你现在阅读的是一篇关于名人与风水书籍的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备名人与风水一书在哪里和名人与风水书籍的精彩内容哦。
韩国人说风水是他们国家的，并且申请了世界文化遗产。其实，中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世后，兴起于晋代，盛于唐宋。数千年来风水流派、地理大师不断涌现。中国风水学在长期的历史发展进程中，形成了诸多的流派，各个流派的理论著作、术语、操作技术等各个方面都有不同的特点。长期以来，风水流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系，两个流派下统诸多小流派。但是在实际上，不论是峦头形势派也好，理气派也好，都认为峦头是风水之体，理气则是风水之用。所谓的“形势派”并非不理气，风水理气的专著《天玉经》就是“形势派”的祖师杨筠松所著。被称为“理气派”的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重，理气尚在其次。
风水学的理论根据是易学，易学在五术上的应用分支虽然很复杂，有先天易，后天易等，但在大范畴上无外乎是八卦九宫体系和阴阳五行体系两个大的分支。所以，我们认为应从采用的理论根据来划分流派才有实际意义，才符合风水学不同流派的实际差异与特点。我们下面介绍不同流派的的特点、代表人物以及主要传世著作。
一、以阴阳五行为理论根据的风水学派
以天干地支阴阳五行为理论根据的风水术学派，简称为“三合派”。三合始人是杨筠松祖师，杨公、曾文遄、刘江东和廖禹被誉称为赣南风水学的四大风水大师，杨筠松有《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法十二杖》、《青囊奥语》等著作，曾文遄有《青囊序》、《天玉经序》等著作，刘江东有《三宝经》、《怀玉经》、《海底眼》等著作，廖禹有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作，。
“三合”一指龙水向三者相合，即《天玉经》所说的“龙合水，水合向（实指坐度）”。二是指十二地支的三合局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。地支三合局的长生十二宫理论是杨公风水学消砂纳水的主要理论根据之一。
1、杨公古法风水学（也被人称为“老三合派”）：
此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传"杨公救贫一勺水"的说法。
杨公风水古术承继的是晋代郭璞《葬书》的“葬乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水。在理气方法上，杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以四大水局为重点，主张龙、水、向“三合”，即龙合水，水合向，要求龙、水、向三联珠。并强调龙和水必须来自生旺之方，水务必流归墓库。建立了有完整的理论体系,操作规范化的郭杨古法风水术。其术以后传遍了全中国及全世界的华侨驻地.。
2、杨公新派风水术：
是由杨公徒裔改良创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。地盘（挨星）格龙、立向，人盘消砂出煞，天盘双山纳水，各得其所。在立向方法上主张舍刃就禄，《催官篇》即其代表作。
杨公风水术是经得起实践检验的一套催富催贵催丁有准的奇术，杨公及其高徒所堪定的古宅、古墓历经千年而不衰，在江西、广东、福建、广西等地的许多望族的族薄中常见有记载，民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事。
3、正五行三合风水术：
由明代的徐善继、徐世颜所创导。徐善继兄弟的《地理人子须知》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作。二徐在理气上也是用金、木、水、火四大局。在确定龙的阴阳上，徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳。徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死，立向以水口为主，与坐山论生克。
4、以向配水的三合风水术：
代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升、赵九峰，以王彻莹的《地理直指原真》，赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《地理指南》、《罗经拨雾集》为代表作。主张“千里江山一向间”、“万水俱从天上去”，主张从向上起长生，以向配水。现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容。如《地理直指原真》例言中所说：“立向之道，以水为凭。收水之方，以向为椐。”“五行实无系于龙家，祸福须明乎水路”。
二、以八卦为理论根据的风水学派
以八卦阴阳五行为理论根据理气的风水术流派可简称为八卦派。
1、八宅派：
也叫八卦游年法，以汉代最为盛行，代表作是《黄帝宅经》。分别男女将人的年命和阳宅分成东、西两组，叫东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混，东四宅命人宜住东四宅，西四宅命人宜住西四宅。八宅派在唐代被杨公否定，宋代以后又有人将其重新包装上市，得以重新流传。以《阳宅三要》为代表，以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶。重视门主灶三者间的关系，把人分为东西四命，提出因人而异的风水观。还有僧一行的《阳宅神搜经心传秘法》,张鹤鸣的《阳宅真诀》,日本松浦琴鹤氏所著《八宅明镜图解》、《三六九星吉方图解》。
2、纳甲派：
也叫净阴净阳水法。乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，巽纳辛，离纳壬、寅、午、戌，坎纳子、癸、申、辰，震纳庚、亥、卯、未，兑纳丁、巳、酉、丑。乾坤离坎为阳，震兑艮巽为阴。主张向与水阴阳不混为吉，认为阴阳相混为凶。向上卦为辅弼，从中爻变起，依次为武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲，辅弼、巨门、武曲、贪狼为吉水，破军、文曲、廉贞、禄存为凶水。该派以宋代的静道和尚为代表，代表作是《入地眼全书》。
3、玄空派
玄空之“玄”即“统一”之意，玄空之“空”即“空间”之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及九星去勘察阴阳宅风水的一门学说。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡世界。在具体运用上非常强调与峦头结合，是一种非常完善成熟的学问。
玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。《宅运新案》中记载了大量的案例，其案例之具体和详尽以及数量之大，是所有其他流派无法比拟的，其科学性和实用性可见一斑！主要代表作有《沈氏玄空学》、《宅运新案》、蒋大鸿的《天元五歌》、《地理辩正》，章仲山的《心眼指要》。
玄空学派有玄空大卦派、玄空飞星派及龙门八法(又名<乾坤国宝>)三个大的流派。其中玄空飞星派又分为若干个派别。玄空飞星派影响比较大的流派有六家，既“无常派”、“滇南派”、“苏州派”、“上虞派”、“湘楚派”、“广东派”，此外，还有李虔虚、温明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴师青等，也都自成一家，大小流派不下百十家。近代，谈养吾先生创导二元八运之说，被称为谈氏玄空。还有王亭之先生所传的“中州派”。还有骆氏玄空学等等。玄空学派的小流派总数多达一百多个，主要区别在于飞星顺逆和派龙方法之异。但是其原理和方法是大同小异的。
4、八卦风水术：
有先后天水法、河洛水法、抽爻换象等。其体系不够完善，没有体现出风水学的精华，只可作为其他学派的辅助工具来运用，也没有重要的风水代表著作。
5、奇门遁甲风水术：
奇门遁甲是一种时空载体，也可以说是将天、地、人、时间、空间、人类力量和自然界力量及其运行规律融为一体的宇宙统一信息场，宇宙全息思维模型，所以它特别适宜于人类趋吉避凶，择时择方，即选择最佳时间，最佳方位去做有利于自己的事情，避开不利的方面。主要是根据起得盘局中的八神九星八门六仪三奇的象、理、数三个条件来分析风水。可分析的活灵活现。代表作有《奇门遁甲统宗大全》诸葛武侯著刘伯温点校、《《诹吉便览宝镜图》诸葛武侯著、《奇门遁甲秘籍全书》诸葛武侯著刘伯温点校
6、金锁玉关风水术：
又叫过路阴阳，清朝末从宫廷传入民间。由于门规严格，其核心方法却一直未被泄漏，这无疑给本身神秘的风水学又增添了一具面纱。其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种，重视周围环境的作用。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。代表作有《金锁玉关》《走马阴阳》。
现代不实行土葬了，风水学的大师们正在研究《公墓诀》？
继续来我们的风水专题，昨天说了怎么选户型，那选了户型之后，首先看到的就是大门了，那大门的风水也有需要注意的吗？当然了，而且门口的风水如果不太注意也是会影响到日常生活的。那我们接下来就来看下门口风水的十大注意点。
电梯门正对房子门，注意是正对，不是偏左或者偏右。有说法是，电梯门能够把地气直接送到楼上，而不是把煞气送到楼上；还有说法是，电梯的门口像嘴巴一样打开关闭，是白虎外煞。但总的来说，最好还是不要把大门正对着电梯门了，最安全的方法就是将植物放在门口。
大门内外的环境最好是干净整洁和宽敞的，门口最好不要堆积垃圾。很多家庭将鞋柜放在大门，要注意尽量避开通道，如果在通道上的话也要注意保持清洁。因为大门是住宅纳气的通道，如果交通拥挤的话，是不利于房屋吉气入门的，像混乱造成的狭窄，就不会太顺利了。
这里的镜子说的是平面镜，镜子在阳宅中是化煞气的，所以他也能够化气。有的说法是，如果在财位放置镜子就能够增加财位，如果在煞位放置镜子的话就会增加一个煞位，那这样就不成立了。所以，为了防止化气，还是不要在门口放镜子了。
这里的一通到底是从大门一通到阳台，或者打开门一条通道到底，这样的房子就像是被分成了两部分，吉气不会留在家里，所以对于转运也不会太长久，对应的健康运和事业运也会下降的。
古人认为，门不要太宽或者太窄，如果房子大的话，门就要大一些，如果房子很小的话，门最好也小一些，不然如果门和房子的大小不对应的话，都不会是吉相的。这里说的主要是针对别墅或者乡下自建的房子，因为如果是城市公寓的话，外墙的门是不允许被调整的。
尖角也叫作鸡嘴煞，主要对的是口舌是非。因为气流太快的话就会直冲大门。所以如果你家有尖角的话，最安全的方法可以将凸透镜悬挂在门上，将植物种在门旁边。要注意的是，如果房屋本身的气场很好的话，那外煞的危害就会小一些；如果房子的气场本身差一些，那外煞的危害就会大一些。所以，外煞并不是通过东西的摆放就能够解决问题的。
在阳宅的屋子里，门口和门墙上最不要有的植物就是藤蔓植物了。藤蔓植物属阴，如果门口被覆盖的话，口舌会不断，疾病也会纠缠在一起，家庭也会变得忧郁和阴郁一些。而且藤蔓植物越茂盛，家运也会越低沉一些。所以在装饰方面，藤蔓植物就要慎重考虑了。
门是一个很大的进气口，如果冲到门口的话，会影响到房子中的住客。像，没如果直接冲着卧室的话，很容易睡不好觉；门如果直接冲着婴儿房的话，也会哭闹不止；门如果直接冲着厕所门，也会很容易造成烂桃花和产生泌尿病等等。
风水的说法有些也是靠方向的，所以门口踏板的颜色也会不一样。像，如果门开东方或者东北方的话，最好放黑色门垫；如果门开南方或者东南方的话，最好可以放置，绿色门垫；如果门开西方西南方的话，最好放置黄色门垫；如果门开北方西北方的话，最好放置白色的门垫。当然这只是理论上的东西，具体的如果您要选择门垫颜色还是要靠着那年的风水来选择的。
这里的门对门说的是邻居家的门和我们的门最好不要出现大口吃小口的现象，就是对方的门大，我们的门小的话就是大口吃小口。
以上就是大门口风水禁忌的问题，您还想了解风水的哪些方面呢？可以私信小编，来告诉您。
继续来我们的风水专题，昨天说了怎么选户型，那选了户型之后，首先看到的就是大门了，那大门的风水也有需要注意的吗？当然了，而且门口的风水如果不太注意也是会影响到日常生活的。那我们接下来就来看下门口风水的十大注意点。
电梯门正对房子门，注意是正对，不是偏左或者偏右。有说法是，电梯门能够把地气直接送到楼上，而不是把煞气送到楼上；还有说法是，电梯的门口像嘴巴一样打开关闭，是白虎外煞。但总的来说，最好还是不要把大门正对着电梯门了，最安全的方法就是将植物放在门口。
大门内外的环境最好是干净整洁和宽敞的，门口最好不要堆积垃圾。很多家庭将鞋柜放在大门，要注意尽量避开通道，如果在通道上的话也要注意保持清洁。因为大门是住宅纳气的通道，如果交通拥挤的话，是不利于房屋吉气入门的，像混乱造成的狭窄，就不会太顺利了。
这里的镜子说的是平面镜，镜子在阳宅中是化煞气的，所以他也能够化气。有的说法是，如果在财位放置镜子就能够增加财位，如果在煞位放置镜子的话就会增加一个煞位，那这样就不成立了。所以，为了防止化气，还是不要在门口放镜子了。
这里的一通到底是从大门一通到阳台，或者打开门一条通道到底，这样的房子就像是被分成了两部分，吉气不会留在家里，所以对于转运也不会太长久，对应的健康运和事业运也会下降的。
古人认为，门不要太宽或者太窄，如果房子大的话，门就要大一些，如果房子很小的话，门最好也小一些，不然如果门和房子的大小不对应的话，都不会是吉相的。这里说的主要是针对别墅或者乡下自建的房子，因为如果是城市公寓的话，外墙的门是不允许被调整的。
尖角也叫作鸡嘴煞，主要对的是口舌是非。因为气流太快的话就会直冲大门。所以如果你家有尖角的话，最安全的方法可以将凸透镜悬挂在门上，将植物种在门旁边。要注意的是，如果房屋本身的气场很好的话，那外煞的危害就会小一些；如果房子的气场本身差一些，那外煞的危害就会大一些。所以，外煞并不是通过东西的摆放就能够解决问题的。
在阳宅的屋子里，门口和门墙上最不要有的植物就是藤蔓植物了。藤蔓植物属阴，如果门口被覆盖的话，口舌会不断，疾病也会纠缠在一起，家庭也会变得忧郁和阴郁一些。而且藤蔓植物越茂盛，家运也会越低沉一些。所以在装饰方面，藤蔓植物就要慎重考虑了。
门是一个很大的进气口，如果冲到门口的话，会影响到房子中的住客。像，没如果直接冲着卧室的话，很容易睡不好觉；门如果直接冲着婴儿房的话，也会哭闹不止；门如果直接冲着厕所门，也会很容易造成烂桃花和产生泌尿病等等。
风水的说法有些也是靠方向的，所以门口踏板的颜色也会不一样。像，如果门开东方或者东北方的话，最好放黑色门垫；如果门开南方或者东南方的话，最好可以放置，绿色门垫；如果门开西方西南方的话，最好放置黄色门垫；如果门开北方西北方的话，最好放置白色的门垫。当然这只是理论上的东西，具体的如果您要选择门垫颜色还是要靠着那年的风水来选择的。
这里的门对门说的是邻居家的门和我们的门最好不要出现大口吃小口的现象，就是对方的门大，我们的门小的话就是大口吃小口。
以上就是大门口风水禁忌的问题，您还想了解风水的哪些方面呢？可以私信小编，来告诉您。
家居的风水禁忌是我们绝对碰不得的事情，毕竟家居的风水禁忌一旦触碰了，便会导致我们的家居风水受到影响，随之受到影响的便是我们以及家人的运势，所以对于风水的一些禁忌事项，我们都必须要清楚的知道，要谨慎自己的触犯了这些禁忌，从而危机着家居的风水，那么关于家居之中的风水禁忌究竟有哪些呢？不妨看看北京风水大师秦阳明老师是怎么说的吧！
一、家居装饰画摆放
不少人喜欢在家居之中摆放一些装饰画，装饰画的摆放确实能够有效的装饰家居的环境，但在家居之中摆放装饰画也不可忽视了其中风水的讲究。一般来说尽量选择摆放一些寓意着吉祥的装饰画，这样能够给家居带来富贵的气息，带来吉祥的氛围；或者亦可以选择摆放一些山水风景画，能够有效的点亮家居的环境，让家居更急有艺术氛围；其次也可以选择摆放一些字画，字画的书法气息能够有助事业与学业的运势。
二、家居家具摆放
家具是家居之中的必备品，家具的摆放当然也是不可忽视风水的一个部分，毕竟家具的摆放会关乎着家居的风水。首先我们要注意家具的摆放不可凌乱，也不可以在过小的空间下摆放过多的家具，这样会造成拥挤的现象，容易导致家居的空气难以顺畅流通，其次家具的尽量选择一些色彩明亮的，若是颜色深沉的家居容易给家居带来昏暗的感觉，也极可能造成一种阴深深的气氛，所以对于深蓝色，暗红色等颜色的家具最好避免在家居之中摆放。其次一些奇形怪状的家具也尽可能避开在家居之中摆放。
三、鱼缸的摆放
在家居之中养鱼是可以装点到家居的环境的，且养鱼能够有效的招财旺运，只不过鱼缸的摆放是需要讲究风水的，要按照风水的要求来摆放鱼缸才可以有效的。一般来说家居的空间面积太小是不适合养鱼的，因为养鱼容易产生湿气，若是空间小空气不能够流通，就容易导致室内的湿气过重产生阴气。其次鱼缸的摆放位置也颇有讲究，一般来说鱼缸不可以摆放在耍沙发背后，也不可以在厨房里摆放鱼缸，卧室之中摆放鱼缸也是不妥的。
家居之中存在着很多的风水禁忌，毕竟这些风水禁忌是我们绝对不可以触碰到的风水雷区，所以我们若是想要营造出一个好的家居风水，就必须要注重家居的禁忌，千瓦不可让自己触碰到了这些禁忌事项，而关于家居的风水禁忌有哪些？想必以上文章能够解答你的疑问。
1955年9月27日，第一届全国人大常委会第二十二次会议通过了授予中国人民解放军军衔的决议。国务院总理周恩来发布命令，授予10人中国人民解放军大将军衔。按照军衔冠词规定，十名大将中，有大将七人，海军大将(肖劲光)一人，公安军大将(罗瑞卿)一人，装甲兵大将(许光达)一人。1957年公安军撤销后，为大将八人，海军大将一人，装甲兵大将一人。虽然中国人民解放军空军设有空军大将军衔，但无人获空军大将军衔。
十大大将依序为:粟裕、徐海东、黄克诚、陈赓、谭政、肖劲光、张云逸、罗瑞卿、王树声、许光达。
粟裕夫人：楚青
楚青(1923年3月-2023年2月21日)，原名詹永珠，祖籍江苏省扬州市。父亲詹克明是一位银行家。于1938年在皖南参加新四军，1939年3月就加入了中国共产党。
1941年，18岁的楚青与34岁的粟裕在新四军司令部结为终身伴侣。2023年2月21日上午10时5分在北京逝世，享年93岁。
徐海东夫人：周东屏
周东屏（1917-1997），女，原名周少兰，徐海东夫人。安徽六安市人。1917年出生在安徽六安县一个木匠家里，由于家境贫穷，10岁就被送到一家姓沈的大户人家做童养媳。成年及青年经历 1930年参加革命，1931年加入共产主义青年团，1932年10月参加红军，从参加红军起，就一直在部队里搞医务工作。参加了鄂豫皖革命根据地反围剿斗争，后随红二十五军长征。1935年9月红军到达陕北后与徐海东结婚(生有四个孩子)，曾任红25军医院护士长、党支部书记。后又进中央党校学习。抗日战争和解放战争时期，在八路军、新四军医院、皖东和东北解放区机关工作。从1940年-1970年徐海东卧病在床30余年，她都含辛茹苦守护在床边。建国后，任中央军委办公厅秘书和中国人民解放军总参管理局顾问。
黄克诚夫人：唐棣华
唐棣华（1918年～2000年3月22日），女，湖北省武汉市人，黄克诚大将之妻。曾经就读于青岛大学。1936年参加中华民族解放先锋队，次年加入中国共产党。1941年，与黄克诚结婚，育有二男二女。
2000年3月22日因病医治无效在北京逝世，享年82岁。
陈赓夫人：傅涯
傅涯，女，1918年生，原名傅慧英，上虞沥海人，陈赓大将夫人。1937年南京私立东方中学毕业，1938年进延安抗日军政大学第四期学习，毕业后，进入抗大总政文工团。1946年起，先后任太岳军区卫校指导员、中共中央组织部干部处档案科科员。1949年随陈赓部队南下，曾任郑州市委政策研究室秘书，云南省妇联筹备工作组代组长、土改工作团组长等职。1951年调北京，先后任中共中央组织部政法科、综合科干事，北京市公用局机关党总支书记。系北京市第五、六、七届政协委员。
因病医治无效，于2023年1月4日上午10时20分在北京逝世，享年92岁。
谭政夫人：王长德
王长德(1916-1971)谭政大将夫人。出生在一个贫苦农民家庭。1933年8月，红四方面军转战到阆中水观镇，并在此建立起了中共阆南县委、阆南县苏维埃政府。刚刚17岁的王长德，便勇敢地冲出了封建牢笼，当了。生性活泼、爱唱爱跳的她把歌声和欢乐带到了红军队伍中，首长和战士们都亲切地称她为"川北幺妹"。
肖劲光夫人：朱仲芷
朱仲芷，又名朱慕慈，1904年生，1996年去世。湖南长沙人，开国大将肖劲光前妻。革命教育家朱剑凡三女。在8个兄弟姐妹中排行第3，其妹妹朱仲丽嫁给了王稼祥。从小在父亲创办的周南女校上学，中学毕业后考入南京金陵女子大学。1926年11月入加共青团，并在湖南省党校指导科负责训练妇女干部工作。1927年加入中国共产党，并与肖劲光在武汉相识、相爱和结婚（婚后生有肖凯、肖永定、肖策能、肖伯膺、肖燕燕等多个子女）。1927年11月奉命到苏联学习。1930年夏与肖劲光一起回国。
肖劲光和朱仲芷相随相伴大约十三个春秋。1940年，朱仲芷与肖劲光离婚，后改嫁晋察冀边区参议会任副议长邢肇棠。曾任延安大学英语系教师、宁夏妇联常委、第五届全国政协委员等职。
张云逸夫人：韩碧
韩碧出生于海南文昌县一个没落的地主家庭，自幼随父母沿街乞讨，尝尽人间疾苦。几年后，父母先后病逝，她便跟着一位远亲离开故土，到广州闯荡。先是在一家工厂当童工，后到理发店打工去。1923年，嫁给张云逸。韩碧刚满19岁，张云逸31岁。
1941年3月加入了中国共产党。解放后任广西保育院第一任院长，1956年分配到总参管理局工作，后来一直担任张云逸的生活秘书。1984年病逝。
罗瑞卿夫人：郝治平
郝治平（1922──），女，河南安阳人。
1938年参加八路军，同年加入中国共产党。曾任十八团军政治部总支部书记，公安部党委办公室主任，总参政治部顾问。1955年被授予上校军衔。现任中国老年书画研究会常务副会长，中华老人促进会会长 （罗瑞卿同志夫人）。
1959年，罗瑞卿调任中国人民解放军总参谋长，两年后，郝治平也调入总参工作。在公安部工作期间，郝治平曾先后任办公厅秘书、宣教处处长、政治部办公室主任等职。1955年，郝治平被授予上校军衔。
王树声夫人：杨炬
杨炬，1921年11月30日出生于湖北南漳县，1938年8月赴延安，同年加入中国共产党。1941年9月到延安中央门诊部，中央医院任医生。1942年9月毕业于延安医科大学。1944年和王树声大将结婚。1949年，杨矩在湖北省军区卫生科担任医生、副科长。1958年在北京海淀区卫生局任防疫科科长。1961年，调任中国人民解放军军事科学院任门诊部主任。1964年，调任二炮后勤部卫生部防疫科长。1966年，调任解放军304医院任副院长、副政委、顾问。1983年，离休。
许光达夫人：邹靖华
邹靖华(1911年3月--2004年5月19日)，许光达大将夫人。湖南长沙人。1911年3年出生于湖南省长沙县东山镇高塘公社桂花大队棣塘村，1922年，14岁的许光达与9岁的邹靖华，由父辈做主，订下亲事。1928年9月28日，与邹靖华包办结婚。新婚10天，因长沙警备队缉拿许光达，被迫离开妻子、逃出长沙。离别十年，相互守望 。1938年秋，邹靖华经历血泪和坎坷，从国统区找到延安，夫妇团聚。自此，二人相伴终身 。许光达与邹靖华的婚姻虽是包办，但双方满意、两厢情愿，在中国高干的婚姻史上极为少见。
以上内容是关于名人与风水书籍和名人与风水一书在哪里的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。
下一篇：更多风水
本文标题：名人与风水书籍 名人与风水一书在哪里
本文链接：http://m.xzfx123.com/article/15850.html
你现在阅读的是一篇关于名人与风水书籍的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备名人与...
你现在阅读的是一篇关于最有权威风水地理书籍的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备...
你现在阅读的是一篇关于关于墓地的知识购买墓地的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准...
你现在阅读的是一篇关于钰盛堂风水视频的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备风水大...
你现在阅读的是一篇关于风水师刘清玄详解玄空六法的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你...
你现在阅读的是一篇关于阳宅风水自学六十二节课的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准...
你现在阅读的是一篇关于买房风水朝向与属相的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备属...
你现在阅读的是一篇关于风水吉祥物真的可以改运吗的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你...
你现在阅读的是一篇关于中国易经风水文化研究院的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准...
你现在阅读的是一篇关于床要南北朝向还是东西朝向好的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给...
