你现在阅读的是一篇关于阳宅风水竹节贯井法的文章,里面有丰富多彩的内容,还有给你准备阴宅风水鬼尾结穴图片和阳宅风水竹节贯井法的精彩内容哦。
风水在我们的中国有着非常传统的历史,而不管在任何方面人们都有着看风水的习惯,比如在从事房屋有关活动的时候都会看一下阳宅的风水,而阳宅风水又是一个特别奇妙的东西,为了让我们更加了解阳宅风水,小编为大家讲解一下阳宅风水口诀有哪些?
一、阳宅风水是什么?
所谓的阳宅风水通俗的来讲就是风水比较好的地方,如若居住在此能够助人事兴旺,对子孙后代在运势上都会有帮助,而严格的来讲就是符合风水学中富和贵的原则和标准的地理位置或者是环境。风水宝地也是有着相应的标准的,标准如下:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折这些特征,使坟穴能够藏风聚气令人纳福纳财,无比的富贵。总之阳宅的风水好则会使家宅吉祥如意,家庭兴旺发达。
二、阳宅风水口诀?
1、大门对阳台,破败不聚财:意思是大门正对后门、后窗或者是阳台就成为了一条直线,房子的入气口和出气口呈相对状态,气进气去,财来财去,所以不聚气也不聚财。
2、西南缺角损母亲、西北缺角损严父、东北缺角损小口:意思是西南为坤则代表了母亲,而西北为乾则代表的是父亲,东北为艮则代表的是青年男子也可以说成是幼子。
3、住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症:指的是在住宅的各个方位对应的是不同的家庭成员,如果住宅形状不方正有缺角的存在则会对对应家庭成员的健康有影响。
4、围墙开窗、朱雀开口:意思就是在住宅周围的围墙的高度不能超过房子,不可以开窗,如果开窗这就叫朱雀开口对主人是相当不利的。
5、阳宅前窄后宽,大器晚成:俗话说前窄后宽,富贵如山,住宅墙体四周的建筑外形大门窄而后边宽大,这样的住宅形成的气场有抽力,气场十分旺盛而且精力十分充沛。
6、屋开东窗,紫气东来:开窗则是开了气口,而开窗口的方位对着东方则可以聚财。
三、阳宅风水如何看?
1、阳宅大门的开户处不宜有水路,就是说在大门口不宜有河流,周围不宜出现高起之物比如电柱、烟筒、大树等。因为如果有高大之物会阻扰阳气的进入也会不易驱除阴气。
2、阳宅最好方方正正,俗话说的好天圆地方就是这个意思,而除此之外,阳宅不可以有缺角之处,讲求的是前窄后宽。
以上就是小编为大家整理到的有关于阳宅风水口诀的相关知识内容了,看完这些口诀后是不是有一种朗朗上口的感觉,对于阳宅风水,建议大家还是要请专业的风水大师进行勘测,这样才能做到更好的效果。
“出门就被车撞死,我也无憾了”,这句话或许从其他人口中说出来是一句玩笑话,但从王其亨口中说出就是一句掷地有声的誓言,作为我国古建筑的研究者和古道史的捍卫者,王其亨一生都在为我国的古建筑事业四处奔走,且只要一提起“古建筑”三个字,这位年近八旬的老人就有滔滔不绝的话语,他用了整整36年的时间终找回了我国在古建筑方面的尊严。
韩国是我国一衣带水的近邻,但如此近邻在某些方面的做法却为人所不耻,他们称活字印刷术是韩国发明的、甲骨文的发源地是朝鲜半岛、《山海经》中的许多神话传说也是起源于韩国,更让人觉得不可思议的是,韩国竟然先发制人打算将风水申遗。
王其亨听闻之后十分恼怒,他震惊于韩国的无耻行径,中国五千年漫漫历史长河传承下来的文化就这样被堂而皇之的“窃取”,故王其亨风尘仆仆的赶到审议研讨会的现场,把我国关于风水的最早记载以及一系列实物证据公布,对韩国梨花女子大学的校长步步紧逼,最终力挽狂澜让韩国惨淡收场,一直到今天都再也没有提及过风水申遗的事情。
类似于此的韩国窃取中国古文化成果的事情绝非第一次发生,而能够真正做到像王其亨那样站出来予以反击却是鲜少有人做到,王其亨的做法怎能不让人敬佩?
在王其亨的内心深处,他始终有着对我国古建筑文化有着充分的自信,他深深的意识到,一个国家、一个民族要想真正在世界上立于不败之地,雄厚的根基和文化是必不可少的,如果丧失了对本民族文化价值的认同和挖掘,就很有可能陷入历史虚无主义的漩涡,故在王其亨眼中,中国古建筑话语权的缺失就是最至关紧要的问题。
现如今世界上大多数人都只知日本、罗马建筑,对中国建筑却往往一问三不知,更让王其亨感到痛心疾首的是,就连国人自己都很难意识到古建筑的珍贵之处。故为了扭转当下的局面,他下定决心要维护中国古建筑在世界上的话语权,义无反顾的走上了研究“样式雷”的道路。
正所谓“上有鲁班,下有长班,紫徽照令,金殿封宫”,清代专门承建皇家建筑的机构被称为样式房,在其中有一支姓雷的家族就一直供职于此,被称为“样式雷”。样式雷所留下的手稿和资料信息散落在全国乃至全世界各地,且这些样式雷的图档上并没有标注明确信息,要想搜集完整这些资料无异于大海捞针。
可王其亨却并没有因此放弃,得知国家图书馆中有关于样式雷的珍贵资料,他便带着便饭到图书馆埋头查阅,不放过任何一点蛛丝马迹,一呆便是一天;对古建筑的研究免不了要进行实地勘测,王其亨就事事身体力行,爬高山下地宫从来没有抱怨过半句苦累。
就这样年复一年,他带领着自己的团队36年日夜兼程,整理、鉴别、判读出了一万多张样式雷图档,并从中清晰还原出了当初雷氏家族从事建筑工程中的工作内容和工作细节,终于找回了我国古建筑的尊严。
从事古建筑研究事业三十多年来,王其亨作为大学教授虽每年有充足的假期时间,但他却从来没有休过寒暑假,且从文中的数据不难看出,样式雷的研究绝对是一个复杂而又庞大的工程,这样的一个工程在纸上或许寥寥数语便可以概括,但王其亨教授和他的团队背后所付出的心力,绝非常人所能够想象,他是把自己的整个生命都扑在了古建筑的研究上。
2004年,王其亨和他的团队对样式雷的研究成果进行整理并举办了一场“清样式雷建筑图档展”,随后又在巴黎、德国、瑞士等国推出了图档展的外文版,在全世界都引发了极为广泛的轰动。2023年,世界教科文组织将“中国清代样式雷建筑图档”列入了《世界记忆名录》,它昭示着中国传承千年的古建筑文化在此刻终得到了全世界的认同和尊重,得以展现出其永垂不朽的艺术价值,王其亨及其团队36年来的砥砺前行也终于有了回报。
事实上,为了保护古建筑,我国从1930年起就在朱启钤的带领下成立了中国营造学社,吸引了一批又一批的中国建筑学者不断努力,到了1952年天津大学建筑系成立,古建筑测绘成为一门独立的课程存在,直至上世纪八十年代,王其亨教授继承并创新发展了古建筑测绘的教学方法,古建筑测绘的发展前景又再次攀上了一个高峰。
从在天津大学任教至今,王其享教授在课堂上为学生们讲了三十多年的样式雷和古建筑,即使已经到了退休的年纪,依旧被学校返聘担任本科生和研究生的古建筑测绘导师。课堂上的他总是中气十足,讲到动情之处还会不由自主的拔高自己的音量,他教导学生最多的便是要对古文化有着敬畏之心,要让中国五千年的历史得以传承,“师者,传道授业解惑也”,王其亨教授从未辜负这句对老师的定义。
“一家样式雷,半部古建史”,如今的中国已经有越来越多的人开始投入到样式雷等中国古建筑的学习和研究中去,而这一切,在很大程度上都应该归功于王其亨的坚持。
从举步维艰到现在的康庄大道,王其亨的每一步都走的格外艰难,也格外坚定,无论何时,他始终都在以自己的方式保护着与中国血脉相连的古建筑文化,古建筑文化也终究没有辜负他的期望,走向了愈发辉煌的未来。
文/烟寒若雨
“出门就被车撞死,我也无憾了”,这句话或许从其他人口中说出来是一句玩笑话,但从王其亨口中说出就是一句掷地有声的誓言,作为我国古建筑的研究者和古道史的捍卫者,王其亨一生都在为我国的古建筑事业四处奔走,且只要一提起“古建筑”三个字,这位年近八旬的老人就有滔滔不绝的话语,他用了整整36年的时间终找回了我国在古建筑方面的尊严。
韩国是我国一衣带水的近邻,但如此近邻在某些方面的做法却为人所不耻,他们称活字印刷术是韩国发明的、甲骨文的发源地是朝鲜半岛、《山海经》中的许多神话传说也是起源于韩国,更让人觉得不可思议的是,韩国竟然先发制人打算将风水申遗。
王其亨听闻之后十分恼怒,他震惊于韩国的无耻行径,中国五千年漫漫历史长河传承下来的文化就这样被堂而皇之的“窃取”,故王其亨风尘仆仆的赶到审议研讨会的现场,把我国关于风水的最早记载以及一系列实物证据公布,对韩国梨花女子大学的校长步步紧逼,最终力挽狂澜让韩国惨淡收场,一直到今天都再也没有提及过风水申遗的事情。
类似于此的韩国窃取中国古文化成果的事情绝非第一次发生,而能够真正做到像王其亨那样站出来予以反击却是鲜少有人做到,王其亨的做法怎能不让人敬佩?
在王其亨的内心深处,他始终有着对我国古建筑文化有着充分的自信,他深深的意识到,一个国家、一个民族要想真正在世界上立于不败之地,雄厚的根基和文化是必不可少的,如果丧失了对本民族文化价值的认同和挖掘,就很有可能陷入历史虚无主义的漩涡,故在王其亨眼中,中国古建筑话语权的缺失就是最至关紧要的问题。
现如今世界上大多数人都只知日本、罗马建筑,对中国建筑却往往一问三不知,更让王其亨感到痛心疾首的是,就连国人自己都很难意识到古建筑的珍贵之处。故为了扭转当下的局面,他下定决心要维护中国古建筑在世界上的话语权,义无反顾的走上了研究“样式雷”的道路。
正所谓“上有鲁班,下有长班,紫徽照令,金殿封宫”,清代专门承建皇家建筑的机构被称为样式房,在其中有一支姓雷的家族就一直供职于此,被称为“样式雷”。样式雷所留下的手稿和资料信息散落在全国乃至全世界各地,且这些样式雷的图档上并没有标注明确信息,要想搜集完整这些资料无异于大海捞针。
可王其亨却并没有因此放弃,得知国家图书馆中有关于样式雷的珍贵资料,他便带着便饭到图书馆埋头查阅,不放过任何一点蛛丝马迹,一呆便是一天;对古建筑的研究免不了要进行实地勘测,王其亨就事事身体力行,爬高山下地宫从来没有抱怨过半句苦累。
就这样年复一年,他带领着自己的团队36年日夜兼程,整理、鉴别、判读出了一万多张样式雷图档,并从中清晰还原出了当初雷氏家族从事建筑工程中的工作内容和工作细节,终于找回了我国古建筑的尊严。
从事古建筑研究事业三十多年来,王其亨作为大学教授虽每年有充足的假期时间,但他却从来没有休过寒暑假,且从文中的数据不难看出,样式雷的研究绝对是一个复杂而又庞大的工程,这样的一个工程在纸上或许寥寥数语便可以概括,但王其亨教授和他的团队背后所付出的心力,绝非常人所能够想象,他是把自己的整个生命都扑在了古建筑的研究上。
2004年,王其亨和他的团队对样式雷的研究成果进行整理并举办了一场“清样式雷建筑图档展”,随后又在巴黎、德国、瑞士等国推出了图档展的外文版,在全世界都引发了极为广泛的轰动。2023年,世界教科文组织将“中国清代样式雷建筑图档”列入了《世界记忆名录》,它昭示着中国传承千年的古建筑文化在此刻终得到了全世界的认同和尊重,得以展现出其永垂不朽的艺术价值,王其亨及其团队36年来的砥砺前行也终于有了回报。
事实上,为了保护古建筑,我国从1930年起就在朱启钤的带领下成立了中国营造学社,吸引了一批又一批的中国建筑学者不断努力,到了1952年天津大学建筑系成立,古建筑测绘成为一门独立的课程存在,直至上世纪八十年代,王其亨教授继承并创新发展了古建筑测绘的教学方法,古建筑测绘的发展前景又再次攀上了一个高峰。
从在天津大学任教至今,王其享教授在课堂上为学生们讲了三十多年的样式雷和古建筑,即使已经到了退休的年纪,依旧被学校返聘担任本科生和研究生的古建筑测绘导师。课堂上的他总是中气十足,讲到动情之处还会不由自主的拔高自己的音量,他教导学生最多的便是要对古文化有着敬畏之心,要让中国五千年的历史得以传承,“师者,传道授业解惑也”,王其亨教授从未辜负这句对老师的定义。
“一家样式雷,半部古建史”,如今的中国已经有越来越多的人开始投入到样式雷等中国古建筑的学习和研究中去,而这一切,在很大程度上都应该归功于王其亨的坚持。
从举步维艰到现在的康庄大道,王其亨的每一步都走的格外艰难,也格外坚定,无论何时,他始终都在以自己的方式保护着与中国血脉相连的古建筑文化,古建筑文化也终究没有辜负他的期望,走向了愈发辉煌的未来。
文/烟寒若雨
卧室、餐厅、卫生间则是人类产生快感的三大场所。并且,对于一个勤于思索来说,自古马上、枕上、厕上也是产生灵感的三大地方。因此,对于卫生间这个既能产生灵感又能产生快感之地,其重要性是绝不能忽略的。
判断一套住宅的优劣,作为给排水集中的和代表主人健康的元素,卫生间是极为重要的指标,因此卫生间的位置非常讲究。
卫生间不宜在房屋的中心,风水口诀云:“水火不留十字线”,意指厨、厕不可置于住宅的四正线和四隅线上,特别是住宅的中部,因为房屋的中部是住宅的重心,恰如人的心脏,极为重要,中心受污,有碍观瞻,并且秽气极易对流到其他房间,居住其中天天吸人大量秽气,易得疾病;而且位于住宅中央的卫生间,必然采光不佳,加上卫生间原本就是水多之地,潮湿的空气闷在室内,易滋生细菌,对健康当然不利。厨房和卫生间共同设在住宅的中央,属于双重不利,因为厨房在五行中属于“孤阳燥火”,卫生间属于“独阴浊水”,两者合为一体存在与宅心,不但不能组成阴阳和合,反而成为水火相冲的局面,便主宅运反复,钱财聚散无常。
卫生间位置应尽可能隐蔽,不能直对大门,大门对着卫生间门,主财帛不聚。
卫生间不可设在走廊的尽头,这在风水上是大凶之兆,因为从卫生间溢出的湿气和秽气,会顺着走廊扩散到相邻的房间,自然不卫生,所以卫生间应设在走廊两旁,且卫生间内最好有窗。
卫生间门与厨房门应注意门当户对,不可正对,卫生间与厨房一水一火,两门相对,是水火不容的败局。如果家中供有神位,则卫生间不可在神位后面,也不可以在神位的楼上的房间,以免亵渎神灵。
卫生间不可在房子的文昌位,会污秽文昌,并且卫生间门不可对着书桌。家中如有保险柜,则不可被卫生间门冲。
由于在住宅的格局里,卫生间经常还有浴室的功能,因此,为了使排水与冲洗对家中其余部分的影响减小,应让厕具与浴室门保持恰当的距离,并且,卫生间的地面绝不可以高于其他房间的地面,令卫生间与其他的功能区域做到“干湿分区”。在使用完毕之后,应保持浴室的门关上,特别是套房的浴室。
卫生间一定要保持干燥,注意除湿、通风,最好开有较高的窗户,令阳光充足,空气流通,若是密闭且通风不良,对家人不利。如果卫生间无窗,则一定要安装排气扇,将废气抽掉。(卫生间内设有按摩浴缸,其产生的气泡有两种作用,一种是撞击身体产生按摩效果,可促进血液循环,帮助肌肉运动,消除疲劳;二是会产生负氧离子,可清新室内空气,有益健康。)
由于卫生间是属水之地,所以卫生间的颜色也大有讲究,最好能够选择属金的白色及属水的黑色和蓝色,既能刻意的突出卫生间的高雅氛围,也能产生安宁静谧的感觉,利于用厕者的思绪轻松驰骋。而如果用上诸如大红色等刺眼的色彩,则易产生水火对攻的局面,令如厕者产生烦躁的心理,十分不妥。
如果卫生间只要少部分或根本不暴露于自然光中,大理石、花岗岩的地板较好,有时为了防滑,可覆盖一层塑胶垫,这样对浴室有益。当然,家居不同于酒店,所用的物品必须时常清洗更换,避免藏污纳垢,并且如酒店里常用的淋浴帘等,由于会产生静电,对卫生间的气能会产生负面的影响,所以应该尽量避免在家居中使用。
据《紫禁城》杂志载:慈禧太后用的马桶,是檀香木刻制的,外雕一条大壁虎,壁虎的四爪着地,是为马桶底座的四条腿,嘴略张开,以衔手纸,壁虎的尾巴卷起成为把手,壁虎的肚子正好成为容器,里面放置了大量香木的细末,干净且蓬松,慈禧排便时,便物下坠后,立即滚入香木屑里,被香木屑包起来,根本看不见脏物,当然更不会有什么恶臭味。
现代卫生间的硬件配备,已经与古代不可同日而语,但是马桶作为如厕的器具,其位置很有讲究,如果布置不当,则易导致诸多不顺。
马桶不可在四正线和四隅线上;马桶不能与大门同向,因为财秽二气进退,这是一种典型的退财格局;也不要和卫生间门相向,亦即蹲在马桶上正好对着门,既不雅观且退财,马桶坐向最好是和卫生间门垂直或错开。马桶不可明冲床位、暗冲灶位。在方向上,最重要的一点是马桶不宜坐北朝南,避免形成水火对攻的局面。如果卫生间较大,则可将马桶安排在自浴室门口处望不到的位置,隐于矮墙、屏风或布帘之后,当然还要确保从任何镜子上都看不见它。平时应该尽量把马桶盖闭合,特别是在冲洗的时候。
由于卫生间湿气大、冷暖温差也大选择绿色植物时一定注意,用盆栽装饰可增添自然情趣。养殖有耐湿性的观赏绿色植物,可以吸纳污气,因此适合使用蕨类植物、垂榕、黄金葛等。当然如果卫生间既宽敞又明亮且有空调的话,则可以培植观叶凤梨、竹芋、蕙兰等较艳丽的植物,把卫生间装点得如同迷你花园,让人更加肆意地享受排泄与冲洗的乐趣。
现代人最舍得花钱的建筑部位,其实就是厨房和卫生间。以卫生间的档次衡量一套住宅的档次,不失为一个简洁的好方法。
现在的不少地方对卫生间命名很考究,比如男厕美如其名曰“观瀑亭”,女厕叫“听雨轩”,甚至男厕以黑桃K为标志(代表King国王),女厕以黑桃Q为标志(代表Queen王后),或且谐称为“山水间”。这是否就代表大家对于卫生间的高度重视?但是,如果只是做表面的文字功夫,仍然一如既往,重吃喝,轻拉撒,对硬件的设施没有严加选择,格局没有细意考究,那么,重视卫生间建设只是一句空话。
明堂,古代中国堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。风水主称穴前的地气聚合之处。在中国古代有纪录的历史上,明堂是中国先秦时帝王会见诸侯、进行祭祀活动的场所,是帝王宣明政教的地方。
韩国人对风水的热爱不亚于中国人。而在韩国电影圈,诸如风水类的电影也很多,如《观相》,《宫合》,这次韩国导演把勘穴题材搬上了银幕。电影《明堂》由朴熙坤执导,该片是一部围绕想成为王的人们的欲望和暗斗、墓地(关乎风水)争夺战的古装剧,讲述被夺去家门的墓地、失去双亲的年轻人报复王的故事。
朝鲜王室的世子被太医官下毒身亡,观象监的相地官为韩国的王找到了一个能让子孙后台永享福禄的明堂。观象监的一位朴相官站出来,反对把这块地作为世子的墓地。他以自己的经验指出这是块王陵的凶地。他不顾其他相官的反对,指出如果世子安葬于此,世孙恐怕将会短命,并且会断了皇家的香火。观象监的首席相官却固执地认为,此处正是风水宝地。王最终还是听从了首席相官的意见。
掌握朝廷大权的左相得知朴相官差点坏了自己的好事,把凶恶之地当作明堂给王世子的事败露,勃然大怒。大臣决定斩草除根,灭掉朴相官。
朴相官的好友泷植前来拜访,朴相官很高兴,在家里好酒好菜招待了他。泷植对朴相官已经是王室的观相官,但是家里还是很清贫表示不解。朴相官却称自己当官是为了国家和百姓,尽力辅佐朝鲜王。
而当两人在野外小解时,突然左相派来的杀手意外而至,残杀了朴相官的妻儿。朴相官在泷植的保护下,幸免于难。
数年之后,朴相官和好友泷植树再次回到都城,在民间为人看风水谋生。通过向有钱人家买卖好风水的房子,赚取更大的利润。同时,还开办了风水店,为平民百姓看风水。一时间,朴相官的名气越来越大,好多人都来找他看风水。
贸易市场内的摊贩因为生意被两班贵族办的市场抢去,纷纷前来求朴相官帮忙看风水。朴相官教给他们怎样重新布置风水,贸易市场顿时红火了起来。贸易市场内的摊贩们都非常的高兴,对朴相官感谢不已。
掌握朝鲜权力的左相为了得到能使自己家族永久兴旺的明堂福地,把王室和平民的土地圈了起来,引来平民的不满。平民因为没法收取自己土地上的粮食,发生了骚动。
年轻的朝鲜王得知后,愤怒不已。去找左相质问,但是,此时,朝廷的大臣都不在王宫,而去了左相家里,为左相贺寿。
而在左相的贺寿典礼上,假意来贺寿的兴宣大君因太过吵闹,被左相的儿子羞辱。一些大臣们纷纷取笑兴宣大君。
朴相官与泷植在妓院里大肆花钱,打听左相的先人墓地的位置。妓院的大房肖善出面阻止,称会威胁到妓院和妓生的安全。
好友泷植觉得太危险,劝阻朴相官放弃寻找左相祖上墓地的复仇计划。朴相官拒绝了他,决心一定要找出左相的祖上墓地,破坏左相家的风水。
朝鲜的王对王陵的土地被圈禁愤怒不已,然而左相却和众大臣一致对朝鲜王藐视。朝鲜王无可奈何对兴宣大君抱怨。兴宣大君劝说他忍耐,不然左相和众大臣会像当年对待他父亲先世子一样抵制他。
兴宣大君告诉朝鲜王,当年选世子墓地的时候,有一位相官提出了异议。朝鲜王提出要重新开棺看一下自己父亲的安葬情况,遭到以左相为首的大臣们的极力反对。兴宣大君乔装打扮带着手下来到朴相官的占卦馆。向他转达了朝鲜王很在意当年世子的墓葬情况。
朴相官私下见到了朝鲜王,告诉他之前他父亲先世子安葬的墓地是凶险之地,强烈要求他打开来看看。在朴相官的强烈要求下,朝鲜王来到世子的墓地,让人挖开了先世子的棺材。发现棺材里面不但污水淹没,而且水蛇泛滥,完全是块煞气之地。而真正的风水宝地却被左相的先人埋葬。
左相在宫中密探崔尚宫向左相报告了朝鲜王发现了他先祖的墓地侵占王室墓地的事,立刻召集众大臣商量对策。左相为了应对朝鲜王的质疑,杀了十几个大臣当替罪羊,并以武力威胁朝鲜王。朝鲜王无奈,只得重新安葬先世子,放过左相。朝鲜王拜托朴相官,如果自己死了,一定要找个可以灭掉左相的地方安葬自己,作为自己的墓穴。
朴相官与兴宣大君商议,要找到左相先人的墓葬图,才能破坏左相家族的风水。
左相找到另一个风水大师,要其帮忙重新找个有着更强运气的福地。风水大师为了卖出高价,故意卖了关子。
兴宣大君找来朴相官商议对付左相,他在左相身边的卧底妓院大房肖善告诉他们,左相正在找相官寻找好风水的墓地,并提供了左相家的地图。朴相官决定冒险去偷出左相家先人的墓图。朴相官以应聘相官的方式潜入左相家,朴相官与好友泷植两人潜入左相的库房,偷出了左相家先人的墓葬地图。然而此时,左相的相官告诉他,有一处可以改朝换代的明堂。左相透露了想成为王的野心。
兴宣大君为了帮助朴相官偷取左相家的墓葬地图,进入左相家骚扰,被左相的儿子殴打。朴相官趁机逃离了。在逃离过程中,协助他们逃跑的怀平大君的眼镜掉在了现场。
朴相官通过对比墓葬图,发现左相把自己先人的坟墓都安葬在朝鲜的王陵之上。泷植把左相谋求寻找朝鲜二代王的风水宝地之事说漏了出来,兴宣大君询问朴相官怎么回事,朴相官却说只是传闻而已。
左相把自己先人的坟墓埋葬在王陵之上的事情被兴宣大君的手下传扬了出去,一时间,街头巷尾,人人都在传颂。左相终于发现了家族先人的墓图被盗的事,还发现了怀平大君遗留下来的眼镜。
朴相官把左相把先人的坟墓安葬在王陵之上的消息告诉朝鲜王。朝鲜王愤怒地前往左相官邸,质问左相,没想到自己的警卫都是左相的人。左相召集众大臣以朝鲜王的位子和王后的孩子相威胁,逼迫朝鲜王处罚怀平大君。朝鲜王无奈只得把怀平大君交给左相处理。
左相对能压制住朝鲜王大为开心。严刑拷打怀平大君,要他供出幕后主谋。兴宣大君请求朝鲜王去救怀平大君,朝鲜王无奈的告诉他为了朝鲜世子,也无法调动士兵去救怀平大君。
好友泷植再次劝朴相官收手,不要报仇,但是朴相官称为了死去的妻儿复仇,一定要打倒左相。朴相官去拜访兴宣大君,却意外看到兴宣大君称呼自己的儿子为王,大为诧异。
左相的儿子私下带妓院大房肖善去见了为父亲策划的相官。相官告诉左相的儿子,就算把他父亲的先人重新移动到能产生二代皇帝的风水宝地,也未必管用,因为尸体已经腐烂时间太久,对后辈的前程作用不大,要新鲜的尸体才能产生作用。相官向左相的儿子献策谋杀自己的父亲谋求家族的飞黄腾达。
兴宣大君通过肖善,找到了左相私密相官的住处,绑架了左相的私密相官。
左相的儿子为了自己能成为朝鲜王下手杀死了自己父亲。
左相的儿子终于发现了肖善私通兴宣大君,愤怒的把肖善抓了起来。朴相官拷问左相的私密相官,能成为二代王的风水宝地在哪里,私密相官死活不说。兴宣大君得知妓院大房肖善被左相的儿子抓走,想过去救她,但却无奈眼睁睁的看着她在自己面前死去。
兴宣大君逼迫左相的相官说出二代王的风水宝地,终于暴露出想让自己的儿子成为王的野心。朴相官听到后大为诧异。左相的相官供出了能成为二代王之地是千年寺庙-迦耶寺。但是如果捣毁迦耶寺,朝鲜国家的国运将会改变。朴相官阻止兴宣大君这样做,却被兴宣大君手下打晕。
而左相之子也从泷植口中得知了二代王之地在迦耶寺。最后两拨人马都来到了千年古寺-迦耶寺。一番打斗之后,兴宣大君烧毁了迦耶寺,朴相官看着被烧毁的迦耶寺,痛苦不已。
最后,兴宣大君如愿以偿把自己先人的坟墓迁移到了二代王之地,并除掉了左相的相官。
兴宣大君如愿以偿让自己的儿子当上了朝鲜王。朴相官和好友泷植走上去寻找能改变国运的土地。
作为一部以中国风水为题材的电影《明堂》,这部电影还算是一部合格的风水片,比较中规中矩。但是却缺少了观相对人性的细腻刻画,历史格局的高度。最后虽然点出了原来最终拯救朝鲜的竟然是白头山以西的革命根据地,感觉这又不是易学主题的电影,分明是半岛独立复兴的主旋律电影啊,感觉有点过度拔高之嫌。
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