了算,思考了几分钟,说这位女士你现在的婚姻是不顺的,因为你一直没有孩子,所以婆家人看低你,你是可以放手这桩婚姻的。李思说先生你怎么什么都知道,算命先生说他是干这一行的,是能悟出其中一些玄机的。李思说自己不知道怎们应对自己的处境,算命先生说你趁早放手,你和你丈夫的八字不合,很难有孩子。而分开后,你的运气会越来越好,你的命里是注定有儿有女的。李思跟算命先生说,自己知道该怎么办了,她就回家了。
王强有一次再次跟李思提出离婚,李思以前都是苦苦哀求不要离婚,这次她终于想通了,强扭的瓜不甜,两人闹到如今这个境地,其实感情早就消磨干净了,于是她爽快答应了。他们很快就办理了手续,各自都恢复了自由身。李思离婚后努力工作,两年后,她的生命中出现了一个男人,这个男人对她很好,因为李思有过一段失败的婚姻,所以这次她是格外谨慎的,这个男人叫叶超,他一心一意对李思,凡事都很尊重她。最终李思和叶超步入了婚姻的殿堂,王强视她如珍宝,他们先后生下一儿一女,一家四口过着很幸福的日子。
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从西安寻儿无果回到学校后,校长告诉我们:厂方领导又来过学校了。
一个大活人从他们厂里消失了,他们的责任有多大?他们能不急吗?
校长转告了厂里领导的话:儿子来电报要200元钱,这么重要的线索,应该及时告知他们,他们一定会派人一起去寻找的。
而我们心里想的是:厂里上上下下都把我儿子視为宝贝,宠爱有加,没有半点亏待过我儿子。儿子的突然出走,能去责怪厂方吗?能去给厂方添乱吗?我们是想自己去把儿子找回来,然后父母出面去道歉,给儿子一个机会,让他能继续留在厂里工作。
这段时间,我们没有儿子的一丝消息。食不甘味、彻夜难免、魂不守舍这种老套的成语都难以表达我们当时的心境。
过了没几天,厂里突然给校长打来(那时没有手机,没有私人电活,学校里只有校长室和传达室两台坐机),说我儿子回厂了,叫我们到厂里去一趟。
失去的儿子回来了,我们喜从天降。匆匆赶往厂里,見到儿子,我扑了过去,紧紧抱住他。两行清泪流了下来。儿子却十分冷漠,表情滞呆,这半个多月里他去了哪里?都发生了一些什么事?也不愿问我们敞开心扉。
从前几天发布的文章里,我才了解到这些天他演绎的古怪得令人不可思议的天方夜谈般的故事,原来是和古丽、小勺分手后他把小勺送给他的小刀埋在戈壁滩,就回来了。
这次,儿子只对我们说过一件事,有一天晚上,他睡在华山顶的悬崖上,如果一转身跌下去的话,20岁的生命就此终止。如果不跌下去,生命继续,故事继续。
因儿子的流浪是分三次的,回来又走,走了又回来。现在他的文章已写到第二次出走了。看了他发布了又被限流的文章,我才对他的人生轨迹,有了一星半点的了解。
写到这里,我怕搞错时间,特意跑进儿子的书房去问清楚。儿子却把我推了出来:“不告沂你,你眼晴不好,别写了。″
他不告诉我,我就这样先写着,如搞错时间,以儿子写的为准。
因旷工这么多天。按厂規是该除名的。可厂里领导却对我们说:“你儿子人品好,踏实,这次出走肯定是在‘搞魔窟′了,我们破例不给他除名。″“搞魔窟″是杭州土话,意思是鬼魂附身做出了古怪行动。
厂方对我儿子这么宽容,我至今都深深感激着。
附注:6月20日才学做自媒体,看了维号什么的,我还以为得每天发布文章才算维号。因我儿子还未写到的我提前写了会使人莫名其妙,就找一些花边新闻来维号。今天点开网友的头像,才知道维号并非要每天更新,我就把一些很无聊的内容都隐藏了。对我这年龄的人来说,展现量阅读量是不必去在意的,有个平台能说出一些憋在心里的话,能与新老朋友交流交流就够了。
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