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食神：含义：名誉、食禄、歌舞、演讲、著作、爱心、自由、女儿。正面特征：平淡、温和、宽厚、体贴、正统、含蓄、善言。负面特征：空想、虚伪、迂腐、冷淡、脱离、实际、精神不佳、自私自利、是非观念淡薄。
在年柱，日主儿时虚弱，饮食易出问题，多得长辈疼爱。断语：（1）年干食神旺相，父亲肥胖；年支本气食神旺，母亲身体好。（2）：食神为喜用，能得祖业。（3）：食神坐衰绝之地，祖业无靠，幼时家贫。（4）：祖旺父衰。（盲派诀）年上食神正当时，财旺福大有权势；此格为人多福寿，一生不缺衣食住；年上食神怕逢枭，祖业破败身潦倒；刑克破伤也不利，空亡墓绝更徒劳。
在月柱，日主求知心强，外柔内刚，不善交际。人微胖，秀气。有艺术天赋。断语：（1）：善良、乐观、喜自由自在、自食其力、节俭。（2）：月干支食神，为忌。早年多家贫。（3）：月干食神，日主有根，喜音乐。（4）：食神为用，心宽体胖。（盲派诀）月上食神要占先，手中不断零花钱；老来积德行善事，后来子孙自安然；月上食神遇长生，堆金积玉有名声；若遇空破枭印夺，病魔缠身百事空。在日支，日主配偶丰韵，注重生活品位，注重情感，善于赚钱。断语：（1）：配偶心地善良。（2）：有艺术天赋，好自由。（3）：女子食神太旺无制贪淫好色。（4）：女人外心重。（盲派诀）日带食神自己福，一世不会受辛苦；财官身临得旺运，多子多寿衣食足；日坐食神福禄昌，穿金戴银财路广；七煞羊刃需要忌，魁罡绝空也不良。
在时柱，日主容易安于现状。男性多生子。断语：（1）：食神旺相，子女肥胖。（2）：食神为喜用，子女贤孝。（3）：女性时干坐枭神，不利子女，恐有产厄。（盲派诀）时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒；食神最怕被枭夺，再行枭运罹厄难；女命犯此守空房，男命凶祸随身伴。
一、天干地支序号。天干序号：甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。地支序号：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
二、天干相合序号：甲己0、乙庚2、丙辛4、丁壬6、戊癸8。
年天干：用年号最后一位数字减3或加7，所得结果即天干序数。例1956年最后的个位数是6，6－3=3，或6 7=13，个位数均为3，丙3，天干为丙。例1989年最后的个位数为9，9－3＝6，或9＋7＝16，个位数均为6，己6，天干为己。
年地支：年号除以12，所得余数减或加9，则为地支序数，如果所得余数加9大于12，用所加余数减12为地支序数。例1956年，1956除以12等于163余0，0＋9＝9，地支序号申9，地支为申，1956年干支：丙申。例：1989年，1989除以12等于165余9，9 9=18，大于12，18减12等于6，巳6，地支为巳。1989年为己巳年。
月干支：如丙年午月的干支，从天干相合序号得知丙辛4，地支序号午7，4 7＝11，去10等1，甲1，则月干为甲，月干支为甲午。如乙年午月的天干，天干相合序号，乙庚2，地支午7，2＋7＝9，9小于10，直接为壬9，乙年午月干支为壬午。注：求11月的天干同正月（寅月），12月的天干同二月（卯月）。
时干支：如求辛日寅时天干，天干相合序号丙辛4，地支序号寅3，4 3＝7，庚7，辛日寅时的时干支为庚寅。
日干推算：用阳历日期。
1900年——1999年日干支基数=（年尾两位数 3）乘以5＋55＋（年尾两位数-1）除以4结果用商数不用余数。
2000——2099年日干基数＝（年尾二位数＋7）乘以5＋15＋（年尾两位数＋19）除以4结果用商数不用余数，超过60减去60。
例1：阳历1956年6月13日（必须用阳历）＝（56＋3）乘以5＋55＋（56－1）除以4的商数=295＋55＋13＝363（363－360＝3）＝3。3（公式计算结果）＋31（元月份天数）＋29（56年闰年二月29天）＋31（三月）＋30（四月）＋31（五月）＋13（六月）=48（168－120＝48）。日天干数48减10的倍数40等于8，天干序号，辛8，日天干为辛；日地支数是48减12的倍数36等于12，地支序号，亥12，日地支为亥，日干支辛亥。
360、180、120为60的倍数，目的把数字减到60以下。
例2：阳历1989年3月28日＝（89＋3）乘以5＋55＋（89＋1）除以4的商数＝460＋55＋22＝537（537－480）＝57。57（运算得数）＋31（元月）＋28（二月）＋28（三月）＝144（减60的倍数120）＝24。日干，24减10的倍数20等于4，天干序数，丁4，日干为丁；日支，24减12等于12，地支序数，亥12，日支为亥；日干支为丁亥。
知道当年年干支，可以推出任一年的干支。减去60为基数，减去10的倍数为天干的倒推数，减去12的倍数为地支的倒数。如今年戊戌年，56岁，56－50＝6，天干从戊倒推6位是癸，地支为56减去12的倍数48等8，从戌倒推8位是卯；今年56岁生于癸卯年；超过60岁减60。
一、天干地支序号。天干序号：甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。地支序号：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
二、天干相合序号：甲己0、乙庚2、丙辛4、丁壬6、戊癸8。
年天干：用年号最后一位数字减3或加7，所得结果即天干序数。例1956年最后的个位数是6，6－3=3，或6 7=13，个位数均为3，丙3，天干为丙。例1989年最后的个位数为9，9－3＝6，或9＋7＝16，个位数均为6，己6，天干为己。
年地支：年号除以12，所得余数减或加9，则为地支序数，如果所得余数加9大于12，用所加余数减12为地支序数。例1956年，1956除以12等于163余0，0＋9＝9，地支序号申9，地支为申，1956年干支：丙申。例：1989年，1989除以12等于165余9，9 9=18，大于12，18减12等于6，巳6，地支为巳。1989年为己巳年。
月干支：如丙年午月的干支，从天干相合序号得知丙辛4，地支序号午7，4 7＝11，去10等1，甲1，则月干为甲，月干支为甲午。如乙年午月的天干，天干相合序号，乙庚2，地支午7，2＋7＝9，9小于10，直接为壬9，乙年午月干支为壬午。注：求11月的天干同正月（寅月），12月的天干同二月（卯月）。
时干支：如求辛日寅时天干，天干相合序号丙辛4，地支序号寅3，4 3＝7，庚7，辛日寅时的时干支为庚寅。
日干推算：用阳历日期。
1900年——1999年日干支基数=（年尾两位数 3）乘以5＋55＋（年尾两位数-1）除以4结果用商数不用余数。
2000——2099年日干基数＝（年尾二位数＋7）乘以5＋15＋（年尾两位数＋19）除以4结果用商数不用余数，超过60减去60。
例1：阳历1956年6月13日（必须用阳历）＝（56＋3）乘以5＋55＋（56－1）除以4的商数=295＋55＋13＝363（363－360＝3）＝3。3（公式计算结果）＋31（元月份天数）＋29（56年闰年二月29天）＋31（三月）＋30（四月）＋31（五月）＋13（六月）=48（168－120＝48）。日天干数48减10的倍数40等于8，天干序号，辛8，日天干为辛；日地支数是48减12的倍数36等于12，地支序号，亥12，日地支为亥，日干支辛亥。
360、180、120为60的倍数，目的把数字减到60以下。
例2：阳历1989年3月28日＝（89＋3）乘以5＋55＋（89＋1）除以4的商数＝460＋55＋22＝537（537－480）＝57。57（运算得数）＋31（元月）＋28（二月）＋28（三月）＝144（减60的倍数120）＝24。日干，24减10的倍数20等于4，天干序数，丁4，日干为丁；日支，24减12等于12，地支序数，亥12，日支为亥；日干支为丁亥。
知道当年年干支，可以推出任一年的干支。减去60为基数，减去10的倍数为天干的倒推数，减去12的倍数为地支的倒数。如今年戊戌年，56岁，56－50＝6，天干从戊倒推6位是癸，地支为56减去12的倍数48等8，从戌倒推8位是卯；今年56岁生于癸卯年；超过60岁减60。
十神类象----正官 正官的信息之象
(1)、正官的人象：正官代表长官，长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你，管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了，那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。
还代表公司老板，长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好，官也好，公司老板也好，他应该有威严，因为在命局中他正好管你，这威严就出来了。还代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的，你平常也很尊重他，也把他当作一个领导看，因为从你孩子的角度上你就得尊重他，这就是社会对你的规范。正官又是女命的丈夫，男命是子女。这个角度是从日主推导出来的。
(2)、正官的事象：正官代表学历，因官主名气，从学识这方面能证明你是哪个层次的．由此可以推出称号、勋章，都是代表名气的。比方现在我有一个博士证书，这就跟学历差不多，只要在社会认可的范围内，大家都认同。反面的正官还代表慢性病，因官旺必然要制身，拖来拖去最后一定要有病，这是推导出来的。我们常用的都是入门的知识，而这种推导出来的几乎就没有，只有这样推导才是从业余到专业的迈进。必须按照逻辑推理，从内部规律推导出来。
正官还代表法律，法律也是约束你的嘛。正官也代表损财，因盗泄财，就不护财。正官还代表诽谤，那就是你身弱的时候，官要制你。有句话就是：“欲加之罪，何患无词”。官旺身弱时，岁运送官杀你就
要遭到非议。这些道理就很简单，根据他本身的旺衰强弱，这不就推导出来了嘛。正官还代表守法，因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。正官又代表懦弱，那这就是官旺制身啦。
胆怯这都是一个道理。正官也代表灾祸，这种就是身被制或者是身强不服制，伤官见官就是去撩，引起事来了，这才构成了这种关系。正官还代表克兄弟，咱们常说的劫财抗杀嘛，官要制你了就代表克弟。正官还代表文才，代表受人尊重，又代表诉讼和官非。你身旺官制不住你，岁运逢伤官再打官一下，这官非不就来了吗?有官非就有诉讼的事要发生了。
(3)、正官的物象：代表毕业证明书，荣誉证书和奖牌等，都为名气嘛。
(4)、正官的地理象：根据我前边讲的你就可以想象出来，政府部门、法院、学校啦。这些根据命局综合就能判断出来，四柱就是你这个人的环境：小环境，大环境，社会环境，这些环境是由这些十种分别代表这些象的含义来对你日主产生作用的。
(5)、正官的心性：有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你，就是有荣辱感了，这就影响你日主了。守信用。官管你为约身引善嘛。又代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我约束，守常规，有责任感，自我反省。官杀是毛病的时候，这种好的你就体现不出来了，自卑感，因为周围的环境对你不利，如大兵压境，怎么努力也不行，反而自暴自弃，官杀旺而无制身又弱，就是这样。
变成非精神含义就办什么事都不成，虎头蛇尾。还有就是刻板，呆板，这是官太旺把你给管傻了。再就是怕和从众，因官杀对他制的太多了，他一定会胆小，怕事。正官还代表理性和客观，就是在官杀都为病的时候，因为有社会约束他，他看事一定要客观一些。
十神类象----七杀七杀的信息之象
七杀也好，正官也好，就是看日主能不能担，那这个前提就是官和杀是旺，官杀要弱的话就得补，那就谈不到担不担了。正常情况下它俩是对立面，身能担的时候，官杀的性格你就体现出来了：不能担的时候，就是外界的条件对你产生一种压抑感、约束力。视其能不能担，也就决定出了日主的富贵贫。
(1)、七杀的人象：如是女命为情夫，因为正官为夫嘛。男命为子女。还代表小人和仇人。七杀是同性相克，同性就多了一个排斥，他克你还排斥你，那不就意味着仇人和小人吗?如果他要相吸，不是排斥，那就变成正官了。但在命局中正官太旺、旺极时也就转换成七杀了，也就是官无制的时候。它要是不旺，弱的话，你还得给它补呢。
杀有制时也能变成官。有制就是两种情况了：就是泄或者克。克就是由表及里剥一层皮，把你杀这层剥掉了就变成官了。官和杀的区别就是官的旺度赶不上杀的旺度大。如果是伤官或食神制杀的时候，杀就变成官了。伤官制官，不管身强身弱，这官你都不能制，一制就犯官司，因官和你日主是异性，那就有相吸相合之意了，你还要克它，这不就来灾了吗?所以说伤官见官为祸百端的道理就在这。这是从官杀转变上看。
七杀又代表严厉上司，代表法官、教师、长辈。道貌岸然，还代表流氓，有七杀有时就跑到黑道上去了。还代表警察、官吏、军人。也代表记者，记者你惹不起他，他要给你曝光，跟制你一样啦。
(2)、七杀的事象：灾险。这主要是从克制有灾这里讲。病痛，身弱，官制你，逢着流年再制，这不就有毛病了吗?还有是非。
七杀克身是同性相克，同性带排斥，就是不怀好意地制，可以这样理解吧。那个官是异性相吸，相合，他是好意地去管你。但在实际命局当中官和杀是互相转化，转换到七杀时候，那就是以七杀为主了。代为他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一样的，友好克那就像父母管你，社会道德约束你。但也有些是属于中性的，比方法院，他是友好的?排斥你的?好像说不出来，那就只有—求．他是针对你这个事，整个来说，他是制你，法制嘛，他包含着叫你走正道，你做妖了，就要制你了，过马路走错道了，要罚款，你说是爱护你呢?还是制你呢?好象两方面都说不出。你们记住，七杀是同性排斥地克，官是异性相吸友好地克。
七杀还代表酒色，七杀无制这个人就要发狂了，在酒色这个领域就要有事了。残疾，那就是身弱受七杀制。权力，这个就好理解了。也代表贵子，七杀在命局里生克有情的话，在你子女身上就显示出来权威，名位等象。女命就是失贞。代表胆怯无能，就是七杀制身太厉害了，不得手脚。
总的规律都是围绕着十神旺衰，和你日主的承受能力。是忌神的时候，负面反映的信息就强；是用神的时候，正面信息反映就强。
七杀代表夭亡，代表失权，代表外界压迫。还代表诈欺，外界不允许你胡来，那你就需要隐蔽一些，变着法地欺骗了，敲诈了。意外伤害，就是在你身弱七杀旺，岁运逢七杀时，易造成伤灾。代表耗财，就是杀旺要盗泄财啦。还有争执，也就是口舌，七杀制身时又不服，不服就易产生口舌。
杀旺身偏点弱，这几年都是帮身，那就年年都有口舌。哪来了，就是罚你款了，差在哪个地方了。特别是我们干这行的，得加十二万分小心。给人断了好坏方面，主要是看主流，每人他即使再背，相对也有他顺利的时候；代表争执和兄弟不合。女命主婚姻不顺，就是官杀旺、多制身，引起婚姻不顺。
(3)、七杀的物象：指危险的器物和危险的动物，危险的东西对称也是一种官杀嘛，这是物。
(4)、七杀的地理象：地理有这么几方面，法院，公安局，还有赌场，色情场所，这里本身就是出现暴力枪杀的集中点，就是体现杀旺。没有本事，没有财，你上赌场干啥?有本事有财，这财一生，官杀的威力就大了，平常像京城，省会，过去有那么句话；不到北京不知道你官小，不到广州不知道你钱少。
(5)、七杀的心性：七杀主权威，七杀你得能担，不能担别人就欺负你了。又代表志气，环境对你有压力，但你有根，稍稍偏点弱，你有根有源，你还是想办法成势，把压力变成志气。代表气魄，不服输，凡是身能抗的时候有七杀这个人都是不服输。代表恨环境久而久之老是压制你，你不就产生恨了吗?你怎么老压制我?不服气。还代表猜疑。杀旺的时候大家说了算，就你说了不算，你就得猜疑了，或者没主意了，一会他说了算，一会他说了算，到底谁说了算，所以说杀旺身弱的人，你可以断他疑心重。
当领导了疑心重就必然与属下不合，肯定属下不说你好，就影响你再往上提。这贵命不就看出来了吗
?但这是一个侧面，从很多侧面都可以看出来。代表勤劳、奋斗、自强。这都是这一个方面，你要想不服，就得勤劳一点，学习本领？你光嘴喊着不服没有用，这都是官杀旺的时候对日主产生的作用。特别是在日主有根的时候，就是这样。
你日柱要是坐截脚，上边也有官杀制，下边也制，压力一大，算了吧，就这玩艺了，爱咋地咋地了，你就打赖了，没着了，躲都躲不了，只有打赖了。胆大妄为，这首先是在两种情况下：七杀首先是旺，身也旺，周围有环境制他，但是他身旺不怕呀。还有一种就是身特别弱，你老是制我你看我制你的。后一种就是你身太弱了，物极必反，产生一种逆反心理。
七杀还代表凶猛，为什么有断语说七杀就主入黑道呢?我没说过我这命局甲戊年，甲木就化杀嘛，把那杀的气就化过来了，不怕，谁都不伯。为什么说有人胆小就是手无缚鸡之力，一见到一个小虫都吓得不得了，这都是由你四柱来决定的。你看香港大公报谈到那蛇王，专门去抓那个蛇，就说那个胆子大。有的人天生就怕蛇，你就像杀旺身弱这样的入普遍都伯。
因为那种东西对你构成一种杀，但你要身旺呢?就不怕了，胆大妄为那就来了，这是从这个角度。代表雄心大志。就是因为有环境压你了，你就要奋斗了，不服输了，自强了，有你的信念就是你现在压着我，我一定要超过你。你看古今中外凡是成事的人他都有一个目的，像看武侠小说，父母被杀了，那一定要为父母报仇，他就开始复仇。
十神类象----食神六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿.
本人八字为从儿格,今对八字中的食神特性来以详列.供大家学习借鉴.
食神的象征有四:
一, 食神有得到财禄的机会, 座享其成.
二, 有酒宴口福之庆, 四处逢迎,
三, 有勤奋好学,上进之心.组合不佳亦为怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业.
四, 有花钱消费的癖好, 不知节俭.身旺带健旺食神, 有福禄,
好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸.食伤过重,
喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论,
如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败.</Script>食神有三个较为主要的功能, 一是生助财星, 二是泄化日主或比劫,三是克制官杀.
八字如果身强食神旺, 原局又有印星彼临日主, 其人一定消化系统良好,体格丰厚, 善能讴歌饮食, 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚. 这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了.
食神格的人大都不够勤奋, 对于任何事缺少发奋心, 不想自己创业, 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活. 不过, 这种人有一个好处就是, 一旦座下来就会定住, 不再任意浮动. 若是食神太多时, 此人就吝啬, 专为自己谋利而不为他人着想.
如果印重身强, 全局不见食伤, 财星又弱, 虽见一点食神伤官, 但却远离日主, 中晚年行运一路再遇印, 比劫之乡, 这就是贫困潦倒之命了; 如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神, 截断财利之来源, 这是标准的贫命, 严重的话, 还会夭折难养.日支上有食神, 且为喜用, 时上有偏印, 可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独. 男命则主其妻常会生病.食神健旺, 遇到财星, 子女贤明, 丈夫能发达.食神健旺, 财官衰, 儿子命贵, 丈夫却不发达.食神健旺, 日主衰弱, 有早产之忧.食神临旺地且为喜用神, 多为福禄寿全之人.食神临衰地, 主其人福份少.年柱食神, 受祖上福荫, 事业可发展, 平安福禄.月干食神支为官, 发达之人, 宜政界, 公职发展.月支座食神, 主身体肥胖和气.日支座食神, 配偶肥胖, 温良随和, 衣禄宽足.时柱食神, 晚年享福.时柱食神与偏印同柱, 主守空房.食神临墓, 早夭.
食神特性信息：财禄丰厚，度量宽宏，悠悠自足，多福多寿，精神和顺，心宽体胖，知礼孝顺，资性敦厚塌实，重仁义崇道德，乐观而得人缘，富于审美力且好歌乐，有君子之风流。天赋仁、德、福、寿。为：宗教家、艺术家、音乐家、审美家、律师、经济学家、影剧演员为佳，必奏功成名。最忌偏印夺福，若邻有偏印则阻滞诸多。若邻有比肩之助，能化财，困难可解，福得愈增。但是，原命局干支皆有伤、食共合不能超过三个，如超过三个（包括三个），食神就变为伤官了。以伤官论之。一、食神在位情况信息
1、生年见食神：
⑴、食神坐得位之地。如：食神为甲而坐辰、寅、子之上，能得双亲财力之助，促使本人事业发达。若命局中有财星，福禄更增，必成大业。
⑵、食神遇其绝死之地。如：食神为甲而坐申、戌、午上，不得双亲财力之助，自力更生。
2、生月见食神者：
⑴、月支为食神，度量宏大，为人和气，诸事圆滑，乐观勤勉，又有节约之美德。
⑵、月干支皆为食神即食神重叠（伤官亦同），又原命局还有食伤星，共合三个以上，以伤官论之。则幼时家境甚贫。
⑶、运助食神，受双亲之恩惠而立家业。
⑷、独存食神，而坐下之支为日干建禄或帝旺，亦得双亲或长辈财力之助而容易大展宏图。
⑸、若生时再见正官，乃大发展之命。若为官吏必能定国安邦，成为国家栋梁之材。
3、生日支为食神者：
⑴、妻妾心地宽厚，贤惠持家，且妻有财有能力。但原命局有偏印，而偏财不明者，反作凶论，性急量狭，浮躁无定，少智多欲，百事无成。
⑵、原命局有食神在干或月支、时支有食神者，而日支为正官者，富贵之命。
⑶、食神过度（三个以上）化泄日主之气有损无益，所以难逃命主憔悴，为人则卑鄙下流。女子多*贱业为娼妓。
4、生时见食神者：
⑴、食神直坐得位之地（无损食神）得妻之力。
⑵、女命：生时食神坐日主建禄或帝旺，其子必大发达。
⑶、女命：生时食神，而同柱有偏印者，被夫背弃，必守空房。
⑷、时支食神，时干官杀，其子发达有威富贵。
⑸、时干食神，时支官杀，其子富贵大发达。
⑹、时支食神，日支偏财，晚年大富，子发达。。(待续)
二、食神与坐基之关系信息
1、食神坐比肩：吉兆。往往成富家之养子。又具有经济才能，亦有兴业而得贵人之助，乃大吉兆。对兄弟朋友多情，好施，财缘与艳福特佳。
2、食神坐劫财：吉兆。遇凶从凶中变吉获利之兆。如遭破缘，反得财利，或逢近亲之死，得继续产业，或因不景气被迫卖产业，却因能获高价而反成巨福等。先小凶而获大吉。“食神最喜比劫乡，能得富财之双美。
3、食神坐食神：大富之命，福禄丰厚，共同事业可获大利。一生无盗难。惟不宜就任官吏，因食神违抗官星之故。恐任内多是非，其祸无穷。
4、食神坐伤官：虽能发达，但事业每至中途而障碍频生，且男女皆为子嗣或配偶事，引起苦恼问题。
5、食神坐偏财：大富之兆。得财帛，上下亲爱，艳福绝佳，凡事进取有功。女人得贤儿子
6、食神坐正财：大吉之兆。承蒙长辈或长官爱护，常获大利，福份甚大。食神在干或支其邻近有正偏财星也同此论。
7、食神坐偏官：大凶兆。易生祸殃，诸事不顺，半世为奴婢，一生劳碌穷困。且性易怒，脾气不佳。但事业有成。
8、食神坐正官：*行端正，安分守己，获众人信任，福力日增。女命配佳婿，家庭可幸福。
9、食神坐偏印：大凶兆。纷争、损害、疾病诸灾连绵不绝，多成多败。若此两星近邻或同柱有偏财或比劫，则能制凶反呈吉兆。若有大贵神相救或同柱亦能去凶呈吉。
10、食神坐正印：大吉兆。性诚实，信用佳，博得赞誉，且得贵人支持，业务繁劳，万事顺遂，事业发达。。三、食神与流年、大运、命之关系信息
1、原命局干支皆有食神，而食神过多（三个以上），或再见一个伤官，作伤官论。
2、食神过多（三个以上）子息稀，食神见四个以上者穷困，且身体虚弱，六亲缘薄。
3、食神独见一位有力。而日支见正官者，富贵双全必大发达。食神坐正官亦然。但一生忌走偏印运、流
年、主困。
4、食神太多（三个以上），阳日干生的女子乃交际花妇女，晦暗不明（指在地支有食神）者为娼妓之命，用生殖系统赚钱。阴日干生的女字乃侍应生或职业秘书，喜做情人，专找岁数大的男子（多父辈以上）
也为艺妓。
5、食神太多者（三个以上）皆嗜淫。
6、阳日干生的女子敢于明目张胆的越轨，不把丈夫放在眼里。
7、阴日干生的女子多隐藏不露，而以职业做掩饰，或以丈夫做掩护而行淫业或秘密情人。
8、生月有食神，命局中有官杀者吉命，男女皆同。名利皆全。
9、食神与偏印同柱者孤寂，与七杀同柱者多成奴婢。
10、食神、七杀、偏印同柱又邻，则非贫即短寿。
11、食神、劫财、偏印同柱又邻，其人必夭亡。
12、食神坐日支之比劫刃星，终生劳碌。
13、食神遇刑冲，福气消失，为江湖术士之流，一生多劳心。若逢
合以解则凶变吉。
14、命局中食神遭近克或刑冲者，有丧子之痛。食神同柱有大贵神解之可免。
15、运、命、流年三刑而刑入食神星者，丧子之兆。若两组自刑，刑入食神星者，亦然。
16、日干与食神两者有一个逢合者，有福秉权。
分析如下：
甲日干见丙寅，乙日干见丁卯，或甲、乙日干见丙寅，丁卯。丙日干见戊辰、戊戌，丁日干见己丑，己未
，或丙、丁日干见戊辰，戊戌，己丑，己未。戊日干见庚申，己日干见辛酉，或戊、己日干见庚申，辛酉。庚日干见壬子，辛日干见癸亥，或庚、辛日干见癸亥，壬子。壬日干见甲寅，癸日干见乙卯，或壬、癸日干见甲寅，乙卯。以上富寿禄秉权.
十神含义在四柱中的体现
我们详细分析了财官印食伤比劫的含义，而四柱是由十个干支组成，所以，每一个人都有是具有多种
素质的，我们的主要从十神的旺衰，透干藏支，十神与日干的亲密度来分析一个人所具有的素质、信息及发生的事件。
（一）十神旺衰对日主的影响
四柱中的每一个干支，其所具有的含义都是这个人所拥有的先天素质，由于十神旺衰强弱的不同，这种素质（信息）不一定表现出来：某神在八字中受克制住了，其含义在这个人身上就不能体现出来，而是成为一种潜伏信息，当岁运将克制此神的干支克制住或化掉之后，这种信息就体现了，这就是由岁运引发而产生了吉凶福祸。比如八字身旺正官旺相，但同时伤官透干克制住了正官，则此人虽具有当官的潜质，但在关键时刻总是运气不济，无法当官，见伤之年还会有灾。当岁运逢财，财化伤，官不受制，则正官之象
显露，表现为此人经过努力，变不利为有利（财化伤，形成伤生财，财生官，伤原来克官，现在不但不克官，反而循环而生官），学会了理性（正官含义），不再感情用事（伤官含义），终于升官了，升官的同时还能发财。其感情性格变化为由幻想浪漫转为更加现实（伤官代表精神与浪漫，财代表现实主义，财化伤，伤生财，故伤官之性减，财之性增加，化也是一种克）。
某神在八字中越旺，越不受克制，其含义在这个人身上就体现得越强，其一生的发展受此神影响也越大，当岁运中此神受克破制服之后，往往意味着人生观的重大改变，无论从精神、物质生活上都会发生在的变动，其变化的好坏由日主的喜忌所决定。
（二）十神透干革命藏支对日主特性的影响
天干主动，地支属静，天干很容易与日主发生作用，因而天干主事很容易在命主身上体现出来，地支则相对困难得多。比如一个人年干透官，在不受克破化解的情况下，则此官很容易与日主发生作用，若身旺则表现为此人常能见到和接近官贵，并能因此而得到赏识；但若官在年支，则此人虽也能见到官贵，但却不易建立亲密的联系，要本人化力气去追求才行。地支间一般不论生克，比如两个家庭主妇，虽性格不合，因各自呆在自己的家里，互不接触，不会引起矛盾。但在地支坐上两干相合的情况下，这两个地支较易发生作用而论生克，比如庚子年丁巳日，乙庚相合，致使子与巳之间关系密切，这两家的家庭主妇也有了接触的机会。地支间一般只论刑冲合害。
透则显，藏则隐，透干十神所代表的信息，是透露在外面，人人都知道的事，比如一个人天干透财不受克破，则他发财事很多人都有知道，如他天干透财，地支藏财，则别人不知道他发了多少（藏支的一部分财别人可能不知道）；如果此人财藏支不透干，则很少露富，别人不易知晓。
从心性而言，若一个人地支藏干与天天干透出的含义大相径庭，则此人性格具有很强的两面性，其表面上所做的事情与背地里做的事情相距甚远。
比如一个人天干透印不受克但较弱，地支藏杀枭旺相，则此人表现仁慈，实则阴狠。
地支藏干若气势强旺，则其含义也能显露出来，给人一种神龙见首不见尾高深莫测的感觉。
不论透干藏支，都有代表着命主的先天素质，随着岁运的变化，一部分信息被克制掉了，一部分信息加强了，一部分信息引发出现了，这就是吉凶福祸的命理原理。
（三）十神与日主亲密度
每一种十神由于其远近旺衰，对日干的影响是不同的，命主所具有的这种十神性质也就或多或少。十神对日主的影响还和十神与日主的亲密度有关。一般而言，与日干相吸相合的干支与日支关系较亲密，相刑事相冲的较疏远。天干属动，交互作用的机会大；地支属静，与不相关的天干，作用机会不在，故而年、月、日、时干与日干的关系是亲密的，当然了，与日干较近的干支比较远的干支亲密。
以下是亲密性规律：
1、日干自身。
2、日支或日干所合的天干。
3、日支的合支、日干合干的地支、日干合干的天干。
4、较靠近日干的天干。
5、离日干较远的天干。
6、与日支没有相斥的地支。
7、与日支较近的地支。
8、与日支相斥或较远的地支。
其中第一点“日干自身”即日干本身的性质，主要属于分析一个人的心性，心性即精神性含义。比如日干为甲，则此人具有偏财的心性，日干为丙，则此人具有偏官的心性，这是十干的五行性质与十神性质的联系，我们在以后几章中将详细说明。
与日干亲密度大的十神，其含义在命主身上体现得较为明显，亲密度小的十神，其含义特性也不易消失。比如日主为癸，月干为戊，年干为甲，戊癸相合，戊为官，戊虽受甲所制，但由于戊与日主相合，故日主还是能与官贵亲近而得到提携，当然，此人当官不会大。
（四）十神含义与身旺身弱的关系
十神的含义是一定的，但其含义随身旺身习的变化而在命主身上有着不同的表现形式。实际上，十神的含义在本质上是它的精神性含义，非精神性含义都是由精神性含义推演出来的。比如印为文凭、为职称，
是由印的精神性含义为生身，生身者，庇护、靠山也，文凭、职称即为本人的庇护、靠山。又如伤官为发明，为艺术，是由于伤官为“我生者”，“我生者”即我创造出来的东西，而发明、艺术都是我所创造出来的，故伤官为发明、为艺术。因此，我们分析十神含义与日主身旺身弱的关系时，也应从十神的精神性含义着手。
1、财为我克者，故身旺时，我能胜财，财的含义表现为发财、取妻、获得我所能享用的事、物。身弱时，我不能胜财，即我想要去控制，获取某事、物，但由于力所不及，不但不能得到，反而累坏了自己，故表现的不是发财之象，反为发不了财，为某事所拖累，劳而无功。
2、官杀为克我者，对我是一种压力，一种锻炼，身旺时，能够经受住这种压力，并在压力中、锻炼中成长而当上官。身弱时，表现出来的不是当官，而是自己无法经受这种锻炼和压力，变得胆小软弱；或被他人欺压、陷害，自己没有足够的力量反抗而致灾。
3、印为生我者，身旺时，就象自己已经够强壮了，再吃人参大补，那要补得流血，也就是说，人参并不能发挥其作用，所以本人不但没有靠山、庇护，反而因为别人帮倒忙而致辞灾。身弱者，那是久旱逢甘露，得贵人帮助，提携，晋职升级。（印所代表的是地位与官不同，官所代表的地位是一种权力如从科长升为处长。印代表的是一种地位，比如从三级工升为一级工，从工程师升为高级工程师，升级后并不一定意味着权力的增加。）
4、食伤为我所生者，身旺者，是一种正常的发挥、发泄，对本人是有好处，如太胖了不要减肥一样，代表才华的发挥，个体户的满足，创造与开拓等；身弱者，就是体力不行了还要透支，有开拓之心，无奋斗之力，心比天高，命比纸薄。
5、比劫为我之同类，身旺时，表现为破财，争夺打斗，因为只有一碗饭，两个人争，当然要打架了。身弱时，比劫帮身，表现为处处得人相帮，团结力量大。身弱无比劫则说明书本人没有朋友帮助，自己能力以不行（无印的情况下），在这个社会中生活十分艰难。
由以上可知，十神含义在身旺身弱时其表现形式是不同的，大家运用所列举的十神含义来分析四柱时，一定要结合身旺身弱来分析。
食神代表物：女性而言是女儿、说话、运动、旅游、著作、跳舞（以上几类虽与伤官类似，但不同的是伤官在执着、变化、生动、新奇、时髦的色彩，而食神却只有流畅、平淡、纯实的特性），社会服务、名声、晚辈、思想、工作、道路、嘴巴舌头等七窍、内脏为肠胃肺、子女、子孙。
性格：表现但不在乎自己的表现；参与，但不计较名次；表演但没有出风头的意味；但不计较自己的付予；有爱心；无“执恋的投注力”；能无心机的关怀人类、小动物；
因为食神可以克制七杀，而七杀为暴躁、专制、意志、严苛，故而食神亦可为不喜独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢强迫自己作某事。同样的，食神也有广大意识流动，也有很好的语文流畅力，更有很好的欣赏性及艺术表达性。
性格开朗、爽直。福禄、饮食、肥胖。长者风范，健康长寿，和平安泰，好脾气。有口福，有财运。活泼不带叛逆，重感情但不情绪化，有耐心与爱心。
食神为喜用：
食神有得到财禄的机会，坐享其成。
有酒宴口福之庆，四处逢迎。八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好、体格丰厚、善能讴歌饮食、是为
多才多艺之人，且为人聪明、面貌俊秀。
正印加食神：适合做教师。正印特点是耐心倾听别人的倾诉，食神愿意付出、喜奉献、温文尔雅。在社会准则中，循规蹈矩，但难以发财。
食神制杀：食神的主要心性是平淡、有爱心，七杀的含义为进取、有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉，剩下的是进取和威势，主贵气。
伤官加食神：大方人，愿意付出，重名不重利。食神为用，性温和厚道，衣食无忧。
食神坐正官，有官运，食神等于给坐下之官开道。
食神为忌：有怠惰、好逸恶劳之情，不务正业。
有花钱消费的癖好，不知节俭。
食伤过重，喜怒哀乐易行于外、心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业往往因对事物的看法持过于乐观的态度而导致失败。
身弱遇健旺食神，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智、好出风头、好表现，而时感技穷。
食神格的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。
不过，这种人有一个好处，就是一旦坐下来就会定住，不再任意浮动、若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。
食多为忌，好逸恶劳、不愿干活、没有吃苦耐劳的精神，理想与现实脱钩、兴趣广泛、博而不精。因食泄身太过，但日有源大于食不以此论。
食神坐墓早夭折，因食主寿，逢岁运克泄，很容易变弱入墓。
食逢枭，不贫则夭，有偏财比劫可解。
干支皆食神，不利公职。女命欺夫之象，或此女霸道。
食神与七杀同柱，为制杀有力，有掌权之象。
女命四柱有食神，易落入风尘、多婚之象，日弱时，特别明显。如食神制住官杀，则更随便堕落。食神与偏印同柱，有流产之象。
阳日干多食神，适合做服务性行业。
八字无食伤，行事专一有恒，不喜欢变动。若逢食伤之年，有变动可能，但变动不利于事业，因食伤与官抗衡。
流年：
流年为食伤，体现为：多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时，主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。
伤官：也有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。
伤官克正官：因为伤官重或是现局，工作变动频繁，最好不要做政务官。
食伤泄秀、食伤重或是成格局的人：外貌俊美、才华洋溢、文笔好。
逢食伤运：
吉时：食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。
凶时：生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官符。
食神过多，为人吝啬，专为自己谋利而不为他人设想。
伤官
代表物：以女性而言是男儿、说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母、名声、排泄、晚辈、道路、生殖器嘴巴舌头等七窍、内脏为肠胃肺、子女、子孙、胆力、魄力、欲望、自尊心。官灾、伤病灾、休学、丢官、降职、变动、才华。
性格：成就感、出风头、喜名声、坚持自己的言论、重视他人对自己的声誉与肯定、付予但重视自己付予的、施恩予人却希望别人感激、创意、新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。
金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗、颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气、自视很高。
伤官伤尽为人多才多艺、志气高、好胜、喜欢出风头、威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风。
伤官弱，体现为不会享福，欠浪漫，处理事情不够冷静。心态表现为向外流放，表现为恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声，坚持自己的言论，重视他人对自己的掌声与肯定付与。但是重视自己付出的施恩与人，却希望人感激。
由于伤官为我生者，即由我创造出来的东西，故伤官代表艺术想象力、创造、创作、开拓技术性，在科学领域有独到的发明与创造；胆大妄为，与宗教玄学有缘分；好大喜功、容易激动、脑袋不停地想问题，不易入睡。
伤官为喜用：
伤官出干清而有力，不但有科技头脑、还善于经营，可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女，应从小予以好好疏导教育，伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如：工艺、音乐、绘画、运动、科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。
如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。
伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美貌，所谓
“身强伤尽胜三奇”。 男英俊、外缘奇佳；女艳丽、令人倾倒。
伤官佩印：伤官人正面心性，聪明有才华，而且胆大；印星主要是奉献精神，淡泊、能团结人，用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲，才华和胆略也就充分显露出来。
伤官加正财：求名求利之人。伤官好名，好表现自己；正财有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不满足，在事业上不满足是好，在其它方面就不好。
伤官为忌：
八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物、藐视法令、自视不凡、稍带虚荣心、喜欢高谈天下事、不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉、位居人下则目无法令。
伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌、不得清闲、虽巧却贫。
财星太多，又会贪得无厌、永不知足。
伤官之人，如能运行顺境，则才气纵横洋溢、令人瞩目钦佩；如果行逆运，则钻尽法律漏洞、行险侥幸、贪赃枉法、每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。
有伤官的人，头脑都相当好，可是有一点却和食神不一样，就是这种人个性太偏激了，所以，在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精、泛而不专、处事常常求功心切、缺乏持久的耐心、理想总是不切实际、好高骛远、多半喋喋不休，而且非常直率、别人不敢说的话，他敢大胆说出。所以，有时候在无意中伤害了他人，或者有时候话中带刺、使别人无法忍受。
伤官食神为发泄英华之物，英华泄则锋芒露，如锋芒一露，则只知有己不知有人，结果，才高招嫉。伤重合作、食重自尊。自尊者为内向，主沉默；合作者为外向，主发挥。食主沉默，只需精一技，即可自傲；
伤重发挥，所知不多，不足以应世。专一技者以其心无外务可以深造；习多技者不得不浅。所以食深而纯，伤浅而杂。以女子为例，伤官外向，择夫多不慎。重奢侈虚荣、潮流交际。食神内向，静默而高傲、寡于言笑，对于潮流不愿跟随。
伤官，我生之神，乃利己之表现。正官为利他之表现。利己利他两者本不兼容，故曰：伤官见官、其祸百端。伤官性质为自私、利己，其目的在求生存、其手段为合作，因其是我生之神，故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智，与人争智识于艺术上，常有特殊之成就，不愿合作，利用技巧。故伤官之成就，虽属多能，不见清高；食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯、伤官气杂。
伤官过重的人会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足。且伤官又是属于“对外方式”的多情性格，再由于他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官)，另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影响丈夫的身体健康。
伤官加劫财：是非之人。伤官求新鲜，好表现自己，对别人的事夸大缩小。求新鲜，就无事生非，不断揭露别人的隐私。劫财有操作欲和行动力，攻击别人。加在一起为是非之人。
伤官加七杀：有演说能力，有口才。七杀特点办事伶俐，有明晰的逻辑观念和思维，并且主威风，能坚决按照自己的观念去办事；伤官能很好地和人谈，表现力强、好胜的心理、出色的表现，适当的夸张。结合起来很适合演讲。
而因为伤官克正官，故一切反正官的皆伤官。例如：个性放荡、不修边幅、不守理法、不守理教、犯罪意识、破坏法律、破坏伦理道德。
伤官又注意人世间的变化，关心有趣、变化、夸张的外界，能创造浪漫意境，关心人与人之间的胜负。
伤官也代表智能和生财能力。伤官旺者若身旺财旺，则利于创业，伤官生财为富格。伤官克制名气、官位，故主丢官罢职。
行伤官运或伤旺，难考大学。伤为喜用，爱出风头、好逞强，但也诡计多端、聪颖、愿感情用事。
日主旺，多伤官，因泄秀，故聪明、善辩、好表现，适合宗教、艺术、演艺界发展。
伤官在日支，男命伤子、女命克夫。伤官在时柱，子女缘薄。伤官主凶顽，女命晚年克夫。
八字无食伤，行事专一有恒、不喜欢变动。若逢食伤之年，有变动可能，但变动不利于事业，因食伤与官抗衡。
身旺劫旺无伤官，贪命。
女忌伤官如有正财正印解救，有富贵之象。
四柱：根据人的出生的年、月、日、时，排出每个人的四柱，就是俗称的八字
根苗花果：古例以年柱代表1至15岁，月柱代表16至30岁，日柱代表31至45岁，时柱代表46至60岁。
但时代不同，命理有些地方也需要修正，古时60岁称寿，现在平均寿数为72岁，故修正为一柱管18岁。
填入基本资料：
中国五术观念是以阴阳为基础发展出来的，乾造是指男命，坤造是指女命。
古人以天为阳，地为阴；雄为阳，雌为阴；八卦以乾为阳，坤为阴。
造者，造化也，人为天地造化成就者，故成为『命造』，因此将男命称为『乾造』，女命为『坤造。』
排出四柱干支：
八字命理因年、月、日、时各有一组干支，合计八个字，故称为『八字』。
又因每组干支的上下方还需填入十神、地支藏干、神煞等，看起来就像柱子似的，故又称为『四柱』。
日主：
日主就是在命局中，日柱的天干，称为『日主』，又称『日干』、『日元』，代表命主自己，例如日干为丙，称为『丙火日主』、『日主丙火』等等。
十神：
为了方便论论吉凶、贵贱、六亲、婚姻等『人间事』，古人依据『五行』、『阴阳』生克原理，发明了一套代表人八字中『地支暗藏人元』的符号，称为『十神』，即正官、偏官（七杀）、正财、偏财、正印、偏印（枭神）、食神、伤官、比肩、劫财等。
大运干支：
一个大运是十年，是表示在这个大运的十年间，命中要发生的重要事件，以及吉凶之总结，当然，不是说事件到此为止，至少是一个阶段。
大运的力量不亚于提纲（月柱），其作用力有时可以扭转全局由衰转旺，或又旺转衰，所以有句话说：命好，不如运好。是有一定道理的。
（8）大运起行岁数：
大运起行，岁数会因阳男、阴女或者阴男、阳女之差别，及出生之日距离上、下节令日期的远近而有所不同，其功能在于区别每个大运的区间，以利于配合此区间的十个流年，做整体的判断。
因为不同大运的干支配上相同流年干支，可能会是完全不同且天差地别的结果。
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