你现在阅读的是一篇关于八字纳音推算方法和技巧的文章,里面有丰富多彩的内容,还有给你准备纳音和八字论命和八字纳音推算方法和技巧的精彩内容哦。
纳音五行(一)
天干各有五行,地支也各有五行。六十甲子,同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音(宫商角徵羽),和十二音律,组合成“纳音五行”。
原干支五行称为“正五行”,纳音五行叫做“假借五行”。
纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的,就说是金命,丙寅生的,就说是火命。
六十甲子纳音表五行歌:
甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白镴金,壬午、癸未——杨柳木。(注意:是“白镴la金”,不是“白蜡金”,好多书中写错!)
甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水,甲午、乙未——沙中金。
丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土,壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——覆灯火,丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土,戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木,壬戌、癸亥——大海水。
纳音五行是怎么来的,罕见有人究其来源。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面,弄明白它的来历,对将来深入学习易学有极大的帮助。
“浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。
“浑甲”:六十甲子纳于八卦;如乾纳甲,坤纳癸。常用的“六爻预测”就是纳甲。
“三式”:太乙统宗,天数;奇门遁甲,地数;大六壬,人数。
纳音,是以天干和地支之数,合《周易.系辞上》“大衍之数五十,其用四十九”,去其本数,以五行相生而所属五行:
水一,火二,木三,金四,土五。
这些五行数来源于“河图”中生、成之数的生数。
“相生所属”:如果余一,一是水,水所生者木,那么纳音就是木;
同理,余二,二是火,火生土,纳音就是土;
余三,三是木,木生火,纳音就是火;
余四,四属金,金生水,纳音就是水;
余五,五属土,土生金,纳音就是金。
歌诀:
六旬甲子妙尤玄,
七七中除地与天。
五减零求生数立,
纳音得此几人传?
纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数,用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除,余数所生之数所属的五行,就是纳音的五行。
歌诀中“七七中除地与天”,“七七”就是四十九,“地与天”就是天干、地支所属之数。
为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《易经中蕴含着宇宙形成之秘,现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十,其用四十九”的道理。大家可以关注我,然后在主页中翻阅前边的课程。
天干和地支所属之数:
甲、己、子、午为九;
乙、庚、丑、未为八;
丙、辛、寅、申为七;
丁、壬、卯、酉为六;
戊、癸、辰、戌为五;
巳、亥为四。
这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。
这里提醒大家,天干地支的每一个数,没有不重要的!如果觉得不重要,那是不知道其用途。当知道其用途时,你会惊奇地发现易经的博大精深远比想象的高深广大。
易学,不仅仅是易经字面上那点东西,“更多含义在字外”,需要我们后人去继承与研究!
举个例子:比如甲子、乙丑,甲子数相加是18,乙丑数相加是16,18加16是34,49减去34得15,15除于5余数被除尽,为5,5的数是土,土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。
再如:丙寅、丁卯,丙寅数相加为7加7得14,丁卯数相加6加6得12,14加12得26。49减去26得23,23除以5余3,3的数是木,木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。
甲子、乙丑为什么取“海中金”, 丙寅、丁卯为什么取“炉中火”?有什么规律可循?我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因文章字数所限,我们在下一节课中讲解。
请关注、点赞、评论、转发,请更多的易学爱好者一起进来共同学习、探讨古人智慧。谢谢
请老师看看一生婚姻方面信息,财运方面怎么样,什么时候能结婚?感情在什么时候才能稳定?命中的子女缘分旺不旺?
女 公历1983年1月4日19时
周易居士回复:
你好:你的八字按年月日时顺序排出女命(坤造):生于壬戍年,壬子月,壬辰日,庚戍时,你生日五行属性为壬辰,壬属水你属水命人,命局八字五行分别是:生日壬属水代表你自己,年月壬壬子属水与你同类为比肩劫财,庚属金为你印星,戍戍辰属土为官星,八字缺木火,火为财星,木为食伤子女。命局信息:本命属狗,大海水命。月刃格。魁罡格。
壬水命生子月,处帝旺之地,得令而旺。天干比肩透出帮身,得令而旺。天干偏印透出,不得令,且地支无强根,偏印无力。地支有七杀,天干不透,子月无力。本命局为月刃格,比劫多,食伤和财为用神,取官杀为喜神。(木火)五行为用,一生行木火大运有利你的事业发展。
壬辰:坐水库通根身旺,坐下有劫财生食,食神制杀,身旺用杀,主贵。壬辰日为壬骑龙背,丙火不见,劳禄之人,早年财难守,财来财去,晚景发达。女人持家,勤奋兴旺。女命带魁罡,临事果断,操持能干,巾帼不让须眉。但心性过度刚强,因而于婚姻家庭多有不利。你有男儿性格,胸怀宽广大度,聪明善良,机智灵敏,心胸开阔,做事有勇气,富于魄力。富有冲劲,但有一个弱点是率性而为,做事有时漫不经心。做事随波逐流,性情不定,自由奔放,容易与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得到他人帮助不多,朋友多但能帮到自己的知心朋友不多。比却多财库逢冲,易发财,且为人慷慨大方。但暗示钱财会有大起大落,身旺财轻,适合作技术性工作。或上班拿薪水为好,创业多辛苦费力。
婚姻信息:日坐偏官,偏官三个在地支暗藏,说明你的异性缘分是很旺的,一生多得异性朋友追求,与异性关系密切,影响较大,缘分也深,但夫星夫宫辰戌相冲,子辰合水,说明所爱之人异性缘分好,容易用情不够专心专意,夫妻双方也常有矛盾冲突,生日为阴阳差错日,夫宫与月支暗合,多主婚姻不顺,平时口角是非曲直多。这种命局适合晚婚,早婚不长久,命中爱人能力好,刚毅刚强,豪侠仗义,积极有魄力,对你有帮扶,八字水太旺,自身约束力差,以后防止婚姻不顺,首先本人也要以身作则才好。
目前从2023至2023十年你三十六岁,正行己酉大运为桃花,酉运为金旺之运,金生水旺,夫宫辰酉合金,对事业对情感身体都不好的。12,13两年情感不顺容易情,财,被人争夺,14,15两年事业平稳稍好,15年伤官见官不利婚姻,该年也多事非口舌,家庭吵闹失和,工作会得罪人,16,17两年有财运但也挣多花多,情感上面,这两年也多三角情缘,竞争者太多婚缘易散,今明两年异性缘分特别旺,如果争取主动今年就有结婚机会。今年新认识的缘分机会才大,辰戍冲夫宫,对情感不利,如错失今年机会,就得看几年后了,今年工作运气也很好,可得上司贵人帮助,过了今年往后几年运气又很低下,总支你五十前运程都偏低,五十后到晚年都是好运,子女星看辰中乙木,乙木为伤官代表儿子,说明你与儿子缘分深一些,晚年行好运,应该会有子女相伴。
请老师看看一生婚姻方面信息,财运方面怎么样,什么时候能结婚?感情在什么时候才能稳定?命中的子女缘分旺不旺?
女 公历1983年1月4日19时
周易居士回复:
你好:你的八字按年月日时顺序排出女命(坤造):生于壬戍年,壬子月,壬辰日,庚戍时,你生日五行属性为壬辰,壬属水你属水命人,命局八字五行分别是:生日壬属水代表你自己,年月壬壬子属水与你同类为比肩劫财,庚属金为你印星,戍戍辰属土为官星,八字缺木火,火为财星,木为食伤子女。命局信息:本命属狗,大海水命。月刃格。魁罡格。
壬水命生子月,处帝旺之地,得令而旺。天干比肩透出帮身,得令而旺。天干偏印透出,不得令,且地支无强根,偏印无力。地支有七杀,天干不透,子月无力。本命局为月刃格,比劫多,食伤和财为用神,取官杀为喜神。(木火)五行为用,一生行木火大运有利你的事业发展。
壬辰:坐水库通根身旺,坐下有劫财生食,食神制杀,身旺用杀,主贵。壬辰日为壬骑龙背,丙火不见,劳禄之人,早年财难守,财来财去,晚景发达。女人持家,勤奋兴旺。女命带魁罡,临事果断,操持能干,巾帼不让须眉。但心性过度刚强,因而于婚姻家庭多有不利。你有男儿性格,胸怀宽广大度,聪明善良,机智灵敏,心胸开阔,做事有勇气,富于魄力。富有冲劲,但有一个弱点是率性而为,做事有时漫不经心。做事随波逐流,性情不定,自由奔放,容易与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得到他人帮助不多,朋友多但能帮到自己的知心朋友不多。比却多财库逢冲,易发财,且为人慷慨大方。但暗示钱财会有大起大落,身旺财轻,适合作技术性工作。或上班拿薪水为好,创业多辛苦费力。
婚姻信息:日坐偏官,偏官三个在地支暗藏,说明你的异性缘分是很旺的,一生多得异性朋友追求,与异性关系密切,影响较大,缘分也深,但夫星夫宫辰戌相冲,子辰合水,说明所爱之人异性缘分好,容易用情不够专心专意,夫妻双方也常有矛盾冲突,生日为阴阳差错日,夫宫与月支暗合,多主婚姻不顺,平时口角是非曲直多。这种命局适合晚婚,早婚不长久,命中爱人能力好,刚毅刚强,豪侠仗义,积极有魄力,对你有帮扶,八字水太旺,自身约束力差,以后防止婚姻不顺,首先本人也要以身作则才好。
目前从2023至2023十年你三十六岁,正行己酉大运为桃花,酉运为金旺之运,金生水旺,夫宫辰酉合金,对事业对情感身体都不好的。12,13两年情感不顺容易情,财,被人争夺,14,15两年事业平稳稍好,15年伤官见官不利婚姻,该年也多事非口舌,家庭吵闹失和,工作会得罪人,16,17两年有财运但也挣多花多,情感上面,这两年也多三角情缘,竞争者太多婚缘易散,今明两年异性缘分特别旺,如果争取主动今年就有结婚机会。今年新认识的缘分机会才大,辰戍冲夫宫,对情感不利,如错失今年机会,就得看几年后了,今年工作运气也很好,可得上司贵人帮助,过了今年往后几年运气又很低下,总支你五十前运程都偏低,五十后到晚年都是好运,子女星看辰中乙木,乙木为伤官代表儿子,说明你与儿子缘分深一些,晚年行好运,应该会有子女相伴。
俗话说,命好还要运好,才能顺风顺水,有求必应。同样的道理,求财也是要讲运气,运气不好,只等等待,千万不要瞎折腾;运气好,就要马上行动,不要犹豫不决。
比如下面这个女子,她有发财的命,也有发财的运,更重要的她还有求财的勇气。
命理分析:
坤造:己酉、壬申、丁丑、辛丑
大运:癸酉、甲戌,乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯;2023年进入丁丑大运中
丁火生申月失令,地支无根无气,局中气势在土金,按从财格论,喜土金,忌木火水。
从财格从得好,是比较好的格局命造,不过具体情况还要结合大运看。从你所走大运来看,人生可分三个阶级,24岁之前走的是金运,属于用神运,生活顺利,过得开心;24-44岁走得是水运,格破,生活比较艰苦,心情也不好;现走丁丑,丁火被丑泄,这步运前期差,后面越走越好。
木印代表学业文凭,为忌神,局中不现,初年运又走顺地,能有一定学历,观你考学阶段正走戌土,为用神,如果笔者没推错的话,你的学历应当为高中。
局中日元丁火合月干壬水正官,说明你是个有正式工作的的人,现行丁丑运,金财临旺地,财为用,暗示你的财运很好,发财应该没有问题。
乙未年,干支偏印食神组合,命书云:枭神夺神,有苦难言。暗示你该年的运气欠佳,心中多苦闷,易遭受不白之冤,有口难辨。
丙申年,大运丁丑,流年金旺为用,吉。天干透丙火劫财,申金正财被劫财克,暗示你将有花费破财之象。劫财主你的兄弟,说明你将花钱在他们身上。
时干辛金偏财贴身,偏财代表挣钱,现在丁丑运,财临旺地,丑又为财之库,说明你现在的财运超好,总会有意想不到的钱财掉在你身边。
丁酉年,也属于财临旺之地,财运继续走好,酉金偏财主大财,说明还会有横财等着你。
2023年戊戌,地支申酉戌三会金局,流年与局中成伤官生财,财富会源源不断而来,伤官主创新,暗示你将想出新的赚钱方法。
2023己亥、2023年庚子,流年水官杀旺,求财道路会遇到阻力,压力开始增大,如果有新的项目,最好等过了这两年再出手。
戊寅、己卯运,火之生旺地,格破,你赚钱的生涯慢慢趋向平常,想再发多少财,不太可能了,鉴于此,在丁丑运之前,就要作好退场准备,因为只有如此,人生方可从容应对。晚年庚辰运,生活安定、富足。
自唐代《李虚中命书》以来,历经一千四百多年,关于四柱命理的书籍,在数量上虽然比不上易卜之类,但亦不在少数。现就对其中比较著名的典籍作一简评,让初学者得一书山捷径。
《渊海子平》 ——这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。作为一种学术的第一部系统著作,肯定有其不完善的地方,但《渊海子平》基本上概括了四柱命理学的方方面面,尤其是书中大量的论命歌赋和诗诀,为四柱命理学的发展奠定了里程碑式的基石。
《三命通会》 ——该书在子平命理学的历史上拥有非常高的官方地位,因为:其一,作者万民英(育吾山人)是明朝的尚书;其二,清朝编修的四库全书将其收录,并给予了高度的评价。实际上,这是一本命理学的大杂烩,作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者,故此广泛采集,兼收并束。但从效果看,并没有达到原来的设想,由于过分庞杂,缺乏主导,更没能提出一些超越前人的新东西,而且将太多笔墨着落于纳音和神煞,所以全书显得没有重点,给人以缺少自身思想神髓的感觉。“比较完整的命学参考资料”是该书恰当的评价。
《滴天髓阐微》 ——四柱命理学可以分为理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实例引证的过程中,将各种不同的取用神方法渗透展示,体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。
《穷通宝鉴》 ——是明代余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。此书在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就象是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个非常重要的论命原则,因为八字搭配变化万千,所以论命一定要灵活。而《穷通宝鉴》的方法则是死法,书中很多论述都是很片面的,稍有基础的命学者都会对书中的内容提出很多疑问:“某日干生于某月,真要干透或支藏某某物,才能成为富贵吗?难道没有其它的变化和格局吗?”书中很多立论都经不起仔细的推敲,但不知道为什么很少有人站出来提相反的意见。民国时期,徐乐吾先生对该书作出评注,由于徐先生自身的命学工夫不到家,所以错上加错,以致令后学者越加糊涂,读之如堕五里雾中,殆误不少子弟。
《子平真诠》 ——民初该书再版时的序言中,把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名,实际是过誉了。从书中内容看,充其量只能是一部比较完备的入门指导书,该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》 ,只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注,但其自身工夫有限,只是停留在理论研究上,而实际操作水平不高,所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的,如果学者没有一定的分析水平,则会误入歧途了。
《神峰通考》 ——该书有点类似于《渊海子平》,但在正格方面的论述更加详尽精辟,同时作者用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解,令当今读者读起来非常容易理解,实在是不可多得的佳作。但可能是文字较为粗俗浅白,所以在学界的地位反而不高。
《千里命稿》 ——韦千里先生为其命学训练班所写的讲义。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者。
初学者应该先看《千里命稿》,次看《子平真诠评注》(林君毅补注版),然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》,五书读完后,再看一遍《滴天髓阐微》,则基本可算是入门了。
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本文标题:八字纳音推算方法和技巧 纳音和八字论命
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