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赛龙舟是中国的地方传统水上运动。
赛龙舟,是中国端午节的重要习俗之一,也是中国传统水上运动的重要代表。这种活动通常在河流、湖泊等水域进行。赛龙舟的起源可以追溯到古代对龙的崇拜和祭祀活动,后来逐渐演变为一种竞技运动。
赛龙舟不仅是一项体育竞技运动,还蕴含着丰富的文化内涵。它体现了中国古老的文化传统和团结协作的精神。在赛龙舟的过程中,船员们需要齐心协力,共同划动船桨,以竞争谁能够最先到达终点。这一运动不仅锻炼了身体,更强化了人们的团队协作意识和竞争意识。
赛龙舟活动在中国各地都非常盛行,特别是在珠江三角洲、长江三角洲和闽南地区等水乡,赛龙舟的场景尤为热闹。每年的端午节期间,人们会聚集在河边观看赛龙舟,感受这一传统活动的魅力。同时,赛龙舟也在国际上享有盛誉,吸引了许多外国友人前来观赏和体验。
总之,赛龙舟是中国传统水上运动的一项代表性活动,不仅具有深厚的文化内涵,更是一项富有竞技性的体育运动。
1. 湖南汨罗的赛龙舟活动源于纪念爱国诗人屈原的传统。公元前278年,屈原在农历五月初五这一天投汨罗江自尽,人们为了纪念他,便在这一天举行龙舟比赛。汨罗的龙舟以其正宗和承载的历史意义而著称。
2. 浙江杭州钱塘江的龙舟赛是历史悠久的传统活动,其起源可追溯至古书《杭州府志》的记载。这项赛事是为了纪念吴国的大将伍子胥而设立。
3. 云南洱海的龙舟赛背后有一个传说:南诏时期,洱海出现了一条危害人畜的蟒蛇。勇士段闷此赤城身携十二把钢刀为民除害,最终被蟒蛇吞没。当地人民为了打捞他,便形成了赛龙舟的传统。
4. 武汉汉江的龙舟比赛同样是为了纪念屈原。屈原在流放期间曾徘徊于汉江,因此这里也有着端午赛龙舟的习俗,以此纪念屈原。
5. 四川万县的龙舟赛也是为了纪念屈原。当地的龙舟可容纳七八十人,赛龙舟时,划桨动作与鼓声同步,形成了一幅热闹非凡的画面,每年吸引众多观众前来观看。
6. 云南德宏的龙舟比赛是为了纪念一位当地英雄——岩红窝。他因刚正不阿,为民伸张正义,最终在农历五月初五投江而死。为了纪念他,当地人民便在每年的五月初五举办龙舟比赛。
扩展资料:端午节的赛龙舟起源有多个故事版本,其中最广为人知的是纪念屈原。屈原死后,楚国人民非常悲痛,纷纷到汨罗江边悼念他。据传说,当地的渔夫们划船在江上寻找他的遗体,后来在洞庭湖不见其踪迹。因此,每年五月初五划龙舟以纪念屈原,并希望通过此举驱散江中的鱼,防止它们吃掉屈原的身体。在湖南汨罗市,赛龙舟前会先到屈子祠朝拜,将龙头供在神像前祭拜,然后将龙头安装在船上进行比赛,以此既拜龙神又纪念屈原。而在屈原的故乡湖北秭归,也有祭拜屈原的仪式流传至今。
参考资料来源:百度百科-端午赛龙舟
摘要:不少地区在端午节当天都会举行赛龙舟的活动,关于端午节赛龙舟活动的由来,有不同的传说,大致有纪念屈原说、沅陵盘瓠招魂说、祭祀仪式说等说法。在古代,赛龙舟具有祈福祭祀的宗教意义,此外它也是民众最富有激情的民间体育娱乐项目,今天人们仍相信划龙舟会给人们带来好运。下面一起来了解下端午赛龙舟的相关知识吧。一、端午节赛龙舟的由来
端午节赛龙舟也叫划龙舟,是一项传承了几千年的习俗活动,现在人们一般认为是为了纪念屈原而举办的活动,但是根据史料记载,赛龙舟在屈原同时的春秋战国时期甚至更早的东周时就已经出现了,端午节划龙舟的由来有以下几种说法:
1、纪念屈原说
屈原是战国时期楚国的爱国诗人,在楚国郢都被攻破后,屈原于五月初五抱石投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身,他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后就有了每年五月五日划龙舟以纪念屈原的活动,还有一种说法是借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
在湖南汨罗市,竞渡前先往屈子祠朝庙,将龙头供在祠中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。
2、盘瓠招魂说
早在屈原之前,沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互婚配,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后,六族人宴巫请神,为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。
3、祭祀仪式说
赛龙舟最开始是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,古时的龙舟竞渡是祭祀仪式中半宗教性、半娱乐性的节目。赛龙舟之前先举行各种祭祀、纪念之仪式,祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安,后来逐渐演变成了一种竞渡的体育活动。
二、龙舟可以坐多少人
龙船人数,额定三十六人,叫做一槽,就是俗称的“三十六香官”。如是小龙,船身十三档,划船的二十六人,船面管旗一,后梢二,唱神一,司鼓二,掌锣二,托香斗二,正合三十六之数。大龙有十八档,两旁划船的三十六人,加鼓、梢、锣、旗、唱神、托香斗六种执事十二人,就需四十八人。划船者穿衣,一船均依旗色。在苍南等地,则定为白衣白帽子是吊念屈原。(现在龙舟额定42人,划者十三六,前后梢各一,掌旗一,击鼓一,击锣一,唱神一,此四人俱站在龙舟中间。龙舟有十九档,坐十八挡,前方向空一档,龙舟在竞赛时不调头,而是人转身反方向坐。龙舟的鼓声很有节奏,转身的鼓声为密集点鼓。)
船面上,鼓在最中,两旁划的人要听鼓声,两头是梢桨,就是船舵,靠此端正舵向,所以俗语说:“鼓是令,梢是命。”锣是听鼓声的,也有鼓动的作用。旗是分明船色,使岸上观众能够辩认,只有执神杖唱神的,托香斗的,是为了奉香官神,在竞渡中没有作用。
三、端午赛龙舟的意义是什么
端午节赛龙舟是一项传承了几千年的活动,从开始的竞渡到后来的纪念,意义深远,端午节划龙舟的寓意有:
1、宗教意义
由于赛龙舟的起源都是一种祭祀仪式,所以自古至今都是庄重严肃的,即便是今时,龙船竞渡前的请神仪式也是少不了的,都要先要请龙、祭神,神灵各地有所差异,广东珠三角是请南海神,福建、台湾等沿海地区则是请妈祖。
2、体育意义
赛龙舟除了宗教意义外,它也是民众最富有激情的民间体育娱乐项目,赛龙舟需要众人密切配合,一起划桨开大船,只有万众一心奔向前,才能最快到达终点,这期间得过程,表达大家积极向上,勇做弄潮好儿郎的奋斗精神。同时作为全民娱乐项目,端午节这日,很多商家也会积极赞助某支龙舟队,寓意其能带来财运亨通,在潮汕地区,拿到冠军得龙舟队叫“夺标”,据说赞助的商家将会因此全年好运生意兴隆。
今天,赛龙舟作为一项有益的体育活动,几乎遍及大江南北、黄河上下。特别是在农村,人们对赛龙夺舟锦标更是十分重视,据说,夺锦归来,不仅会使村名大振,而且还会带来丰收与幸福。
四、端午节划龙舟的图片
端午赛龙舟图片
赛龙舟图片
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