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八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。然卦分先后，又有先天八卦与后天八卦（伏羲八卦与八卦），先天为知，后天为用。本期八卦风水就带你了解一番先天八卦与后天八卦是怎样的。
先天八卦又称伏羲八卦。先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
即先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
后天八卦又称八卦。周文王活动中心是西安一带，所有他演化的后天八卦与先天八卦所主的有所不同。以地理方位、特征、气侯变化来看， 北是黄河，寒冷自北而来，所以代表水，寒冷的坎卦放到北面，又与农历十一月（子月） 一天中最黑最冷的子夜相对应；
东北方是山西高原及太行山，所以把代表山、稳固、停止、属土的艮卦放到东北方，又与农历十二月（丑月），正月（寅月）和一天中黑夜与黎明交接的丑时、寅时相对应；
第一声春雷从东方而来，春天草木生长，所以把代表雷、震动、属木的震卦放在东方，又与农历二月（卯月），早晨的卯时相对应；春夏之交接，风从东南方刮来，草木繁盛，东南沿海一带风多，草木又多，所以代表风，属木的巽卦置于东南方，又与农历三月（辰），四月（巳）及辰时巳时相对应；
南方天气炎热，夏烈日高照，所以代表火、太阳、光明的离卦放南方，又与农历五月（午）及午时相对应；西南是四川盆地，秋天收割，所以代表大地、收藏的坤卦置于西南，又与农历六，七月（未，申）及未时申时相对应；
西有青海湖等沼泽地，云雨又多从西来，秋天是收获庄稼的季节，农民最高兴了，所以把代表泽、雨，又代表喜悦（又代表口舌，因古人往往一天两餐于辰酉二时）的兑卦放到西方，又与八月（酉），酉时相对应；西北多金属矿产，而西北风一刮天气又开始转冷，同时古人认为天高西北，地陷东南，所以代表天、君主、金属矿产、父亲的乾放到西北，又与九月（戌），十月（亥）及戌时亥时相对应；
这样，就把我们祖先生存的时间、空间的统一性描绘出来，因而成为文王后天八卦图的放置方法。
即后天八卦为：1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。
即后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。
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八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。八卦之中分为“先天八卦”“后天八卦”，后天八卦图又称八卦图，“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则。主要是用于判断人和事。下面本期后天八卦就带您了解后天八卦数字！
后天八卦又称八卦，后天八卦与先天八卦有所不同，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。据传后天八卦出自“洛书”，是以洛书为中介，来推导出后天八卦图。
把八卦的自然五行属性加以分析，用洛书就可以推导出后天八卦图。
先来定义八卦的自然五行属性，定义其阳气的数值：
坎卦属水，坤卦湿土，震卦大木，巽卦为风；
离卦属火，艮卦燥土，兑卦冶炼后之金，乾卦冶炼前之金。
再来定义八卦的自然阳气数值：
坎卦属水阳气最小为1，坤卦湿土阳气为2，震卦大木为3，巽卦为风为4；
离卦属火阳气最大为9，艮卦燥土为8，兑卦冶炼后之金为7，乾卦冶炼前之金为6。
于是得到后天八卦洛书数：
坎1，坤2，震3，巽4，乾6，兑7，艮8，离卦9。
用数字表示就是：一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。
但是文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。
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《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。后天八卦是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。本期八卦风水就带你了解后天八卦。
后天八卦又称八卦。因为周文王活动中心是西安一带，所有他演化的后天八卦与先天八卦有所不同。以地理方位、特征、气侯变化来排列的。
以地理方位、特征、气侯变化来看，北是黄河，寒冷自北而来，所以代表水，寒冷的坎卦放到北面，又与农历十一月（子月） 一天中最黑最冷的子夜相对应：
东北方是山西高原及太行山，所以把代表山、稳固、停止、属土的艮卦放到东北方，又与农历十二月（丑月），正月（寅月）和一天中黑夜与黎明交接的丑时、寅时相对应；
第一声春雷从东方而来，春天草木生长，所以把代表雷、震动、属木的震卦放在东方，又与农历二月（卯月），早晨的卯时相对应；
春夏之交接，风从东南方刮来，草木繁盛，东南沿海一带风多，草木又多，所以代表风，属木的巽卦置于东南方，又与农历三月（辰），四月（巳）及辰时巳时相对应；
南方天气炎热，夏烈日高照，所以代表火、太阳、光明的离卦放南方，又与农历五月（午）及午时相对应；
西南是四川盆地，秋天收割，所以代表大地、收藏的坤卦置于西南，又与农历六，七月（未，申）及未时申时相对应；
西有青海湖等沼泽地，云雨又多从西来，秋天是收获庄稼的季节，农民最高兴了，所以把代表泽、雨，又代表喜悦（又代表口舌，因古人往往一天两餐于辰酉二时）的兑卦放到西方，又与八月（酉），酉时相对应；
西北多金属矿产，而西北风一刮天气又开始转冷，同时古人认为天高西北，地陷东南，所以代表天、君主、金属矿产、父亲的乾放到西北，又与九月（戌），十月（亥）及戌时亥时相对应；
这样，就把我们祖先生存的时间、空间的统一性描绘出来，因而成为文王后天八卦图的放置方法。所有后天八卦就排称了我们现在所看的的样子。
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《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。后天八卦是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。本期八卦风水就带你了解后天八卦属性。
八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。后天八卦图从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了除此以外，后天八卦还有许多属性。
八卦之数
后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。
八卦方位
后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南
八卦五行
1、离居南方，五行为火，与坎相对。2、坎居北方，五行为水，与离相对。3、震居东方，五行为木，与兑相对。4、兑居西方，五行为金，与震相对。5、乾居西北，五行为金，与巽相对。6、巽居东南，五行为木，与乾相对。7、坤居西南，五行为土，与艮相对。8、艮居东北，五行为土，与坤相对。
八卦动物象
乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
八卦手足
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
八卦性情
乾健坤顺，震动巽入，坎险离丽，艮止兑悦
八卦形象
乾三连，坤六断，坎中满，离中虚，艮覆碗，兑上缺，震仰盂，巽下断。
八卦父母子孙卦属性
乾属金为老父，坤属土为老母。
震属木为长男，巽属木为长女。
坎属水为中男，离属火为中女。
艮属土为少男，兑属金为少女。
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出生的时间通常都和一个人的命运有着极大的关系，相信大家都比较清楚一件事情，那就是在命理学中。一个人的出生通常都是比较重要的。那么农历几月出生命最好，不缺钱花？下面让本期出生年月日时辰算命为你解析。
农历2月
生于2月，冬春之际，冰雪化而春花生，凡是这个月出生的人，命理格局总归十足坚韧，犹如春天柳枝，看似柔弱而能载重千斤，尤其是2月生的女人，后劲足，头脑好，很多时候比男人要能干许多。
2月生的人， 从年轻到老从来不乏桃花运，就算成家早，追求者也长久徘徊不散，事业场上更容易遇到贵人，而因为左右逢源，上了年纪的时候总能积累下不少人脉与财路，后半生求财顺利，生财有道，前半生的贫穷尽可以化为财禄，安享后半生清福。
农历6月
农历六月，正处盛夏之际，在这个时候出生的人，热情满满，对各种事都充满好奇。他们一生会经历很少的挫折，从小时候开始他们就会被福运相随，很受老板的喜爱，能够被为宜重任，并且完美的完成。他们一生会大发横财，处事圆滑，能很好的处理人际关系。即使会失败也只是暂时的，他们一定会在朋友的帮助下东山再起。一辈子都不会缺钱花的，而且越老越有钱。
农历4月
农历4月出生的人生来福盈财帛宫，尤其是以属狗和属猪者为甚，天生财运很旺。此月出生的人多是男人俊俏，女人标致，有不错的人缘，所以伯乐和贵人也很多，常常在35岁左右就能获得非常好的发展。和其它农历月份出生的人不同，农历四月出生的人的财富多为积累而来，无法靠偏财运致富，必须走正道聚财，只要求财正当，努力向上，通常会有非常富足的人生。
墓地可以建围墙吗？如果比较高的话，就等于把老祖宗围起来，成为一个困局了，怎么能够福荫后代呢。而且如果围墙太高，或者离坟地太近，会形成压逼之势，后人有志难伸，有才能也难以发挥。那么，跟随小编一起来看看墓地风水禁忌事项。
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坟地风水禁忌事项
1、坟地凹陷者，主易伤家人。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。
2、坟地上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。
3、坟地终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有久年病人。
4、坟地长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。
5、坟地外的树木高大，覆盖整个坟地者，主子孙有久病之人。
6、祖先坟地被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。
7、坟地上有插入木棍（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者也会有恶报）。
8、坟地上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟地前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石
9、坟地前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。
10、有些人，因为战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟者，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成
11、坟地前方凹陷崩落，割脚，使坟地有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼之祸。
12、切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉（三十年以上树木最凶）。切除枝干细碎则无妨（要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉）。
13、坟地整个用水泥封密（不透土气）者，主父子分居（儿子分居或死亡）。
14、坟地遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者，主子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。
15、坟地内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、妇女阴症。
16、坟地旁有大树者，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。
17、坟地前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。
18、坟地被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。
19、坟地四周围墙，而无留进出之门者，主子孙有官讼或牢狱之祸。
20、坟地旁种植花朵竞放者，易发花枝，主子孙风流，易有桃花之应。
21、坟地之土是火山灰或黑土者，主子孙身体欠佳，易有轻微残障之人。（墓士质地太差，同此论）。
22、坟地周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者，主子孙病灾不断，且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。（远方树木无妨）。
23、坟地上方有高压电通过者，主后代思想不稳定，事业衰败，金钱会慢慢耗损（存不住钱财）。
24、坟地前方有门柱、铁门、铁锁不吉，主子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。
25、坟地被旁边之土石自然掩埋者，主孙有重病之祸，还易绝嗣
26、如坟位较低，邻旁墓地较高，下雨时，雨水会流入墓地积水者，主该墓子孙体弱多病或易父母不全。
27、坟地建于山顶上者，主子孙败财，父亲早死或过继他人为养子不吉。
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1、戴安娜
在英格兰北汉普郡的奥尔索普，你会发现大片风景如画的草地和辉煌壮丽的各种建筑。但在过去12年间，最吸引人们注意力的却是戴安娜下葬的斯潘塞家族墓地。据说，戴安娜的安息之地是在一个名叫Round Oval的湖心小岛上，在湖边可以看到一个骨灰盒，但看不到墓碑和墓穴。只有每年7月到9月，游人们可以到小岛附近，但严禁登上小岛。
2、李小龙
即使去世40多年，李小龙依然是世界上最着名的功夫偶像。他的墓地位于美国西雅图湖景墓地，那里被全世界武术爱好者视为圣地。李小龙的墓碑是绛红色的，上面有他的照片、英文名字Bruce Lee以及中文原名李振藩。墓碑上面还注明，他是截拳道的创始人。在他墓碑的下方是一块黑色的类似一本翻开的书的石雕。左面一页刻着佛教的黑白太极图。图两侧用中文刻着这样两句话：“以无法为有法，以无限为有限”。李小龙英年早逝，他子承父业的儿子李国豪也意外身亡，李国豪的墓碑就在李小龙的右侧。
3、玛丽莲·梦露
梦露安息的墓地名为皮尔斯兄弟西林村纪念陵园，她的墙墓上只有她的名牌和生卒年月，没有任何其他文字。尽管她已经死去47年，但她依然被许多人视为心目中的“女神”，就连与她相邻的墓穴都成了人们竞买的热门。位于梦露墓穴上方的一处墓穴竟然在网上拍出460万美元的天价。此外，《花花公子》杂志创办人休·赫夫纳1992年就以7.5万美元价格买下了与梦露相邻的一处墓穴。
4、猫王
猫王普雷斯利实际上有两处墓地。1977年8月由于服药过量去世后，猫王被葬在田纳西州孟菲斯森林草坪公园墓地。但是很多歌迷经常来此寻找纪念品，为此猫王的最后安息之地被转移到了格莱斯兰德庄园。尽管“猫王”已辞世30周年，但猫王故居依然是当地重要旅游景点，每年吸引着60万游客前来参观。
5、吉姆·莫里森
1804年，由法国皇帝拿破仑建造的巴黎拉雪兹神父墓地，埋葬着数千着名的艺术家、作家和音乐家，包括美国摇滚乐传奇莫里森。吉姆·莫里森无疑是西方流行音乐史上一颗璀璨的明星，他创建的“大门”音乐仍然令一代又一代的摇滚乐爱好者为之迷狂，他的墓地已成为流行文化的朝圣之所。
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杨尚昆曾是中华人民共和国和党的高级领导人。是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，坚定的马克思主义者，党、国家、人民军队的卓越领导人。本期的墓地风水就带你来了解下杨尚昆祖坟墓地风水分析。
杨尚昆（1907年8月3日——1998年9月14日），男，号诚五，四川省潼南县双江镇（今属重庆）人。1925年加入中国共产主义青年团，1926年转入党，并入上海大学学习。杨尚昆同志是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，坚定的马克思主义者，党、国家和人民军队的卓越领导人。
杨尚昆故居位于重庆潼南县双江镇长滩子，整座宅院是目前双江镇众多杨氏民居中保存基本完整、装饰风格最为精美的古建筑群。建后一直都是丁财贵三旺的吉宅。青龙逶迤有力屏障，并于子方顿起官帽，白虎于巽方起顶为旗形，乙方驯服。向上甲峰顿起为三甲朝堂，堂前玉带弯环，最妙之处为堂局起伏之凹处皆有外峰顿起补回，罗城之周密，造物之巧妙，令人叹为观止。
1907丁未年8月3日，杨尚昆同志就诞生在这座古朴的四合院内的右边未坤方正厢房，是杨公三元走遍天下第三断穿房断中执腹位置，断决云：“执腹定是多财宝”。其后几个弟弟都在此房应验出生，更为神奇62年后、1987年八十高高龄杨尚昆回乡探亲拜祖，88年当选为囯家领袖。合杨公三元头中尾共八盘大理，为风水中之极品，真乃三元不败、历朝不灭，懂得杨公三元功夫真谛自能明白其中之奥妙。
杨尚昆同志故居戌乾龙入首，立庚山甲向兼酉卯，来龙与坐山合局，壬子方来水，与坐山先后天沟通；又与山向方合杨公三元地理理气及一家骨肉，走口为辰巽，水口关栏严密有情与向方三元合局，明堂宽阔，秀水门前环抱有情，走口与坐山先后天沟通，建后一直以来丁财贵三旺的吉宅，青龙逶迤有力屏障并于子方顿起圆顶官帽，丑方功曹峰；白虎于巽方起顶为标准令旗，主发号司令，乙方驯服，向上甲峰顿起为三甲朝堂，堂前玉带弯环，最妙之处为堂局起伏之凹处皆有外峰顿起补回，罗城之周密松紧有度，山水造物巧妙顾宅，令人不得赞叹房主之福德厚重，风水大师的点地及布局之高超功夫！
1907丁未年8月3日，杨尚昆同志就诞生在这座古朴的四合院内的右边未坤方正厢房，（走水口为巽四、先天顺序为巽五、兄弟排行第五），按杨公三元走遍天下第三断穿房断中执腹位置，断决云：“执腹定是多财宝”；“未坤出生多安康，丁末财旺相，若有龙局吉，必定出官乡”；按廖家房间吉凶断为：“危作商贾置田庄”。其后几个弟弟都在此房应验出生，更为神奇62年后、1987年丁卯太岁临向之年，八十高龄杨尚昆回乡探亲拜祖，88年戊辰年就当选为囯家领袖。
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对于坟地，人们都会挑选一块风水宝地，那么坟地风水怎么看呢？怎么才能选出一块风水宝地呢？本期墓地风水就带你一起去了解一下坟地风水怎么看，教你看出坟地好风水，下面一起来看一看吧。
坟地风水怎么看
1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。
2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。推荐阅读：坟地的风水坟地风水看方位
中国风水学上看坟地风水首先看方向。中国有句俗话说得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形：背靠高山，两面山丘正是高椅，可谓人也，面有流水，当可运财。三看财力：切不可胡乱大办特花，有多财力，办多大事，能尽孝心即可。
从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。
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蛇这类动物似乎天生就让人感到有些恐惧，因此不少人往往见到他们都会避而远之，但万物有灵，因此也难免会在许多地方碰到这类神灵。那么风水学中，墓地有蛇代表什么，有什么讲究？下面让本期墓地风水为你解析。
坟墓里有蛇代表什么
一般来说，坟墓的风水是喜静不喜动，讲究的就是稳定、平静，墓室空间封闭，也是为了要保证里面的气场稳定，能更好地蕴藏灵气。所以一般都不会有让活物活动的空间出现，不然活物进出墓穴，带来过多的生气，也会扰乱整个气场的安稳。活物的出现，一般说明了墓穴发生了一些结构变化，也会引起一些风水变化，有人说有蛇是不吉利的象征，也有人说这好的象征，这个也要根据具体情况具体分析。
活人的住宅谓之“阳宅”，坟墓则为死者的住处，称为“阴宅”。宜兴葬俗，窨窆时发现搁厝的棺木周围有蛇，则认为厝处为好地，是“活龙地”，棺材不宜再迁葬他处。搬迁祖坟时若发现坑内有蛇，认为子孙能发达。看见乌龟更好，说乌龟是“朝皇板”（笏）。见黄鳝则认为不吉利，因为“黄鳝是讨饭棒”，子孙要败落。
墓地有蛇有什么讲究
从风水学的角度来讲，蛇是属于十分吉利的一种生灵。它在古时候就常有代表着“神龙”的化身。而在上古时期的时候，它不仅是女娲娘娘座下的四大神兽之一的玄武龟蛇，同时，就连女娲娘娘的真身也是人形蛇身的（之所以女娲的真身是蛇形的原因是因为女娲代表着大地之母，地位仅次于天帝，神龙是天帝的象征。
而除龙以外，在所有动物中，蛇是一种繁殖能力十分强且生命力旺盛的动物，以它来代表女娲是最具说服力的）。此外，在古代的宫廷皇朝中，龙是皇帝天子的象征，而身为皇帝之子的东宫太子则是常以“四脚蟒兽”为象征。因此，从种种迹象表明，蛇其实也算是一种十分吉祥的益兽。
墓地可以建围墙吗？如果比较高的话，就等于把老祖宗围起来，成为一个困局了，怎么能够福荫后代呢。而且如果围墙太高，或者离坟地太近，会形成压逼之势，后人有志难伸，有才能也难以发挥。那么，跟随小编一起来看看墓地风水禁忌事项。
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坟地风水禁忌事项
1、坟地凹陷者，主易伤家人。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。
2、坟地上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。
3、坟地终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有久年病人。
4、坟地长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。
5、坟地外的树木高大，覆盖整个坟地者，主子孙有久病之人。
6、祖先坟地被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。
7、坟地上有插入木棍（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者也会有恶报）。
8、坟地上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟地前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石
9、坟地前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。
10、有些人，因为战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟者，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成
11、坟地前方凹陷崩落，割脚，使坟地有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼之祸。
12、切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉（三十年以上树木最凶）。切除枝干细碎则无妨（要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉）。
13、坟地整个用水泥封密（不透土气）者，主父子分居（儿子分居或死亡）。
14、坟地遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者，主子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。
15、坟地内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、妇女阴症。
16、坟地旁有大树者，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。
17、坟地前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。
18、坟地被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。
19、坟地四周围墙，而无留进出之门者，主子孙有官讼或牢狱之祸。
20、坟地旁种植花朵竞放者，易发花枝，主子孙风流，易有桃花之应。
21、坟地之土是火山灰或黑土者，主子孙身体欠佳，易有轻微残障之人。（墓士质地太差，同此论）。
22、坟地周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者，主子孙病灾不断，且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。（远方树木无妨）。
23、坟地上方有高压电通过者，主后代思想不稳定，事业衰败，金钱会慢慢耗损（存不住钱财）。
24、坟地前方有门柱、铁门、铁锁不吉，主子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。
25、坟地被旁边之土石自然掩埋者，主孙有重病之祸，还易绝嗣
26、如坟位较低，邻旁墓地较高，下雨时，雨水会流入墓地积水者，主该墓子孙体弱多病或易父母不全。
27、坟地建于山顶上者，主子孙败财，父亲早死或过继他人为养子不吉。
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如果死亡对你露出笑容，你能做的就是回报以微笑，死亡是每个人都无法避免的，那么世界名人们的墓地风水如何呢？本期名人风水就带你一起去盘点一下10大名人墓地，下面我们就一起来看一看吧。
1、戴安娜
在英格兰北汉普郡的奥尔索普，你会发现大片风景如画的草地和辉煌壮丽的各种建筑。但在过去12年间，最吸引人们注意力的却是戴安娜下葬的斯潘塞家族墓地。据说，戴安娜的安息之地是在一个名叫Round Oval的湖心小岛上，在湖边可以看到一个骨灰盒，但看不到墓碑和墓穴。只有每年7月到9月，游人们可以到小岛附近，但严禁登上小岛。
2、李小龙
即使去世40多年，李小龙依然是世界上最着名的功夫偶像。他的墓地位于美国西雅图湖景墓地，那里被全世界武术爱好者视为圣地。李小龙的墓碑是绛红色的，上面有他的照片、英文名字Bruce Lee以及中文原名李振藩。墓碑上面还注明，他是截拳道的创始人。在他墓碑的下方是一块黑色的类似一本翻开的书的石雕。左面一页刻着佛教的黑白太极图。图两侧用中文刻着这样两句话：“以无法为有法，以无限为有限”。李小龙英年早逝，他子承父业的儿子李国豪也意外身亡，李国豪的墓碑就在李小龙的右侧。
3、玛丽莲·梦露
梦露安息的墓地名为皮尔斯兄弟西林村纪念陵园，她的墙墓上只有她的名牌和生卒年月，没有任何其他文字。尽管她已经死去47年，但她依然被许多人视为心目中的“女神”，就连与她相邻的墓穴都成了人们竞买的热门。位于梦露墓穴上方的一处墓穴竟然在网上拍出460万美元的天价。此外，《花花公子》杂志创办人休·赫夫纳1992年就以7.5万美元价格买下了与梦露相邻的一处墓穴。
4、猫王
猫王普雷斯利实际上有两处墓地。1977年8月由于服药过量去世后，猫王被葬在田纳西州孟菲斯森林草坪公园墓地。但是很多歌迷经常来此寻找纪念品，为此猫王的最后安息之地被转移到了格莱斯兰德庄园。尽管“猫王”已辞世30周年，但猫王故居依然是当地重要旅游景点，每年吸引着60万游客前来参观。
5、吉姆·莫里森
1804年，由法国皇帝拿破仑建造的巴黎拉雪兹神父墓地，埋葬着数千着名的艺术家、作家和音乐家，包括美国摇滚乐传奇莫里森。吉姆·莫里森无疑是西方流行音乐史上一颗璀璨的明星，他创建的“大门”音乐仍然令一代又一代的摇滚乐爱好者为之迷狂，他的墓地已成为流行文化的朝圣之所。
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杨尚昆曾是中华人民共和国和党的高级领导人。是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，坚定的马克思主义者，党、国家、人民军队的卓越领导人。本期的墓地风水就带你来了解下杨尚昆祖坟墓地风水分析。
杨尚昆（1907年8月3日——1998年9月14日），男，号诚五，四川省潼南县双江镇（今属重庆）人。1925年加入中国共产主义青年团，1926年转入党，并入上海大学学习。杨尚昆同志是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，坚定的马克思主义者，党、国家和人民军队的卓越领导人。
杨尚昆故居位于重庆潼南县双江镇长滩子，整座宅院是目前双江镇众多杨氏民居中保存基本完整、装饰风格最为精美的古建筑群。建后一直都是丁财贵三旺的吉宅。青龙逶迤有力屏障，并于子方顿起官帽，白虎于巽方起顶为旗形，乙方驯服。向上甲峰顿起为三甲朝堂，堂前玉带弯环，最妙之处为堂局起伏之凹处皆有外峰顿起补回，罗城之周密，造物之巧妙，令人叹为观止。
1907丁未年8月3日，杨尚昆同志就诞生在这座古朴的四合院内的右边未坤方正厢房，是杨公三元走遍天下第三断穿房断中执腹位置，断决云：“执腹定是多财宝”。其后几个弟弟都在此房应验出生，更为神奇62年后、1987年八十高高龄杨尚昆回乡探亲拜祖，88年当选为囯家领袖。合杨公三元头中尾共八盘大理，为风水中之极品，真乃三元不败、历朝不灭，懂得杨公三元功夫真谛自能明白其中之奥妙。
杨尚昆同志故居戌乾龙入首，立庚山甲向兼酉卯，来龙与坐山合局，壬子方来水，与坐山先后天沟通；又与山向方合杨公三元地理理气及一家骨肉，走口为辰巽，水口关栏严密有情与向方三元合局，明堂宽阔，秀水门前环抱有情，走口与坐山先后天沟通，建后一直以来丁财贵三旺的吉宅，青龙逶迤有力屏障并于子方顿起圆顶官帽，丑方功曹峰；白虎于巽方起顶为标准令旗，主发号司令，乙方驯服，向上甲峰顿起为三甲朝堂，堂前玉带弯环，最妙之处为堂局起伏之凹处皆有外峰顿起补回，罗城之周密松紧有度，山水造物巧妙顾宅，令人不得赞叹房主之福德厚重，风水大师的点地及布局之高超功夫！
1907丁未年8月3日，杨尚昆同志就诞生在这座古朴的四合院内的右边未坤方正厢房，（走水口为巽四、先天顺序为巽五、兄弟排行第五），按杨公三元走遍天下第三断穿房断中执腹位置，断决云：“执腹定是多财宝”；“未坤出生多安康，丁末财旺相，若有龙局吉，必定出官乡”；按廖家房间吉凶断为：“危作商贾置田庄”。其后几个弟弟都在此房应验出生，更为神奇62年后、1987年丁卯太岁临向之年，八十高龄杨尚昆回乡探亲拜祖，88年戊辰年就当选为囯家领袖。
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对于坟地，人们都会挑选一块风水宝地，那么坟地风水怎么看呢？怎么才能选出一块风水宝地呢？本期墓地风水就带你一起去了解一下坟地风水怎么看，教你看出坟地好风水，下面一起来看一看吧。
坟地风水怎么看
1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。
2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。推荐阅读：坟地的风水坟地风水看方位
中国风水学上看坟地风水首先看方向。中国有句俗话说得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形：背靠高山，两面山丘正是高椅，可谓人也，面有流水，当可运财。三看财力：切不可胡乱大办特花，有多财力，办多大事，能尽孝心即可。
从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。
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蛇这类动物似乎天生就让人感到有些恐惧，因此不少人往往见到他们都会避而远之，但万物有灵，因此也难免会在许多地方碰到这类神灵。那么风水学中，墓地有蛇代表什么，有什么讲究？下面让本期墓地风水为你解析。
坟墓里有蛇代表什么
一般来说，坟墓的风水是喜静不喜动，讲究的就是稳定、平静，墓室空间封闭，也是为了要保证里面的气场稳定，能更好地蕴藏灵气。所以一般都不会有让活物活动的空间出现，不然活物进出墓穴，带来过多的生气，也会扰乱整个气场的安稳。活物的出现，一般说明了墓穴发生了一些结构变化，也会引起一些风水变化，有人说有蛇是不吉利的象征，也有人说这好的象征，这个也要根据具体情况具体分析。
活人的住宅谓之“阳宅”，坟墓则为死者的住处，称为“阴宅”。宜兴葬俗，窨窆时发现搁厝的棺木周围有蛇，则认为厝处为好地，是“活龙地”，棺材不宜再迁葬他处。搬迁祖坟时若发现坑内有蛇，认为子孙能发达。看见乌龟更好，说乌龟是“朝皇板”（笏）。见黄鳝则认为不吉利，因为“黄鳝是讨饭棒”，子孙要败落。
墓地有蛇有什么讲究
从风水学的角度来讲，蛇是属于十分吉利的一种生灵。它在古时候就常有代表着“神龙”的化身。而在上古时期的时候，它不仅是女娲娘娘座下的四大神兽之一的玄武龟蛇，同时，就连女娲娘娘的真身也是人形蛇身的（之所以女娲的真身是蛇形的原因是因为女娲代表着大地之母，地位仅次于天帝，神龙是天帝的象征。
而除龙以外，在所有动物中，蛇是一种繁殖能力十分强且生命力旺盛的动物，以它来代表女娲是最具说服力的）。此外，在古代的宫廷皇朝中，龙是皇帝天子的象征，而身为皇帝之子的东宫太子则是常以“四脚蟒兽”为象征。因此，从种种迹象表明，蛇其实也算是一种十分吉祥的益兽。
大富大贵是大多数了心中一直追求的美好生活，这是一种幸福的状态。这样就能够历经世界繁华。如果一个人既富有又彬彬有礼，那这个人真的没有什么好遗憾的了。今天我们就来看看手指上有几个斗的人可以大富大贵呢？本期手指斗带你一起来了解下。
7个斗，坚韧不拔
手指头上有7个斗，还有三个颠簸，有这种手相的人，多具有坚韧的性格，目标看得远，能统领大局，出谋划策，容易成为领头羊。若是左多右少，这样的人适合掌权，在工作一定带领出狼性团队。若是左少右多，这样的人多掌财，聚财力强，有安身立命的本事，一辈子不愁吃穿。总之手上有7个斗的人天生好命，有钱又长寿。
0个斗，聪明多财
手指上0个斗的人，他们手指上的斗纹为螺纹，簸箕为流纹，指纹非斗既簸箕，如果生来10个手指都没有一个斗纹的人，虽然不是天生富贵命，但是头脑聪明，智慧胜人一筹，无论男女，福禄无穷，早年有学业，未来有事业，能白手起家，靠脑子发横财，穷命过到35为止，时年风调雨顺，富运绵绵，此生注定不是穷人命。
3个斗
手指头上有3个斗的人，拥有有此手相，表示福禄寿全，经济生活富裕，衣食不愁。这样的人多性格开朗，具有积极乐观的心态，遇事能随机应变，善成大业者。他们多头脑聪明，是优秀的管理者，具有极佳的事业运，生活幸福美满。并且有3个斗的人大富大贵，一生命运顺风顺水，不愁吃穿，有人伺候，健康长寿，儿女满堂，后代也都是非富即贵。
每个人的手上都有着不同的纹路，从中可以读取到的信息也是十分之多的。而在古人的眼中，手相中的线路能够影响到今后的运势。那么在手相学中，女人左手的事业线代表着什么？下面让本期女人手相算命图解为你解析。
女人左手事业线解析
事业线是在掌底中央向上伸展出来的线纹——很简单而直接，是表示对一个人的命运有一种影响力，此纹在女性掌中出现，一点也不出奇，这并不是表示这女性一定有事业，而只是她在性格上比较稳定，做起事来，尽责一些；但没有事业线并不表示不懂工作，而是有点心无定向的习惯而已。
过粗和过长的事业线——表示了这个女性天生「辛苦命」，从小便要帮家庭父母工作，长大后又要为丈夫和子女操心，好像一生也做不完似的，因为这条太强的命运线，是有着一种很强的生命力，这种本能令到她不让自己停下来，好好享受一下悠闲自在的生活，太平静会受不了的。
有对抗线的事业线——出格讨厌被人命令，不喜好顺从别人唆使，出格线长的话，一旦被束缚，就会起而对抗，有时会因过度叛逆，遭受一些费事事。由于这类脾气特点，你与个性温驯或年岁小的男生，相比合得来，经常姐弟配，因此婚姻中，多半是你保护老公，不是等老公保护你了，就像台湾腔调侃的：娶母大姐，坐金交椅。
左手有事业线，在手相学中认为，这样的手相，代表命主个人的缺点在于决心不够，30岁前较为稳定，30岁后所做事业可能发生极大变化，所学非所用，30岁前可能做相关专业类的事情，且很少换行业，而30岁以后，有可能会重新选择道路。
另外，也有些人是左手事业线没有，但是右手有事业线，这代表其人早期不适合创业，若是克服外界因素、困难，时机一到，即可创业、做生意。
都说英雄不问出处，能力不问年龄。很多时候我们都会发现不少人属于大器晚成，连姜子牙都是到了七八十岁才遇到周武王并且辅佐对方的。那么在相术学中，50岁以后有钱的手相是什么特征？下面跟着我们一起来看看吧。
智慧线比较长
三大主线中的智慧线所反应的是一个人的才智，或许会有些人认为智慧线长的人都很聪明，事实证明这种手相的人不光头脑灵活，而且善于思考和分析，同时也具有很强的洞察力。所以一般来说这种手相的人都很会赚钱，在求财方面只要给他们足够的时间就能赚到很多，不过这个时间或许很长，所以这也是为什么这种手相的男人年龄越大越有钱的原因所在。
手掌心有两条玉柱纹
玉柱纹是从手掌出发，若是有两条玉柱纹，则一条延伸到食指下面，一条延伸到中指下面，这种手相是晚年得运的吉相。拥有这种手纹的人，在年轻时目标模糊，没有理想，不知道自己要追求什么样的生活，所以大多一事无成。随着年龄的增加，经历多了，就知道自己想要什么，并且能为之奋斗。中年时会遇到大机遇，运势越来越旺，子女聪明孝顺，晚年福禄大增。
拇指、无名指上有斗
拇指、无名指有斗的人，在青少年时代比较艰辛，虽然足够聪颖敏捷，能力也很强，但是经常会遭受不公平的待遇，并且会为工作奔波、受累，还经常为此与恋人发生争执和矛盾。这类人到中年，思想慢慢成熟，目标也会越来越清晰。会逐渐的将精力全部投放在工作当中，在事业上会取得一定的成就，获得地位和财运，晚年生活也是十分无忧自在。
手掌厚
手掌越厚这说明这个人的底气越足，手背高出的人勤劳肯干，做事踏实。所以说一个人的手掌又厚，而且有肉，只能说明他们很能赚钱，日进斗金不是问题。不过需要注意的是，手掌厚的人会赚钱，却不一定能存钱，如果中指和无名指的缝隙大，难并拢，则是漏财的象征，即使能赚大钱，在晚年之后也会被挥霍一空，连累子女家人。
总有一些人的婚姻是不稳定的，因此可能会离婚再结婚。而在古人看来，这一切似乎是早已注定的，通常来说便有八字或者其他的因素，那么在面相学中，二婚手纹，有二婚的手相是什么样？下面跟着我们一起来看看吧。
婚姻线延伸到感情线
如果一个人的感情线纹路颇为复杂，而且婚姻线下垂延伸到了感情线上，一般此人的家庭，在自己33岁左右的时候婚姻会发生变化，婚姻会比较不顺，如果不加注意，严重者还会有婚变的可能。
婚姻线末端呈叉状
手相上婚姻线末端呈叉状的朋友，表示婚后夫妻之间会因争吵而失和。即使不会离婚，也不免会分居。如果是婚姻线末端下垂作叉状的话，正好又遇感情线而止，则表示此人会与配偶分居或离婚。
手上有两条婚姻线
如果一个人的手相中有两条婚姻线，且婚姻线平行，那么必定是二婚一族了，第一段的婚姻一定是以离婚收场的。有这样手相的人婚姻运势不佳，只有二婚之后情况才会有所好转，感情才能稳定。
感情线上面出现岛纹
拥有这种手相的女人极可能会离婚。我们都知道，不管是哪一条掌纹，一旦出现了岛纹的话都是非常凶险的兆头。在感情线上面出现了岛纹，代表的是一个人在感情中以及在婚姻中会出现非常大的坎坷。轻则夫妻分居，感情非常不和谐，重则甚至会经历生离死别的情况。有些人的感情线可能在刚开始的时候还好好的，岛纹是后来才出现的，如果一旦在感情线上面出现岛纹的话，一定要引起重视。
感情线多杂，5条以上
手中有5条以上婚姻线，则这样的人，对待感情不专一，异性缘比较强，婚姻状况不稳定，非常容易出现离婚的可能，日后就算是二婚或是多婚都是自己咎由自取的结果，注定难以获得幸福。婚姻线的末端出现小分叉，导致自己的婚姻不顺利，事业难成，很难有好的发展机会，日子过得及其不顺利。婚姻线5条以上且每条都有细纹的人，感情比较丰富，异性缘佳，婚前婚后都会有许多秘密的恋情。
在中国神话中，有很多种很神奇的动物，貔貅，麒麟等，还有一种动物是所有人都不会陌生的，那就是鲲鹏，我们经常用鲲鹏来比喻一些宏伟的事情，本期的风水命理带你去了解鲲鹏是什么样子？鲲鹏图片大全。
鲲鹏属中国古代神兽之一，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢”。
Pelagornissandersi是2023年7月7日美国研究人员在美国南卡罗来纳州发掘的一个史前海鸟骨骼化石，经分析表明，这种海鸟可能是地球历史上曾经存在的最大鸟类，其翼展介于6.1米至7.4米之间，在天空中翱翔数公里不用扇动一下翅膀。现在这种史前海鸟印证了鲲鹏的存在，只是夸张神话的描述和传承了下来。这种史前海鸟印证了鲲鹏的存在，只是夸张神话的描述和传承了下来。
外貌形态
夫鲲之为鱼也。潜碧海，泳沧流，沈鳃於勃海之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鲋，自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也，刷毛羽，恣饮啄，戢翼於天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千。《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”
简介
鲲鹏，中国古代汉族神话中海神和风神禺强的两种化身。鲲鹏之名，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”
鹏在中国古代文献中，记载最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子－逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”“绝云气，负青天，然后图南”
庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调，写出了一只怎样的巨鸟啊！且不说太平洋能否容得下鲲，那由鲲“化而为鸟”的鹏，一旦飞将起来，那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了？
历史记载
《神异经－中荒经》里描述的大鸟“希有”，大约就是大鹏鸟的别称：“昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓‘天柱’也，围三千里，周圆如削。――上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母；背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。”《水经注》引《神异经》，又加上了“其鸟铭曰：有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东，登之自通，阴阳相须，惟会益工。”这些从一些侧面说明：大鹏鸟有绿、红双色，不鸣叫也不进食；仅仅背上小片没羽毛的地方，就有一万九千里宽广，可见它体形多么庞大。――原来，从西昆仑到东海的距离，也不过是大鹏鸟两翅之间耳！
神鸟象征/鲲鹏
后世诗人以大鹏为高远志向、豪放气概的象征。如阮修《大鹏赞》中有“志存天地，不屑唐庭。鸴鸠仰笑，尺鷃所轻。超世高逝，莫知其情”的句子。借大鹏来抒发蔑视官宦、抱负超远的心境。而李白的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（《上李邑》）更是千古传诵。直至如今，汉语中仍有“鹏举”、“鹏程”之类的词语，借喻远大的前程和抱负。
史书中的记载
章学诚《文史通义》卷三内篇三：“鲲鹏之寿十亿，虽千年其犹稚也。”
唐朝杜甫《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鲲鹏。”
李白《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”
罗惇曧《文学源流·周秦诸子总论》：“冥灵大椿之寿，朝菌蠓蚋之夭，鲲鹏之大等喻，《列子·汤问篇》语，《庄子·逍遥游》引之。”
宋代苏轼《催试官考较戏作》诗：“鲲鹏水击三千里，粗练长驱十万夫。”
清代汪懋麟《洗象》诗：“岂同龙马负，徒作鲲鹏想。”
梁启超《过渡时代论》二：“惟当过渡时代，则如鲲鹏图南，九万里而一息，江汉赴海，百千折以朝宗。”
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河图洛书是我国重要的非物质文化遗产，传说河图洛书是伏羲创立的，你知道河图洛书的真正来历吗？本期河图洛书就带你一起去了解一下伏羲河图洛书，河图洛书的创始，下面我们就一起来看一看吧。
演变及地位
河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源，汉代儒士认为，河图就是八卦，而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。河图、洛书最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。
《易·系辞上》有：“河出图，洛出书，圣人则之”之说。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
起源与传说
关于河图洛书起源的学说。古今认识不一。传统一般认为“河出图，洛出书”，《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《礼记·礼运》：“河出马图”。先秦也有持否定观点：
伏羲受河图，画八卦。
《尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。”《礼含文嘉》：“伏羲德合天下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书，乃则之以作《易》。”《汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王，受河图，则而图之，八卦是也。”
黄帝受河图，作《归藏易》
黄帝受河图，作《归藏易》。《竹书纪年》：“黄帝五十年秋七月，庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。”注：“龙图出河，龟书出洛，赤文篆字，以授轩辕。”《路史·黄帝纪》：“黄帝有熊氏，河龙图发，洛龟书成……乃重坤以为首，所谓《归藏易》也。故曰归藏氏。”
帝尧得龙马图。
《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年，修坛于河、洛，新闻社舜等升首山遵河渚，乃省龙马衔甲赤文，绿龟临坛而止，吐甲图而去。甲似龟，背广九尺，其图以白玉为检，赤玉为字，泥以黄金，约以专绳。”
帝舜得黄龙负河图。
《宋书·符瑞志》：“舜设坛于河，黄龙负图，图长三十三尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错。”
大禹受洛书。
《竹书纪年》：“帝禹夏后氏。”陈注：“当尧之时，禹观于河，有长人，白面鱼身，出曰：吾河精也。呼禹曰：文命治水。言讫授禹河图，言治水事……洛书龟书是为洪范。”《汉书·五行志》：“刘歆以为，禹治洪水，赐洛书，法而陈之，九畴是也。”
成汤至洛得赤文。
《宋书·符瑞志》：“汤东至洛，观尧坛，有黑龟，并赤文成字。”
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三十六天罡七十二地煞来源于中国古代的四大名著之一《水浒传》，它流传至今，也被拍成了影视剧，对现代人们的影响很深。梁山好汉三十六天罡七十二地煞齐聚一堂，一统江山。今天小编就来解密《水浒传》中三十六天罡七十二地煞具体意思。
三十六天罡七十二地煞是什么意思 道家色彩浓厚
《水浒传》中将108位好汉分为“三十六员天罡”、“七十二座地煞”，36与72相加之和正好是108，这带有明显的传统道教色彩。道教认为北斗丛星中有36颗天罡星，每颗天罡星各有一个神，合称“三十六天罡”；北斗丛星中还有72颗地煞星，每颗地煞星上也有一个神，合称“七十二地煞”。
三十六与七十二：带有五行风水思想的神奇数字
“36”与“72”在我国古代传统文化中是两个富有神秘色彩的数字，频繁出现在各种场合：《孙子兵法》中有36计；传统武术套路中常有36招式；皇家园林避暑山庄有36景；孔子有弟子三千，贤人72个；据说汉高祖刘邦的左腿上有72颗黑痣；蚩尤有72兄弟；俗语：“七十二行，行行出状元”；还有尽人皆知的孙悟空72变。另外，人们还喜欢用36、72来描绘美景，像武夷山有36峰之说，黄山、衡山、嵩山有72峰之说。看来，“36”和“72”两个数字在我国传统文化中占有特殊的地位。
“36”是六六相乘之和，“六”是我国古人崇尚的吉利数字。《周易》每卦有六爻，音声有六律，古代士大夫有六卿，家庭关系有六亲。秦始皇统一全国后，“数以六为纪”，帽子六寸，车六尺，用六匹马驾车等等。《水浒传》中最初也是36将，所以宋江说：“六六雁行连八九。”
“72”作为神秘数字起源于五行思想。在五行观中，一年被分为东、西、南、北、中五个方位，一年360天被分为72候，每候5天。闻一多先生就此问题特意撰写《七十二》一文进行考证，他指出：“‘七十二’是一年三百六十天的五等分数，而这个书乃是由五行思想演化出来的一种术语……它是一种文化活动的表征。”可见，72是古代历法中的基本计算数，与社会生产、生活息息相关，因此对人们的数量概念产生了很深的影响。
一个人的出生往往和命运是密不可分的，因此对于古人来说，出生的日子越好也就意味着今后的命运会越好的。因此在命理学中，出生的时间很重要，那么四月初八生人活不久，怎么说？下面让本期出生年月日时辰算命为你解析。
四月初八是什么日子
这天是释迦牟尼佛祖诞纪念日。在这一天世界各地佛教徒都会举行庆祝活动，在东南亚一些地区还是公众假期，各地的佛寺都会举办浴佛活动来庆祝这一天。
佛诞，是庆祝佛教创始人释迦牟尼佛诞生的日子，一般又称为“浴佛节”。每年的农历四月初八日，是藏传佛教和汉传佛教所定的日子，大部份汉传佛教地区，多把佛诞日定在农历的四月初八，佛出家日订为农历二月初八日，佛成道日订为农历十二月初八日，佛入灭日（佛涅槃日）订为农历二月十五日，南北韩和日本的佛诞源于中国，基本上都是四月初八。
四月初八生人活不久吗
此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。广交朋友，多才巧智。学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。宜不懈奋斗，终保发达。义侠心强，肯牺牲自己，败强助弱，后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展，为头目之人。有诗为证，诗曰：一年喜乐一年忧，无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便，夫妇齐眉乐到头。在事业上事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。因此出生于这天的人，往往都是有福长寿之人，不存在活不久的说法。
四月初八生人命运如何
今天出生的人，个性柔顺，为人温和笃实，已经结婚者，夫妻相处间多半相互敬重，而能使德泽庇及子孙。唯独应注意子孙若有好争勇斗之天性，须多加留心管教，以免造成行为偏差，损及自我前程。整体大运方面。
男性家庭亲缘较薄，因此容易离开故乡，在外地生活发展。女性则命运略带波折，与丈夫缘份较浅，且容易发生生离死别的状况，宜婚配命局较硬的男性，大体说来是属于平凡如常的命格。
凡是都讲求一个缘分，其实在现实生活中亦是如此，不少人将自己的出生和一些特定的日子联系起来，其中便有一些是和佛有缘的。那么与佛有缘的出生日是哪些？下面让本期出生年月日时辰算命为你解析。
与佛有缘的出生日是哪些
农历2、7日
农历2日和7日出生的人，生性单纯可爱，他们的心地很善良，常做善事，和佛祖结下了深厚的缘分，不管做什么都能得到老天爷的加持，一辈子平安幸福。他们的事业蒸蒸日上，工作得心应手，生活平静无忧，注定是享福之人。
诸佛菩萨殊胜诞辰
诸佛菩萨圣诞纪念日（农历）
弥勒菩萨圣诞：正月初一日
释迦牟尼佛出家：二月初八日
释迦牟尼佛涅盘：二月十五日
观世音菩萨圣诞：二月十九日
普贤菩萨圣诞：二月二十一日
准提菩萨圣诞：三月十六日
文殊菩萨圣诞：四月初四日
释迦牟尼佛圣诞：四月初八日
药王菩萨圣诞：四月二十八日
伽蓝菩萨圣诞：五月十三日
韦驮菩萨圣诞：六月初三日
观世音菩萨成道：六月十九日
大势至菩萨圣诞：七月十三日
佛欢喜日：七月十五日
龙树菩萨圣诞：七月二十四日
地藏王菩萨圣诞：七月三十日
月光菩萨圣诞：八月十五日
燃灯佛圣诞：八月二十二日
观世音菩萨出家：九月十九日
药师琉璃光佛圣诞：九月三十日
阿弥陀佛圣诞：十一月十七日
日光菩萨圣诞：十一月十九日
释迦牟尼佛成道：十二月初八日
监斋菩萨圣诞：十二月二十三日
华严菩萨圣诞：十二月二十九日
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