你现在阅读的是一篇关于心重心重的文章,里面有丰富多彩的内容,还有给你准备算命的说心大是什么意思和心重心重的精彩内容哦。
俗语说:“福人居福地,福地福人居”。
意思是自带福气的人不论居住在哪里,哪里都是有福之地。不是外在的风水决定人的福祸,而是人自身福报的大小决定外在风水的好坏。
我们一辈子所求,不过“幸福”二字,即便是人生不能尽皆如意,我们也但求结果美好。人生之福,是一种心态,也是一种磨砺。
一个人,他自己本身如果是个内心安宁、自在的“福人”,那么,境随心转,福人所居之地,也自然会成为大家都喜爱的福地。
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最好的风水不要向外求,而在己心。世人都喜欢向外去寻求福报,或算命占卜,或求神拜佛,皆无益。
我们学习善知识,信因果不是为了满足自己急功近利的各种愿望所求,不是为了走捷径,真正学善知识应该明白,唯有靠自己,才能究竟改善自己的命运。
经云:诸恶莫作,众善奉行;自净其意。万法之本在于“因果”,“万法皆空,因果不空”,我们当下所遭遇的,乃至未来会遇到的,都是我们自身行为的因果。
佛家言:欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。一切福气都是行善积德修来的善果,一切灾厄也都是自己自作自受感召来的恶报,“福祸无门,唯人自召”。一个有“福气”的人,会出现这4大迹象,看看你有吗?
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◆一、内心越来越清净、安定
看透世间繁华,不动于心,人生,无论经历什么,做到宠辱不惊,无论挫折或者是成功,不骄不躁。
有一句话叫做看破繁华,不动于气。我们最需要做到的就是在凡尘俗世里面,不动于心,保持住内心最纯净的安宁,保持住内心最,安稳的那一个状态,不要因为生活中的一些琐事,就左右摇摆不定。
王阳明说:圣人无善无恶,只是“无有做好”,无有作恶,不动于气。
这句话的也就是说:无善无恶是静态时候的一些表现,有善有恶是气动时候的表现。
在这一个世界当中,如果想要心安,就要保持一颗安静清净的心,不要因为外界的打击和诱惑而摇摆不定,不要太过于疯狂的去追求一些心外之物。
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一位大师曾经说过,心中最有反应的事情就是,看大自然的山川鸟兽,花开花落,然后再观察人世间的生老病死,喜怒无常,再看看人世间生活中的那些生死轮回,轮回流转,都是因为内心的触动,而有喜怒哀乐的表现,世间所有的事情都是自己的心动罢了。
“静”中藏着一个“争”,我们要想得到什么,先要修好自己的心,我们常说“心态决定命运”,内心越安静,越有力量,内心越散乱,障碍会越多。
弱者暴躁如虎,强者心静如水。修心是一生的修行,一个人最大的福报不是拥有多少物质,多少名利财富,而是能够一生活得安定自在。一个人长寿最大的秘诀就是心安,常做善事、心地清净。
在这个俗世中,如果连你自己也做不到心无杂念,你看所有的事情也都分辨不清。所以一定要保持自己有一颗安宁清净的心,方可在这个世界上,有所作为,活出自己。
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◆二、不嗔恨,脸上带着欢喜
在人的情绪中,怨恨或仇恨,是最最强烈的一种负面情绪,也是最可怕的一种意念,这种情绪或意念,就像是一种“导向”,常常将我们导向不可测度的痛苦深渊,不只毁灭了自己,也毁灭了别人!
嗔恨心的果报故事,不只显示了因果的丝毫不爽,更显示了怨恨的可怕,三个商人的行径,固然可恶,但还不至于遭受杀身之祸的报应,而老妇人可怕的怨恨心,就像个毒咒,不止将自己走进了因果报应的罗网,而且催促恶化了彼此本来还不算严重的因果关系。
因为怨恨,彼此注定了,将展开一场长期而难以止息的“冤冤相报”悲剧,而在这场悲剧,或即将接着上演的悲剧中,注定了将没有人是赢家,因为怨恨的毒咒,一方咒向了别人,另一方也咒向了自己。
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俗话说“相由心生”,一个人的相貌在一定程度上反映着人的内心世界,也映射着一个人福报的深浅。凡是脾气不好、嗔恨心重的人,一般脸多现嗔恚相,满脸仇怨,这样的人往往刻薄、自私、爱计较,少有贵人愿意靠近,也自然没有贵气。
而有福之人往往脸上带着光芒,总是充满欢喜,也能带给别人愉悦的感受,这样的人往往平和、慈悲、平易近人,身边少不了贵人相助。
我们常讲人要多行善,什么是“善”?不是说你必须要专门去给穷人送吃的喝的,而是在日常的点滴生活中我们能够多布施他人欢喜,使人快乐,这就是“善”。
你总是满脸怨气,脾气暴躁,这其实就是“恶”。不懂得微笑的人生,怎么会有幸福可言呢?
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◆三、懂得勤俭惜福
弘一大师,是当代著名的律宗大师,其惜福思想用他自己的话来说,就是“我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受。”亦是劝诫大众“发大心”,以各人自己的福气,“布施一切众生,共同享受,那更好了”。
弘一大师教导大众,纵有无量福气,亦需更加爱惜,切记不可把它浪费。当下末法时代,人的福气是很微薄的,如若我们还不知爱惜福报,将这微薄的福享受殆尽,就需受某大的痛苦。
古人有云;“乐极生悲”就是这个意思。
所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”。有的人虽然家财万贯,由于浪费奢侈,不懂节约,最后免不了穷困潦倒。相反,有些人虽穷,勤劳节俭,所以福报随之而来。正如,虚云老和尚所言“修慧必须明理,修福莫如惜福”。
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不论到什么时候,人都要懂得惜福。纵使你家财万贯,也不要肆意挥霍浪费。浪费很损福报,当有一天你的福报被消耗完了,再好的风水也要转坏了。
人在做、天在看,你的德行就是你的风水。要想福报长久,就要日日精进努力,不要懒散懈怠,“享福消福”,越安逸享乐,福报消耗越快。
“达则兼济天下”,福报越大的时候,越要懂得布施,将福报施于他人,是修大福德。人一穷就像算命,看看命运有无转机;人一富就想烧香,想要福报长久不衰。其实要想修福,做到行善即可,这是一个人最好的护身符。
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◆四、越来越懂得感恩,孝顺父母
作为阿里巴巴的主要创始人,马云最开始也是处处碰壁,KenMorley先生给了马云非常多的鼓励还有支持,此前的200澳元以及几十年的友谊,最终发酵,马云为纽卡斯尔大学做捐助2000万美元的Ma-Morley奖学金。
在中国,乌鸦反哺的故事人人皆知,乌鸦在小时候是父母去找食物喂养它们,等父母老了飞不动了,它的子女就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中,回报母亲的养育之恩。
韩信小时候家里特别穷,经常没有吃的东西,一位在漂洗纱絮的老妇人见韩信可怜,每天把自己的饭菜给她分一半,后来韩信被封为淮阴侯后始终没忘老妇人的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。
刘邦的三儿子刘恒非常孝顺,他的母亲身体弱,刘恒便每天贴身照料母亲,有诗颂曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。
世上最大的善莫过于孝,一个孝顺父母的人,其功德大于任何行善的功德。同样,一个不孝父母的人,他做多少善事都补不了亏欠父母所损失的福报。“堂上双亲你不孝,一心拜佛有何用”,人生路上,需要我们能在生活中以实际行动做一个感恩、善良的人。
一个人心地越好,福报越大。父母乃世间最大福田,善事父母,增福最快。
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养活盆栽花卉关键步骤:定根水
花木君
喜欢花花草草的花友盆友们,可能经常会看到一个名词“定根水”,然而关于什么叫定根水?为何浇定根水?如何浇灌定根水?对不少新入门的朋友们来说还是个难题,网络有些文章大多语焉不详,不甚了了,似是而非,或者相互抄袭,很少有自己的经验心得,造成不少花友似懂非懂,云山雾罩,下面笔者就自己的栽培经验简单谈谈定根水的问题。
所谓的定根水,简单来说,就是栽培花卉盆栽的第一次浇水。看起来简单,实际上这次浇水非常重要,往往关系到您的盆栽花卉以后的的健康生长,因此我们要谨慎对待,只有浇好定根水,才能让植物花卉更好更快的服盆,适应新的环境,从而得以茁壮成长。
为何要浇定根水,有三个原因,第一,促进植物快速服盆。使得土壤和根系密切接触,增加亲和力,避免有较大空隙造成空根烂根。第二当然是补充水分供应,促使植株恢复生长。第三,冲刷盆体,使得花盆整洁卫生。
浇定根水主要针对三种情况,一是下山桩上盆;二是换盆;三就是翻盆。针对下山桩,地处田野山峦,挖掘下山,根系和枝叶较少,植物花卉从以前的环境猛然换成新的环境,服盆很关键,否则很难成活,因此人们对下山桩往往经过“养胚”的过程,用素土或者调配的土壤植料滋养,促进根系生长,然后再上盆。换盆则是因为花卉盆栽生长旺盛,原来的花盆过小,需要更换大盆。翻盆原因较多,一是原来土壤肥效差,需要更换部分土壤;或者因为植株花卉有病虫害需要防治;或者是因为繁殖分株的原因,这都需要重新上盆。以上三种情况,都是要经过根部处理,土壤配制,重新上盆,然后再浇定根水。
三种情况的前期上盆工作,下山桩具体措施是消毒、清理根部,伤口涂抹愈合剂或草木灰,然后略干后上盆;做好排水底漏,然后上盆的时候一手扶住植株,一手添加砂土或者配置的植料,粗粒在下,细粒在上,边加边拍盆体,促进根部和沙土结合,忌用大力度手按脚踩。换盆比较简单,一般先停止浇水两三天,然后顺着盆壁用小铲使得土壤和花盆分离,带土球脱盆,然后检查根部,适当修剪根部,然后在新的花盆里固定,周边添加土壤重新上盆。翻盆需要伤筋动骨,对溃烂的根部和分株的伤口进行修剪、消毒、涂抹愈合剂,阴凉处晾放,等伤口处发干然后再上盆。
植株上盆后,一般就要浇定根水,浇定根水的浇水方式有三种:冲灌、浸盆、喷淋。针对有场地有条件的,尤其是大型树桩,可以在上盆后用冲灌方式,是的土壤在水的冲击作用下,和根部紧密结合;如果是中小型盆景花卉,而且在室内,为了节省水资源,建议用浸泡花盆的模式,效果非常好,把花盆盆体全部浸泡在水里,一般需要十分钟左右,让土壤完全湿透,自动沉淀;喷淋则是针对小型盆栽,用喷淋可以不伤害植株,缓慢滋润,要注意,需要等水从下面快速流出才可停止。
浇定根水的程序分为三步:第一步就是以上三种浇水方式,使得花盆里的土壤完全湿透,然后,等待十分钟左右,再浇第二次水;第二步浇水建议用缓慢浇灌的方式,由于上次基本上水分已经饱和,因此很快就会有水流出,然后停止;第三步是整理花盆和植株,用带压力的喷头对植株和花盆喷水,清洗植株枝叶和花盆盆体,需要注意的是如有花不能对花喷水。最后这道工序就是为了让盆栽显得神清气爽,干净卫生,然后需要套袋或者裹保鲜膜的再予以缠裹。
浇完定根水后的管理也很重要,生桩由于基本上没有叶片,蒸腾作用小,因此,放置在阴凉散光处静养,在发芽前尽量不要浇水,避免土壤积水造成根部呼吸不畅,影响发芽发根;针对后两种翻盆换盆,也是静养,观察叶片开始舒展,就可以进入正常管理。
有些文章所讲缓浇定根水,其实是针对有病菌的植株而言,因为经过药剂浸泡,根部水分充足,而且根部伤口愈合需要时间,因此缓浇定根水,一般在第二天或者几天后再浇定根水,这种情况需要经验,新手较难把握,可以咨询有经验的花友,针对不同品种采取不同措施。
针对分株繁殖翻盆的缓浇定根水,则大可不必。可以对分株部位涂抹愈合剂或者草木灰,也可以用红霉素软膏涂抹,然后不上盆,放在避风处晾放,一般不超过半小时伤口处就会发干,然后上盆,完全可以浇定根水,不必等到第二天。
总体来说,浇定根水原则是:充分浇灌,浇足浇透,最少浇水两遍;另外盆栽花卉浇完定根水后,切忌随意搬动,给植株修生养息一个过程。以上就是笔者关于定根水的一点心得,难免有不到之处,敬请诸位花友盆友们批评指正,谢谢!
(部分图片源自网络,如有侵权删除)
2023-5-11易花得木
养活盆栽花卉关键步骤:定根水
花木君
喜欢花花草草的花友盆友们,可能经常会看到一个名词“定根水”,然而关于什么叫定根水?为何浇定根水?如何浇灌定根水?对不少新入门的朋友们来说还是个难题,网络有些文章大多语焉不详,不甚了了,似是而非,或者相互抄袭,很少有自己的经验心得,造成不少花友似懂非懂,云山雾罩,下面笔者就自己的栽培经验简单谈谈定根水的问题。
所谓的定根水,简单来说,就是栽培花卉盆栽的第一次浇水。看起来简单,实际上这次浇水非常重要,往往关系到您的盆栽花卉以后的的健康生长,因此我们要谨慎对待,只有浇好定根水,才能让植物花卉更好更快的服盆,适应新的环境,从而得以茁壮成长。
为何要浇定根水,有三个原因,第一,促进植物快速服盆。使得土壤和根系密切接触,增加亲和力,避免有较大空隙造成空根烂根。第二当然是补充水分供应,促使植株恢复生长。第三,冲刷盆体,使得花盆整洁卫生。
浇定根水主要针对三种情况,一是下山桩上盆;二是换盆;三就是翻盆。针对下山桩,地处田野山峦,挖掘下山,根系和枝叶较少,植物花卉从以前的环境猛然换成新的环境,服盆很关键,否则很难成活,因此人们对下山桩往往经过“养胚”的过程,用素土或者调配的土壤植料滋养,促进根系生长,然后再上盆。换盆则是因为花卉盆栽生长旺盛,原来的花盆过小,需要更换大盆。翻盆原因较多,一是原来土壤肥效差,需要更换部分土壤;或者因为植株花卉有病虫害需要防治;或者是因为繁殖分株的原因,这都需要重新上盆。以上三种情况,都是要经过根部处理,土壤配制,重新上盆,然后再浇定根水。
三种情况的前期上盆工作,下山桩具体措施是消毒、清理根部,伤口涂抹愈合剂或草木灰,然后略干后上盆;做好排水底漏,然后上盆的时候一手扶住植株,一手添加砂土或者配置的植料,粗粒在下,细粒在上,边加边拍盆体,促进根部和沙土结合,忌用大力度手按脚踩。换盆比较简单,一般先停止浇水两三天,然后顺着盆壁用小铲使得土壤和花盆分离,带土球脱盆,然后检查根部,适当修剪根部,然后在新的花盆里固定,周边添加土壤重新上盆。翻盆需要伤筋动骨,对溃烂的根部和分株的伤口进行修剪、消毒、涂抹愈合剂,阴凉处晾放,等伤口处发干然后再上盆。
植株上盆后,一般就要浇定根水,浇定根水的浇水方式有三种:冲灌、浸盆、喷淋。针对有场地有条件的,尤其是大型树桩,可以在上盆后用冲灌方式,是的土壤在水的冲击作用下,和根部紧密结合;如果是中小型盆景花卉,而且在室内,为了节省水资源,建议用浸泡花盆的模式,效果非常好,把花盆盆体全部浸泡在水里,一般需要十分钟左右,让土壤完全湿透,自动沉淀;喷淋则是针对小型盆栽,用喷淋可以不伤害植株,缓慢滋润,要注意,需要等水从下面快速流出才可停止。
浇定根水的程序分为三步:第一步就是以上三种浇水方式,使得花盆里的土壤完全湿透,然后,等待十分钟左右,再浇第二次水;第二步浇水建议用缓慢浇灌的方式,由于上次基本上水分已经饱和,因此很快就会有水流出,然后停止;第三步是整理花盆和植株,用带压力的喷头对植株和花盆喷水,清洗植株枝叶和花盆盆体,需要注意的是如有花不能对花喷水。最后这道工序就是为了让盆栽显得神清气爽,干净卫生,然后需要套袋或者裹保鲜膜的再予以缠裹。
浇完定根水后的管理也很重要,生桩由于基本上没有叶片,蒸腾作用小,因此,放置在阴凉散光处静养,在发芽前尽量不要浇水,避免土壤积水造成根部呼吸不畅,影响发芽发根;针对后两种翻盆换盆,也是静养,观察叶片开始舒展,就可以进入正常管理。
有些文章所讲缓浇定根水,其实是针对有病菌的植株而言,因为经过药剂浸泡,根部水分充足,而且根部伤口愈合需要时间,因此缓浇定根水,一般在第二天或者几天后再浇定根水,这种情况需要经验,新手较难把握,可以咨询有经验的花友,针对不同品种采取不同措施。
针对分株繁殖翻盆的缓浇定根水,则大可不必。可以对分株部位涂抹愈合剂或者草木灰,也可以用红霉素软膏涂抹,然后不上盆,放在避风处晾放,一般不超过半小时伤口处就会发干,然后上盆,完全可以浇定根水,不必等到第二天。
总体来说,浇定根水原则是:充分浇灌,浇足浇透,最少浇水两遍;另外盆栽花卉浇完定根水后,切忌随意搬动,给植株修生养息一个过程。以上就是笔者关于定根水的一点心得,难免有不到之处,敬请诸位花友盆友们批评指正,谢谢!
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2023-5-11易花得木
【鼠】
甲子年生(1924、1984)五行属海中金,屋上之鼠。
甲子年出生的人,学业上不会有多大的成就,做事往往会有始无终,男人妻大,女人夫长,女人十分伶俐聪明,乃是贤能之命。
丙子年生(1936、1996)五行属涧下水,田内之鼠。
丙子年出生的人,胆量较大,有权柄和谋略,早年平平,中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命,一定要控制言行,因为言多必失,应安分守己才可。
戊子年生(1948、2023)五行属霹雷火,仓内之鼠。
为人计算聪明,精通文武,早生儿女客,迟生保平安,夫妻和顺,有财帛之命,晚年大兴旺相,女人贤良,具发达之命。
庚子年生(1960、2023)五行属壁上土,梁上之鼠。
为人尊重安稳,一生衣禄无亏,持家有权柄,遇事逢凶化吉,有贵人提拔,女人具兴旺相家之命。
壬子年生(1972)五行属桑松木,山上之鼠。
为人幼年有灾,中年已是租用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自做自为,女具贤能之命。
【牛】
乙丑年生(1925、1985)五行属海中金,海内之牛。
乙丑年出生的人,非常得慷慨大方,喜爱春风,见事则多学少成,幼灾父母,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,乃是贤良、纯和之命。
丁丑年生(1937、1997)五行属涧下水,湖内之牛。
丁丑年出生的人,为人和气,一生都衣禄无忧,初年财禄常在,晚景有乘骨肉,头见女吉,迟生则好。夫妻和顺,女人往往会旺夫,具有持家贤良之命。
己丑年生(1949、2023)五行属霹雷火,栏内之牛。
为人口快心直,通文艺,有才能,衣禄不少,男再娶,而女再婚,均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺,百年偕老,具晚年发福之命。
辛丑年生(1961、2023)五行属壁上土,路途之牛。
为人心性温和,初年有惊恐之厄,虽有衣禄财帛,进退骨肉少力,晚景福寿绵长,女具血财旺相之命。
癸丑年生(1973)五行属桑松木,栏外之牛。
为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母难依,骨肉少靠,夫妻和顺,儿子见迟,女宜过房之命。
【虎】
丙寅年生(1926、1986、2023)五行属炉中火,山林之虎。
丙寅年出生的人,往往多学少成,心性不容易不定,口硬心软,身闲心直,手足不停,利官近贵,女人乃是贤良聪慧之命。
戊寅年生(1938、1998)五行属城头土,过山之虎。
戊寅年出生的人,为人猛烈,性格喜怒无常,反目无情,早年十分勤俭,离祖发达,聪明伶俐,守其和平,懂得以礼待人,晚年会有良机降临,主有幸福之命。
壬寅年生(1962、2023)五行属金泊金,过林之虎。
为人口快心直,有时不藏,男女早婚不宜,夫妻刑克,儿女见迟,初年做事颠倒,中年晚年财帛足用,女人持家,牲畜兴旺,具晚年发福之命。
甲寅年生(1974)五行属大溪水,立定之虎。
为人诚实,一生利官近贵,家道兴宁,衣食足用,财帛多聚,父母有刑,男人怕妻,女人管夫,命硬三分,切忌过刚。
庚寅年生(1950、2023)五行属松柏木,出山之虎。
为人心性急,有口无心,易好易怒,反复无常,衣食丰足,但财物早年耗散不聚,晚景丰隆,女人有内助旺相之命。
【兔】
丁卯年生(1927、1987)五行属炉中火,望月之兔。
丁卯年出生的人,为人手足不停,身心不闲,一生衣禄不缺,性情乖巧,聪明懂事,但做事却经常有始无终,男人是有福之命,女人则天生禀性喜静,一生安然有幸。
己卯年生(1939、1999)五行属城头土,山林之兔。
己卯年出生的人,一生衣禄充盈,自然逸闲,不受人欢,六亲冷淡,骨肉难为,妻娶年长,配偶和合,女人与邻相处较和睦,乃贤达长寿之命。
辛卯年生(1951、2023)五行属松柏木,蟾窟之兔。
为人心直口快,有志气权柄,利官近贵,身闲心不闲,六亲少靠,自立成家,少年劳碌,晚年大利,女人有操持家庭兴隆之命。
癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金,山林之兔。
为人酒食不少,福禄有余,凶中化吉,早年财帛不聚,多收多支,晚景兴隆,女人中年及晚年具只有牺牲利益,方能保持之命。
乙卯年生(1975)五行属大溪水,得道之兔。
为人志气轩昂,计谋巧妙,一生近贵则百事如意,文武皆通,女人福寿无亏。
【龙】
戊辰年生(1928、1988)五行属大林木,清温之龙。
戊辰年出生的人,喜爱春风,往往可压倒众人,利官近贵,骨肉刑伤,儿女不孤,女人大都温良贤达,略显唠叨,但心事极好,主招好夫之命。
庚辰年生(1940、2000)五行属白腊金,恕性之龙。
庚辰年出生的人,为人性格和气,劳碌一生,得官近贵,名利双全,衣食足用,中年十分平顺,晚年则会大兴,女人大都具有勤俭操持之命。
壬辰年生(1952、2023)五行属长流水,行雨之龙。
为人劳碌,手足无停时,早年难守,财来财去,不聚财宝,有虚无实,晚景发财发福女有操持旺财之命。
甲辰年生(1964、2024)五行属覆灯火,伏潭之龙。
为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中年丰厚有余,骨肉六亲难靠,对自己所想事业经营,甘年间可以发达。
丙辰年生(1976)五行属沙中土,天上之龙。
为人聪明伶俐,四海春见,一生衣禄无穷,身闲心劳,好交朋友,中年事业兴隆,晚景财旺,女具贤能命。
【蛇】
己已年生(1929、1989)五行属大林木,福气之蛇。
己已年出生的人,聪明伶俐,有功名之分,夫妻相处和谐,感情良好,做事如意,男人大多喜欢出风头,做事善有计谋,英敏之才,乃是福厚之命,女人则一生衣食无忧,待人真诚。
辛巳年生(1941、2001)五行属白腊金,冬藏之蛇。
辛巳年出生的人,为人十分有计谋,遇事能随机应变,可成大事,一生衣食足用,命中会有贵人扶助,中年和顺,老年则运财发福大,乃有长寿之命。
癸巳年生(1953、2023)五行属长流水,草中之蛇
为人聪明伶俐,财谷聚而复散,主近贵人,中年风霜,具晚景荣华贤良之命,女人具兴旺相家之命。
乙巳年生(1965、2025)五行属覆灯火,出洞之蛇。
为人气象端正,且喜好春风,只是命带指背煞,为善不彰,救人无功,做功不得好,早年子妇刑克,晚得安宁,女人有发达,相夫益子之命。
丁己年生(1977)五行属沙中土,溏内之蛇。
为人利官近贵,禀性刚强,不顺人情,兄弟情长,事业显荣,女人容貌美丽,衣食不足,有贤达起家之命。
【马】
庚午年生(1930、1990)五行属路傍土,堂里之马。
庚午年出生的人,没有城府,心直口快,利官近贵,一生衣禄丰盈,男人权柄传家,性性较固执,是受人敬佩之命。女人则荣夫益子,有秀气之命格。
壬午年生(1942、2002)五行属杨柳木,军中之马。
壬午年出生的人,生活勤俭,父母刑伤,灾厄可折,早年即使有财,也难以积聚,晚景尚可,但一定要注意积蓄,以防旱乏,女人大都有兴家贤能之命。
甲午年生(1954、2023)五行属沙中金,云中之马。
为人和气,喜好春风,交朋结友,利官近贵,遇凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。
丙午年生(1966、2026)五行属天河水,行路之马。
为人清闲,初处财帛耗散,宜作手艺功夫生意,不力求名,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女人又清奇巧妙之命。
戊午年生(1978)五行属天上火,厩内之马。
为人志高气宽,一生衣禄自然,容貌端正,性格温良,少年多灾,骨肉有刑,女人姐妹少靠,由相夫兴旺之命。
【羊】
辛未年生(1931、1991)五行属路傍土,得禄之羊。
辛未年出生的人,非常有志气,性格宽厚,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺,女人懂得持家之道,促进家业兴旺,男人则有建家立业,名显富贵之命。
癸未年生(1943、 2003)五行属杨柳木,群内之羊。
癸未年出生的人,心直口快,办事利索,虽善救人且不求回报,但却往往因此而招惹是非,最好莫管他人之事,有财无为,财来财会,应重物质,造基础。女人大都是贤德之人,善于持家,万年平安。
乙午年生(1955、2023)五行属沙中金,敬重之羊。
为人容貌端庄,少年勤于从事,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有财聚,一个让你脸红的:bu6787,脸红也得加额!女人有持家相夫益子之命。
丁末年生(1967、2027)五行属天河水,失群之羊。
为人喜怒不常,一生口舌灵便,名利有分,衣禄尚足,骨肉疏远,子息见迟,女人晚景兴旺,有助夫益子之命。
己末年生(1979)五行属天上火,草野之羊。
为人口快舌硬,衣禄自来,前程贤达,得贵人所钦敬,则财款相旺,百事荣昌,强公胜祖,朋友尊重,乃旺相之命。
【猴】
壬申年生(1932、1992)五行属剑锋金,清秀之猴。
壬申年出生的人,聪明性巧,有机谋但善变,和气春风,功名有分,男人招贤德之妻,姿性英敏,多受不爱,女人则大多相貌艳丽,具有富贵之命。
甲申年生(1944、2004)五行属井泉水,过树之猴。
为人衣禄不少,心性温柔,出入压众,初年颠倒,晚年利达,邢家丰隆,夫妻和顺,儿女见迟,女人操持兴旺,有荣禄之命。
丙申年生(1956、2023)五行属山下火,山上之猴。
为人衣食足用,交易买卖,利路亨通,生财有道,牛田有分,早年劳碌,晚景兴旺,女人具持家旺相发达之命。
戊申年生(1968、2028)五行属大泽土,独立之猴。
为人性急,做事反复,一生劳碌辛苦,利官见贵,儿女刑伤,财帛足用,女人贤良晓事,具子息不孤之命。
庚申年生(1980)五行属石榴木,食果之猴。
为人一生手足不停,名行清高,利官近贵,明矾指背煞,做好不得好,救人无功劳,立志姓贾,六亲冷淡,女具晚景兴隆之命。
【鸡】
癸酉年生(1933、1993)五行属剑锋金,楼宿之鸡。
癸酉年出生的人,心直口快,为人公正,处事公平,一生口便去利,命藏衣禄,平稳足用,六亲冷淡,为人平和,不贪不取,晚景时会时运兴旺,女人大都有旺夫兴家立世之命。
乙酉年生(1945、2023)五行属井泉水,午唱之鸡。
为人心直口快,志气轩昂,衣禄足用,福寿双全,兄弟虽有,难为得利,六辛和睦,女人兴财绵远,平稳之命。
丁酉年生(1957、2023)五行属山下火,独立之鸡。
为人好春风,多情重恩,利官近贵,除年劳碌,身闲心苦,晚景家道兴隆,女人具清秀命格,伴夫伴财,老岁吉昌。
己酉年生(1969)五行属大泽土,报效之鸡。
为人心性聪明,衣禄有足,六亲难靠,儿女早见,做事如意,百事皆通,凡事宽量,女人计较多变,无灾厄之命。
辛酉年生(1981)五行属石榴木,笼藏之鸡。
为人一生伶俐,精神清爽,口舌能辩,高人敬重,财帛足用,六亲冷淡,骨肉情疏,女人贤德,有操持兴家之命。
【狗】
甲戌年生(1934、1994)五行属山头火,守身之狗。
甲戌年出生的人,心直口快,经常处于忙碌之中,不权柄智谋,名声远播,福禄有余。女人大都有旺夫和生财之命。
丙戌年生(1946、2023)五行属屋上土,自眠为狗。
为人豪杰和顺,招财得宝,自立家业,前运辛劳,晚年荣华,女人具血财旺相之命。
戊戌年生(1958、2023)五行属平地木,进山之狗。
为人和气,自营自立,早年颠倒,财谷耗散,晚景得财,宜拜师学艺术,方能业立而成功,财源广进,利路亨通,女人具养育中平之命。
庚戌年生(1970)五行属钗钏金,寺观之狗。
为人快活,丑年有灾,利官近贵,做事敏捷,百事如意,勤俭励业,福在晚年,只是犯之被杀,救人无功,女举贤能兴旺之命。
壬戌年生(1982)五行属大海水,顾家之犬。
为人一生好行善事,东来西去不住不停,多劳多管,衣食不缺,贵人提拔,谋事称意,早年平常,晚年兴旺,女性善良,具贤良之命。
【猪】
乙亥年生(1935、1995)五行属山头火,过往之猪。
乙亥年出生的人,性格温顺,然幼年多灾,父母有刑,但并无大害,夫妇和顺,可携手到老,存心中正,中年末岁会财谷兴旺,于女有克,应以见迟为好。
丁亥年生(1947、2023)五行属屋上土,过山之猪。
为人性巧聪明,自立自营,儿女有刑,见运方好,生平好做善事,财源旺相,女人衣禄平稳,主有天才之命。
已亥年生(1959、2023)五行属平地木,道院之猪。
为人巧计伶俐,衣食安稳,骨肉少力,六亲冷淡,而女早见刑克,夫妻和顺,女人清闲,具晚年发达之命。
辛亥年生(1971)五行属钗钏金,圈养之猪。
为人不惹闲事,百事谋求皆顺,但早年不聚财物,晚景多遇良机,可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。
癸亥生人(1983)五行属大海水,林下之猪。
为人刚直,不顺人情,财谷不缺,六亲疏远,自立权衡则晚景胜前,乃兴家创业之命。女人持家,牲畜兴旺,具福寿绵长之命。
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文化是城市的灵魂,城市是历史文化发展的载体,每个时代都在城市中留下自己的痕迹。阜阳更是一座有着深厚的文化底蕴美誉的古城,在阜阳老一辈人的记忆中,城隍庙更是有一种特殊的情愫。
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阜阳 城隍庙/
城隍神,是城市的保护神,
“城”,就是城池;
“隍”是干涸的护城河,
“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。
历史 城隍庙
——兴衰变迁、浮沉繁华的见证者——
“在颍州北城之西南隅,有堂,有退室,有东西廊房,有重门大街之口有起敬坊。神有灵则当书,人有功则当记,此天下之通典,而今昔不易之定论也。神有益于人,人之祟祀乎神,故往往见诸史传。况城隍尤切于民生,保障阴司人之善恶与人道幽明相为表里,岂不可以不祀乎。颍州城隍最有灵验,保障一郡百姓之安危。”
“颍为宋元相据之衡,我太祖高皇帝龙飞淮甸,颍为龙岫之邦,城隍默佑,羽运显著灵绩,故神器有归,国祚一统,勒敕号命褒封监察司民灵佑候,则神之威德丕著,当朝尤盛”。
———进士李宜春撰修的《颍州志》卷下
城隍庙位于阜城解放北大街路西侧,始建于西汉初年,明洪武二年,朱元璋下令重修颍州城隍庙,并进行皇封,成为全国唯一受过皇封的城隍庙。1980年被市政府公布为市级重点文物保护单位,2023年被公布为省级重点文物保护单位。
城隍庙大殿面阔五间、进深三间,厅堂式构造,单檐歇山式,前增筑“卷棚轩”五间,合计建筑面积250平方米。大殿属清代道光年间建筑,其中金柱础为明代遗物;门廊、寝殿均为清代光绪年间建筑留存,具有较高的文物价值。
安徽著名古建专家方咸达,为城隍庙编制维修方案时,给了它这样的评价:“阜阳城隍庙是我省现存极少的带斗拱小式厅堂建筑,是研究省内古建筑演变的‘活化石’,是很珍贵的实物史料。”
古韵 城隍庙
老一辈阜阳人记忆里
城隍庙是什么样的呢?
旧时,城隍庙热闹极了,这里称为“相地”,又称“福地”,茶馆、戏楼、酒肆林立,有八家说书场,算命打卦的,练武卖艺的,玩大马戏的,卖药的,唱花鼓灯的,卖吃的,可以说是啥样的人都有。农历四月十九,百姓们经常会来此地,祈求平安。
“城隍庙建有大堂、后楼、东西厢房、重门等楼殿。后楼五大间,中间的三间住着城隍老爷和他的一正一偏的两位夫人。还有一间库房一间灶房。向南是城隍大殿,宽敞硕大,前有东西廊房十二间,住着城隍爷手下的官吏。”
——阜阳师范学院中文系离休副教授罗文博《罗文博文集(续集)》描述城隍庙
光绪间,人民于咸丰、同治以后,休养生息,日臻富庶,商业多有主张出会者。其法,每日按商业之大小捐钱,积少成多,至次年十一月一日以前,出城隍会。每次出会,各处来观者,动一二十万人,商贩、旅店均获利甚丰。
———民国《阜阳县志》记载
风采 城隍庙
近年来,随着社会各界对修复城隍庙的呼声越来越高,希望尽快抢救这座濒临消失的古建筑。如今,在相关部门的强力推动下,城隍庙修复工程也正在紧张进行中。
那么,
城隍庙什么时候能完工?
完工后又呈现怎样的效果呢?
城
09、10年
市级财政为抢救该项目拨出专款,市政府也将城隍庙修复工程列入议事日程,市文广新局拟定了城隍庙维修保护实施方案、委托相关单位编制了修复设计方案及效果图,并上报省文物局审批。
隍
2023年1月23日
省文物局下发批复。
庙
2023年6月17日
市文物局在网站公开招标,城隍庙大殿维修工作进入实质性阶段。
修
2023年
按计划,2023年度将完成城隍庙大殿和寝殿的修复保护工作,总投资320万元,其中大殿投资200万元,修复工期约6个月;
目前,阜阳城隍庙寝殿省级文保项目维修招标完成,目前开始动工。
缮
2025年 建成(按计划)
按照方案,将先对大殿进行维修,再对寝殿进行落架维修。“整个工程分为‘修’和‘复’两个部分,‘修’是对现存古建进行维修,‘复’是对倒塌无存的古建进行复建。”
此次维修,按照“不改变原状”的原则,对城隍庙大殿和寝殿进行落架大修。先将建筑构架全部或局部拆落,修配后再按原状安装。
此次城隍庙大殿维修可谓是“大手术”,主要包括墙体、地砖、望砖、屋面、木柱、木梁等恢复,防白蚁处理、破损屋面拆除等。维修过程中,施工单位将最大限度地保留原有历史信息,原有构件的材料能用尽用。
完成后的城隍庙计划开设阜阳历史陈列展、阜阳城隍庙庙会非遗展等。文物部门将加强勘察、考证,组织编制阜阳城隍庙总体设计方案,分步实施,计划2025年完成。完成后的城隍庙,有望申报国家级文物保护单位。
此次维修工程的实施,将在保护我市历史文化遗产,提升阜阳文化底蕴和城市内涵等方面,发挥积极的促进作用。修复后的城隍庙将由单体建筑升级为城隍庙建筑群,东至建设街、西至舒乐小区、南至人民路、北至云亭小区,总占地面积约10亩。
修复之后的城隍庙建筑群,将按3A级景区的目标打造,免费向市民开放。届时,阜阳将增加一处旅游景点。
一座城,一段记忆,
一个个古老的故事,
虽然昔日辉煌风采已经逝去,
但一砖一木都是历史的沉淀。
经历了600多年的兴衰变迁、
浮沉繁华,
相信重新整修后,
焕彩新生的城隍庙
将会成为阜阳
一张靓丽的文化名片!
你记忆中的城隍庙是什么样的呢?
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阜阳发布综合
编辑:阜小布
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