你现在阅读的是一篇关于玄空风水学天地人三龙的排法的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备玄空风水龙门八法详解和玄空风水学天地人三龙的排法的精彩内容哦。
风水当中，门类众多。而玄空风水，是被港台及东南亚华人地区用得最多的，基本以沈氏玄空风水为主。
最近几年开始，大陆很多地方开始以大玄空风水理论体系而断风水，断流年应验者多。
今天给大家讲一讲玄空风水的九大要诀。形峦派的人也可以看一看，其实风水出自一家，分支众多。
（1）、气口。
气口便是：该位置经常有人出入，或者那个地方经常有空气流通。挨星的吉凶便会被推旺。所有的飞星只有在这种情况下才会应验：就是那个位置出现了与挨星有关的峦头。如果那个位置的峦头与挨星无关，那么挨星便不会推旺和产生吉凶。一般情况下，我们第一个看到的便是大门口，因为那个位置是整间房子的气口，人们进出房屋都会通过这个地方。所以是很重要的地方，先用这个方位的挨星去论断整个屋的吉凶，最为应验。
如果大门口的挨星是一白，意思是这个屋的人，比较有文化和气质，桃花也旺。但若是退运，则为失运桃花，易破财，中男的运气不好。这个位置的推断就比其它方位更为应验。
（2）、一贵当权，群凶摄服。
如用刚才的门口一白为例，门口是一运，当令是现在的八运，代表这个屋子的运输了七步运，落后了一百四十年。如果想将这个屋跟上八运，方法就是在八白上开口纳气，把一白的门封上。于是效果马上就出来了，整个屋子的运就变好过来了。这就是风水学的精华之处。
催旺气口的方法有很多，放风机，风水轮，等，只要将当旺的星催到最旺盛的时候，其它凶星就没有办法对屋子的风水产生不好的影响。
（3）、山向之星掌一宅之富贵。
学习风水，首先得了解山星和向星，包括山星和运星。如果坐星是二黑，流年有一粒二黑星飞到坐山，于是二黑很强，代表这一年的病痛就特别多，因流年二黑引动坐山二黑。假如流年有三碧星飞入，代表官司，是非，病痛。因为三碧星代表是非之星。
（4）、流年星掌的变化。
挨星之中，山管人丁，向星主财。假如山星为一白，向星为二黑。在八卦 中，一白代表中男，影响中男的健康。二黑代表母亲，影响母亲的财运。当我们了解坐向飞星的含义后，则要找出每年流年星飞入宫位所产生的变化，会出现什么现象。
比如今年二黑到坐山，三碧到向，则一白水受二黑土之克，代表中男的身体可能出现问题，三碧到向，二黑土受三碧木克，代表母亲可能会破财。
根据每年流年星的飞入，我们可以知道一个宅在哪个运，每年都会发生什么事。
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时师不识挨星学，只作天心摸，东边财谷引归西，北到南方推。老龙终日卧山中，何曾不易逢，止是自家眼不明，乱把山冈觅。
世人不知天机秘，泄破有何益，汝今传得地中仙，玄空妙难言，翻天倒地更玄玄，大卦不易传，更有收山出杀诀，亦兼为汝说，相逢大地能几个，个个是知心，若还求地不种德，隐口深藏舌。……《天玉经》
挨星学是风水学中的最上乘绝学！时师者，那些跑江湖的风水大师也。他们根本不懂风水，连一知半解都谈不上。至于《天玉经》为何物也不知道，更不要说解读《天玉经》的含义了。本段择录就是《天玉经》的最后一段话。最后告诫得此术者：安贫乐道，求地不种德，稳口深藏舌。
所谓挨星学理，以形气之天心为穴，位置在形势的中心太极点。以理气的天心为中五，位置在河图的中心，它是星气卦气流行交媾的会元处。时气之天心为主运的旺气，位置是大金龙所在的地方，1、3、7、9运在对宫，2、4、6、8运在本宫。形气卦气是不动之中五，时气是以以中五为根本，反证卦气旺衰。时师只做天心摸者：是将天心随意搬动也。随天心所动将东引归西，北推到南，此乃紫白太岁流行之法，用来观察事因现象的，也可以用来择日的，但用它来配卦气为时气用，则错误了！“老龙终日卧山中”是明言理气之大用在不动宫，主控八方24山之阴阳交媾生死流行。其交媾流行均自然而然，故云“何尝不易逢”，时气是依附卦气而生，卦气此地此时为阳则为另神，彼时为阴则为正神，卦气何时变化此阴阳？乃以金龙诀证之。金龙诀是由卦气演绎而出，以此探索阴阳之变化的依据。如将卦气时气融合而东奔西走，则无从交媾也。若更随人为之坐向变动天地之气机，此乃逆天行事，不虚花者未之有也，故云：“乱把山岗觅”，今之市面上所谓“大玄空”、及沈氏玄空学者，即此类也，似真实假也！
大明山上好风光，龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远，八百烟花遮半天。五星归垣明堂现，龙楼凤阁到面前。大地日日有神守，龙真穴的待英贤。福人有缘点得对，代代当出王与侯。
其一，唐代杨公题留：大地龙脉，巽龙，九龙朝宗之大贵之地。
镆铘山上好风光，龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远，八百烟花遮半天。五星归垣明堂现，龙楼凤阁到面前。大地日日有神守，龙真穴的待英贤。福人有缘点得对，代代当出王与侯。
其二，宋朝赖布衣赖公题留大明山。
高山年年结雾烟，降势嵯峨挂碧天。山中日夜山明月，万里来龙此处结。内堂南宁外横州，鬼怪多端天子地。若是福人寻得着，子孙万代带龙衣。半天云里声乐响，合山合水会明堂。三百六十龙母足，三十六将朝天子。千山万水共—派，五百官员向外朝。千水万山无极水，千水万山共归宗。小数十穴东西变，内外明堂润千里。气运之时寻得着，福禄齐天九五尊。
赖公并点评曰：此地结三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代阴功大福之人方葬得着，无福之人勿需强求，谨记。
其三，明朝萧公题大明山。
老龙年年结雾烟，降势巍峨挂碧天。高山日夜生明月，万里来龙到此眠。九宫八卦朝天子，五岳四灵镇山川。明堂广阔堆金浪，狮象随护舞翩翩。横洲南宁作朝案，迁江来宾降波毡。粉黛娇娥居左右，文臣武职振喧喧。镆铘山真遥望主，洪福滔滔万万年。若有九代积功德，土神送与祖宗眠。大仁大义配天地，无仁无义鬼无传。
其四，明朝萧公题大明山。
大明山上一穴崇，四方行龙东山峰；金系牛星隐谁知，楼台帝坐半天云；万山聚伏远朝辑，广东大海作明堂；龙虎角砂关过穴，天生非常非易逢；两边文武星峰现，世代皇候万万春。
此格主出世代天子之应。
武鸣大明山：杨救贫
远看将军坐大严，近看如龙飞上天。此山自成三结穴，点点天穴出神仙。中穴帝君下臣相，三台宝盖俱齐全。四处峰山皆拥护，千山万水尽朝元。尾摆西山猛虎势，头向东海望天边。明堂即将东海作，南山笔架五齐全。尖头上是戴恩恩，脚踏柳州城市缠。—脚踏下四城府，—脚踏下万家烟。红旗插在平阳处，席帽印星当面前。宝殿鼓山堂内列，天井琶仙在两边。此地无福无人识，九代阴功才可扦。此地易点真难葬，杨公题与万年传。若有大福葬得着，先坐金銮后出仙。
罗公题大明山
形势巍峨逼上穷，—干从西自去龙。龙楼宝殿并天柱，耸伏行龙到天虹。楼闪星峦次第落，不把凡间—概同。飞鹰捉兔露真形，多少时师何曾觉？相见美观实无度，迎来太乙过雌雄。孕育英雄无论数，地户关闭侧有缝。四神八将会罗局，亭亭华表二三峰。朱履金钗多如棋，太乙当自配天乙。会合金马上御阶，满门朱紫福无涯。
萧公(尚川)题广西大明山风水留题之武鸣天井岭（9则）
萧公题天井岭
其一：寻龙寻到石桥边，望见离峰一字尖，峰势正同腾桥子，左右湾环月样园，金箱玉印明堂内，罗城水口万家烟，平相应龙居巳丙，山川踊跃聚坟前，遇阶巽水源源住，世代公卿九十员，印绥教官无数目，半富半贵半神仙。
其二：天乙太乙两相特，此穴无人会得真，高高独步势侵云，龙虎边傍生，乙辛丁癸位上尖峰起，看后瞻前顿简高，脉下缓中寻急处，急处插得因思疑，果然含得催官缺，当代须中状元郎。
其三：天井岭天井地、龙行踊跃起、天乙太乙两挟护、脉从中里过、祖宗缠送作青龙、帘下贵人峰、格是水星蛇挂树、时师不乱语、左边重重起笔架、右边叠叠多车马、水口禽曜此处关、内处朝迎是将山、水秀拱朝归三阳无须疑、旗鼓玉辅皆得意、四围拜龙起、思坐火处无空缺、方是此真穴、多有葬时半载迁、只为穴不真、若得葬着登发速、十载挂紫衣。
其四：平地九曲出清源、走过豆里村、处边角子风吹冷、大水纳居乾有人葬得着、下后出官员。
其五：一穴神仙点、二穴路旁边、三穴落平洋、去井也不远。
其六：十个时师九个评、只因穴法分不明、葬下状元坐水口、凤山对将星、宝贵人此出、十年升到凤凰池、端的真真是。
其七：穿田过脉起秀峰、来似之玄去似弓、砂飞水走奇异穴、知得阴阳方见功、火星起峰金星现、回头金鱼捍门峰、水形翻覆寻难见、不是明师枉费心、无知无术无称巧、莫把此地乱许评。
其八：天马高峰云里出、升沉磊落临场曲、从遇群伦势若孤、罗城万万里千峰局、乾为乾案带枝行、龙短虎长穴始真、日月东西居小道、诰笏森森入漠清、精粉墨黛烟花好、仓库车马左右、排大地厚龙人不识、只为机缄穴丑真、真龙正穴甚分明、怎奈时师术未精、细看廉贞微掩处、大用人工补作成、缄得此龙真脉穴、神童榜眼官登阁、大山腰落此山中、本邑明山作祖宗、天井九小一穴大留与后人作神速堂、若谁三世修积德、山川现出地真机。
其九：天井岭其九小一穴、留与后人慢慢寻、若有三代修积德、山川现出地真穴、此格局主出九九十状元年年之应。
萧公题广西大明山风水留题之武鸣黄道山（6则）
萧公题武鸣黄道山
其一：黄道登高望正龙，遂从来处认真踪，两畔枝脚长短落，乃有佳城堪插作，多少人员岁岁寻，未识微玄枉费心，识小未真焉望大，徒逢此穴无人下，真龙正穴本难逢，内外抱罗十数重，收得百里为砂水，慧眼未开咸道跑，傍如两壁挟龙头，后背高鹰展翅挟，明师到此分端的，打开设带前钧石，献肚还寻脐上案，其中隐隐有遮藏，乾坤艮巽为十道，向上方平无价宝，放杖页教一气钟，富贵荣华万世隆，丁口论千官论百，总是此坟垂福丰。
其二：黄道山兮黄道山，两边龙虎面前关。状元对面高峰案，后背龙抱挂榜山。局外排山皆秀丽，榜山在后又抱环。右边诰轴重重固，左边旗鼓叠来迎。贵人天马面前秀，辅弼榜文甲艮明。南位尖峰皆远照，辛戌水去有兽星。若是时人寻得者，万代儿孙出官班，四人抬轿随听后，儿孙秀得状元郎，女子夺得君子后，男子夺得状元郎。（主世代荣华）
其三：黄道东向西山逢，凤凰飞过九重龙，望案楼台金榜照，排徊鼓角入青云，左边有条九曲水，右边叠叠仓中，若有明师寻得着，代代儿孙进朝中。（主出探花之应）
其四：前面行到水清圹，燕子飞来戏探形，内堂捕塞外堂观，宽后托培出园面前，金榜贵人守城门，水口总无关，飞来好朝案，明师寻得着，代代出官班。（主出五品大夫之应）
其五：黄道山尾有一穴，金龟向朝北斗形，龙脉行跃翻身势，星峰次第狮儿含，一阔涧溪可足富，一条逆水能救贫，左边印抽重重固，右边旗号磊磊昂，贵人天马面前秀，辅弼文榜甲艮开，南天鹭鸾沿池远，明堂朝水放卒戍，不遇明师难寻穴，葬下发如雷，儿孙出进士，世代穿紫衣。
其六：黄道有一穴，五马归槽在此中，南天已午起尖峰。巍峨玉带随身抱，四神八将好威风。金箱玉印明堂有，辅弼双星寅甲峰。横来朝水归辛戌，文笔照穴案眠弓。马山个个带弯转，砂水条条不射冲。时人到此开眉看，或现或稳识真宗。进士举人世代有，堆金积玉万事隆。
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