你现在阅读的是一篇关于阳宅风水口决断宅100例的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备图文详解阳宅风水秘笈和阳宅风水口决断宅100例的精彩内容哦。
风水在我们的中国有着非常传统的历史，而不管在任何方面人们都有着看风水的习惯，比如在从事房屋有关活动的时候都会看一下阳宅的风水，而阳宅风水又是一个特别奇妙的东西，为了让我们更加了解阳宅风水，小编为大家讲解一下阳宅风水口诀有哪些？
一、阳宅风水是什么？
所谓的阳宅风水通俗的来讲就是风水比较好的地方，如若居住在此能够助人事兴旺，对子孙后代在运势上都会有帮助，而严格的来讲就是符合风水学中富和贵的原则和标准的地理位置或者是环境。风水宝地也是有着相应的标准的，标准如下：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折这些特征，使坟穴能够藏风聚气令人纳福纳财，无比的富贵。总之阳宅的风水好则会使家宅吉祥如意，家庭兴旺发达。
二、阳宅风水口诀？
1、大门对阳台，破败不聚财：意思是大门正对后门、后窗或者是阳台就成为了一条直线，房子的入气口和出气口呈相对状态，气进气去，财来财去，所以不聚气也不聚财。
2、西南缺角损母亲、西北缺角损严父、东北缺角损小口：意思是西南为坤则代表了母亲，而西北为乾则代表的是父亲，东北为艮则代表的是青年男子也可以说成是幼子。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症：指的是在住宅的各个方位对应的是不同的家庭成员，如果住宅形状不方正有缺角的存在则会对对应家庭成员的健康有影响。
4、围墙开窗、朱雀开口：意思就是在住宅周围的围墙的高度不能超过房子，不可以开窗，如果开窗这就叫朱雀开口对主人是相当不利的。
5、阳宅前窄后宽，大器晚成：俗话说前窄后宽，富贵如山，住宅墙体四周的建筑外形大门窄而后边宽大，这样的住宅形成的气场有抽力，气场十分旺盛而且精力十分充沛。
6、屋开东窗，紫气东来：开窗则是开了气口，而开窗口的方位对着东方则可以聚财。
三、阳宅风水如何看？
1、阳宅大门的开户处不宜有水路，就是说在大门口不宜有河流，周围不宜出现高起之物比如电柱、烟筒、大树等。因为如果有高大之物会阻扰阳气的进入也会不易驱除阴气。
2、阳宅最好方方正正，俗话说的好天圆地方就是这个意思，而除此之外，阳宅不可以有缺角之处，讲求的是前窄后宽。
以上就是小编为大家整理到的有关于阳宅风水口诀的相关知识内容了，看完这些口诀后是不是有一种朗朗上口的感觉，对于阳宅风水，建议大家还是要请专业的风水大师进行勘测，这样才能做到更好的效果。
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易学是我国最古老的哲学学问，其奠基人是远古时期三皇之一的伏羲，之后舜帝、周文王姬昌、孔子和老子等明君和圣人又进一步丰富了其内容。
《周易》便是易学的集大成之作，历来被奉为六经之首，更是儒家的圣典。而“风水”学作为易学中重要的一部分，其核心思想是“天人合一”，讲究人与大自然之间的和谐，内容是关于住宅和墓地等的设计、选址和坐向等方法，历来都是国人深信不疑的一门学问。
也许是由于国情的关系，历来以易学为题材的电影并不多，印象较深的只有《卫斯理之霸王卸甲》，还是一部1991年的香港电影。
我们不拍不等于别人不会拍，向来信奉“拿来主义”和“归己主义”的韩国人怎么会放过这么好的一个题材？像韩国电影公司Jupiter Film就一连拍摄了三部以易学为题材的电影，且冠名为“易学三部曲”。
2023年的《观相》因为有宋康昊出演，票房口碑都不错，今年更是一口气连推两部，2月《宫合》上映，9月又是以风水学为题材的《明堂》。
电影中把“明堂”解释为“能改变人命运的地气”，其实风水学中指在穴前地气聚合的地方。而片名其实也叫《风水》，讲的便是以看风水选墓地为题材的故事，而男主角朴载尚便是一个专为皇帝看风水的地官。
故事发生在朝鲜王朝宪宗李奂时期，当时皇帝李奂暗弱，安东金氏金左根，在李奂22岁时便下毒将其杀害。
金左根找地官郑万仁为李奂找了一块煞气之地入葬，令李氏王朝从此衰败。又命儿子金炳冀除掉唯一知道内情的地官朴载尚。朴载尚因为刚好出门解手而逃过一劫，他的妻儿却惨遭灭口。
朴载尚从此流落民间一面以为人看风水为生，一面走遍朝鲜每一个角落，对全国的山水详细记录。年幼的哲宗皇帝李昪继位，皇权实际上落在权臣金左根的手中。
13年后，哲宗皇帝派兴宣君李昰应找到朴载尚，在朴载尚的帮助下找到了李奂的墓穴。掘开棺材，里面已经进水，尸体僵而不腐，才知此墓并非能令子孙兴旺的风水宝地，而是一块阴煞之地。
哲宗皇帝怒而欲向金左根兴师问罪，但此时金左根已经权倾朝野，哲宗皇帝也拿他没有办法。金左根更变本加厉，借此进一步清理掉朝中异己，更加巩固自己的势力。
金左根以为自己从此高枕无忧，却不知一场更大的阴谋正在酝酿。
此时地官郑万仁又找到了一块二代天子之地，只要把先人葬于此地，便能取李氏王朝以代之，坐上天子的宝座。郑万仁更暗示金左根的儿子金炳冀把父亲杀了，将尸首葬于此地，便能成功当上皇帝。
于是金炳冀回到家里，直接走进金左根的卧房把他勒死了。只手遮天不可一世的金左根万万没想到自己最后死在亲儿子的手里。
然而螳螂捕蝉，黄雀在后。兴宣君李昰应绑架了郑万仁，逼他供出二代天子之地的位置便是伽倻山上的伽倻寺。李昰应和金炳冀一番肉搏战之后成功抢到了这块地，他一把火烧了伽倻寺，把自己的先人葬到此处。
金炳冀只能退而求其次，他找到朴载尚为父亲再找一块好墓地。朴载尚乘机报仇，给他找了一块土水穴，地表是硬土，下面却是流沙。金左根的棺材葬下去，不久就连棺带尸被流沙带走不知所踪，安东金氏也从此一蹶不振。
李昰应扶植自己的儿子李熙做了皇帝，便是高宗。李昰应又晋升为兴宣大院君，从此掌握皇权，实现了“二代天子”的美梦，却只经历了高宗、纯宗两代，因为日本的入侵，朝鲜封建王朝不久便覆灭。
朴载尚从此立誓不再为死人找墓地，要为活人找福地。
在朝鲜封建王朝亡国之后，一群志于复国的进步青年找到了他，他们要兴建武官学校，培养能够振兴民族的优秀人材。
朴载尚为他们找到了白头山西边的西间岛作为校址，并为其起名新兴武官学校，又拿出自己为人看风水多年所得的积蓄作为建校之资，为光复国家出尽全力。
为了紧扣“风水”的主题，影片对朝鲜历史进行了颠覆性的戏说和再创造，其中的历史及人民事迹与真实的历史出入很大，不可以当成正史来看待。
其实历史上的金炳冀并不是金左根的儿子，金左根自己没有生育后代，金炳冀是他的养子，弑父一事也纯属虚构。而朴载尚这一人物虽为虚构，但故事能够从权力欲望升华到民族大义，却是韩国电影一贯的高明之处。
文/皮皮电影编辑部：热血丹心
©原创丨文章著作权：皮皮电影
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易学是我国最古老的哲学学问，其奠基人是远古时期三皇之一的伏羲，之后舜帝、周文王姬昌、孔子和老子等明君和圣人又进一步丰富了其内容。
《周易》便是易学的集大成之作，历来被奉为六经之首，更是儒家的圣典。而“风水”学作为易学中重要的一部分，其核心思想是“天人合一”，讲究人与大自然之间的和谐，内容是关于住宅和墓地等的设计、选址和坐向等方法，历来都是国人深信不疑的一门学问。
也许是由于国情的关系，历来以易学为题材的电影并不多，印象较深的只有《卫斯理之霸王卸甲》，还是一部1991年的香港电影。
我们不拍不等于别人不会拍，向来信奉“拿来主义”和“归己主义”的韩国人怎么会放过这么好的一个题材？像韩国电影公司Jupiter Film就一连拍摄了三部以易学为题材的电影，且冠名为“易学三部曲”。
2023年的《观相》因为有宋康昊出演，票房口碑都不错，今年更是一口气连推两部，2月《宫合》上映，9月又是以风水学为题材的《明堂》。
电影中把“明堂”解释为“能改变人命运的地气”，其实风水学中指在穴前地气聚合的地方。而片名其实也叫《风水》，讲的便是以看风水选墓地为题材的故事，而男主角朴载尚便是一个专为皇帝看风水的地官。
故事发生在朝鲜王朝宪宗李奂时期，当时皇帝李奂暗弱，安东金氏金左根，在李奂22岁时便下毒将其杀害。
金左根找地官郑万仁为李奂找了一块煞气之地入葬，令李氏王朝从此衰败。又命儿子金炳冀除掉唯一知道内情的地官朴载尚。朴载尚因为刚好出门解手而逃过一劫，他的妻儿却惨遭灭口。
朴载尚从此流落民间一面以为人看风水为生，一面走遍朝鲜每一个角落，对全国的山水详细记录。年幼的哲宗皇帝李昪继位，皇权实际上落在权臣金左根的手中。
13年后，哲宗皇帝派兴宣君李昰应找到朴载尚，在朴载尚的帮助下找到了李奂的墓穴。掘开棺材，里面已经进水，尸体僵而不腐，才知此墓并非能令子孙兴旺的风水宝地，而是一块阴煞之地。
哲宗皇帝怒而欲向金左根兴师问罪，但此时金左根已经权倾朝野，哲宗皇帝也拿他没有办法。金左根更变本加厉，借此进一步清理掉朝中异己，更加巩固自己的势力。
金左根以为自己从此高枕无忧，却不知一场更大的阴谋正在酝酿。
此时地官郑万仁又找到了一块二代天子之地，只要把先人葬于此地，便能取李氏王朝以代之，坐上天子的宝座。郑万仁更暗示金左根的儿子金炳冀把父亲杀了，将尸首葬于此地，便能成功当上皇帝。
于是金炳冀回到家里，直接走进金左根的卧房把他勒死了。只手遮天不可一世的金左根万万没想到自己最后死在亲儿子的手里。
然而螳螂捕蝉，黄雀在后。兴宣君李昰应绑架了郑万仁，逼他供出二代天子之地的位置便是伽倻山上的伽倻寺。李昰应和金炳冀一番肉搏战之后成功抢到了这块地，他一把火烧了伽倻寺，把自己的先人葬到此处。
金炳冀只能退而求其次，他找到朴载尚为父亲再找一块好墓地。朴载尚乘机报仇，给他找了一块土水穴，地表是硬土，下面却是流沙。金左根的棺材葬下去，不久就连棺带尸被流沙带走不知所踪，安东金氏也从此一蹶不振。
李昰应扶植自己的儿子李熙做了皇帝，便是高宗。李昰应又晋升为兴宣大院君，从此掌握皇权，实现了“二代天子”的美梦，却只经历了高宗、纯宗两代，因为日本的入侵，朝鲜封建王朝不久便覆灭。
朴载尚从此立誓不再为死人找墓地，要为活人找福地。
在朝鲜封建王朝亡国之后，一群志于复国的进步青年找到了他，他们要兴建武官学校，培养能够振兴民族的优秀人材。
朴载尚为他们找到了白头山西边的西间岛作为校址，并为其起名新兴武官学校，又拿出自己为人看风水多年所得的积蓄作为建校之资，为光复国家出尽全力。
为了紧扣“风水”的主题，影片对朝鲜历史进行了颠覆性的戏说和再创造，其中的历史及人民事迹与真实的历史出入很大，不可以当成正史来看待。
其实历史上的金炳冀并不是金左根的儿子，金左根自己没有生育后代，金炳冀是他的养子，弑父一事也纯属虚构。而朴载尚这一人物虽为虚构，但故事能够从权力欲望升华到民族大义，却是韩国电影一贯的高明之处。
文/皮皮电影编辑部：热血丹心
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“出门就被车撞死，我也无憾了”，这句话或许从其他人口中说出来是一句玩笑话，但从王其亨口中说出就是一句掷地有声的誓言，作为我国古建筑的研究者和古道史的捍卫者，王其亨一生都在为我国的古建筑事业四处奔走，且只要一提起“古建筑”三个字，这位年近八旬的老人就有滔滔不绝的话语，他用了整整36年的时间终找回了我国在古建筑方面的尊严。
韩国是我国一衣带水的近邻，但如此近邻在某些方面的做法却为人所不耻，他们称活字印刷术是韩国发明的、甲骨文的发源地是朝鲜半岛、《山海经》中的许多神话传说也是起源于韩国，更让人觉得不可思议的是，韩国竟然先发制人打算将风水申遗。
王其亨听闻之后十分恼怒，他震惊于韩国的无耻行径，中国五千年漫漫历史长河传承下来的文化就这样被堂而皇之的“窃取”，故王其亨风尘仆仆的赶到审议研讨会的现场，把我国关于风水的最早记载以及一系列实物证据公布，对韩国梨花女子大学的校长步步紧逼，最终力挽狂澜让韩国惨淡收场，一直到今天都再也没有提及过风水申遗的事情。
类似于此的韩国窃取中国古文化成果的事情绝非第一次发生，而能够真正做到像王其亨那样站出来予以反击却是鲜少有人做到，王其亨的做法怎能不让人敬佩？
在王其亨的内心深处，他始终有着对我国古建筑文化有着充分的自信，他深深的意识到，一个国家、一个民族要想真正在世界上立于不败之地，雄厚的根基和文化是必不可少的，如果丧失了对本民族文化价值的认同和挖掘，就很有可能陷入历史虚无主义的漩涡，故在王其亨眼中，中国古建筑话语权的缺失就是最至关紧要的问题。
现如今世界上大多数人都只知日本、罗马建筑，对中国建筑却往往一问三不知，更让王其亨感到痛心疾首的是，就连国人自己都很难意识到古建筑的珍贵之处。故为了扭转当下的局面，他下定决心要维护中国古建筑在世界上的话语权，义无反顾的走上了研究“样式雷”的道路。
正所谓“上有鲁班，下有长班，紫徽照令，金殿封宫”，清代专门承建皇家建筑的机构被称为样式房，在其中有一支姓雷的家族就一直供职于此，被称为“样式雷”。样式雷所留下的手稿和资料信息散落在全国乃至全世界各地，且这些样式雷的图档上并没有标注明确信息，要想搜集完整这些资料无异于大海捞针。
可王其亨却并没有因此放弃，得知国家图书馆中有关于样式雷的珍贵资料，他便带着便饭到图书馆埋头查阅，不放过任何一点蛛丝马迹，一呆便是一天；对古建筑的研究免不了要进行实地勘测，王其亨就事事身体力行，爬高山下地宫从来没有抱怨过半句苦累。
就这样年复一年，他带领着自己的团队36年日夜兼程，整理、鉴别、判读出了一万多张样式雷图档，并从中清晰还原出了当初雷氏家族从事建筑工程中的工作内容和工作细节，终于找回了我国古建筑的尊严。
从事古建筑研究事业三十多年来，王其亨作为大学教授虽每年有充足的假期时间，但他却从来没有休过寒暑假，且从文中的数据不难看出，样式雷的研究绝对是一个复杂而又庞大的工程，这样的一个工程在纸上或许寥寥数语便可以概括，但王其亨教授和他的团队背后所付出的心力，绝非常人所能够想象，他是把自己的整个生命都扑在了古建筑的研究上。
2004年，王其亨和他的团队对样式雷的研究成果进行整理并举办了一场“清样式雷建筑图档展”，随后又在巴黎、德国、瑞士等国推出了图档展的外文版，在全世界都引发了极为广泛的轰动。2023年，世界教科文组织将“中国清代样式雷建筑图档”列入了《世界记忆名录》，它昭示着中国传承千年的古建筑文化在此刻终得到了全世界的认同和尊重，得以展现出其永垂不朽的艺术价值，王其亨及其团队36年来的砥砺前行也终于有了回报。
事实上，为了保护古建筑，我国从1930年起就在朱启钤的带领下成立了中国营造学社，吸引了一批又一批的中国建筑学者不断努力，到了1952年天津大学建筑系成立，古建筑测绘成为一门独立的课程存在，直至上世纪八十年代，王其亨教授继承并创新发展了古建筑测绘的教学方法，古建筑测绘的发展前景又再次攀上了一个高峰。
从在天津大学任教至今，王其享教授在课堂上为学生们讲了三十多年的样式雷和古建筑，即使已经到了退休的年纪，依旧被学校返聘担任本科生和研究生的古建筑测绘导师。课堂上的他总是中气十足，讲到动情之处还会不由自主的拔高自己的音量，他教导学生最多的便是要对古文化有着敬畏之心，要让中国五千年的历史得以传承，“师者，传道授业解惑也”，王其亨教授从未辜负这句对老师的定义。
“一家样式雷，半部古建史”，如今的中国已经有越来越多的人开始投入到样式雷等中国古建筑的学习和研究中去，而这一切，在很大程度上都应该归功于王其亨的坚持。
从举步维艰到现在的康庄大道，王其亨的每一步都走的格外艰难，也格外坚定，无论何时，他始终都在以自己的方式保护着与中国血脉相连的古建筑文化，古建筑文化也终究没有辜负他的期望，走向了愈发辉煌的未来。
文/烟寒若雨
经常生活在农村的人，对农村的房屋布局很重视，农村的房屋布局结构有很多讲究。
一般情况下，农村的民房都是随山就势而建 。如果仔细观察，这种随山就势修建的房屋，也是有一定讲究的 。
农民修建房屋时 ，一般都是坐北朝南的方向 。
坐北朝南，指的是房子的地理位置和方向 ，房屋的窗户冲着南方 ，房屋的后墙壁在北方 。
这种建房布局很科学 ，窗户向着南方 ，阳光能够照射进来，让屋里宽敞明亮 ，在寒冷的冬天，阳光照在屋里 。让房间里暖洋洋的 ，房子的大墙在北面，能够在寒冷的冬天抵挡凛列的寒风 。
农民建房是有讲究的 ，除了依山而建以外 ，房子修建好以后，农民对大门的方向和堂屋的方向也很讲究 。
很多人家喜欢在大门上修一个门楼 ，修门楼有讲究 ：门楼靠左别不靠右 。
除了门楼以外 ，农民对房屋的位置也很看重，一般情况下，堂屋的位置都是靠前的。
过去农房的门楼有很多种类 ，有些村庄会在村口修建一个门楼 ，这样的门楼比较壮观 。
来过承德的人。都会看到承德那里有一个大门楼，远远就看到上面写着“避暑山庄”四个大字 ，那是一座城的门楼 。
村子的门楼 ，是一个村子的脸面 ，所以在修建门楼的时候，人们特别讲究 。从形式上来花分，有独立式门楼 ，有牌坊式门楼，还有亭塔式门楼 ，各地地理位置不同，门楼也不尽相同 。
今天，我要讲的主要是民居门楼 ，这种门楼在农村最为常见 。
小时候，我发现这样一个特点 ，很多人家的门口都有一个门楼 ，那时候农民生活困难 ，门楼也很简易 。只是用一些木头在大门上支起来 ，上面放一些泥土垒起小墙 ，年久以后，泥土墙会长满很多荒草 ，有风吹过来时，门楼上的草左右摇摆 。
“墙头草，随风倒 ”，这句话的由来和门楼有关 ，过去一些贫寒人家的门楼 ，都是泥土结构，所以上面会长很多荒草 。
门楼的方向有讲究 ，有经验的农民都知道 。门楼靠左别靠右 ，为什么要这样讲究呢 ？
要想弄清这个问题，我们要先了解一下，过去农民的传统建房风格 。
过去很多农民讲究风水 ，古人用四项来确定阴宅和阳宅 。阴宅和阳宅不用我仔细说，大家都明白是什么意思 。人们讲究东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武 。
因为各地的地理位置千差万别 ，这样的讲究也不尽相同 。 现在。很多乡村已经没有以上的讲究 ，修房的时候，只根据自己的实际需要去决定 。
话又说回来，在人们的传统观念里，认为太阳升起的方向 ， 有吉祥的寓意 。让自己家的大门冲着东方，日子会越过越好 。
也有很多人家的大门在正南方，这种方向，也是根据自然现象而定的 ，南方比较向阳 ，阳光从门口照射进来 ，满院生辉，人在院子里心情舒畅 。
一户人家大门的方向。决定门楼的方向 ，在大门上盖一个门楼 ，让整个院子看起来更规矩，布局更美观 。
从农房坐北朝南的布局方向来看 ，如果把大门开在左边 ，这面也是西面 ，也就是西门 ，在人们的传统观念里 ，“一命归西 ”，“日落西山 ”，都是人们不喜欢的词汇 。在这种观点的影响下 ，自然不会有人把自己的家的大门开在左边，这里的方向，主要由正房的方向决定，每一个村庄的地理位置不一样。
以上只是人们的一种心理作用 ，是人们对美好生活的一种向往和憧憬 。
很多人对堂屋这一词不太明白 ，堂屋，相当于现在的客厅 。
过去农村建房时 ，没有客厅这一说法 ，把正屋习惯称为堂屋 。
过去的堂屋 ，是一家里接待客人和做一些活动的地方 。
有些人家在祭祀的时候，要在堂屋里给祖宗烧香，有些人在堂屋里办大事 。比如，谁家有红白喜事，都喜欢在堂屋里举办 。
由此可见，过去农村的堂屋。是举行重大礼仪的场所 。
对于这样重要的房屋 ，自然要设置在前面 ，方便客人来去出行 。
当然。这种房屋布局，因地理位置不同，各地农村的格局也不尽相同 。
比如，在一些偏远的山区 ，比如湖南和四川的一些山区，那里的住房根本没有什么讲，都是一些随意搭在的阁楼和村房，很多四合院，就没有以上那那些讲究 。
现在已经是新农村啦 ，很多农村盖起了楼房 ，有的农民甚至盖起了别墅 ，按照自己喜欢的风格设计房屋和门楼 。
那些传统的讲究 ，已经显得不太重要了 。
以上内容是关于阳宅风水口决断宅100例和图文详解阳宅风水秘笈的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。
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