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最近去南方转悠，发现一个问题：有钱人为自己选好墓地，豪华修建，以备将来死后安葬。当地人把这种活人养墓地的习俗叫“养穴”。
墓地自古就是土葬习俗埋葬死人地方。墓坑也叫“墓穴”。古代的人把人死后埋葬，墓坑填土成为土丘状，谓之“坟”，墓坑填土与地面水平，叫“墓”。后来人们把“坟墓”通指埋葬亡者的地方。但人活着的时候，自己为自己选择墓地，并豪华修建，以备将来之用，让人难以置信。
查阅资料，古人真有“养穴”一说。通常是富甲一方的商人财主或达官显贵，迷信“改运”，活着的时候培养墓地，叫做“种生基”。这种习俗被世俗禁止，活人占领死人的地方本就是匪夷所思的事情。
坟墓文是土葬文化的产物，就是古代，并不是所有的人都推崇土葬，很多民族和很多地方实行的是水葬、火葬、天葬。现代文明社会，人们推崇厚养薄葬，倡导火葬，逐步摈弃土葬，彻底改变“死人占活人”的耕地问题，真正是利国利民的文明标志。
国家的殡葬管理条例明确规定，任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。然而，一些有钱人冒天下之大不韪，置过国家法度于不顾，悄然复古“养穴”，大搞所谓的活人墓，乱占耕地、林地，砍伐林木，破坏植被，是“万贯家产”烧脑的封建残余思想作怪，想着“生不带来死不带去”的钱财“势力”延伸到“阴曹地府”。熟不知“死去元知万事空”，这种复古歪风必须得到坚决制止。
传承传统文化精髓 书写生态文明新华章
贵州易经研究专家罗驰赴京参会研讨发言侧记
日前，记者采访刚从北京参加第九届传统文化与生态文明研讨会归来的易经研究专家罗驰。
贵州易经研究专家罗驰作大会交流发言
据悉，第九届传统文化与生态文明研讨会于2023年11月11-13日在北京全国政协礼堂隆重召开。研讨会是由中国科学技术协会批准，由中国环境科学学会主办，北京市道教协会、西安交通大学哲学与心理学系、北京华夏中环国学文化研究中心、中国环境科学学会传统文化与生态哲学分会等联办。
罗驰获大会组委会表彰及荣誉证书
此次会议，参会嘉宾有来自全国各地易经研究专家学者，有来自加拿大、韩国、新加坡、泰国等10多个国家的易经研究专家学者，共600余人参会研讨。
罗驰与中国风水文化研究院院长高燕（右）合影
罗驰在研讨大会上作交流发言，讲易经理论学习及各种方法的科学运用，从四柱八字、梅花易数、六爻、六壬、奇门等方面讲解。
罗驰与中国风水文化研究院常务副院长崔彦军（右）合影
另外，在研讨会上，罗驰与北京大学《儒藏》精华编审专家郭彧研讨易学理论学习及生活中的运用，与齐鲁师范学院教授曾凡朝研讨梅花易数的具体运用，与中南大学哲学教授、博士生导师崔锡琛研讨易经与儒家、道家文化的本质联系，与中国风水文化研究院贵州分院院长博易研讨易经与生态文明建设、家居风水的关系与运用等。
罗驰与中国风水文化研究院贵州分院院长博易（右）合影
罗驰在这次会上受到表彰，鉴于他在传统文化与生态文明、易学研究的成功探索与社会影响力，组委会特授予他传统文化传承使者荣誉。（杨秉孝 报道）
传承传统文化精髓 书写生态文明新华章
贵州易经研究专家罗驰赴京参会研讨发言侧记
日前，记者采访刚从北京参加第九届传统文化与生态文明研讨会归来的易经研究专家罗驰。
贵州易经研究专家罗驰作大会交流发言
据悉，第九届传统文化与生态文明研讨会于2023年11月11-13日在北京全国政协礼堂隆重召开。研讨会是由中国科学技术协会批准，由中国环境科学学会主办，北京市道教协会、西安交通大学哲学与心理学系、北京华夏中环国学文化研究中心、中国环境科学学会传统文化与生态哲学分会等联办。
罗驰获大会组委会表彰及荣誉证书
此次会议，参会嘉宾有来自全国各地易经研究专家学者，有来自加拿大、韩国、新加坡、泰国等10多个国家的易经研究专家学者，共600余人参会研讨。
罗驰与中国风水文化研究院院长高燕（右）合影
罗驰在研讨大会上作交流发言，讲易经理论学习及各种方法的科学运用，从四柱八字、梅花易数、六爻、六壬、奇门等方面讲解。
罗驰与中国风水文化研究院常务副院长崔彦军（右）合影
另外，在研讨会上，罗驰与北京大学《儒藏》精华编审专家郭彧研讨易学理论学习及生活中的运用，与齐鲁师范学院教授曾凡朝研讨梅花易数的具体运用，与中南大学哲学教授、博士生导师崔锡琛研讨易经与儒家、道家文化的本质联系，与中国风水文化研究院贵州分院院长博易研讨易经与生态文明建设、家居风水的关系与运用等。
罗驰与中国风水文化研究院贵州分院院长博易（右）合影
罗驰在这次会上受到表彰，鉴于他在传统文化与生态文明、易学研究的成功探索与社会影响力，组委会特授予他传统文化传承使者荣誉。（杨秉孝 报道）
近年来，随着传统文化的不断复苏，作为传统文化重要组成部分的易学文化，也越来越被国人肯定和重视。
正是因为易学文化被人们重视之故，故才催生了此行业大大小小的培训机构。
易学文化培训机构多，是好事，说明有市场需求，是水到渠成之事。
然而，由于受利益驱动，此市场是良莠不齐，鱼龙混杂，泥沙俱下。虚假广告满天飞不说，几乎都把一些培训老师吹得不是中国某某第一人，就是国际某某顶尖人物，再不就是华夏某某领军第一人……
头衔全是国际的、全球的、全国的、华夏的、顶尖的、领军的、十大的等等，再不就是这院长那教授，在这些“名家、大师和专家”们的队伍中，还有很多是80后、90后的人呢。
至于那些名校的院长、教授、座客教授等，更是扯淡，谁不信可去人去电到高校打听一下。
到目前为止，大陆根本就没有易学方面的正规组织机构，若有，定是假的。不信请看——中国民政部下文的假易学机构：中国国际易经协会、中国易经研究学会、中华易经协会、中国易经协会、中国周易协会、中华风水研究会、中国风水家协会、中国风水协会、中国风水学会、中国周易研究会、中国国际周易联合会、中国易学研究协会、中华易学研究会、中华国际易学研究会 、中华易学名人促进会、中国易学家协会、中华周易研究会、 中华易学培训师协会、中华易学协会 、中国易经理事会、中国易学家协会、中国易学文化研究院、中国易经风水研究院、中国环境风水策划院、中国风水规划院、中国城市建筑风水研究院、中国岭南易学研究院、中华易经风水策划研究院、中国周易与世界金融研究院、中国周易与世界经济研究院、中国风水书画研究院、中国建筑风水研究院、中国国际易经应用科学院、中国易学风水研究院、中华易学研究院、中国易经学会、中国姓名文化研究会、中国易学联会、中华玄祖风水道法研究院、华夏风水研究院、中国周易风水研究院、中国易学堪舆学院、中国风水策划院、中国天运风水科学院、中国易医科学研究院、中华国际易经风水研究院、中国易经风水文化研究院、中国周易发展研究院、中国国际周易风水文化研究院、中国堪舆科学院、中国风水工程院等等。
从上述不难看出，北京是重灾区。他们之所以选择北京行骗，是因为北京是首都，他们就是抓住学员相信平台的心理。
而那些80和90后的“大师”呢，更是骗你没商量，用屁股想一下，一个年轻孩，怎可能成为易学界大师呢？且几乎个个的简历都是名校的研究生、博士生、硕士生等，试问，他们上了二十多年的学，哪有时间来研习易学？除非是神仙，是凡人万做不到的。
被世人称之为天书的《易经》，的确不容易学，若没有大把的时间和精力，没有超强的记忆力，没有一定的文化底蕴，没有独特的天赋和悟性，没有名师的亲传，是很难研习的。
即使有名师的指点，若不潜下心来苦钻勤学十年二十年，也很难成为大师的。
经验大似学问。把这句话若用在易学上，是最恰当不过了。风水相学也好，八字六爻也罢，若没有长期的大量的实战经验，学再多的理论也等于零。
据一些上当受骗的易学爱好者讲：那些年轻的“大师”所授的内容，就是他们参加山寨培训机构的讲义内容，只是按部就班地给学员再念一遍而已。
在清朝康熙四十年秋，平江托田周家的继熙公殡天了。悼唁活动是周家德高望重的管事周老爷主持的，他请来了全县最好的吹鼓手和道士要做十天法事，鞭炮震耳欲聋，锁呐锣鼓阵阵。场面显示了周家方圆几十里都知道周家的气派，连要饭的乞丐也来了几十个。周老爷一贯的善行风格，特意安排要好好款待前来讨吃的受苦受难的乞丐们。
周老爷讲面子爱排场，又爱读圣贤书，对《周易》《楚辞》《左传》都是颇有研究，他尤其是对阴阳地理和风水八卦非常钻研，相信和心存敬畏。他请来了平江最著名的李大仙、邱半仙、张神仙 前来为继熙公看风水宝地。这三位风水先生，手持罗盘，在村外转了三天，各选了一块风水宝地，叫金龟守财、金殿叩首和金钱落地三块风水宝地。各自解释着各自的优点，都能佑周家后代出将入相高官显贵、财源滚滚富可敌国和后代福贵双全等的好处。周老爷不好定夺，召开了几次家族的会议，也莫衷一是，甚是焦虑，寝食难安，辗转反侧睡不着，就叫上佣人，手持烟袋到村外溜达起来。由于天黑，周老爷踩到了一位乞丐的身上，乞丐破口大骂，周老爷有重要的心事在身，也不好解释，就从口袋了掏出了些铜钱，作为补偿丢给了乞丐，乞丐看到地上的铜钱，随口说道：好啊，金钱落地。周老爷闻听此言，立即激发了他的灵感和神经，赶忙回去连夜召开家族会议，把这事说是吕洞宾神仙扮成乞丐模样下凡提醒他们的。
族人们也觉得蹊跷和神奇，有的提议，赶快要那乞丐进屋商量具体的龙穴和下葬的时辰问题。哪还找得到乞丐呀，因他骂了周老爷，身边的佣人早把他打跑了。周老爷和族人深知，风水先生即是选择了风水宝地，但不会告诉准确的穴位和下葬的时辰的，不然会瞎眼睛的。这下在这个歌节骨眼上又为他们除了个大难题。多次会议，百思不得其解。眼看到来第二天就到了继熙公出殡的日子。周老爷脸色铁青，心情烦躁，丫鬟们看到周老爷着急的样子，也甚是害怕，越紧张越是出差，一位丫鬟在打扫卫生的时候，把一个汉代的青花瓷瓶给打破了，周老爷顿时暴跳如雷，追责丫鬟的责任，丫鬟吓得躲到了一个仓库的床底下。
半夜里，丫鬟在床下听到在床上的老年人说：“周老爷决定用我们选的金钱落地了，明天葬坟的准确方位是我放了一块石头做好记号的地方，朝南正对前方坳头山穿眼石山阳光透射的穿眼处，到时我踩着石头说葬在此地，你站在前面三丈远的地方说师傅你记错了，应该是在我踩的这个地方，那时自作聪明的周家人必定会说就葬在你们师徒站的中间吧”。年轻人不解地问“如果周家人说就照师傅你说的地方葬坟呢？”年轻人接着疑惑地问怎么回事，年长者说“周家人这几天都在开会研究葬坟的事，他们肯定知道我们搞阴阳这一行的规矩是不能说出最准确葬坟方位的，他们一定认为我们俩人所指的地方都不是真地，他们周家的读书人必定自作聪明，认定我们俩人中间这块地才是真正的风水宝地”。年轻人接着说：“师傅真是料事如神呀！那什么时候下葬呢？”老年人说：“你要注意明天来看热闹的人必定很多，其中有一个人骑匹白马，另一个扛一匹木马，还有一个人提一只鲤鱼来看热闹，因来看热闹的人很多，那个提鲤鱼的人怕弄脏别人的衣服，他就会将鲤鱼顺手挂在旁边的树上，这就是葬坟的准确时辰。但要切记不能让周家在正准时辰葬坟，要等那人将鲤鱼挂上树后，过了一会儿你才能喊开始下葬。”
躲在床下的丫鬟听得是一清二楚，趁两人起夜的空档，赶快回去把听到的话，一五一十地告诉了周老爷，周老爷甚喜！连忙安排精明的管家，兵分几路见机行事。第二天继熙公准确准时地下葬在了风水宝地的龙穴位上。风水先生师徒二人真是傻了眼，不知道这到底是怎么回事，只得将早已准备讨赏钱的吉利话“穿眼对金钱——周家富贵万万年”告诉了周家的人。周老爷重赏了师徒两俩，但他俩的眼睛就都瞎了。至死也没明白这到底是怎么泄露的天机。
这是一个真实的故事，不过是后人加了些传奇的色彩。这个坟地，在195扒年才被恢复成了耕地的。后来的周家是家业继续兴旺发达，人才辈出，达官显贵层出不穷。其实，根本的原因是周家的后人们，认真传承了周家继熙公的勤劳朴实，尊师重教，力行善事，助人为乐的优良传统，家风传承了200多年。现在的平江民间还在宣讲着托田周家的继熙公葬坟是“人骑马、马骑人、鲤鱼上树正时辰；穿眼对金钱——周家富贵万万年”的传奇故事。
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