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在阳光明媚、百花齐放、百鸟争鸣之际，2023中华风水协会第十届年会在美丽的东方之珠——香港隆重召开，全国各地的易学研究者和传承人齐聚一堂，为国学的发展与发扬光大，献计献策！易学名家段家忠受邀出席！
易学名家段家忠在大会上做精彩演讲，台下掌声雷动，受到大家一致好评！
会后参观了香港、澳门等地的建筑，风水与建筑有机结合形成一道亮丽的风景线！
段家忠，1952年生，自幼受当地文化熏陶对于易学、佛学等国学文化特别喜爱并学习研究。为了切实将易学发扬传承，博采众长，谦虚好学的他也多次向知名风水师取经，吸取精华，取长补短。本着“学而不思则罔，思而不学则殆”的精神汲取民族瑰宝，在经过四十多年的研究学习与沉淀后，在易学文化理论与实践方面取得了令人瞩目的成绩。无不让人们连连惊叹，是一位真正值得尊敬和信赖的大师。
取得成绩的段家忠并没有因此骄傲自满，反而戒骄戒躁继续前行。先后多次被邀请参加全国各地的易学行业会议，获得了“德易双磬风水大师”、资深高级地理风水大师”、“中国国学高级建筑能量风水策划师”、“优秀国学文化传承大使”、“易学名人”、“国学文化传承推动力人物”等荣誉。同时担任中华易经风水学院副院长、中华易经风水协会达州市分会会长等职务，默默的付出着自己所有的力量。
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以孔子为代表的儒家文化为主体，中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。
易学贵在修行，作为一名优秀的易学传承者，一代风水师，段家忠始终秉承着“诚信待人、造福社会”的服务理念，贵在以德服人！他致力于弘扬中国千年文化，一心为百姓、企业排忧解难。
易学是中华的瑰宝，段家忠老师为弘扬国学文化而奋斗，致力于易学传承，旨在造福大众，将国学文化发扬光大。
编辑 李娜 高旭
2. 《青囊经》
在风水当中，堪舆是重中之重，比如选择一个好的风水宝地，这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
3. 《撼龙经》
此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选。
4. 《葬经》
《葬经》是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首。
5. 《地理正宗》
杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等；中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论著述及注解；下卷为针对风水的历代檄文，如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
6. 《地理五诀》
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著作者为赵玉材先生，字九峰；，当年编写《地理五诀》的目的，是为了改变风水学中“泥沙俱下，龙鱼混杂”的局面，希望言简意赅，言语显近，地理风水学者一读能懂，达到通俗易懂的目地。
7. 《发微论》
《发微论》·一卷〔通行本〕宋蔡元定撰，从辩证的角度讲解了风水的理论精髓，只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃，于事无所不究，义理洞见田原，奥义精妙，融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。
8. 《葬法倒杖》
葬法倒杖，唐代杨筠松·著。共六章认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
9. 《玉尺经》
作元刘秉忠撰，明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。
10. 《地理人子须知》
《地理人子须知》一书，为徐善继、徐善述两位兄弟所写，是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后，形峦家无不推荐，学习龙穴形峦者，没有不看此书的，此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述；不只是摘抄前人成粜，更将自己的思考、心得、经验和盘托出，坦诚不藏私。
11. 《入地眼全书》
《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义，比较通俗易懂。所谓“入地”，就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择，好的葬地可以福荫后代，不好的葬地则可祸及后代，所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福，究竟能否取决于祖先的坟宅？根据科学的观点看，此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。本书共十卷，内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙，特别提出了五十字诀。即“龙要起伏屈曲活动为主；砂要缠护抢穴朝案分明；穴要气脉窝藏穴晕为的；水要逆朝横收平净为生；向要净阴净阳依水所立。”此书理透法巧、言简意赅，此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作，影响深远。
2. 《青囊经》
在风水当中，堪舆是重中之重，比如选择一个好的风水宝地，这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
3. 《撼龙经》
此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选。
4. 《葬经》
《葬经》是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首。
5. 《地理正宗》
杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等；中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论著述及注解；下卷为针对风水的历代檄文，如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
6. 《地理五诀》
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著作者为赵玉材先生，字九峰；，当年编写《地理五诀》的目的，是为了改变风水学中“泥沙俱下，龙鱼混杂”的局面，希望言简意赅，言语显近，地理风水学者一读能懂，达到通俗易懂的目地。
7. 《发微论》
《发微论》·一卷〔通行本〕宋蔡元定撰，从辩证的角度讲解了风水的理论精髓，只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃，于事无所不究，义理洞见田原，奥义精妙，融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。
8. 《葬法倒杖》
葬法倒杖，唐代杨筠松·著。共六章认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
9. 《玉尺经》
作元刘秉忠撰，明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。
10. 《地理人子须知》
《地理人子须知》一书，为徐善继、徐善述两位兄弟所写，是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后，形峦家无不推荐，学习龙穴形峦者，没有不看此书的，此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述；不只是摘抄前人成粜，更将自己的思考、心得、经验和盘托出，坦诚不藏私。
11. 《入地眼全书》
《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义，比较通俗易懂。所谓“入地”，就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择，好的葬地可以福荫后代，不好的葬地则可祸及后代，所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福，究竟能否取决于祖先的坟宅？根据科学的观点看，此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。本书共十卷，内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙，特别提出了五十字诀。即“龙要起伏屈曲活动为主；砂要缠护抢穴朝案分明；穴要气脉窝藏穴晕为的；水要逆朝横收平净为生；向要净阴净阳依水所立。”此书理透法巧、言简意赅，此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作，影响深远。
7月19日，有网友晒出某个风水师曾为吴亦凡测算的命理，其测算结果让人惊呼，吴亦凡近日一劫似乎命中注定，引起了不少网友的热议。
据悉，该风水师于2023年为吴亦凡算了一卦，称他在2023年和2023年有一劫。那时距今已有4年。
现在看来，吴亦凡在2023年的劫，或许指的就是如今接二连三被曝出的黑料。
而2023年的劫，则很有可能说的是《青簪行》拍摄期间，他和杨紫的“番位之争”。当时，连央视都被惊动，直接点名批评。
虽然，风水师曾表示吴亦凡今后多做善事，少玩乐或许能够化解灾难，可是很明显，这几年吴亦凡不仅没有修身养性，绯闻女友反而多得就像拔花生，一拔拔一串，所以现在他“翻车” 仿佛早有注定。
现今，吴亦凡代言品牌的相继宣布解约，官媒表态要依法调查，似乎也只是他“自食恶果”。
除了吴亦凡以外，该风水师还为许多明星都测算了命理，其中不少测算结果同样让人感叹。
还是2023年，风水师称从八字来看，陈翔桃花运比较强，在爱情中很难忠诚，所以说他会出轨，一点也不冤枉。
2023年1月曝出一段监控画面，陈翔和江铠同于2023年10月在家中“出轨”，被突然回来的女友毛晓彤当场发现，两人似乎因此分手。
画面曝光引起热议后，虽然陈翔多次否认出轨，但从此他还是被冠上“渣男”称呼，演艺事业一落千丈。
2023年，风水师又为高云翔算了一卦，觉得他很容易做出变态的事，这一年他是在劫难逃。
果然，高云翔2023年涉嫌侵犯华裔女电视制作人一事，历时两年才宣判无罪结果，原本一直支持他的妻子董璇，也在2023年与他离婚，工作和家庭他统统没有了。
此外，风水师也为吴秀波的命理推算了一番，认为他找的女人对他多少有帮助，可是他婚姻会出现问题，2023年以后，他的事业和身体都将走下坡路。
相信大家都知道，2023年，吴秀波深陷“出轨门”， 2023年，随着出轨对象陈昱霖被他以“曝光隐私勒索钱财”为名报警抓捕 ，他又再次陷入“陷害门”，就连王思聪都发文吐槽。虽然事后他的妻子帮他发文澄清，可他还是从娱乐圈就此“消失”了。
不过，该风水师为明星测算的命理中，最让人感叹的还属他为华晨宇测算的命理。
2023年，风水师表示，2023年和2023年华晨宇都有恋爱，但是一直没有曝光，未来两年他的新闻会非常多，特别是感情会被曝光。
果不其然，华晨宇在2023年年初被曝出有一个1岁的孩子，孩子妈妈是歌手张碧晨。而且根据孩子的年龄推测，张碧晨很有可能是在18年、19年怀孕，那么华晨宇18年可不就是在谈恋爱嘛。
看着风水师的这些命理测算，许多网友都忍不住连连惊叹，感觉风水师“可能就是狗仔”要不怎么会算的这么准。
不过话又说回来，这些玄学说法大家看着一乐就行，生活中还是应该相信科学，不要迷信。
本文由盖饭娱乐原创，欢迎关注，带你一起长知识！
#吴亦凡#、#风水师#、#华晨宇#
作者：毛球子
责编：十七
小怡同学聊天记录疑似曝光，全心相信吴亦凡，直言舆论马上就会变
吴亦凡海王实锤？被曝同时与2女约会，已有18位女性被牵扯进风波
老戏骨范伟现身饭局，举杯畅饮喝到脸通红，周围还有气质美女陪伴
嘿嘿，看不懂的关注就好了！
以下是阳宅三要的基本口诀，如果能搞懂，八宅风水也就懂了一半以上了。
大游年歌
乾：六、天、五、祸、绝、延、生；
坎：五、天、生、延、绝、祸、六；
艮：六、绝、祸、生、延、天、五；
震：延、生、祸、绝、五、天、六；
巽：天、五、六、祸、生、绝、延；
离：六、五、绝、延、祸、生、天；
坤：天、延、绝、生、祸、五、六；
兑：生、祸、延、绝、六、五、天。
九星吉凶歌
贪狼家道隆，五子更英雄。
文艺多端立，精专百事通。
阳土巨门星，人财家道兴。
功名三教显，医卜性聪明。
阴土禄存星，人残子不兴；
零丁多带破，绝小二房荣。
文曲涧下水，颠狂不足言；
军徒兼忤逆，弃祖败庄田。
廉贞独火星，二子败家门；
燥暴多凶恶，拖枪作健军。
阳金武曲星，豪俊出二门；
武雄仁慈孝，精专百物能。
破军不可当，黄肿病残伤；
有子难延寿，女劳命不长。
伏命二木星，遂势达时荣；
见吉多逢吉，逢凶必见凶。
宫星相克断
火入乾宫，乾金受克，主损老翁。
土入坎宫，坎水受克，主伤中男小口。
木入艮宫，艮土受克，主伤少男。
金入震宫，震木受克，主伤长男。
金入巽宫，巽木受克，主伤长女。
水入离宫，离火受克，主伤女人。
木入坤宫，坤土受克，主伤老母，又伤少妇。
火入兑宫，兑金受克，主伤幼妇。
九星分房兴败歌
贪兴长子巨兴中，武曲小房必定隆；
文败中房禄败少，破廉长子受煎熬；
水一火二木三数，金四土五有常经；
若非仔细深研究，祸福参差断不明。
子孙歌
贪生五子巨三郎，武曲金星四子强。
独火廉贞儿两个，辅弼只是半儿郎。
文曲水星仅一子，破军绝败守孤孀。
禄存土宿人延寿，生克休囚仔细详。
化象歌
纯阴每年多疾病，纯阳财旺无儿孙；
内克外爻贼不入，外克内爻伤主身；
阴入阳宫先生女，阳入阴宫定生男。
五鬼穿宫
五鬼入乾兑，小口定遭殃，重重损五口，家中不安康；
五鬼入水乡，次子先遭殃，长子小口死，累累病多伤；
五鬼震巽间，每年盗贼连，家中失了财，男女受熬煎；
五鬼到本宫，初年二房荣，长男专权柄，财散祸事生；
五鬼入艮坤，六畜病难存，西南损五口，东北伤三人。
兴废年
生气辅弼亥卯未，延年绝命巳酉丑；
天医祸害并五鬼，吉凶俱应寅午戌；
九星加入细排比，六煞不外申子辰。
四凶星应验
文曲邪淫上吊，廉贞火盗心疼，禄存孤寡目瞎，破军官灾必定。
五行病疾论
欲定症候，须看五行。
金则咳嗽气喘，虚怯瘦瘠，或脓痂血疮，筋骨疼痛。
木则四肢不利，疯气肝胆，左瘫右患，或口眼歪邪。
火则头疼脑热，三焦口渴，狂言诞语，阳症伤寒，心腹疼痛、恶疮眼疾。
水则沉涸冷病，遗精白浊，腰肾淋沥，吐泻呕逆，痨蛊杂疾。
土则脾胃软弱发胀，黄肿、虚浮、瘟疫、时气等病。
金木凶死颠狂病，水土相犯不和亲，木土定知伤脾胃，水金痨蛊祸来侵。
解凶灶法
灶者，一家之主，吉凶祸福，其应如响。何也？？灶乃养命之源，万病皆由饮食而得。故灶宜安生气、天乙、延年三吉之方，不宜凶方。凶灶莫过于五鬼，其次六煞，安此二灶，或人口不安，或家多疾病。如求速效，将旧灶上之灰土，用净水洒扫洁净，逢五日送郊外，有河倾之于河，无河倒之于十字路口。另买新砖、新石、新土，于门主之吉方安天乙灶，能化凶煞，即刻效验。
木灶三十日后、土灶五十日后、金灶四十日后、火灶二十日后、水灶六十日后，即主应吉，或病愈，或得财，子息功名应在三年之内。至于凶灶之铁器，乃刚硬之物，恐凶气未退，宜放在空屋内，过百日后方可使用，则凶气散矣。其余碗盏物件不忌，只忌铁器。逢五日送者，为破五鬼。用香烛纸钱送去，即吉。屡试屡验。
吉灶分辨法
人丁不旺，小儿难养，或不生育。老来子息不存，人口不安，久病不愈，并求婚，俱宜安天医灶，再各照宅主命宫天医方，安床安灶口，大吉。读书无成，功名不利，家中穷苦，宜安生气灶，以大门定生气，外生内更准，最速。若求财，百日内有验，三年应。男女短寿不吉之宅，安延年灶，即寿高，并发财。安大门之延年方，主之天医方，最准。以上生气，天医，延年三灶，俱要宅命相合，假如不合，即将床与灶口向本命宫之吉方安之，也吉，仍不如门、灶、并床与灶口五者，全合本命，为上吉。
三吉星应验日期
凡合生气贪狼木星，必生五子，催官出贵，速发巨富，人口大旺，百庆交集。三十日即得财。
凡合天乙巨门土星，夫妇和好，必生三子，富有万钟，家无疾病，人口六畜平安兴旺，五十日发财。
凡合延年武曲金星，必生四子，中富大寿，日月得财，夫妻和睦，早得婚姻，田产进益，人口、六畜茂盛，吉庆常来。灶合伏位辅弼木星，小富中寿，女多男少。
以上四吉星，开门、立主、安灶，并灶口立向合者，无不应验，三年大吉大利。
九星生旺方位
贪狼居北主荣昌，巨门到火子孙强。
武曲最宜临土位，各居本位亦生祥。
惟有六煞文曲水，中央受制不为殃。
九星吉凶歌
伏位天乙无祸殃，延年生气主吉祥。
五鬼廉贞凶要见，定伤人口有灾殃。
六煞文曲壬癸水，见伤六畜有惊惶。
绝命定伤人共口，祸害临之定不良。
此是九星灾殃诀，后学广览细推详。
贪狼生气加官禄，武曲延年寿命长。
辅弼伏位万事吉，巨门天乙财宝乡。
廉贞五鬼人多病，破军绝命罹灾殃。
禄存祸害人共口，文曲六煞女不良。
延年在乾兑，为得位，延年在艮坤，为得生，延年在离宫，为内克，延年在震巽，为外克。
生气在离震巽，为得位得地，生气在乾兑，为内克，生气在坤艮，为外克，
天乙在乾兑艮坤，为得位得地，天乙在震巽，为内克，天乙在坎宫，为外克。
五鬼在震巽，如火生于木，焚泽燎原，五鬼在乾兑，如沃焦烈日，灿石流金，五鬼在艮坤，如火焰昆岗，玉石俱焚，五鬼在坎宫，如野葛鸟头，不受炮制，五鬼在离宫，似以膏益火，焰烟转炽。
六煞在乾兑，如献笑桩台，逾垣窥户，六煞在艮坤，如老妇妻于土夫，倡随可丑，六煞在震巽，如贞女失身，秽德彰闻，六煞在坎宫，如濮上答歌，桑间赠药，六煞在离宫，如忌妇同室，啐语喋喋。
绝命在离宫，如穷兽被迫，犹能反噬，绝命在震巽，如强梁得志，虐害忠良，绝命在艮坤，如积粮资寇，养虎为患，绝命在坎宫，如驱猛兽入笼，犹肆咆哮，绝命在乾兑，如枭獐长大，反噬所生。
祸害在震巽，如豪奴悍婢，虽受制服，包藏祸心，祸害在乾兑，如劫掳归主，始虽效顺，终成反复，祸害在离宫，如认贼为子，自劫家财，祸害在坎宫，如宵人怙恃，恣肆猖狂，祸害在艮坤，如朋比协从，圮族败政。
山谷城市论
阳宅，山谷与城市不同。谷先以峦头为主，而后宅法。龙真气壮，山环水抱，即有全发者。城市以宅法为主，而后峦头。山谷我所独也，城市人所同也。
庙星方位
庙者，天星也。何为？？天星上应天上之星辰，下同人间之福禄，居凶方则凶，居吉方则吉。吉方为何？？三吉六秀是也。亥、震、庚为三吉，艮、丙、巽、辛、兑、丁为六秀，三吉乃福禄之区，六秀为荐元之地，庙居此方，官民三吉。三吉六秀，都城以大堂定，场市以街中定。除文武庙之外，于东岳、文昌、三官、二郎诸庙，皆有吉无凶。十字路口不宜立土地庙，犯戊己煞，诸事不利。
九星吉凶宫位论
生气属木，在震、巽、坎、离宫为得位，主清高富贵，生五子，甲、乙、亥、卯、未年应吉长房大利。
天医属土，在坤、艮、乾、兑宫为得位，主福禄富贵，仁慈好善，生三子，应戊、己、辰、戌、丑、未年发福，中男更吉。
延年属金，在乾、坤、艮、兑宫为得位，主督总兵权，英雄豪杰，生四子，庚、辛、巳、酉、丑年发祥，少男更吉。
以上三吉星地，能催富、催贵、催丁，再得龙真气壮。不出三年即发。其福之大小，又在龙脉之厚薄以主之。
五鬼属火，大凶，邪崇，官祠，口舌，是非，火盗，生二子。丙、丁、寅、午、戌年见祸，长房不利。
祸害属土，主聋哑目瞎，孤寡穷苦，有寿，小房不吉。
文曲属水，主淫荡、上吊、散财，生一子。
绝命属金，恶疾、夭折、绝嗣、孤孀、败产、大凶
以上四凶星，门、主、灶俱不宜犯之，虽龙真气壮，亦不发福。
阳宅总纲
京都以皇城内城作主。省城以三司衙署作主，州、县以公堂作主，儒学以文庙作主，庵观寺院以正以殿作主，绅士百姓以高房作主，一院同居数户，以锅灶为主，看吉凶。
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