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北京潘家园，一个充满着传奇色彩的古玩市场，一个有着各种传说的古旧商品交易园区。不过到了今天，潘家园早已不再是一个单纯的古玩市场，现在已经发展成为了一个集古玩、工艺品、旧货、民间艺术品等商品的一个综合市场，但是它的各种民间传说也依然广泛流传，很多人到北京旅游都一定会去潘家园逛一圈，体验一下这里独特的氛围。
通常来说，周末的潘家园才是最热闹、最喧嚣的时候，所以逛潘家园的最好时节也一定是在周六日两天。而我选择了在工作日去逛，看到的就完全是另外一番面貌了，一幅与想象中完全不同的面貌了。
工作日的潘家园，在这里摆摊卖货的要比周末少了很多，而来这里逛园子游客和来淘东西的顾客就更少了。所以工作日来这里，看到的是卖东西的人比买东西的人还要多的场景。
一般固定的摊位和店铺是无论工作日还是周六日，每天都会在的，但是大量的摆地摊的就只有周六日才能看到了。如果想要淘到有趣的古旧东西，还真就得是周六日来才行。
作为中国人气最旺的古旧物市场，据说在周末开市时，一天的人流量可以达到六七万。但是我在工作日来到这里时，转了一圈看到的顾客还没有卖东西的人多。与周末的反差实在太大。
摊位区域，因为大家都挨得比较近，虽然没什么顾客，但是看起来也还是比较热闹的。但是工作日的店铺区域就显得非常冷清了。
所以在这里摆摊的卖家也都无所事事，大多数都在玩着手机，或者靠在椅子上休息。天气也比较热，就算偶尔有几个顾客过来，他们也懒得招呼。
以前潘家园的主力是古玩，现在潘家园的主力我想应该已经变成了文玩。各种手串珠子一类的商品在潘家园是随处可见。中国这几年玩文玩手串的人显然要比玩古玩的人要多得多。
卖翡翠玛瑙等装饰品的也不少，全国各地的特色工艺品在潘家园都可以买得到，这里现在更像是一个工艺品、手工艺品的集散地。全国各地的商品都会输送到这里，然后全国各地的游客，以及不少外国游客都会到这里来购买。
还有一些摊位卖得是民间布艺或者刺绣、服装等纺织类的手工艺品，有很多少数民族的服饰在这里都可以买到。所以今天的潘家园已经成为了一个民间文化的载体和象征，它的意义已远远超出了曾经的古玩市场的范畴。
还有专门卖石刻的，各种工艺品，种类繁杂又丰富。
雕刻印章的摊位。
潘家园也是很多来中国旅游的老外特别青睐的地方。九十年代初期，潘家园刚开市的时候，也确实有一些老外从潘家园淘到过价值不菲的古玩，但是大部分的还是只有受骗上当的份，或者只能淘到一些不值钱的东西。今天的潘家园虽然不以古玩为主了，但是一些一些有趣的古旧东西也依然很吸引一些外国的游客。
这个区域周一到周五的工作日是古玩杂项的交易区，但是整个区域就只看到一个卖锦盒的摊位。但是据说到了周六日，这里就会变成古旧书刊交易区，到时候就会非常热闹。
路两边锁着的一个一个的铁柜子其实都是书柜，里面锁着的就是一些周六日才会拿出来售卖的古旧书刊。从这些柜子的密集程度也可以想象，这里的周六日一定是非常热闹的。
楼里的店铺在工作日的时候就更没什么人了，虽然这里面要凉爽很多，但是也并没有因此更吸引游客。很多店铺直接就没开门，估计也是只有周六日才来开门经营，毕竟工作日的人实在是太少了，
走廊里挂着一个横幅“让世界了解潘家园，让潘家园走向世界”。作为中国最知名的一个古旧商品和民间工艺品的市场，潘家园确实应该更多的走向世界，更加的国际化。
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哈喽兄弟，小编又来了，最近小编新入手了一串星月，闲的没事就盘一盘，虽说盘串的热度已经过去了，但小编发现还是有不少的串迷再坚持，所以今天就跟大家聊聊这个盘，闲篇不扯，进入主题，盘它！
“干干巴巴的、麻麻赖赖的，一点儿都不圆润，甭管能不能盘，先盘了再说!”一句盘它，说起来简单，做起来也简单，坚持下去却很难。小编手里都不知道半途而废了多少了。
最近一位网友晒出了自己盘了8年的玩意。
我刚看到的时候，还以为是蜜蜡，网友说这是他盘了8年的猪蹄骨，知道真相的我眼泪掉下来。介尼玛似真的吗？
我在超市30块钱一斤买的核桃还没盘明白，别人竟然连骨头都盘“玉化”了，身为以为文玩爱好者，对不起，我给文玩圈丢人了，请收下小编的膝盖。
不少网友看到后纷纷跟帖，看到他们的内容，小编表示锻炼什么的都不在需要了，为什么呢？因为小编已经笑出了八块腹肌了。
说真的，这块骨头，8年盘下来，锃亮的包浆，如玉的光泽，时间是个魔鬼，也是传奇。
盘骨串，因骨质与一般手串不同，盘出来的润度总是很迷人，除了上面提到的猪骨，还有牛骨和骆驼骨也是受到很多玩家的喜欢。
牛骨
牛骨细腻，骨器油性大，不需要怎么盘玩，就能很容易出包浆，牛骨的包浆重点在“养”，一般会选择将牛骨脱脂后，用油密封浸泡，让它自己慢慢氧化变色。小编想说你们各位吃完牛骨髓，骨头别扔，给小编寄过来，盘就完了！
牛骨手串
骆驼骨
骆驼骨算是比较普遍的一种骨玩。它的价格并不贵，但是性价比确实非常高，相较牛骨品质更高，而且骆驼骨油性较大，并且骨质坚硬，密度也非常大，只要是稍微的盘玩一下就会变得非常的油润，说实话，小编也想试试，看看能不能给小编盘走了。
骆驼骨手串
驼骨手串在藏族人民心中有着非常崇高的地位，他们认为骆驼是沙漠之神，能够保佑他们平安。而骆驼又被称之为沙漠绿舟，相信看过鬼吹灯的朋友都应该还记得精绝古城里白骆驼的传说吧。
咱文玩圈的人都提倡绿色文玩，本着生命诚可贵，串子价更高，若有大金条，两者皆可抛的原则（小编开个玩笑，大哥别打我）。但是在平常生活中我们经常会遇见猪骨牛骨，有喜爱盘玩的人，本着万物皆可盘的原则，扔了浪费干脆自己盘，这样既可以废物利用，又可以活跃身心，盘好了也是出去显摆的好选择。还在等什么？快，跟着小编的步伐，去骨头馆门口守着，准备抢骨头吧！
驼骨手串
上面光说这骨头盘好了多好看，接下来就给大家介绍一下制作骨类文玩的方法。第一步就是将我们准备好的骨头放进锅里煮，有网友就会感觉不可思议，这能煮吗，煮过后还能玩吗？其实这只是第一步，我们叫做脱脂。下回家里炖骨头咱就可以发朋友圈，骨玩脱脂中，这逼格多高。
骨类文玩必须脱脂
骨头一定要经过脱脂处理，不然会有一股很重的腥味，并且因为油腻会很容易吸灰，而且在盘玩一段时间后，不仅颜色不会玉化，还会出现发黑的情况，因为油含量大，也不好吸收汗液，所以想要玩骨类文玩，必须要水煮脱脂。小编觉得骨头一定是这样想的，骨头：想玩我？那怎么着不也得先给你骨哥洗个澡吗。
关于脱油脂，有玩家会有恐惧，说油脂都脱完了，后期盘玩会不会开裂呀，或者是盘起来不润滑呀。其实是完全没有必要担心的，脱油脂有两种非常有效的办法，一种是水煮，切记不宜过长，还有一种是双氧水浸泡。
一、水煮
有玩家喜欢把骨类文玩做成半成品，或者是成品之后，再放进水里面煮，还有的玩家喜欢直接煮，煮过之后再制成文玩，其实都是没有影响的。
最关键的问题就是水煮的时间，时间不宜过长，最好在二十五分钟内，大火煮开后，用小火在慢煮个十分钟左右就可以了。
二、双氧水脱脂
这个办法是最简单的，只需要准备好双氧水，将提前准备好的骨头放进双氧水中浸泡大概七八个小时左右就好了，倒出双氧水，清理骨头上面附着物，就可以了。其实不管是水煮还是双氧水泡，都会保留骨头原来的颜色。如果不想要原来颜色可以用颜料水，不过剩下的小编可就不负责了。
如何盘玩
骨类文玩是非常简单的，注意事项也比较少，就是随自己的心情想怎么盘就怎么盘，可以手盘，也可以带手套，还可以布盘，盘之前最好洗洗手，不洗影响也不大。总之你想咋盘就咋盘，你的骨头你做主。但是有两点需要稍微注意点。
1、尽量避免在太阳下暴晒和用水去浸泡，因为暴晒后或者浸泡水的话，容易导致骨类手串快速失水，容易开裂。
2、尽量不要沾染一些酸性物质，容易对骨质手串腐蚀。这是骨类手串最忌讳的两个点。
其实，我们在日常的生活中见到很多动物的骨头，都是可以制作成各种文玩的。只要大家按照上面步骤去盘玩都会有意想不到的效果，并且玉化后的骨类文玩都是非常漂亮的。
小编友情提示：玩归玩闹归闹，别拿生命开玩笑，废物利用自然好，滥杀动物跑不了。文明盘串，争做文明盘串人，行了今天就啰嗦到这吧，咱明天见，对了对了，老规矩不能忘，瓜子花生皮带走，关注点赞来一手，明儿见
农村比较看重的两件大事，无非就是嫁娶与葬礼。
因为这两件事非常重视，是非常有仪式感的事情，所以这里面就有很多规矩和习俗。
比如今天要和大家说的，老人刚去世，或者不满三年的新坟，头三年的清明是不能去上坟祭祀的。
不仅如此，也不能立碑，具体是怎样的规矩呢？下面就简单和大家说说吧！
很多地方都有这个习俗，就是不满三年的新坟，前三年的清明是不能随意祭拜的，也不能立碑，那么啥时候去祭祀比较合适呢？这里有个口诀！
“新山第一年不过社，第二年不过清，第三年正清”，这个口诀怎么理解呢？
就是说，第一年上坟最好是选择清明前10天，不能过了“春社”（一般是农历二月初二），而且头次上坟，还需要看好时间，选个吉日去。
第二年的话，则是在清明以前，可以比第一年晚一点，过了春社也没关系，只要不过清明就好。
第三年则是选择正好清明那天去祭祀比较好！
第四年就可以和旧坟一样选择清明后再祭祀都可以，会比较自由。
但因为各个地方的习俗不一样，像湖南、河北、广东、江西等地则有“新坟不过社”的习俗。
就是说，去世前三年，包括第三年，扫墓祭祀时都要选在春社之前。
原因是说，在民间一般祭祖都在三月清明，或者七月半中元节，尤其是清明扫墓挂青是非常普遍的。
但对于去世不满三年的新坟，那下面会觉得他们举目无亲，亲人给的祭祀品都会被抢走。
而春社前是下面规定的接收日，在这段时间祭祀给的祭品，才能收得到。
还有的地方则是说，清明下面要开会，没人祭祀的不能参加，参加的要举着亲人送的妻子入场，所以清明上坟时，都会用竹竿系上纸钱插在坟上，尤其是新坟。
这也是为何普遍的认知里觉得“新坟不过社”的原因！
还有的地方是说，人去世后，第一年上坟时间选择在初一，第二年则是初二，第三年初三，三年后才可以清明祭祀，也可以直接立碑。
也有的地方规定是说，第一次上坟在清明前十天，第二次在清明前一天，第三次则在清明后的10天里任选一天。
而超过三年的，则在清明前后10天任选一天都可以。
虽说新坟前三年清明不能上坟，但不代表其他时候都不上坟，相反，新坟更需要祭祀。
只是需要遵循“新坟不过社”的习俗，可以选择其他合适的时间去。
而且第一年最好是去墓地烧纸祭祀，之后如果抽不出时间则可以在其生前待过的地方烧纸祭祀就好。
不仅是新坟不过社，头三年不能立碑，农村对于去参加上坟祭祀的人也有一些习俗和规定。
比如身体虚弱，或正在生病还没好的女性不能去上坟扫墓。
其次，怀孕和来例假的也不能去，没正式结婚的女朋友也不能陪男朋友去上坟扫墓祭拜。
还有的地方则说，如果是丧夫，丈夫去世不到三年，妻子不能去上坟祭祀。
还有的说父母去世不久的，新过门的媳妇，刚生孩子的人家，则必须在这年的清明节带上新媳妇和孩子一起去上坟。
不仅是让孩子认祖归宗，也是向已逝家人宣告好消息。
不仅是烧纸祭拜，还要放鞭炮，一家人要抱着孩子磕头行礼。
而且去上坟扫墓的新媳妇或小孩，还不能穿黑白灰等素色衣服，需要穿一些看起来喜庆的衣服，比如红衣服，或佩戴喜庆的首饰。
不仅是为了报喜，庆祝家里添了新人，也是为了辟xie。
在老家的习俗就常说，红色衣服和金属是非常有效果的物品，能保平安。
当然，上面这些习俗和礼节都是以前人们很在意的事情，现在则鲜少有人再纠结于这些细枝末节。
不过新坟头三年清明不上坟，不立碑的习俗则一直是铁律，在我老家都还遵循。
不但不能立碑，很多新坟还不能包坟，就是只有个土堆，不能用石头砌一圈墙把土堆围起来，要等到一年后的忌日才能包起来。
而立碑不单是要满足三年以上，一些太早去世的人，尤其是还没成年的，不管多久都不能立碑。
不管随着各地推行火葬，这些土葬习俗也会逐渐被取消！
那么此外大家还知道哪些类似习俗呢？欢迎留言交流吧！
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