一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于12月的夏娃有几个结局 12月的夏娃中文存档的文章，本文对文章12月的夏娃有几个结局 12月的夏娃中文存档好好的分析和解答，希望你能喜欢，只有你喜欢的内容存在，只有你来光临，我们才能继续前行。
首先
电视版结局和剧场版结局是不一样的，剧场版的是官方的，正式的，是一个悲剧
电视版结局几乎让人看不懂，网上说是没钱了，做得不好
大概是将真嗣突破心理障碍
官方正式结局：
LZ你知道AT力场的含义吗，它指的是人与人之间的隔膜，那些老头只是想让人消除心之隔膜，让人类失去肉体，成灵魂状态回归人类祖先莉莉丝（丽的灵魂）的LCL水了，变成单一个体。
可是这种想法太理想化了，只是逃避现实的手段，真嗣一开始是选择人类补完计划，后来他发现虚假的快乐（强行补完之后没有隔膜了，人类就不会互相伤害）还不如真实的痛苦，所以他后来选择不补完，最后大概就只有真嗣和不想死的明日香活了下来。
不过网上也有说，人类只要想活，还是可以恢复肉体的
EVA可没什么邪恶和正义，在亚当后代使徒眼里我们人类是使徒，在莉莉丝的后代我们人类眼里，那些使徒才是邪恶的使徒 TV最后的结局做成这个样子并不是没有钱，而是因为太仓促了。。。。因为在日本放映的时候是一个星期放映一集的，开始至制作了前几集，具体多少忘记了，不超过10集。然后后面的全部是在每个星期内制作完成的，所以你可以仔细看看前后情节的细致程度。。。。
EVA它表达的主题如2L所说，但其实它留下有不少东西是需要自己品味的。。。。。1W个人有着1W种结局，不能统一这也许跟我们的A.T力场有关系吧？
eva的结局很多 我光是玩游戏的结局就有6个左右 其中 我印象较深的是 真治打败了 量产机 凌波丽与真治走向光明
采纳哦
剧场版END OF EVANGELION的内容就是EVA的结局.世界全灭.只剩下真治和明日香.成为新世纪的亚当与夏娃.
其实EVA在TV版完成后.就已经没有什么资金了.很多资料都是在剧场版里补完的.tv版的制作也有很多地方非常粗糙.不过主要是各种名词和整个故事架构非常棒.
以人类补完计划为核心展开的故事情节,十七使徒可以与亚当接触引起类似第二次碰撞的故事情节.对每个人物的设定和心理描写都非常完美.特别是制造了凌波女王这个连续在动漫界占据角色人气榜NO.1的三无少女.
新的剧场版其实也只有4集.
ヱヴァンゲリヲン序
ヱヴァンゲリヲン破
ヱヴァンゲリヲン急
ヱヴァンゲリヲン？（标题未公布）
而旧的剧场版有:死与新生（使徒新生） Air·真心为你
最近的结局依然是迷啊.真治没有掐死明日香.但之后两人会不会和圣经中的亚当与夏娃一样再生人类呢?如果是的话.那么大概eva就是诺亚方舟了吧.
看来ls的有些看不懂EVA啊。
NERV确实 *** 掉了，因为它违背了最高领导SEELE的旨意。SEELE的意思是让全人类死亡以得到自我赎罪，但碇元渡不这样想，他要打完全部的使徒之后，让已经植入自己右手的ADAM与Lilith融合，进而让生命之树出现，然后再让人类吃到生命之果，达到与神同等地存在，摆脱人类单独的个体形式的存在。(从NERV把朗基努斯之枪投入月球并不回收这一点就可以看出，因为朗基努斯之枪是SEELE计划必不可少的道具)但最后NERV的计划被SEELE集团看出，才有的剧场版中SEELE派国连军及五号量产机攻打NERV的一幕。
在最后终于对源堂说出了:"我不是你的玩偶"那样的话
明日香高傲内心背后的阴影像连绵的山峦,其实她和真嗣其实本质上是相同的,只不过站在两个对立面,因为从动画开始一直到最后,心理描写总逃不过这两人.
A.T Field(绝对领域)
其实每个人都有他的绝对领域,在人与人交往时,到了一定的时候,总会在心里暗自地说
"这是我的底线,我已不会再让步了."
但是最后,LILITH让每个人都脱离了自己的极限,摈弃了所谓的领域,以精神的方式继续存在着.生命在真嗣与明日香两个人之间开始新的轮回.世界上的每个个体开始绝对的融合,人们抛弃自己隔阂与误解,开始精神上的融合,这不得不说是庵野秀明结束这部动画片最华丽,最积极,最精彩的收尾.但不少人看了之后却产生了消极的想法.
许多人说,我看不懂,作者是个变态这样的话,其实我第一次看完这部动画的时候我也这么想过,这部动画片从头到尾充斥着一种压抑,一种莫名的愤怒,血腥,暴力,甚至是被删减的暗线的男女亲密,都让我一开始觉得"这并不是一部很有积极意义的作品."
之所以有这么多令人不敢正视的镜头,那是因为它们确实存在着,就好像死亡金属上不了正式的台面,但依然在顽强得存在(不好意思,我是金属迷)
<真心为你>在播放中把画面切回到了剧场本身的人们,人们为了自己的目标而每天生活着,拥挤的街头,林立的建筑,这是现实的世界."这只不过是一部动画片."我想导演之所以这么做,是因为他想把这部动画片的主题"心灵的补完",这一想法带给所有的人,而不是让你觉得你像片中的谁谁谁,哪个镜头有那么得不堪入目,(说道不堪入目,许多人看着<下水道人鱼>还能一边吃东西,看着<杀手阿一>还一边期待着更血腥的镜头.)为什么却不敢正视片中的某些镜头呢?因为这里面不仅包含着血,内脏,撕裂的声音,更包含着一种对人性的无奈,一种更深层的隐痛,人的懦弱.为什么初号机VS莎切鲁(第三使徒水天使)初战时连路都走不稳,被抓起后折断右臂,穿刺了右眼,倒在大楼旁大量鲜血从头部前后直喷而出?不像某些机器人作品中的主角一开始就展现高超的驾驶天赋,华丽地收拾眼前的"群众演员"?
看似如此地窝囊.
其实一种懦弱,真嗣的胆却,一种被逼无奈而驾驶EVA的心理过程,有谁第一次面对困难时能很"英雄"般地迎敌呢?抱歉,这太不现实,更多的是压力与沮丧,是自找的吗?当然不,有一句谚语:"Don't Trouble Troubles Until Trouble Troubles You.(没遇到麻烦前先别自找麻烦.)没有人会自找麻烦,麻烦是人给的,更是社会给的,真嗣的麻烦是谁给的,是他父亲,更不如是说是他的命运给的."因为你是被选中的孩子"(我怎么会想到数码宝贝捏?汗...)他是第三个经测试而被选上的孩子.只不过身份特殊(源堂也真是太不负责了,彻头彻尾都为了自己,还说为了全人类.这是后话)
是命运让真嗣踏上了这条路,幸好他还不至于丧命,EVA的复苏和接下来的镜头足以给真嗣的初战划上了血腥的句号,也让新进的EVA fan领教了原来还有这么个怪物机器.....
但终究不是真嗣凭借自己的力量将水天使干掉的,而是他的母亲-碇唯,她的灵魂,这不得不又引出了另一个主题:I Need You(我需要你)(这也是剧场版最后的一个标题)
谁都会有挫折,谁都会有失败,当我们沮丧感到无助,我们最需要的是什么,是一个人,一个能帮你的人,他可能是你不认识的人,也有可能就在你的身边.
最终的结局在老剧场版里出现，十分科幻的结局
EVA战胜了所有的使徒，但是就在这之后不久，人类 *** 担心EVA得存在会威胁世界的和平，其实也就是不甘心让NAVE独占这个全世界最厉害的兵器，所以联合国（影片中是国联）派遣一支特站队攻打NAVE总部，NAVE总部无奈打算用EVA和特站队抗衡，结果真嗣拒绝再操纵EVA，而凌波丽正在最终教条和碇司令YY，似乎是碇司令要用丽复活自己的老婆阿维，明日香又因为同步率过低无法开启EVA，就在这关键时刻被里美藏在EVA驾驶舱内的明日香突然感受到了驾驶舱内母亲的灵魂，同步率恢复，成功启动EVA，与特站队鏖战，此时里美为了掩护真嗣，中弹而亡，真嗣在巨大的 *** 下再次踏上EVA，而在基地外恢复自信的明日香单挑 9架量产机，成功击毙8架，然后被第9架量产机投出的仿造朗吉弩斯枪刺中，而在被刺中的前一秒能源耗尽，随后2号机被搭载有S^2开关复活过来的9架量产机用9根仿造的朗吉弩斯之枪刺中，随后被量产们吃掉，然后量产带着2号机的残骸飞到万米高空，就在此时真嗣驾驶1号机冲出基地看到了明日香的惨状，发出一声惨叫，然后真嗣爆走也飞上万米高空，同时被抛出无法收回的真朗吉弩斯枪不知道为什么又飞向地球与1号机融合，生命之树出现，与此同时，凌波丽抛弃了碇司令，选择了真嗣，与亚当融合引发第3次浩劫，人类全部融合成了精神体，也就是说都消失了（全灭）只有躲在初号机和二号机的真嗣，明日香幸免，然后他们两个就成为了新的亚当和夏娃，人类补完计划成功。
绝对手写，本着负责任的态度留一个QQ号给你，还有任何问题QQ我
其他朋友也一样有任何关于EVA得问题可以加我，绝对给出满意的答复
SEELE是NERV的直属上级机关，SEELE作为人类补完计划的计划者，是EVA背后的最大的也是最终的指引力量（从SEELE的意思——灵魂就可以得知），其实只有SEELE和NERV的高层人事才知道所谓人类补完计划的真相。所谓人类补完从外表上看是人类通过科学的力量包括神力进化到新的境界的过程，如果以电影版为基准的话，就是人类还原为LCL之海中的灵魂样的存在。有人认为THE END OF EVANGELION的结局是人类全灭，其实是人类失去了肉体，失去了相互之间的隔阂以精神的形式继续存在下去，也就是精神上的补完。在这一点上，TV版的结局也是如此，第25、26 话的心理分析可以说就是象征了（其实就是）心灵的补完。由此也可以看出SEELE 可以放弃人类肉体而使人类进化到精神世界的行为证明了他们意识第一的观念。同时也就是本片的思想基础——人的思想是最重要的，EVA的意义就是要给人的心灵一种补完的感觉。
结局：
每个人“补完”之后都被吸去了灵魂，然后变成了LCL，升到太空的绫波丽（lilith）张开了翅膀，而那些五号机也用隆基努斯之枪刺进自己的“核”，刹那间所有人的灵魂全被吸了出来，人类就这样灭亡了，灵魂则被吸入绫波丽（lilith）体内补完，最后被吸进去的就是初号机。
人类补完计划成功,人类脱离物理形态,融为一体的精神状态,真嗣和明日香作为亚当和夏娃唯一存活了下来
真嗣掐明日香的脖子是为了确认其是否真的存在，与之前在美里家幻化出的场景相照应，而当明日香伸出手温柔的抚摸真嗣的脸时，这一切都画上了句号。
26话TV版福音战士最后一话《在世界的中心呼喊爱的野兽》基本都是真治的内心独白，在一节车厢中，真治和幼时的自己进行相当长的对话，和之后《EVA》的结局相同的是，真治依旧完成了人类补全，但只是指自己的，不再彷徨、不再孤独、不再厌恶自己也不再悲观的活在过去中。
真治是内心封闭的一种人，象征的是一种宅文化，当时的这种结局是结合了日本的宅现象而做出的，之后的<EVA>都没有再出现过类似的个人内心独白的结局，比如其他版本中的结局：所有的人全部被补完，世界回到创世之初，只剩下真治与明日香，象征亚当与夏娃，当时明日香说过一句很有深意的话“这感觉真坏”。这就是另一类结局了，只有第一版的TV的结局是这样的。
恐怖
自己不见了
但如果是这样的自己，不叫了也没关系
为什么
因为我是没有人要的人
我始终都是没人要的孩子
我变成怎样也没关系的了
你是想借着这种想法来逃避吧
失败是很可怕的吧
被人讨厌是很可怕的吧
面对脆弱的自己是很可怕的吧
这些事情，美里小姐也是一样的吧
不错。我们大家都是一样的
心里面欠缺了某些东西
那是可怕的
觉得不安
所以我们现在必须团结一致
大家互相补充
这就是补完计划
人类不群居的话就无法生存下去
人无法单独生存下去
但自己这得一个
所以觉得痛苦
所以觉得寂寞
所以想把身心交叠
合而为一
人类是这个世界上最脆弱的生物
身心都脆弱，都是由脆弱的物质构成
所以必须互相补充
为什么？
如果不这样，人类便无法生存下去
真的？
为何生存？
不知道
就是为了了解这个问题而生存吗？
是为了谁而生存？
当然是为了自己啊
大概是为了自己
真的？
或者，快乐吗？
不知道
或者，快乐吗？
当然快乐
或者，快乐吗？
只想做快乐的事
讨厌寂寞吗？
总之不喜欢
讨厌痛苦吗？
总之不喜欢
因此要逃避吗？
对，逃避讨厌的事情。这有什么不对啊！
不可以逃避
为什么不可以逃避？
逃了就会觉得痛苦
逃避痛苦反而觉得痛苦？
很痛苦啊
如果你觉得痛苦，逃避没有关系
对，觉得痛苦的话，可以逃避
如果真的觉得讨厌就可以逃避吗？
但我已经受够了，我已经不想再逃避了
对，不可以逃避
那是因为你觉得逃避更加痛苦
那是因为你知道了逃避的痛苦
所以你讨厌逃避
因为我逃出去之后没有理会我的人
求求你们，不要丢下我
乖乖地听从人们的话不反抗
就是这个孩子的处世之道吧
不错。不然的话，又会被抛弃的
你害怕受伤吧
是的。你总是那样想吧
受伤害的不止真治你一个啊
苦恼的不止你一个
因为那样想会觉得舒服些，所以你就总是那样想
胡说！不是那么一回事
我的事情怎样也没关系
那样做，就可以马上放弃自己的价值
我什么也没有
总是想着自己没有价值
只是那样想着，什么也不做就不会受伤
靠被人称赞来支持自己、承认自己
没有一个人接受我
是啊，你总是那样想吧
所以，我不能不驾驶EVA了
你从一开始就总是想着自己没有价值是吧
我不得不那样做！
从来没那样的事
只是你自己这样想吧
但，我是没有价值的！
没有值得自豪的地方
所以你要驾驶EVA
驾驶EVA，我可以安于做自己
驾驶EVA，我就可以安于做自己
在驾驶EVA之前，我什么也没有
因为驾驶EVA，我可以在这里
此外就什么也没有
此外就什么也没有
我什么也没有，什么也没有
生存的价值
我并没有
因此
我讨厌我自己
你这个人 讨厌！ 讨厌！ 讨厌死了！
你这个人 讨厌死了！
我讨厌你！
对不起，我讨厌你
我讨厌你
我讨厌你
我讨厌你
我讨厌你
我讨厌你
我很讨厌你
看吧，大家都是这样想的
一定是这样想的
只是你自己这样想
不是的！我也讨厌我自己啊！
所以大家也这样想了
讨厌！ 讨厌！ 讨厌死了！
但也有赞我的
我驾驶EVA时，便会被称赞
我被人称赞
所以觉得开心
我被人称赞
所以觉得开心
哪一种是他们的真感受？
不知道…… 不，两种都是他们的真实感受
所以你就要驾驶EVA了
因为现在的我就只有EVA了
如果不驾驶EVA，你就不能保住自己了
的确，EVA初号机是你心灵的一部分呢
可是，你依靠EVA，EVA便成了你自己了
她说得不错，EVA变成了你的全部
你真正的自己，在什么地方也找不到
没关系，我本来就是一无所有
学会了大提琴，也完全没有用！
只不过是你自己什么也不做而已
但我现在可以驾驶EVA
但如果EVA没有了，你也就什么都没有了。就象我一样
为何驾驶EVA？
因为那就是我的一切
最终话：世界在你心中呼唤爱
雨
忧郁的感觉
就象我的感觉
我不喜欢
夕阳
逐渐消失的生命
我的愿望
我不喜欢
早上
是一天的开始
讨厌的一天的开始
我不喜欢
蓝天
温暖的东西
不习惯的东西
恐怖的东西
不需要的东西
我不喜欢
我讨厌所有人
所有人
你希望得到什么？
害怕不安
你想要什么？
想要安静吗？
你在追求什么？
不要讨厌我
不要讨厌我
一直害怕的是
拒绝
一直想要的是
接触与承认
我可在你身旁吗？
我可以留在这里吗？
你喜欢我吗？
喜不喜欢妈妈？
喜欢？
要去妈妈那儿吗？
我不想去
不去爸爸那儿吗？
我不想去
为什么？
因为害怕
因为我害怕被讨厌
因为我可能会消失
你希望得到什么？
解除不安
你在追求什么？
解除寂寞
这并不是幸福吧
我一直都想得到
想得到自己的价值
只是想所有人都不会舍弃我，都会爱护我
想得到价值
你自己的价值，只要靠你自己去认同
所以驾驶EVA
我没有价值
没有生存下去的价值
那么，你是什么？
我是什么？
我是什么？！
这是……？
是我
是我给人见到的形态
是叫做我的符号
这也是
碇真治
全部都不过是用来表示我的东西
不过是用来让别人认识我的东西
那么，我是什么？
在哪里？
这是我？
真正的我？
假的我？
你就是你
只是你有自己的扩展和界线
是啊
我的衣服
我的鞋子
我的房间
那些是我的一部分
是用你的意识联系着的东西
感觉到是“我”的这个物体的，便是我
我只不过是自己吗？
但我不明白
我在哪里
我是什么？
我是什么？
所以想闭锁心灵
在这个世界上没有人了解我！
你这个笨蛋，这是理所当然的
没有人了解你啊
怜悯你和理解你的
就只有你自己啊
所以，请你爱惜自己
话是这样说，但是我没有自己，一个没自己的人！
我又怎能爱惜自己呢！
不安啊
你始终都是觉得不安
现在的你
现在的你四周的人
现在你周遭的环境
全部都不会永远不变的
你的时间不断流动
你的世界是由连续的变化构成，它不断变化
但最主要的，还是按照你的心来改变
这是？
什么都没有的世界？
没有人的世界？
是自由的世界
自由？
是没有任何束缚的自由世界
这就是自由？
对，自由的世界
但就什么也没有
只要我不去思想？
对，只要你不去思想
那……怎么办才好，我不知道啊
你觉得不安吧
没有自己的形象
太过模糊不清
在里面什么也抓不住的世界
可随你喜欢去做的世界
但你觉得不安
你不知道怎么办才好
我该怎么办才好？
那你不要自由吧
瞧，有了天与地
但，这就失去一项自由了
你不能不站在地上
但你就觉得安心了
因为你的心觉得舒服了一点
接着，你试着行走
那就是你的意志
这是我的意志
世界上有地的存在，这是你周围的世界
但你可以自由活动
只要你有心，连世界的位置也可以变动
世界的位置不是固定的
是随着时间流动而变化的
你自己也是可以改变的
造成你形态的，是你的心和你周围的世界
因为这是你的世界呀
是你捕捉的现实的形态
那就是现实
这是？
什么也没有的空间
什么也没有的世界
除了我什么也没有的世界
我越来越有点不明白了
我觉得自己好象正在消失
我的存在正在消失
为什么
因为这里只有你一个
因为这里只有我
如果没有自己以外的存在，你就不会知道自己的形态
自己的形态？
自己的形象？
不错。看见别人的形态就可知道自己的形态
看见与别人之间的墙壁
就可把自己的形态形象化
没有其他人，你就不能看见自己
不是以内有了其他人才能有自己吗？
一个人去到哪里还不是只有一个人吗？
全世界只有我一个！
透过认识和其他人的分别
几可找出自己的形态
最初见到的其他人是母亲
母亲和你是不同的人
不错，我就是我
但也可以肯定，我的心的形态是其他人造出来的
这就对了，真治
你终于都明白了？！
（以下为凌波丽咬着面包片冲向学校的一段.......省略......）
是的，这也是一个世界
是在我里面的可能性
现在的我并不是我，可以有不同的自己存在
不错，不做EVA驾驶员的我也可以存在
如果那样想，这个现实世界绝对不坏
也许现实世界并不坏，但我讨厌自己
把现实视为恶劣，讨厌的是你自己的心
把现实和真实对换的是你的心
看现实的角度，对换的场所
这些是要有少许不同
心中就会有大改变
真实只按人数存在
但你的真实是用狭窄的世界观造出来的
是为了保护自己而更改了的资料
是扭曲了的事实
每个人所持的世界观，是很狭隘的
但是，每个人都只会用字那把小尺子来度量事务
不客观地去看
只会按照被给予的他人的真实来看事物
晴天，心情好
雨天，抑郁
因为被人灌输了这样的概念，只会那样想
其实下雨天也有快乐的事情的呀
人里面的真实是很脆弱的
按照接受的方法，可能变了另一些东西
人类的真实就是那样的东西
因此，就象知道更深入的真实
但是你不习惯被人喜欢，是吗？真治。
所以你没有必要看人脸色，你是没必要这样做
但是，大家不都讨厌我吗？
你笨蛋吗你？
他们当然不是讨厌你，只是你自己钻牛角尖而已
但是，我讨厌自己
讨厌自己的人，不能够喜欢和信任别人
我卑怯、怕事、狡猾、胆小
如果你明白这些
你就可以对自己温柔点了
我讨厌自己
但也说不定会喜欢上自己
说不定我留在这里也好
对，这就只会是我
我是我我要做我！
我想留在这里！
我可以留在这里！
恭喜你！
谢谢你们
感谢爸爸
告别妈妈
然后，祝福世界上所有的孩子
恭喜你被补完
最后结局是地球毁灭，所有人类都灭亡了。不知道新剧场版会不会改掉这个结局。
（一） 原先的计划
" Seele原计划是亚当回归Lilith，Lilith + 罗基奴斯长枪 + 熏融合。
" Seele取Lilith身上物质制作Lilith复制品初号机。
" 渚熏。
1. 熏是一个灵魂的容器，身体只是一个空壳，有自我却没有灵魂。
2. Seele在他的身体中放了亚当的魂，是为补完之用。
3. 零跟熏一样，但零身体中放入的是Lilith的灵魂。
4. 熏在Seele无意间捡到，所以会听从Seele所言。
5. 熏知道自己是使徒要回归亚当。
6. Seele骗熏Nerv中的Lilith是亚当，骗熏去回归Lilith就能实现补完计划。
7. 进行补完时要有个自我意志主导Lilith，Seele利用会听话的熏执行计划，成功时会像零与Lilith融合若般。
" 不能有使徒干涉计划，歼灭所有的使徒。
1. EVA量产机是进行仪式的工具。零号机到肆号机为对付使徒而造。
2. 据第24话，熏对贰号机说「亚当的分身」「EVA系列从亚当所生」代表贰号机是复制亚当的，推测连零、参、肆号机也是。
3. 只有初号机是Lilith的分身。
（二）计划遭受破坏
" 源堂暗中进行着自己的计划。
1. 原因：源堂的爱妻碇唯在初号机第一次接触实验中融进了初号机，源堂心痛不已。
2. 而且：初号机的地位相当于神：
a. 唯这个科学家在初号机中就是有智慧之果。
b. 初号机夺走第14使徒的S2机关得到生命之果。
c. 两种果同时拥有，地位相当于神。
d. 唯(初号机) = 神，想见唯就要提升自己的地位。
3. 源堂利用零，引导他见唯。
4. 零的效果与熏相同，听从源堂照计划实行。
5. 零装载Lilith的魂。
a. 备注：Lilith的魂不代表拥有Lilith的意志。
b. 而且：零自己产生了属于自我的意志想法。
c. 所以：零会听从源堂。
" Seele后悔将Nerv交给源堂。
1. 源堂对付第15使徒乘机用去罗基奴斯长枪。
2. 对付第16使徒的时候，零号机自爆但零没死。
a. LCL水槽中有好多零的躯壳，这已是第三个零。
b. 此事Seele觉得非常可疑，要求零受质询，源堂却派律子去敷衍，所以Seele对源堂根本失去了信任。
" Seele怕源堂出怪招。
1. 直接让熏以第五适格者的身份直接进入Nerv，然后攻去与Lilith融合，达成补完。
2. 后来熏与真嗣发生了感情，看见Lilith后又识破了Seele的谎言，知道那是Lilith不是亚当，便选择死。
3. 把Seele逼得用初号机补完，是源堂见到唯的其中一个步骤。
4. Seele的计划改变。
a. 9台EVA系列形成逆生树，将黑之月引出。
b. 加上初号机与长枪融合而形成生命之树汇集生命。(有如第二次冲击一般)
5.
a. 第二次冲击是亚当与长枪融合后，产生大爆炸。
b. 开始汇集生命(4.的b.所述)。
c. 葛城调查队人员极力将亚当的力量抽出，汇集生命失败。
6.
a. 提示：不该把亚当看做第一使徒，该看成是Lilith的分身，初号机也是Lilith的分身。
b. 结论：说通为什么初号机也有光之翼、也有补完的功用。
（三）人类补完仪式
" Seele所想的。（真心为你）
1. 初号机暴走，真嗣搭上初号机飞出Nerv。
2. 真正的长枪被初号机从月球召回。
3. EVA系列挟持了EVA初号机到上空。
4. EVA系列释放S2机关形成逆生树发出反AT力场，黑之月(Geo-Front)被引出。
" 源堂同样进行着见唯的计划。
1. 源堂之前就已将卵行的亚当融入自己手中，熏被杀后，亚当的魂回到那个卵中。
2. 源堂将手中的亚当放入零的身体中。
3. 零背叛源堂「我并不是你的玩偶」后便回归了Lilith。
4. 因为：源堂把零当成傀儡，为见到唯而造的工具。零曾说「不行，碇君在呼唤我了」因为真嗣把零当成是一个人。
5. Lilith得回自己魂。
6. 零回归Lilith，想为真嗣达成心愿。
7. Lilith变得比Geo-Front大。
8. EVA系列围绕Lilith发出AT力场与Lilith同化，脸也变的跟Lilith的零一样了。
9. 真嗣回忆自己不被重视，希望大家都去死(这是神之子愿望)。
10. Lilith的零实行真嗣(神之子)的愿望。
11. 初号机跟长枪融合成生命之树。
12. EVA系列将黑之月升到大气F层的高度(海拔22万公里)。
13. Lilith变得地球1/5的巨大。
14. 反AT力场具象化，虚幻的零变成你的亲人、爱人。一旦接触，你的魂会被释放肉体会变为LCL生命之水。
15. 人类灵魂的红色小点都与Lilith融和一体。
16. EVA系列用他们的长枪刺自己的核心。
a. 目的：镇压了人类的自我。
b. 人类自我与灵魂相逢之时，AT力场又会展开，便无法进行融合又会分离。
17. 初号机(生命之树)也进到Lilith，飞舞着的零其实是人的灵魂。
18. Lilith中，真嗣觉得这不是自己要的世界。
a. 希望能与大家共享天伦之乐。
b. 于是他展开AT力场拒绝融合。
19. 突然Lilith颈部一道血光，喷出的血直达月球。
20. 初号机从Lilith的左眼破茧而出。
21. 黑之月崩裂，Lilith解体，补完失败。
人类补完计划是新世纪福音战士中比较重要的一部分，可以说整个故事都是围绕着人类补完计划进行的。然而，人类补完计划也确实是本片中隐藏比较深不太容易理解的概念之一。因为新世纪福音战士一共有所谓的“两个结局”其一是动画片tv版的第25、26话，以意识流式的心理分析中结束。另一个就是在电影版The end of Evangelion中描述的第三次冲击的发生为结局。关于这两中结局，讨论相当激烈，各人各持己见，并没有一个确切的结果。
首先是tv版第25、26话的心理分析课，可以说，Eva的前面全部24集都是为了这最终的人类补完计划来做的铺垫。在这里，所谓的人类补完就是人内心的进化，其实就是心理进化、解决病态的心理问题。片中以生存的意义，存在的目的为核心话题，以人的孤独为对象，进行了长篇的心理描述，意在使观众（也就是和Eva中人物有相同心理的观众）在了解了片中人物的心理解决过程中也解决了自己的心理问题。最终，碇真嗣也走出了自己阴晦的心理，完成了自己内心的补完，这时，所有的人都恭喜他走完了自己相当重要的心理历程。然后，在片的最末尾，写下了“然后祝福世界上所有的孩子……”就这样，Eva就在这样的话语中结束了。然后，又推出了电影版The end of Evangelion，以描写故事的形式完结了新世纪福音战士。然而，所谓的描写故事不过就是在以故事为基础进行心理分析而已，其实整个新世纪福音战士故事中都是为了进行心理上的补完而设置的。是出现在Eva的tv版中较长时间的绫波丽，tv版也就是描述了她与碇真嗣之间的逐渐沟通，逐渐了解，也逐渐的补充对方的过程。在这个过程中，丽逐渐的了解到人之间感情的意义，从一个不知感情为何物的“机器娃娃”到逐渐的与真嗣产生感情，最终为了真嗣而牺牲了自己。零号机的自爆与绫波的消失宣告了绫波任务的完成，这应该不是碇元渡给她的任务，而是庵野秀明给她加上的悲情任务吧，之所以说是任务，是说她只是冲破了自己自我封闭的性格，拥有了人的感情。然而，她还是没有走出自己受人指示，被人利用的命运，那个工作就留给“浴火重生”的明日香吧。就让我们的绫波永恒的安息吧。
很简单的，在电影版The end of Evangelion中绫波丽终于冲破了自己的宿命，作出了自己的选择，离开了碇元渡，不再作他的玩偶，而坚决的作出了自己的选择。这时的绫波丽已经完成了自己内心的补完，是完美的神一样的存在，引导了第三次冲击。
碇真嗣在整部新世纪Eva中都是生活在严重的心理压力之下。这也正是他作为男主角的宿命吧。当绫波丽把一切都交给他时他的内心还是充满了矛盾。怕伤害别人而自我封闭的意识还是深深的埋在他的内心深处。最终，还是由于他的这种思想引发了第三次冲击。而在LCL生命之海中，他看到了自己本来所希望的世界——人们混合成了一个整体，然而依然是混乱的世界，依然是矛盾冲突不断。这时碇真嗣真正明白了无论在什么状态，自己内心不改变的话世界是不会有任何改观的。最终，他选择了回到原来的世界，决定改变自己，决定接受一切。
经过了这样一段辛苦了历程，Evangelion的少年们终于走出了自己的心理怪圈，走出了自己的心理阴影，可以说Evangelion给他们的心灵进行了补完。同时也就给全世界的少年带来了福音。
The Final: Philosophy behind the Evangelion
哲学学派上来说，EVA不属于任何一个学派。它是一个由诸多思想杂合的作品。在下在EVA里看见了尼采，看见了马克思，看见了黑格尔，看见了海德格尔，看见了弗洛伊德……EVA作为一部超现实主义的作品来说，已经运用到了绝大多数的现代派手法。它所做的一切，目的只有一个：让我们认识这个世界
叶绍翁
叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，祖籍建安，《四朝闻见录》自署龙泉（今属浙江）。从叶适学，与真德秀、葛天民交甚密。仕历不详，后弃官居西湖。有《四朝闻见录》五卷，诗多散佚，仅《江湖小集》中存《靖逸小板》一卷。叶绍翁诗，以汲古阁影宋钞《南宋六十家小集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·江湖小集》（简称江湖集）、《两宋名贤小集》（筒称名贤集）。新辑集外诗附於卷末。
杨万里（1127—1206）字廷秀，号诚斋，吉水（今属江西）人，他幼时家境清寒，绍兴二十四年（1154）进士，历任太常博士、宝谟阁直学士等职，韩侂胄当政时，因政见不合，隐居十五年不出，最后忧愤成疾而终。有《诚斋集》。
杨万里的诗歌创作大体上经历了从模仿、过渡到自成一体的过程。绍兴三十二年以前，他是学江西派风格的，这诗作后来被他烧掉了。此后到淳熙四年（1177），是他诗风转变时期。在这一时期中，他一方面向张浚、张栻学习和切磋理学的奥旨，同时把从日常生活中体验与领会理致的见解挪移到文学创作中来。他在《题唐德明建一斋》诗中说：“平生刺头钻故纸，晚知此道无多子。从渠散漫汗牛书，笑倚江枫弄江水。”这种蔑视书本而重视日常生活的态度成为他诗风转变的契机。现存《江湖集》的七百多首诗中，既有学陈师道五律、王安石七绝及唐人绝句的，同时也出现了一些风趣轻快的小诗，如：
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（《小池》）
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。（《闲居初夏午睡起二绝句》之一）
淳熙五年以后，杨万里诗歌的独特风格基本形成，他的诗学观点也基本成熟。其《荆溪集序》自言此时“忽若有悟，于是辞谢唐人及王（安石）、陈（师道）、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。……予口占数首，则浏浏焉无复前日之轧轧矣。”而且，这时“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材”，写诗十分顺利。这种重视观察自然、从日常生活中取材的见解，对于江西诗派主张从前人那里“夺胎换骨”、“点铁成金”的诗论正是有力的反动。
不过，“诚斋体”的形成，不仅是重视从大自然和日常生活中获取新颖生动素材，还要求具有透脱的胸怀与哲理的思考；诗人在热情地投入自然万物与日常生活，与之打成一片而彼此交融的同时，又必须跳出来冷静理智地观照与领悟其中所涵蕴的人生哲理，这样写成的诗，才不仅有自然与生活的盎然生机，而且富于理趣，像下面几首诗：
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入乱山圈子里，一山放出一山拦。（《过松源晨炊漆公店六首》之五）
春迹无痕可得寻，不将诗眼看春心。莺边杨柳鸥边草，一日青来一日深。（《过杨二渡》之一）
碧酒时倾一两杯，船门才闭又还开。好山万皱无人见，都被斜阳拈出来。（《舟过谢潭三首》之三）
此外，如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》），“溪回路转愁无路，忽有梅花一两枝”（《晚归遇雨》），“绿萍池沼垂杨里，初见芙蕖第一花”（《将至建昌》）等，都表现了“诚斋体”在创作方式上的特点：一是善于敏感地发现与迅速地捕捉在自然万物与日常生活中出现的常人所不能发现或容易忽略的富于情趣与美感的景象，这正是他抛弃堆垛古人、剥扯古语、模仿古诗而热情地投入生活的结果；二是注意在这些景象中融入自己的主观领悟与体验，使之带有一种与众不同的理趣，即所谓“不是胸中别，何缘句子新”（《蜀士甘彦和寓张魏公门馆，用予见张钦夫诗韵作二诗见赠，和以谢之》），这则是他把理学及禅宗观物体验方式引入诗歌的产物。
“诚斋体”在语言方面以自然流畅、风趣活泼为基本特征。
由于杨万里的诗主要描写寻常的自然景物与日常生活，以表现其中的勃勃生机和自己内心中的人生体验，那种生涩或过于典雅的语言反而会妨碍他所要表现的内容，所以他在语言形式方面不太用力，而努力追求语言形式之外的某种意味，这正如他自己所说：“老夫不是寻诗句，诗句自来寻老夫。”
（《晚寒题水仙花并湖山》）具体说来，首先，杨万里的诗句大多句法完整而意脉连贯，很少有断续拼合和跳跃连接的，这越过江西诗派而较多继承了宋诗自梅、欧、苏以来所形成的语言风格；其次，是多采用自然的口语、俗语入诗，使诗歌像日常对话那样活泼，并求得新颖、生动、轻快与风趣的效果。
杨万里的诗较少反映广阔的社会生活，但这类诗虽为数不多，其中也有些是写得比较好的。如《悯农》“已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长”，写出了农民艰难度日的困苦；而《初入淮河四绝句》写他出使金国时所见所思，也能引发读者丰富的感想，如第三首：
两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
从总体上说，机智活泼、风趣自然是杨万里诗的显著长处，但他的诗同时也很少表现尖锐的、深重的人生感受（在这一点上，他还不如黄庭坚），因此大多取材细琐，缺乏雄大的气魄。
有些诗更有粗率滑易的毛病，让人觉得浅俗无味；偶尔也有卖弄学问的陋习，重又走到江西派的老路上去。但他毕竟开创了新的诗风，这是一味模仿古人的诗人所不能比拟的。在杨万里打破了江西派诗风的笼罩之后，有些诗人既想在江西诗派之外另辟蹊径，又缺乏独创的才力，于是就另外找些古代诗人作为效仿的对象，好像走出一间牢房又进了另一间牢房，总不如杨万里那样跳出牢宠，无拘无束。
四朝闻见录
五卷（江苏巡抚采进本）
宋叶绍翁撰。绍翁自署龙泉人。又书中载程公许与论真德秀谥议手柬，字之曰靖逸，而厉鹗《宋诗纪事》称其字嗣宗，建安人，与自述互异。考所载高宗航海一条，自称本生祖曰李頴士，建之浦城人，则建安其祖籍欤？其历官始末无考。观所记庚辰京城灾周朝端讽其论事一条，及与真德秀私校殿试卷一条，则似亦尝为朝官，其所居何职则不可详矣。所录分甲、乙、丙、丁、戊五集，凡二百有七条。甲、乙、丙、戊四集皆杂叙高、孝、光、宁四朝轶事，各有标题，不以时代为先后。惟丁集所记仅宁宗受禅、庆元党禁二事，不及其他。绍翁与真德秀游，故其学一以朱子为宗，然卖武夷山一条乃深惜朱在之颓其家声（案：在朱子之子，时官户部侍郎），无所隐讳。则非攀援门户者比，故所论颇属持平。南渡以后诸野史足补史传之阙者，惟李心傅之《建炎以来朝野杂记》号为精核，次则绍翁是书。陈郁《藏一话腴》尝摘其误，以刘禹锡题寿安甘棠驿诗为赵仲湜游天竺诗一条，周密《齐东野语》尝摘其光宗内禅慈懿於卧内取玺一条，又摘其函韩侂胄首求和误称由章良能建议一条。又摘其南园香山一条，盖小小讹异，记载家均所不免，不以是废其书也，惟王士祯《居易录》谓其颇涉烦碎，不及李心传书。今核其体裁，所评良允。故心传书入史部，而此书则列小说家焉。
-
---出《四库总目提要》
航天飞船是用多级火箭作为运载工具，从地球发射并可在宇宙空间航行的飞行器。
载人航天飞船一般包括为飞船提供电源和动力支持的推进舱、为航天员提供安全可靠环境支持的返回舱、在轨道运行中为航天员提供工作生活环境的轨道舱和为科学试验提供各种保障的附加段。
载人航天飞船和宇宙空间站是供航天员、科研人员生活和工作的航天器，因此必须提供航天员在空间安全、工作和生活的生命保障系统，其设施与人造卫星有明显不同，除无人飞行的分系统外，还必须包括环境控制生物保障系统和应急救生系统。载人航天飞船又分为卫星式载人飞船和登月式载人飞船。
载人航天工程主要由七部分组成：一、航天员的培训和锻炼；二、有效载荷的各种科学试验；三、载人航天飞船的研制；四、可靠的运载火箭保障系统；五、载人航天发射场的建设和保障；六、海基陆基联合测控网的建设和保障；七、可靠的着陆场的建设和保障。
人类载人航天事业起步于20世纪60年代。1961年4月12日，前苏联航天员加加林驾驶人类第一艘载人航天飞船绕地球一周后，安全返回地面，从此揭开了人类载人航天的历史。
1969年7月20日，美国航天员阿姆斯特朗和奥尔德林乘“阿波罗号”航天飞船，实现了人类首次登上月球的奇迹。
1971年4月，前苏联发射了人类第一个宇宙空间站“礼炮号”。“礼炮号”宇宙空间站总重量约18吨，总长约14米。
1973年5月，美国发射了名为“天空实验室”的宇宙空间站，总重量约为82吨，总长约36米。
1970年4月，中国成功发射了第一颗人造地球卫星，从此开始了中国的航天事业。
1999年11月20日和2001年1月10日，“神舟号”试验飞船和“神舟二号”无人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空。在刚刚成功的“神舟三号”发射中，还首次试验了逃逸系统，该系统可在火箭发射和升空阶段出现意外故障等紧急情况下，将飞船带离危险区域，以确保航天员的生命安全。
火星是八大行星之一，按照距离太阳由近及远的次序为第四颗。肉眼看去，火星是一颗引人注目的火红色星，它缓慢地穿行于众星之间，在地球上看，它时而顺行时而逆行，而且亮度也常有变化，最暗时视星等为+1.5，最亮时比天狼星还亮得多，达到-2.9。由于火星荧荧如火，亮度经常变化，位置也不固定，所以中国古代称火星为“荧惑”。而在古罗马神话中，则把火星比喻为身披盔甲浑身是血的战神“玛尔斯”。在希腊神话中，火星同样被看做是战神“阿瑞斯”。
火星表面的土壤中含有大量氧化铁，由于长期受紫外线的照射，铁就生成了一层红色和黄色的氧化物。夸张一点说，火星就像一个生满了锈的世界。由于火星距离太阳比较远，所接收到的太阳辐射能只有地球的43％，因而地面平均温度大约比地球低30多摄氏度，昼夜温差可达上百摄氏度。在火星赤道附近，最高温度可达20℃左右。火星上也存在大气。其主要成份是二氧化碳，约占95％，还有极少量的一氧化碳和水汽。
火星比地球小，赤道半径为3395公里，是地球的一半， 体积不到地球的1/6，质量仅是地球的1/10。火星的内部和地球一样，也有核、幔、壳的结构。
火星的自转和地球十分相似，自转一周为24小时37分22.6秒。火星上的一昼夜比地球上的一昼夜稍长一点。火星公转一周约为687天，火星的一年约等于地球的两年。
火星有两个卫星。靠近火星的一个叫火卫一，较远的一个叫火卫二。由于火星在希腊神话中被看做是战神阿瑞斯，所以天文学家以阿瑞斯的两个儿子——福波斯和德瑞斯命名它的两颗卫星。
火星是地球的近邻。它与地球有许多相同的特征。它们都有卫星，都有移动的沙丘、大风扬起的沙尘暴，南北两极都有白色的冰冠，只不过火星的冰冠是由干冰组成的。火星每24小时37分自转一周，它的自转轴倾角是25度，与地球相差无几。
火星上有明显的四季变化，这是它与地球最主要的相似之处。但除此之外，火星与地球相差就很大了。火星表面是一个荒凉的世界，空气中二氧化碳占了95%。浓厚的二氧化碳大气造成了金星上的高温，但在火星上情况却正好相反。火星大气十分稀薄，密度还不到地球大气的1%，因而根本无法保存热量。这导致火星表面温度极低，很少超过0℃，在夜晚，最低温度则可达到-123℃。
火星的内部结构图。火星的内部结构与地球相似，都有壳、幔和核，但由于数据不完全，火星核的组成和大小仍然未能确定。
火星表面的景色。这是由着陆在火星表面的探路者号探测器拍摄的。远处可见名为“双子峰”的火星山峰。(NASA)
火星表面纵横交错的河床。这些河床已经干涸，但它们可能是在远古时期由大量的洪水冲刷形成的。
火星表面扬起的大范围沙尘暴。这次沙尘暴生成于火星南极附近，影响范围约有数百公里。
这是美国宇航局的海盗2号探测器拍摄的火星南极地区的片状地貌。这些条纹是由冰和沉积物构成的。
火星被称为红色的行星，这是因为它表面布满了氧化物，因而呈现出铁锈红色。火星表面的大部分地区都是含有大量的红色氧化物的大沙漠，还有赭色的砾石地和凝固的熔岩流。火星上常常有猛烈的大风，大风扬起沙尘能形成可以覆盖火星全球的特大型沙尘暴。每次沙尘暴可持续数个星期。
火星两极的冰冠和火星大气中含有水份。从火星表面获得的探测数据证明，在远古时期，火星曾经有过液态的水，而且水量特别大。这些水在火星表面汇集成一个个大型湖泊，甚至是海洋。现在我们在火星表面可以看到的众多纵横交错的河床，可能就是当时经水流冲刷而成的。此外火星表面的许多水滴型“岛屿”也在向我们暗示这一点。
一直以来火星都以它与地球的相似而被认为有存在外星生命的可能。近期的科学研究表明目前还不能证明火星上存在生命，相反的，越来越多的迹象表明火星更象是一个荒芜死寂的世界。尽管如此，某些证据仍然向我们指出火星上可能曾经存在过生命。例如对在南极洲找到的一块来自火星的陨石的分析表明，这块石头中存在着一些类似细菌化石的管状结构。所有这些都继续使人们对火星生命的是否存在保持极大的兴趣。
质量
6.421e+23 kg
赤道半径
3,397.2 km
平均密度
3.94 gm/cm3
平均日距
227,940,000 km
自转周期
24.6229 小时
公转周期
686.98 天
赤道地表重力
3.72 m/sec2
赤道逃逸速度
5.02 km/sec
最低地表温度
-140 ℃
平均地表温度
-63 ℃
最高地表温度
20 ℃
大气压力
0.007 bars
大气组成
二氧化碳 95.32%
氮 2.7%
氩 1.5%
氧 0.13%
一氧化碳 0.07%
水 0.03%
其他 0.%
1976年，美国海盗1号和海盗2号火星探测器首次成功登陆火星，传回了数万张照片。那次飞行没有找到火星上存在生命的证据。但是，美国地质学家舒尔策.马库赫却公布一份论文说，当时探测器可能事实上已经找到了火星生物，但是由于火星生物的形态与地球生态的形态截然不同，以至于人们根本没有意识到他们的存在，人类探测器向火星的土壤里倒水，这可能把火星上那些以另外一种细胞也存在的生命淹死。此外，人类探测器还加热了土星土壤， 这可能又把火星微生物给烤死了。
克隆是英语单词clone的音译，clone源于希腊文klone，原意是指幼苗或嫩枝，以无性繁殖或营养繁殖的方式培育植物，如杆插和嫁接。
如今，克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖，以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群。克隆也可以理解为复制、拷贝，就是从原型中产生出同样的复制品，它的外表及遗传基因与原型完全相同。
1997年2月，绵羊“多利”诞生的消息披露，立即引起全世界的关注，这头由英国生物学家通过克隆技术培育的克隆绵羊，意味着人类可以利用动物身上的一个体细胞，产生出与这个动物完全相同的生命体，打破了千古不变的自然规律。
什么东西可以科隆？
应该说有生命的都可以克隆。
现在已经克隆什么？
蛙:1962年，未成功。
鲤鱼:1963年，中国科学家童第周早在1963年就通过将一只雄性鲤鱼的遗传物质注入雌性鲤鱼的卵中从而成功克隆了一只雌性鲤鱼，比多利羊的克隆早了33年。但由于相关论文是发表在一本中文科学期刊，并没有翻译成英文，所以并不为国际上所知晓。（源自：PBS）
古代神话里孙悟空用自己的汗毛变成无数个小孙悟空的离奇故事，表达了人类对复制自身的幻想。1938 年，德国科学家首次提出了哺乳动物克隆的思想，1996年，体细胞克隆羊“多利”出世后，克隆迅速成为世人关注的焦点，人们不禁疑问：我们会不会跟在羊的后面？这种疑问让所有人惶惑不安。然而，反对克隆的喧嚣声没有抵过科学家的执着追求，伴随着牛、鼠、猪乃至猴这种与人类生物特征最为相近的灵长类动物陆续被克隆成功，人们已经相信，总有一天，科学家会用人类的一个细胞复制出与提供细胞者一模一样的人来，克隆人已经不是科幻小说里的梦想，而是呼之欲出的现实。目前，已有三个国外组织正式宣布他们将进行克隆人的实验，美国肯塔基大学的扎沃斯教授正在与一位名叫安提诺利的意大利专家合作，计划在两年内克隆出一个人来。
由于克隆人可能带来复杂的后果，一些生物技术发达的国家，现在大都对此采取明令禁止或者严加限制的态度。克林顿说：“通过这种技术来复制人类，是危险的，应该被杜绝！”全国政协委员、中国科学院国家基因研究中心主任洪国藩也明确表示反对进行克隆人的研究，而主张把克隆技术和克隆人区别开来。
克隆人，真的如潘多拉盒子里的魔鬼一样可怕吗？
实际上，人们不能接受克隆人实验的最主要原因，在于传统伦理道德观念的阻碍。千百年来，人类一直遵循着有性繁殖方式，而克隆人却是实验室里的产物，是在人为操纵下制造出来的生命。尤其在西方，“抛弃了上帝，拆离了亚当与夏娃”的克隆，更是遭到了许多宗教组织的反对。而且，克隆人与被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。所有这些，都使得克隆人无法在人类传统伦理道德里找到合适的安身之地。但是，正如中科院院士何祚庥所言：“克隆人出现的伦理问题应该正视，但没有理由因此而反对科技的进步”。人类社会自身的发展告诉我们，科技带动人们的观念更新是历史的进步，而以陈旧的观念来束缚科技发展，则是僵化。历史上输血技术、器官移植等，都曾经带来极大的伦理争论，而当首位试管婴儿于1978年出生时，更是掀起了轩然大波，但现在，人们已经能够正确地对待这一切了。这表明，在科技发展面前不断更新的思想观念并没有给人类带来灾难，相反地，它造福了人类。就克隆技术而言，“治疗性克隆”将会在生产移植器官和攻克疾病等方面获得突破，给生物技术和医学技术带来革命性的变化。比如，当你的女儿需要骨髓移植而没有人能为她提供；当你不幸失去5岁的孩子而无法摆脱痛苦；当你想养育自己的孩子又无法生育……也许你就能够体会到克隆的巨大科学价值和现实意义。治疗性克隆的研究和完整克隆人的实验之间是相辅相成、互为促进的，治疗性克隆所指向的终点就是完整克隆人的出现，如果加以正确的利用，它们都可以而且应该为人类社会带来福音。
科学从来都是一把双刃剑。但是，某项科技进步是否真正有益于人类，关键在于人类如何对待和应用它，而不能因为暂时不合情理就因噎废食。克隆技术确实可能和原子能技术一样，既能造福人类，也可祸害无穷。但“技术恐惧”的实质，是对错误运用技术的恐惧，而不是对技术本身的恐惧。目前，世界各国对克隆人的态度多有“暧昧”，英国去年以超过三分之二的多数票通过了允许克隆人类早期胚胎的法案，而在美国、德国、澳大利亚，也逐渐听到了要求放松对治疗性克隆限制的声音。可以说，哪一个国家首先掌握了克隆人的技术，就意味着这个国家拥有了优势和主动，而起步晚的国家可能因此而遭受现在还无法预测的损失。如同当年美国首先掌握了原子能技术，虽然这项技术从一开始便展现着它罪恶的一面，但后来各国又不得不加紧这方面的研究和实验。单从这个角度上讲，对克隆人实验采取简单否定的态度也是值得探讨的。
至于人们担忧克隆技术一旦成熟，会有用心不良者克隆出千百个“希特勒”，或者克隆出另一个名人来混淆视听，则是对克隆的误解。克隆人被复制的只是遗传特征，而受后天环境里诸多因素影响的思维、性格等社会属性不可能完全一样，即克隆技术无论怎样发展，也只能克隆人的肉体，而不能克隆人的灵魂，而且，克隆人与被克隆人之间有着年龄上的差距。因此，所谓克隆人并不是人的完全复制，历史人物不会复生，现实人物也不必担心多出一个“自我”来。
绵羊:1996年，多利（Dolly）
猕猴:2000年1月，Tetra，雌性
猪:2000年3月，5只苏格兰PPL小猪；8月，Xena，雌性
牛:2001年，Alpha和Beta，雄性
猫:2001年底，CopyCat（CC），雌性
鼠:2002年
兔:2003年3-4月分别在法国和朝鲜独立地实现；
骡:2003年5月，爱达荷Gem，雄性；6月，犹他先锋，雄性
鹿:2003年，Dewey
马:2003年，Prometea，雌性
狗:2023年，韩国首尔大学实验队，史纳比
尽管克隆研究取得了很大进展，目前克隆的成功率还是相当低的：多利出生之前研究人员经历了276次失败的尝试；70只小牛的出生则是在9000次尝试后才获得成功，并且其中的三分之一在幼年时就死了；Prometea也是花费了328次尝试才成功出生。而对于某些物种，例如猫和猩猩，目前还没有成功克隆的报道。而狗的克隆实验，也是经过数百次反覆试验再得来的成果。
多利出生后的年龄检测表明其出生的时候就上了年纪。她6岁的时候就得了一般老年时才得的关节炎。这样的衰老被认为是端粒的磨损造成的。端粒是染色体位于末端的。随着细胞分裂，端粒在复制过程中不断磨损，这通常认为是衰老的一个原因。然而，研究人员在克隆成功牛后却发现它们实际上更年轻。分析它们的端粒表明它们不仅是回到了出生的长度，而且比一般出生时候的端粒更长。这意味着它们可以比一般的牛有更长的寿命，但是由于过度生长，它们中的很多都过早夭折了。研究人员相信相关的研究最终可以用来改变人类的寿命。
克隆人违背人类生命伦理
现代科技，特别是现代生命科技，要不要尊重伦理学原则，要不要倾听伦理的声音？有关专家针对一些科学狂人在美国秘密克隆人的做法指出——克隆人违背人类生命伦理，存在着极大的争议和难以解决的一系列法律等问题。
消息披露后，克隆技术及其带来的伦理学问题再一次成为人们议论的热点。如果这一消息属实的话，应当如何看待此事，如何正确地评价和思考这个问题，记者为此走访了国家人类基因组南方研究中心伦理、法律和社会部主任、上海社科院哲学研究所沈铭贤研究员。
沈教授说：自1997年英国罗斯林研究所成功地克隆出“多利”羊后，国外不断有人在名利的驱使下，提出并试图从事克隆人的研究。尽管各国政府明令禁止，但与克隆人有关的报道近两年来不止一次见诸报端。但是，这次速度这么快，又与邪教组织有关联，确实令人感到震惊。
痛失爱女的父母，希望通过克隆技术使女儿复活，这种心情是可以理解的。但如果科学家借此进行克隆人的实验，就值得讨论了。沈教授认为：即使撇开邪教不谈，这种做法也是不可取的。就“克隆人”这一个体而言，他会生活在“我是一个死去的人的复制品” 这样一个阴影中，这对他的心理会产生什么样的影响？
按照生命伦理学的观点，科学技术要从长远利益出发，造福整个人类。它必须遵循“行善、不伤害、自主和公正”这四项国际公认的伦理原则。“多利”羊的克隆成功经过了200多次的失败，出现过畸形或夭折的羊。而克隆人更为复杂，无疑会遇到更多的失败，如果制造出不健康、畸形或短寿的人，将是对人权的一种侵犯。
人类基因的多样性是人类进化的生物学基础，而那些科学狂人要制造的所谓“不朽的生命”，实际上是同一基因的翻版，这就有可能减少基因的多样性，不利于人类本身的进化。所以，无论从个体、整体，还是从社会进化、生命伦理角度看，都应该坚决反对克隆人的行为。
沈教授指出：现在科学界把克隆分为治疗性克隆和生殖性克隆两种。前者是利用胚胎干细胞克隆人体器官，供医学研究、解决器官移植供体不足问题，这是国际科学界和伦理学界都支持的，但有一个前提，就是用于治疗性克隆的胚胎不能超出妊娠14天这一界限。而对于生殖性克隆，即通常所说的克隆人，由于它在总体上违背了生命伦理原则，所以，科学家的主流意见是坚决反对的。联合国教科文组织、世界卫生组织和国际人类基因组伦理委员会和各国政府也都非常明确地表示，反对生殖性克隆。即使克隆人真的诞生了，我们还是要坚持这一基本立场。
现代科学技术是一把双刃剑，在其造福人类的同时也会带来一些负面效应。这就向我们提出了一个问题：现代科技，特别是现代生命科技，要不要尊重伦理学原则，要不要倾听伦理的声音？沈教授指出：现在有些科学家提出，只要科学上有可能做到的，就应该去做。事实上，这是错误的观点。如果技术上我们能制造出一种严重危害人类的超级生命，难道也可以去制造吗？一些科学狂人正是打着“科学自由”的旗号，去做一些危害人类的事。因此，我们要警惕现代科学技术被一些别有用心的人利用。另外，也不能把科学自由和
以上内容是小编精心整理的关于12月的夏娃有几个结局 12月的夏娃中文存档的精彩内容，好的文章需要你的分享，喜欢12月的夏娃有几个结局 12月的夏娃中文存档这篇精彩文章的，请您经常光顾吧！
本文标题：12月的夏娃有几个结局 12月的夏娃中文存档
本文链接：http://m.xzfx123.com/article/88733.html
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于12月的夏娃有几个结局 12月的...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于1986年12月14日阳历是多少 198...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于1997年12月10日牛 1997年12月1...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于博瑞2023年12月销量 博瑞11月...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于2023年上证指数走势图 2023年...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于2023年n2真题12月份 n22023年1...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于1972年农历12月17日阳历是多少...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于股市12月分析股市行情 股市12...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于十二月入职 12月底入职好吗的...
一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于西安12月23号限号 西安12.23号...
