你现在阅读的是一篇关于家居风水10大禁忌及解决方法的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备家居风水禁忌宝典大全和家居风水10大禁忌及解决方法的精彩内容哦。
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运
由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11、床头巨画大不宜
床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14、有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。
16、浴厕设在走廊尽头，大凶
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。
17、床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18、厕所忌对大门
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19、柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
（1）床头放花，易犯桃花： 夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
（2）床离玻璃窗太近： 空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”，有此一说。
（3）床头嵌镜，招惹鬼魅： 主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之受牵累。
（4）卧室家具忌用不平整： 不平整即代表不和谐，久居则易生口角事端。
（5）床上和地下凌乱会影响主人的运气： 在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情。好运自然来。
（6）卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗： 本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。买房时要多看看。
（7）花草适合摆客厅不适合放在卧室： 卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。
阳宅风水讲座（1）
原创： 江柳伯 生态风水 4月18日
人与房子的关系最密切。人类每天工作、吃饭应酬、购物、娱乐等都与不同类型的房子紧密关联着，白天就有三分之一以上的时间在不同的房子时活动。下班以后回到家，吃饭看电我睡觉等又在家里度过三分之一的时间。所以人的一生有三分之二以上的时间与房子有有密切的关联。也就是说，离开房子人们就无法生存。
易学的灵魂在于阴阳平衡，人要阴阳平衡，房屋也要阴阳平衡。经云：孤阴不生，独阳不长。阴阳平衡了，“天、地、人”三者和谐就达到理想至善的境界。有了好风水地的灵气感应和荫庇，自己和子孙就可以平安昌盛，丁财贵秀，百福臻临。
中华传统风水文化绿色生态风水对人们的安居和繁衍生存有着至关重要的影响作用。
绿色生态风水扎根于中华五干年传统文化遗产，完全按照传统风水格局进行勘察和布局，依据地球的磁气场作用原理结合绿色植物的能量气场充分的协调来完成阴阳平衡，从而达到旺福聚财，驱邪化煞，强身健体，丁财贵秀，平安昌盛。
绿色生态风水利用植物和盆栽、天然水、矿物质等辅助进行布局，显示绿色生态家园特色，把家居（公司）策划成既符合风水格局又具现代特色的丁财两旺的绿色庭院。
现代绿色生态风水学是将传统风水学的“天、地、人”三者和谐统一学说传承和发扬，研讨和预测宇宙星体对地球磁气场与人类自身的磁气场产生的正负面影响的规律，从而掌握和调整宇宙星体的自然磁气场能量的变动而加以平衡，为人类的绿色家居环境和致富发展策划适宜可人的方案。
近年“国家建设部举办的“风水论坛”在人民大会堂高调召开后，风水也首次出现在官方文件中，由“国家住宅与居住环境工程中心”制订的《健康住宅建设技术要点》中写道：“住宅风水应用辨证的观点研究住宅风水，正确引导居住者理解住宅风水，创造出符合心理健康的居住环境。”
天地之间是个大磁场，也有个大气场相互感应…传统的风水理论经过先贤的研究取其精华，逐渐演变成今天的现代建筑风水学。
建筑风水学涉及面很广，是地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境景观学、建筑学、宇宙星体学、地球磁气场方位学、人体生命信息学、生态学，以及：宗教、民俗、美学、伦理、养生等多种学科综合于一体的科学理论。
风水学是中国傅统建究的灵魂。风水学与营造学和造园学构成中国古代建筑理论的三大支柱。
“要想构建和谐社会，首先要构建和诸建筑。和谐的建筑，是保证居者身心健康，邻里关系融洽的重要前提。”
绿色文化元素和生态文明理念融入建筑风水学之后，参考地球磁气场的作用，配合传统风水学格局进行运作，使阴阳获得合理的平衡，从而释放出巨大的正能量。
什么是“风水”？“风水”就是察天观地…在原始社会里，虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，当时的人类必须“择地而居”，选择“近水向阳＂适宜人类繁行栖息的地方。考古发现“我国的河南阜阳发现了一个新石器时代的遗址，那里面就有了天圆地方的观念，东方是龙、西方是虎，有这么两个模型摆在遗址上面。这就说明那个时候已经有这样的观念了。”进入文明社会以后，风水学随即见诸文字记载周朝时期，周武三营建洛邑时，就命周公相地，《尚书》载“召公既相宅，周公往营成周，使来告ト。＂…早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，另一方面是相死人墓地。…《孝经－丧亲》“ト其宅兆而厝也”这是相阴宅。这就是用占ト的方式择定地点…。中国古代建筑理论经典就是建筑风水学。北宋时期就有官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书《营造法式》，是中国古籍中比较完整的一部建筑技术专书建筑风水学从古至今都享有崇高的地位。随着时代进步，建筑风水学进入了系统化的现代阶段，将中西方的风水知识融入其中，是现代与传统的美好融合。是极有内涵的独特的理论体系。西方科学界对中国建筑风水学予以高度的赞赏。
2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》明确指出“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分，又含有迷信的成分，用辩证的观点来看待风水理论，正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾，有利于吸取其精华，摒弃其糟粕，强调人与自然的和谐统一，关注居住与自然及环境的整体关系，丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵”
“众多考古资料证明，重视人的居住环境，是中国本土文化中一项重要的内容。早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已有了明的“环境选择’的倾向”
建筑风水学，从大环境开始，层层审风察水，以“养生、体闲、健康、娱乐＂为主题，考虑的现代化时尚和当地风土人情，更要以人为本，要强调一命二运三风水，再考虑财气、人气和五行平衡、阴阳平衡，努力实现“天地人”三者间的阴阳平衡磁气场调和。全面调动图和数的卦象，优选出符合时代特色的建筑群造型。
中国在50年代提出“城乡园林化、绿化”的对策之后，又于1993年2月召开了中国“山水域市讨论会”，钱学森先生指出，21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的“山水城市”。规划学家吴良镐先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素山、水与城市浑然一体，蔚为特色，形成这些特点的背景是中国传统的天人合一”的哲学观，并与重视山水构图和城市选址布局的风水说等理论有关。”…风水学说关于山水空间的有效组合，一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用。…要适应当代城市建设、房地产开发及建筑业的高速发展，研究面临的各种新的问题，敢于创新，尽快地促进风水学的现代化，即将传统风水学中精华有机地融入当代建筑学之中。
（江柳伯）
阳宅风水讲座（1）
原创： 江柳伯 生态风水 4月18日
人与房子的关系最密切。人类每天工作、吃饭应酬、购物、娱乐等都与不同类型的房子紧密关联着，白天就有三分之一以上的时间在不同的房子时活动。下班以后回到家，吃饭看电我睡觉等又在家里度过三分之一的时间。所以人的一生有三分之二以上的时间与房子有有密切的关联。也就是说，离开房子人们就无法生存。
易学的灵魂在于阴阳平衡，人要阴阳平衡，房屋也要阴阳平衡。经云：孤阴不生，独阳不长。阴阳平衡了，“天、地、人”三者和谐就达到理想至善的境界。有了好风水地的灵气感应和荫庇，自己和子孙就可以平安昌盛，丁财贵秀，百福臻临。
中华传统风水文化绿色生态风水对人们的安居和繁衍生存有着至关重要的影响作用。
绿色生态风水扎根于中华五干年传统文化遗产，完全按照传统风水格局进行勘察和布局，依据地球的磁气场作用原理结合绿色植物的能量气场充分的协调来完成阴阳平衡，从而达到旺福聚财，驱邪化煞，强身健体，丁财贵秀，平安昌盛。
绿色生态风水利用植物和盆栽、天然水、矿物质等辅助进行布局，显示绿色生态家园特色，把家居（公司）策划成既符合风水格局又具现代特色的丁财两旺的绿色庭院。
现代绿色生态风水学是将传统风水学的“天、地、人”三者和谐统一学说传承和发扬，研讨和预测宇宙星体对地球磁气场与人类自身的磁气场产生的正负面影响的规律，从而掌握和调整宇宙星体的自然磁气场能量的变动而加以平衡，为人类的绿色家居环境和致富发展策划适宜可人的方案。
近年“国家建设部举办的“风水论坛”在人民大会堂高调召开后，风水也首次出现在官方文件中，由“国家住宅与居住环境工程中心”制订的《健康住宅建设技术要点》中写道：“住宅风水应用辨证的观点研究住宅风水，正确引导居住者理解住宅风水，创造出符合心理健康的居住环境。”
天地之间是个大磁场，也有个大气场相互感应…传统的风水理论经过先贤的研究取其精华，逐渐演变成今天的现代建筑风水学。
建筑风水学涉及面很广，是地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境景观学、建筑学、宇宙星体学、地球磁气场方位学、人体生命信息学、生态学，以及：宗教、民俗、美学、伦理、养生等多种学科综合于一体的科学理论。
风水学是中国傅统建究的灵魂。风水学与营造学和造园学构成中国古代建筑理论的三大支柱。
“要想构建和谐社会，首先要构建和诸建筑。和谐的建筑，是保证居者身心健康，邻里关系融洽的重要前提。”
绿色文化元素和生态文明理念融入建筑风水学之后，参考地球磁气场的作用，配合传统风水学格局进行运作，使阴阳获得合理的平衡，从而释放出巨大的正能量。
什么是“风水”？“风水”就是察天观地…在原始社会里，虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，当时的人类必须“择地而居”，选择“近水向阳＂适宜人类繁行栖息的地方。考古发现“我国的河南阜阳发现了一个新石器时代的遗址，那里面就有了天圆地方的观念，东方是龙、西方是虎，有这么两个模型摆在遗址上面。这就说明那个时候已经有这样的观念了。”进入文明社会以后，风水学随即见诸文字记载周朝时期，周武三营建洛邑时，就命周公相地，《尚书》载“召公既相宅，周公往营成周，使来告ト。＂…早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，另一方面是相死人墓地。…《孝经－丧亲》“ト其宅兆而厝也”这是相阴宅。这就是用占ト的方式择定地点…。中国古代建筑理论经典就是建筑风水学。北宋时期就有官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书《营造法式》，是中国古籍中比较完整的一部建筑技术专书建筑风水学从古至今都享有崇高的地位。随着时代进步，建筑风水学进入了系统化的现代阶段，将中西方的风水知识融入其中，是现代与传统的美好融合。是极有内涵的独特的理论体系。西方科学界对中国建筑风水学予以高度的赞赏。
2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》明确指出“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分，又含有迷信的成分，用辩证的观点来看待风水理论，正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾，有利于吸取其精华，摒弃其糟粕，强调人与自然的和谐统一，关注居住与自然及环境的整体关系，丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵”
“众多考古资料证明，重视人的居住环境，是中国本土文化中一项重要的内容。早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已有了明的“环境选择’的倾向”
建筑风水学，从大环境开始，层层审风察水，以“养生、体闲、健康、娱乐＂为主题，考虑的现代化时尚和当地风土人情，更要以人为本，要强调一命二运三风水，再考虑财气、人气和五行平衡、阴阳平衡，努力实现“天地人”三者间的阴阳平衡磁气场调和。全面调动图和数的卦象，优选出符合时代特色的建筑群造型。
中国在50年代提出“城乡园林化、绿化”的对策之后，又于1993年2月召开了中国“山水域市讨论会”，钱学森先生指出，21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的“山水城市”。规划学家吴良镐先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素山、水与城市浑然一体，蔚为特色，形成这些特点的背景是中国传统的天人合一”的哲学观，并与重视山水构图和城市选址布局的风水说等理论有关。”…风水学说关于山水空间的有效组合，一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用。…要适应当代城市建设、房地产开发及建筑业的高速发展，研究面临的各种新的问题，敢于创新，尽快地促进风水学的现代化，即将传统风水学中精华有机地融入当代建筑学之中。
（江柳伯）
自古以来，中国就有注重养生，那么何为养生？养生又能带给人们什么样的好处呢？我们来听听古人怎么说：
汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故在上者，先丰民财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游民，野无荒业，财不虚用，力不妄加，以周民事，是谓养生。”
唐 韩愈 《与李翱书》：“仆之家本穷空，重遇攻刼，衣服无所得，养生之具无所有。”
田北湖 《论文章源流》：“夫鸟兽杂处，角力以养生。”
有的养生馆内有洗浴池，洗浴池的设计也是重中之重，上图中分为泡浴和淋浴，用纱帘作为隔断，朦胧之间散发着唯美的感觉。
养生馆内一般都设计的有按摩床，上图中采用中式风格装修，复古风味浓郁。
前台区域的设计可以参考这样的设计，中式风格，古典优雅。
双人间的养生馆设计可以参考这个设计，墙面采用涂料涂刷，整体空间没有太多装饰，温馨浪漫，造价也不贵哦！
过道的设计放置中式隔断及两尊石雕，看起来很高端大气，又有神秘的感觉。
多人间的养生足疗房间，背景墙是中式风格的隔断窗，很有古典韵味。
洗脚区域的设计可参考上图
双人按摩间养生馆内部设计参考效果图
长期以来，养生会所经营者把过多的视线与资金都投入到了养生会所硬件配置上，却忽视了消费者进入养生会所之后的第一眼感觉—养生会所装修设计。在养生会所竞争日益激烈的今天，养生会所的环境对于吸引消费者会发挥极大的作用。
1、装修格局养生会所在装修前，经营者要对装修有一个总体规划与思路。
每个养生会所装修设计时要确定一个主题，而这种主题首先取决于养生会所经营者给自己的养生会所定位。这就需要养生会所经营者对自己的养生会所主要消费群体有初步了解，当然也跟自己的经济实力密切相关。
养生会所装修设计设计是不可以脱离现代情调和大自然情怀的，在一个简单的房间里做美容是没有什么感觉的。但是，我们不可能每个月都装修养生会所，所以就应该在空间上下工夫。在养生会所屏风和隔断之间设计活动装饰画框，通过更换图片，给养生会所顾客以新颖之感。在天花板上设计一些灯箱，宣传美容知识;在镜子前面设计精巧的装饰台，可随时改变摆设，让细小的点缀增添光彩。
2、店内色调不同的光源有不同的颜色投射。
例如白炽灯倾向于披发红色光线，荧光灯倾向于披发蓝色光线，即使是日光也会改变颜色。不同颜色可以让人产生不同的感觉，一般而言，偏红或黄的颜色给人一种暖和的感觉，偏蓝或绿色给人一种冷漠的感觉，而白色、灰色和玄色给人的感觉较中庸。养生会所店内色调一般是朦胧却又可见的感觉，这样可以让客户感觉到稳重安逸舒心，并且在最大程度上刺激客户消费，因为在明亮的环境里，客户一般都会理智消费的。
3、商品陈列展柜
商品陈列展柜应安放在进门右侧处，浅色为主体，高档为好。人的视觉45度，陈列的商品是您最容易推销、外卖的商品，经常更换商品。避免阳光直射，防止商品失效、变质。陈列高档、名牌商品，会提高店面档次。进行外卖推销，外卖推销到位，将使您营业额上升21% (总营业额)，应该加以重视这个块面的发展。橱窗是以商品为主体，通过背景衬托，并配合各种艺术效果、对商品进行介绍和宣传的综合性艺术形式。一个主题光鲜、风格独特、色彩协调的橱窗，能起到改善养生会所整体形象作用。
4、接待区。
接待区是养生会所和顾客接触最频繁的地方，应以利便为主，通常设在左区或进门后的正中心。它在营业店中应尽量占一个较大的空间。接待区的设备包括供接待员用的椅子和桌子，以及供顾客坐的恬静椅子，接待区的桌子应该备有电话、预计登记表、电脑及收银机。吊衣架、伞架都应该放在靠近门口的地方。接待区内还要有供给饮品的设备，以便让顾客有宾至如归的感觉。产品、海报等的展示也应该陈列在接待区中，陈列架的色调以浅色为主，灯光宜柔和，避免以强光直射，引起商品变质。
5、科学的布线方案
上面谈到的几点都是从表面上就可以看到的，但是养生会所布线作为一项养生会所装修设计的基础工作，布线是否合理，会直接影响到养生会所日后经营过程中的效率和安全问题。初期规划养生会所布线方案时，要兼顾美观和实用，需要符合养生会所整体的装修风格，与养生会所的建筑格局相符;
实用就是要方案简单可行，同时又可以尽可能地节约成本。除此之外，根据养生会所的经营特点，还要兼顾安全性，切不可将布线弄得一团乱麻，成为火灾隐患;稳定性，养生会所是一个营业场所，每一条电线稳定与否直接关系到发廊或养生会所的收入，决不能乱用质量差的线材。同时养生会所规模随着经营时间的深入很有可能会逐渐扩大，增添设备或增添工作区域都会增加电源的使用，这就要求养生会所在制定布线方案时具备一定的可扩展性，预先做好发展计划，日后才能更轻松地实施扩展。
现在人对生活水平要求是越来越高，比如说很多都喜欢去养生馆，所以很多老板在考虑到设计的定位就是需要设计到还有客人的来欲望，就有了空间利用合理设计，还有就是老板对服务这方面下的苦功夫，如何能让客人来了第一次，还想要来第二次。那么如何对养生馆装修设计，要注意哪些细节?
1、风格定位如果准备开一家美容店，请一定先考虑将要装修那种风格的店。不同风格的店面采用的装修设计将会有很大差别，在选材、色彩、灯光等各种元素的表现手法上也千差万别。
2、空间合理利用不管是自己房屋还是租用房屋，一定都想最大化地合理利用空间。在做空间规划时，要因地制宜，量力而行。
3、服务流程的合理性很多设计出非常漂亮的空间来，却因服务流程的不合理，而导致整个空间不实用，因此带来许多操作不便利。
4、避免浪费现象“轻装修，重装饰，让养生馆常换常新”，尽量在在装修不做太大改动的情况下，用花艺、纱艺、景观、布艺、饰品等手法来改变空间氛围，这样在重新装修的时候就不会造成时间的浪费，也不用担心因装修而带来的停业导致客户的流失。
以上关于养生馆装修设计要注意的事项就介绍到这，总的来说养生馆装修中色彩搭配不仅要从空间上来考虑，而且也要同时注意养生馆局部色彩家具等的颜色的选择。只有将整体与局部都考虑妥当了。养生馆的色彩才能符合消费者的心理需求。
养生馆是综合性高级康体娱乐服务设施，主要服务对象是专业人群，因此，养生馆装修一定要多加重视。在会所装修中，风格的选择是关键，但在日后的经营中，养生馆装修风水起着重要作用。
第一、会所内部布局要合理
一般情况下，养生馆要放在后面较为稳定安静的“坐山”区域，使其有“稳坐江山”之感，不宜安放在大门边或是很多人走动的走道旁，这样不仅风水不佳，面前大量晃动的人群，也比对羞先人的思维带来影响。其他较为重要的社交场所，座位后不可有门、窗，更不可有走道，主娱乐人不顺或心情不稳定。各个社交场所的门，避开正冲，主双方矛盾冲突严重。管理者应该选择在旺财的位置办公，而对于不吉利的煞气方位，可摆设办公设备，比如电脑、复印机等。
第二、布局格调要体现老板的气质与品格
养生馆的风水布局与企业公司不同，养生馆应体现主人雅性、情感文化，以利于人们情感的放松与占据商业谈判的有利之势。沙发、挂画、装饰品要选有气势的，让外来客人仰视而不可俯视。
第三、接待台的位子与朝向
接待台不宜正对着入室之门，也不可背对着门，这叫犯“六冲”。“六冲”有加剧矛盾，诸事不成之影响。
第四、突出会所主体的地位，防止反客为主
室内的一些装饰、设施，包括一个花盆、一个挂件都要体现为会所主体所用的原则。沙发的摆放应围成一个U字型，型口朝着吧台，形成一个向心力与凝聚力。
第五、会所装饰物
养生馆是充实脑力者情感放松的地方，因此，在养生馆挂画风水对会所是至关重要的，养生馆风水挂画选择很多，但在悬挂时，一定要注意其方位。
右临白虎北环山， 西道东水连北有岗 左有青龙水湾溪。 朱雀龙虎四相全。
地灵人杰出相公， 男人富贵女人贤， 不入文班入武班。 福禄不求而自来。
宅前水抱后有岗， 寺庙坵坟切要知， 西方发源流艮方。 不分南北和东西。
虽然重妻无别事， 离宅未有一百步， 身着紫衣伴君王。 久后伤丁乏财资。
西边低下后边高， 南来大道飞冲门， 妇人守寡多勤劳。 速避直行过路人。
可怜招夫并义子， 急修横墙来遮蔽， 年涤还是叹空号。 免叫儿孙哭声顺。
北边大道正冲怀， 前后有坵难常欢， 主招贼盗破钱财。 它庄修造数千年。
宅内受病多凶死， 此宅常招凶与吉， 贫穷不和事皆乖。 始顺多逆不多传。
四面交道不吉祥， 前有坵陵后有岗， 宅犯浮萍怎得长。 西边稳抱水朝阳。
伤丁破财人难住， 东行墁下过一里， 招何自缢片中亡。 此是安局甚是强。
西来有水向东流， 住宅西南有水池， 东显长河九曲沟。 西北坟坵更加宜。
后边绵远儿孙盛， 艮地有岗多富贵， 禾谷田盛岁岁收。 子孙无锡着紫衣。
乾坤坎艮土岗高， 正边缺坎燕尾形， 正南缺离各推车， 前平后势有相绕。
乏食绝嗣过宴怜。 先贫后绝定无移。 立宅居之丁财旺， 截去两角另修造，
截去两角留外用， 子孙出众称莫豪。 主山整齐丁财兴。 宅取方正旺丁资。
宅缺总地销皮形， 家凭长子自克说， 南北长来东西窄， 少女少妇多灾星。
此宅长子命夭折。 居者富贵有钱财。 能添方正固然好， 截去前节各自用，
六畜繁衍子孙盛， 不能即截三阔同。 后边修个东南缺。 福禄不求天降来。
前窄后宽居之稳， 前宽后窄似相形， 东西宽来南北窄， 富贵平安旺子孙。
住宅当时不安宁。 气短财旺丁兴财。 资产广有人口吉， 资财破尽人口死，
久后败绝六畜死， 金玉财宝满库屋。 悲啼呻吟有叹声。 事不随心多见乖。
后尖前宽不稳当， 宅形前圆后阔广， 恰似大星施尾形。 名为蟹穴大吉昌。
居者男女多自缢， 居之丁财六畜盛， 房响屋爆尽夜惊。 更嫌子贵姓名扬。
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