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其实对于在算命的话本身都是很多的讲究的，而这些的讲究有个说法就是说下午是不可以算命的，而和鬼的所发里到底是为何的呢，一起来看看为什么下午不能算命吧。
算命可以下午算的吗
其实这些都是直接因为是根据到《易经》的一个说法去看的，其实这个值得就是一个在子时的时候里不能够算的一个说法起来，因为在子时的时候里也是属于一个两天之间里的一个交替时间，导致了没有办法去算命，所以也是没有出现下午不可以算的一个书法了。
不过这些本身都是有着另一点的算命去看的话，其实这些本身都是直接有着说法就是所只有上午的时候里去算，这些在午时的时候里其实更加不能够算命的，这些本身在说法上去了解到的话，其实在上午的时候里去算命其实更加的准确一点，而在中午的时候里去算命的话，更加的有些不准确，其实吧，如果你是想要算命的话，那么都是最好就是选择到在上午的时候里算命还是比较好的，而在上午的时候里精神比较好，那么在算命的话，更加准确。
算命和改命
算命的话，其实本身都是要有着注意的问题了好一点，因为本身算命也是和改命差不多的。
要调整好自己的心态，自己的行为修正
福都是从哪里来的，而这些本身都从而在内心里出来，本身自己有着一颗内心里的话，那么本身都是有着收纳到福气的时候里了，甚至就是可以直接这个的时候里，甚至就是懂得培养好自自己的一个慈悲心，对待在世界的事情上都是要有着一颗慈悲心，而这些才能够让自己更加大的一个强大的吸引力了。
施舍
为何有着施舍的说法？其实从而本身人的福报上都话，都是有着限度起来，这些本身都是不管在哪一点里去看，都是有着一定的定数起来，本身这些都是看到了自己所花完的话，那么更加可以看到了一个福报的问题里了，这些为何就是有着说法安静是有着福报没有的话，那么人都是直接去了饿鬼道，这些都是自己不懂得如何去施舍其他的人呢，而你的福报都是会有着消耗之后，那么你只能够进入了饿鬼道了。
性格变宽厚点
性格好一点，那么本身好的事情上都是直接出现了自己的身上的，而对于一些的人本身就是比较偏激的话啊，那么本身都是直接遇到了不好的事情总是太多，而这些本身在心态里都是最好就是处理好，让自己更多的好的事情上都是在自己的身上发生，而这些都是最好就是让自己的心态上变得更加宽厚点了。
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农村人都迷信，一般都选择土葬，土葬就要有坟地，封建先生就是帮人看风水选坟地的人。
我爷爷是我们那一带有名的封建先生，他还有个外号，叫三不先生。他之所以叫三不先生是因为他有三种情况是绝对不给人看风水的：
第一，阴雨天不看。
第二，阳宅不看。
第三，家太贫或太富不看。
爷爷的行当是从我太爷爷传下来的，但太爷爷没有爷爷名气大，三年寻龙十年点穴，爷爷点穴一点一个准，周围方圆几里甚至几百里的人都会来请爷爷去帮自家选坟地。
名气大得到的报酬自然就多，我们申家在村子里很快就数一数二了，可爷爷经常长吁短叹，说什么泄天机损阴德，很有可能会遭到报应，整日里愁眉苦脸的不高兴。
后来发生的事终于应了爷爷的担心。
我爸在我十来岁的时候得了肝癌，晚期，为了给我爸治病，我妈把早年积攒下来的底子都给掏空了，我爷爷也补贴了不少，但最终还是没有治好我爸。
我二姑得了偏头疼，疼的厉害了就趁家人不注意跳了井，被捞上来的时候全身都泡的肿的看不出人样来了。
白发人送黑发人，我爷爷一下子病倒了，病倒没多久就去世了，去世时把我们全家人都叫到了屋里，让我们发誓以后再也不要碰这一行后，把一个紫色的匣子交给了我大伯，说家里还有个大坎，实在过不去的时候再打开。
我当时已经读初中了，也学了些东西，知道我爷爷这类东西都算迷信，觉得我爸和我二姑的死都是意外，这个世界根本不存在报应这回事。
当然，我也不信我爷爷说的所谓的大难，想着要是什么都能预测到了，这人活着还有什么意思。
一直到我二奶奶的死，家里发生了一件大事。
我二奶奶去世前那晚还吃了一大碗饭，精神头好得很，第二天起来去叫她起床，二奶奶已经没气了。
二奶奶是我们祖辈最后一个老人，所以家里无论在外读书工作的儿子孙子辈都回去了，二奶奶家的院子被挤的满满当当的，到处都是人，显得人丁兴旺，热闹无比。
我们那里老人过世下葬出殡的时间，要看老人是什么时候死的，分为早、午、晚，不同时间灵柩在家停留的时间就不一样，我二奶奶是早上死的，所以下葬的时间宜早不宜迟。
所以在我二奶奶过世当天，我三叔立刻就在村子里找了几个壮丁，赶在午饭前伐了马道，打算晚上偷摸抬着去下葬了。
国家那时候早就开始实施火葬了，但在农村大都是明着暗着土葬，村子里人都睁一只眼闭一只眼，谁也不会举报谁。
等到傍晌午的时候，我三叔派去坟地看的人跑着回来了，大呼小叫说我二奶奶的墓室内多了一具棺材！
他一说我们全家就炸了，我二奶奶的棺材还在家里，坟里多出来的棺材又是谁的！
家里几个堂兄弟中，就属我堂弟的脾气最急躁，他吆喝了一声，带着十几个小伙子，浩浩荡荡拿着铁锹、镰刀等家伙什儿朝西山的坟地冲去。
到了坟地后，我堂弟最先跳进墓室里，我们几个堂兄弟在外面候着，等着他招呼一声就一起进去抬棺材。
我们几个人刚在坟坑前蹲下，就听我堂弟嗷的一声，蹿出来冲我们弟兄几个招手，“哥儿几个，你们快下来，这棺材里有，有个光屁股女人！”
光屁股女人？我二奶奶的坟里怎么会多出一个光屁股女人？
我和我两个堂哥二话不说跳进坟坑，进了墓室，就看到了两口棺材，说是两口，但我二爷爷死的早，当时用的还是薄皮棺材，现在烂的只剩下一堆木头了，还能隐约看到白骨，内堂内弥漫着一股呛鼻的味道。
紧挨着我二爷爷“棺材”的，是一口大红棺材，这就是多出来的棺材了！
我们走进墓室后，直接凑上去看那口多出来的棺材。
这一看不得了了，看的我脸通红通红的，心也跟着噗通噗通乱跳。
多出来的棺材居然没有棺材盖，里面果真躺着个盘着头发的漂亮女人，而且还是个全身一丝不挂的漂亮女人，这女人细腰丰胸屁股大，看的我心慌慌的，忍不住咽了一口唾沫。
我和我堂弟都还没见过女人光屁股的样子，脸虽然红的厉害，但眼睛却像是黏住了一样，紧紧盯着棺材里的女人
搜索《阴人勿扰》
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农村人都迷信，一般都选择土葬，土葬就要有坟地，封建先生就是帮人看风水选坟地的人。
我爷爷是我们那一带有名的封建先生，他还有个外号，叫三不先生。他之所以叫三不先生是因为他有三种情况是绝对不给人看风水的：
第一，阴雨天不看。
第二，阳宅不看。
第三，家太贫或太富不看。
爷爷的行当是从我太爷爷传下来的，但太爷爷没有爷爷名气大，三年寻龙十年点穴，爷爷点穴一点一个准，周围方圆几里甚至几百里的人都会来请爷爷去帮自家选坟地。
名气大得到的报酬自然就多，我们申家在村子里很快就数一数二了，可爷爷经常长吁短叹，说什么泄天机损阴德，很有可能会遭到报应，整日里愁眉苦脸的不高兴。
后来发生的事终于应了爷爷的担心。
我爸在我十来岁的时候得了肝癌，晚期，为了给我爸治病，我妈把早年积攒下来的底子都给掏空了，我爷爷也补贴了不少，但最终还是没有治好我爸。
我二姑得了偏头疼，疼的厉害了就趁家人不注意跳了井，被捞上来的时候全身都泡的肿的看不出人样来了。
白发人送黑发人，我爷爷一下子病倒了，病倒没多久就去世了，去世时把我们全家人都叫到了屋里，让我们发誓以后再也不要碰这一行后，把一个紫色的匣子交给了我大伯，说家里还有个大坎，实在过不去的时候再打开。
我当时已经读初中了，也学了些东西，知道我爷爷这类东西都算迷信，觉得我爸和我二姑的死都是意外，这个世界根本不存在报应这回事。
当然，我也不信我爷爷说的所谓的大难，想着要是什么都能预测到了，这人活着还有什么意思。
一直到我二奶奶的死，家里发生了一件大事。
我二奶奶去世前那晚还吃了一大碗饭，精神头好得很，第二天起来去叫她起床，二奶奶已经没气了。
二奶奶是我们祖辈最后一个老人，所以家里无论在外读书工作的儿子孙子辈都回去了，二奶奶家的院子被挤的满满当当的，到处都是人，显得人丁兴旺，热闹无比。
我们那里老人过世下葬出殡的时间，要看老人是什么时候死的，分为早、午、晚，不同时间灵柩在家停留的时间就不一样，我二奶奶是早上死的，所以下葬的时间宜早不宜迟。
所以在我二奶奶过世当天，我三叔立刻就在村子里找了几个壮丁，赶在午饭前伐了马道，打算晚上偷摸抬着去下葬了。
国家那时候早就开始实施火葬了，但在农村大都是明着暗着土葬，村子里人都睁一只眼闭一只眼，谁也不会举报谁。
等到傍晌午的时候，我三叔派去坟地看的人跑着回来了，大呼小叫说我二奶奶的墓室内多了一具棺材！
他一说我们全家就炸了，我二奶奶的棺材还在家里，坟里多出来的棺材又是谁的！
家里几个堂兄弟中，就属我堂弟的脾气最急躁，他吆喝了一声，带着十几个小伙子，浩浩荡荡拿着铁锹、镰刀等家伙什儿朝西山的坟地冲去。
到了坟地后，我堂弟最先跳进墓室里，我们几个堂兄弟在外面候着，等着他招呼一声就一起进去抬棺材。
我们几个人刚在坟坑前蹲下，就听我堂弟嗷的一声，蹿出来冲我们弟兄几个招手，“哥儿几个，你们快下来，这棺材里有，有个光屁股女人！”
光屁股女人？我二奶奶的坟里怎么会多出一个光屁股女人？
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紧挨着我二爷爷“棺材”的，是一口大红棺材，这就是多出来的棺材了！
我们走进墓室后，直接凑上去看那口多出来的棺材。
这一看不得了了，看的我脸通红通红的，心也跟着噗通噗通乱跳。
多出来的棺材居然没有棺材盖，里面果真躺着个盘着头发的漂亮女人，而且还是个全身一丝不挂的漂亮女人，这女人细腰丰胸屁股大，看的我心慌慌的，忍不住咽了一口唾沫。
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在各种风水运势当中，财运可以说是大家最为关心的一种，很多业主在装修房子的时候都会请一些风水大师帮忙参谋一下。其实，家居风水不仅仅是在装修的时候要注意，入住之后家居摆件风水也是有讲究的。这几样东西大家千万别摆放在家里。
一、家里千万不能放这几样东西
1、来历不明的古董
现在很多人都有收藏各类物品的习惯，尤其以收藏古董的人数为多。家中若是摆放类似古董形状的现代工艺品还可以，但若是一些来历不明的真古董，就不适宜摆放在家中。从风水学上讲，这些古董由于长期埋于地下，难免会沾上煞气和秽气。摆放在家中，就会破坏家中的风水，使家人的财运下降，甚至站上霉运。
2、来路不明的古旧衣服
风水中，衣服代表“衣禄”。我们都知道衣服是很容易沾染上主人的气息的，作为主人的贴身物品，有的甚至可能见证了主人的死亡，古衣不祥早在古书中就有记载，所以一些喜欢在市场淘旧衣物的人注意了，那些来历不明的衣服千万不能要。当然了，一般人并不会收集这些东西，有特殊癖好的人就会去收集，其实这样对家居风水是很不利的。另外，自己长时间未穿过的衣服也最好不要一直放在家中，长期放在柜子里会有霉味，穿着这样的衣服怎么会不倒霉！
3、带有尖锐针角的仙人球（掌）
有人喜欢在家里养一些盆栽，包括带有尖锐针角的植物，比如仙人球（掌），但其实在家里摆放这种仙人球（掌）是错中大错。在传统风水学角度来说，带刺的仙人球（掌）是地道的凶物。通常来说，只有家中遭遇极大变故才会摆放仙人球（掌）来压邪，所以如果想养点绿色植物，最好选一些有圆润叶子的。
4、猛兽装饰画
很多业主在装修后，都会在墙壁上挂几幅装饰画。这样不会使墙壁单调，也起到了装饰空间的作用。站在风水学的角度上，一些画有猛兽如狮子、老虎、雄鹰等的装饰画不易挂在客厅中，这会影响家人的身体健康，业主在工作上也会事事不顺。
5、动物头骨
有几种装修风格，会采用很多动物的头部，如麋鹿，狮子等来装饰墙壁，若是用现代工艺制作而成的动物头部，也没什么大问题。但若是用真动物的头骨，从风水学上讲，就容易使家人有血光之灾。所以不宜将动物头骨摆放在家中。
6、来路不明的古铜钱
很多人都知道，古代方术占卜中龟壳和铜钱是最有效的灵媒工具，尤其是明代道教盛行的年代流传下来的铜钱，受相师熏染已久，所以往往可以聚灵，所以这种东西放在家中是极其邪门的，最好不要留着。当然了，如果你家中的铜钱是祖传下来的，那么你才可以好好保存，也许还能带给你类似护身符的作用。
7、塑料花
因塑料花价格便宜，不会凋谢的原因，很多业主都会在家中放上几枝塑料花来美化空间。但从风水学的角度上讲，塑料花不仅不能改善家中的风水，还会使风水变差，家人的财运也会受到影响。建议大家在家中摆放鲜花，能够吸引财运，提升家人的运势。
8、八卦镜
八卦镜算是风水里也比较常见的一样物品，有很多家庭喜欢在门顶处挂一面八卦镜来挡煞，但其实八卦镜在选择上也是有讲究的，不是所有的八卦镜都适合摆放于家中，家里放置的只能是八卦凸镜，它才有化煞之作用。假如放了凹镜，则会吸收屋内财气，致使屋主财运不佳，从而影响家里的整体运势。
二、招财的家居风水布置
1、房屋要保持空气流通。在风水学上，气流代表着财运的运转，因此，房屋的空气一定要流通顺畅才能才运亨通。
2、家中财位需要采光。家中的财位需要注意采光，明亮的阳线能够帮助财运滚滚来，还可以在财位上一些招财的物品，财运的效果更加好；像可以摆放生命力顽强的绿色植物，也能够增添生气帮助旺财。
3、门上贴福字。在家中上门贴是“福”字，能够帮助招财纳福，福到运气自然也会到，能够帮助招财运，保平安的作用。这“福”字还应倒贴着，意味着福到好运自然到，可以招财，聚福。
无论如何，要想能够取得更好的财运，我们就要在这些细节上多进行学习，上面即是有关于家居风水禁忌和招财风水的讲解，大家可以对照着参考一下。如果家里有这样的摆件，一定要扔掉了。
自古及今，都有祭奠先人的传统，当家中有亲人去世之时，按照习俗有“烧七”的习俗，丧葬习俗沿袭至今，虽各地不同，却又都大同小异。
“烧七”
烧七也称之为“斋七”、“理七”、“七七”等。指的是在人死后，从头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
而这四十九日内又以七为一轮，依次类推，头七、二七、三七、四七、五七、六七、七七（尾七）。
这七轮之中逢七为一祭，但却又不能都祭，缺祭含义为先人留福，一旦祭祀全，即为福尽，因此，多半以头七、三七、五七和七七最宜祭祀。
七七规矩也是极多，更有撞七之说，即烧七忌日这天农历逢七。那这日便不烧七，但恰逢的是头七、七七这两个日子即使撞七也要烧七。
这四十九日中，以“头七”的形式隆重，为之最。
在传统丧葬观念中，亡者会在“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避。
最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
有些地方也有头七烧“梯子”的传统，意喻让亡者乘梯子上天。
电影《头七》
中国最早形成完善的祭祀亡人的礼仪和习俗啊，可以追溯到先秦时期，在今文《孝经》当中，孔子便已提出过，对于亡故的长辈，应“为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之；擗踊哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。”
此后，在南北朝时期，随着佛教在国内的大肆兴起，传统的丧葬习俗受到了很大的影响。
在《北史·外戚传》中便记载“（胡）国珍年虽笃老，而雅佛法，及薨，诏自始薨至七七，皆为设千僧斋”。
外戚胡国珍去世后，北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋，并度七人出家为僧。这是最早“烧七”的文字记录。
盛行佛法的北魏
但“烧七”在当时却早已流传开来，在同时代的《北齐书·孙灵晖传》中也同样记述了从(南阳王)绰死后，“每至七日及百日终，灵晖恒为绰请僧设斋。”
在佛教的世界观中，世间六道轮转，人死后会有一段时间的“中阴身”阶段，即懵懵懂懂，浑浑噩噩的混沌状态。
在此期间，以七日为一轮，寻找生缘，即受生转世的因缘。若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处（这种说法起源于《瑜伽师地论》）。
在当时的南北朝时期，“生缘说”甚为流行的大背景之下，催生出了“烧七”的习俗，一直流传至今。
佛教六道轮回之说
无论如何，死者为大，寄托哀思,这些繁琐的礼仪之下，虽有迷信色彩，但却是后人对于前者莫大的哀崇。
以上内容是关于风水先生哪几天不看风水和初一十五为什么不请风水师看风水的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。
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本文标题：风水先生哪几天不看风水 初一十五为什么不请风水师看风水
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