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有些人喜欢一个人,可以喜欢一辈子。无论自己喜欢的人婚嫁与否,他们都不曾放弃坚守。他们总觉得,只要自己不放弃,就总还有机会与自己喜欢的人在一起。喜欢的人有恋人了,他们不放弃。喜欢的人结婚了,他们还是不放弃。一个人对另一个人的喜欢,从来不会因为对方有了伴侣而改变。守仁是个痴情的男人,自他第一次见到邻居家的女儿他便喜欢她。他们年纪相仿,守仁只比女孩大几个月。他们在一起一直相处的很好,但若有似无的喜欢,让人摸不清彼此真正的心意。
他们俩个从没有向彼此表白过,这也间接造成了他们的分别。女孩觉得守仁并不喜欢自己,要不然也不至于相处多年,守仁都从没有像其他男孩一样对她表白过。女孩家里催着她赶紧找个男朋友,每到过年都要安排相亲。女孩心中认定守仁不喜欢她,所以家里安排的相亲她就应了下来。相亲对象倒是个热情的人,情商高,招长辈喜欢。女孩的家中对这个相亲对象很满意,催着两个人赶紧在一起。交往几个月后,家中又催着女孩赶紧与相亲对象把亲事定下来。
女孩被家里催着一步一步非常仓促的迈入了婚姻,而这样的婚姻显然在日后是要出问题的。一开始两个人相处的还算融洽,但架不住天长日久的生活琐碎。结婚几年后,二人就离婚了。此时女孩已经有了一个几岁的儿子,但女孩坚持要离婚。男方不同意,但女孩心意已决。守仁自与女孩分别,一直没有停止过观察女孩的生活动向。在守仁得知女孩离婚后,他立马回到了女孩的生活中,他多年前已经错过了女孩一次,现在他不想再错过第二次。
守仁对女孩与孩子都非常好,两人多年前未被彼此知悉的心事也终于露出水面。二人本就有感情基础,再加上误会解除,两人的关系发展的非常快,眼看着就要成立新家。女孩决定带着孩子与守仁一起去外地打工,而前夫在那天也来送别。守仁望着女孩的前夫,心中尽是嘲讽。“不珍惜的后果就是被别人抢走,我绝不会给你们复婚的机会。”守仁坚信他可以与女孩在一起一辈子,有些人失去过一次才明白对方在自己生命里的价值。女孩是他这辈子的理想,为了女孩,他可以在生活中做出任何妥协。
宝剑六如果不从感情的单一角度来解读,那么这张牌的综合含义是向着理想前行。心中知道理想是什么,并且在完成理想的路上。如果是在攒钱买房,那么这张牌就代表已经攒了一部分钱,是可以看见买房这个目标在慢慢达成的状态。如果是想和某人永远在一起,成立一个家。那么就像故事中说的那样,两个人已经在一起,只要再在一起磨合一段时间,两人成家的事就完成了,而他们在一起时,就已经可以看到成家的这个理想在慢慢靠近,并且离完成也并不遥远。
第一张宝剑六,一个男人牵起一个女人的手,他的右脚迈进水里,左脚翘起立在船上,这个动作显然是男人看见女人走过来,他才从船上迈下了一只脚。画面上男人的眼神明显是在看画面外的人,而眼神也说明了他此时是胜利者,他将别人的东西抢走了。这张牌如果用在感情的占卜中,可以代表一个男人抢了别人的老婆。也可以代表一个女人离婚后又找了新人。男人右脚迈进水里,也代表这个男人是个比较体贴的人。远处的山,上空有一颗星星,这颗星星代表的是理想,也代表有希望的未来。
第二张宝剑六,男人一直望着远方,努力的划船去往目的地。这是在努力的实现理想,心中已经明确了目标,所以男人眼中有方向。而女人却是低着头紧挨着身侧的剑。第三张宝剑六可以更加清楚的看到,女人落寞的样子。这里是指女人虽然离开了旧有环境,但是那些过往的伤害还没有完全的走远,还离这个女人很近。虽然不再受伤,可是那种怕再受伤的防备让她不敢乱动。一个女人刚走出一段婚姻与别人在一起,即便她已经做好了准备与别人重新开始,但心里并没有完全走出过去的阴影,她还需要疗愈自己。而与男人同行的这一路,正是她疗愈的过程。如果男人能够在这一路相处中让女人放下再次被伤害的戒心,那么男人便可以达成理想,而女人也不会再被过往的情伤束缚,也就是两个人正式到达了第四张宝剑六的那种开始新旅程的状态。
第三张宝剑六与第二张宝剑六,如果是上述情况的感情问题,一旦出现逆位,基本就是代表新人无法疗愈受了情伤的女人,即便两个人有机会在一起,可是女人走不出曾经的伤害,而男人也无法不再让女人受伤,两人在一起的磨合并不顺利,基本无法到达第四张宝剑六代表的完成理想的阶段。宝剑六这张牌里可提取的信息其实还挺多的,例如船上的剑,象征着一个人的家当,而女人坐船,有离开故地去他乡的含义,是一种落寞离开的状态。如果是事业上的信息,第一张宝剑六就有带着创意、成果(孩子代表经手多年的项目)跳槽的意思。像第二张第三张都有一种离职后很失落,正在去别的城市求职坐船坐车搬家的意思。每一张牌都有非常多的可提取的细节可以在不同主题中运用,在此我就不一一细说了,以后在视频中遇上我会单拿出来再讲的。好啦以上就是这篇文章的全部内容啦,每日更新塔罗牌解读,感兴趣的朋友可以关注我。
来源:半月谈
女孩刺破手指做“血吊坠”,可以为男友挡灾?在线随机说3个数字,就能占卜未来?网络电商平台上,不少商家利用青少年思想尚未成熟、对神秘事物感到新奇等心理,明目张胆宣扬迷信思想,骗取青少年财物,甚至诱导青少年自残。
1 “血吊坠”下架,在线占卜仍热销
此前,一种磨砂玻璃瓶吊坠在网络爆红,一些电商平台月销量甚至超过10万。这种吊坠的卖家声称,“女孩的血可以为男友挡一次灾”,诱导不少女孩自残制作“血吊坠”。媒体曝光后,“血吊坠”纷纷下架,而始作俑者至今逍遥法外。
借助网络,类似的迷信商品与服务仍热销。在一些网络电商平台,输入“占卜”“塔罗”“算命”等关键词,相关商品和服务满目皆是,一些店铺月销量甚至在两万以上。
半月谈记者在一个年轻用户居多的线上二手交易平台搜索“占卜”,找到一家销量在5000以上的店铺,店主是位“90后”。从近800条评价看,占卜内容以感情、学业为主,顾客以学生居多。
记者询问现实中并不存在的“第二天的肿瘤摘除手术是否成功”,店主建议占卜3张塔罗牌。塔罗牌每张售价6.6元,付钱后,店主让记者选择1~78之间的任意3个数字并“冥想问题”,她来“洗牌、切牌”。等了大约8分钟后,店主公布了结果:“手术可以获得成功,建议保持良好心态。”
据了解,网络占卜价格从几元到几千元不等,就连售价高达几万元的塔罗牌学习教程,也不乏年轻顾客。
2 网络迷信产品不利青少年成长
为何一些显而易见的迷信骗局,竟如此受青少年欢迎?宁夏育才中学心理教师马叶秋说,青少年处于从幼稚到成熟的过渡阶段,在独立思考和辨别是非方面还不够成熟,多出于猎奇、从众等心理,参与网络上流行的具有神秘色彩的活动。
“一些青少年生活中遇到交往、情感、学习等方面的挫败时,首先想到求助神秘力量,比如星座、网络占卜之类。”马叶秋说,这些带有封建迷信色彩的思想会对正处于世界观、价值观构建期的青少年产生不良的思想冲击。青少年一旦相信宿命论,容易丧失克服困难的信心和勇气。
青少年的烦恼成为无良商家“带歪节奏”的契机,值得警惕。表面看来,这种你情我愿的买卖十分公平,然而,这些看似“自由买卖”“公平交易”的网络迷信产品往往伴有欺诈成分,对未成年人来说既不公平,更不健康,还可能使青少年的财产权、名誉权遭受侵犯。
3 治理网络迷信,还需多方发力
尽管危害不小,但治理网络迷信的办法似乎不多。江苏省连云港市海州区人民法院少年及家事审判庭庭长李雪华说,目前相关领域在法律上属于监管空白,相关司法案例较为罕见,无法结合审判案例发布司法建议,需尽快出台相关法规,加强监管,强化法律制裁。
西安市人民检察院检察官助理杨冉说,对于这类有害网络信息,网络立法应有作为,要明确有害信息的定义及范围,建立对有害信息发布和传播者的追责机制,造成严重后果的还应追究刑事责任。
除了加强立法,加大对网络平台的监管力度之外,还要加强学校和家庭教育,传递正确的得失观、因果观。中国人民大学社会与人口学院社会学系教授王水雄说:“要教会青少年正确面对挫折,克服困难,自立自强,我们的青少年才不会被迷信蛊惑。”
马叶秋认为,家长和老师应着重关注、及时纾解青少年在情感诉求、负面情绪、学习压力等方面的问题,让学生在遇到问题时有可以信任和依赖的人。同时,应引导学生建立合理的自我认知,通过弥补自身不足来增强解决问题的能力,而不是求助于虚无的网络占卜。
来源:《半月谈》2023年第9期
来源:半月谈
女孩刺破手指做“血吊坠”,可以为男友挡灾?在线随机说3个数字,就能占卜未来?网络电商平台上,不少商家利用青少年思想尚未成熟、对神秘事物感到新奇等心理,明目张胆宣扬迷信思想,骗取青少年财物,甚至诱导青少年自残。
1 “血吊坠”下架,在线占卜仍热销
此前,一种磨砂玻璃瓶吊坠在网络爆红,一些电商平台月销量甚至超过10万。这种吊坠的卖家声称,“女孩的血可以为男友挡一次灾”,诱导不少女孩自残制作“血吊坠”。媒体曝光后,“血吊坠”纷纷下架,而始作俑者至今逍遥法外。
借助网络,类似的迷信商品与服务仍热销。在一些网络电商平台,输入“占卜”“塔罗”“算命”等关键词,相关商品和服务满目皆是,一些店铺月销量甚至在两万以上。
半月谈记者在一个年轻用户居多的线上二手交易平台搜索“占卜”,找到一家销量在5000以上的店铺,店主是位“90后”。从近800条评价看,占卜内容以感情、学业为主,顾客以学生居多。
记者询问现实中并不存在的“第二天的肿瘤摘除手术是否成功”,店主建议占卜3张塔罗牌。塔罗牌每张售价6.6元,付钱后,店主让记者选择1~78之间的任意3个数字并“冥想问题”,她来“洗牌、切牌”。等了大约8分钟后,店主公布了结果:“手术可以获得成功,建议保持良好心态。”
据了解,网络占卜价格从几元到几千元不等,就连售价高达几万元的塔罗牌学习教程,也不乏年轻顾客。
2 网络迷信产品不利青少年成长
为何一些显而易见的迷信骗局,竟如此受青少年欢迎?宁夏育才中学心理教师马叶秋说,青少年处于从幼稚到成熟的过渡阶段,在独立思考和辨别是非方面还不够成熟,多出于猎奇、从众等心理,参与网络上流行的具有神秘色彩的活动。
“一些青少年生活中遇到交往、情感、学习等方面的挫败时,首先想到求助神秘力量,比如星座、网络占卜之类。”马叶秋说,这些带有封建迷信色彩的思想会对正处于世界观、价值观构建期的青少年产生不良的思想冲击。青少年一旦相信宿命论,容易丧失克服困难的信心和勇气。
青少年的烦恼成为无良商家“带歪节奏”的契机,值得警惕。表面看来,这种你情我愿的买卖十分公平,然而,这些看似“自由买卖”“公平交易”的网络迷信产品往往伴有欺诈成分,对未成年人来说既不公平,更不健康,还可能使青少年的财产权、名誉权遭受侵犯。
3 治理网络迷信,还需多方发力
尽管危害不小,但治理网络迷信的办法似乎不多。江苏省连云港市海州区人民法院少年及家事审判庭庭长李雪华说,目前相关领域在法律上属于监管空白,相关司法案例较为罕见,无法结合审判案例发布司法建议,需尽快出台相关法规,加强监管,强化法律制裁。
西安市人民检察院检察官助理杨冉说,对于这类有害网络信息,网络立法应有作为,要明确有害信息的定义及范围,建立对有害信息发布和传播者的追责机制,造成严重后果的还应追究刑事责任。
除了加强立法,加大对网络平台的监管力度之外,还要加强学校和家庭教育,传递正确的得失观、因果观。中国人民大学社会与人口学院社会学系教授王水雄说:“要教会青少年正确面对挫折,克服困难,自立自强,我们的青少年才不会被迷信蛊惑。”
马叶秋认为,家长和老师应着重关注、及时纾解青少年在情感诉求、负面情绪、学习压力等方面的问题,让学生在遇到问题时有可以信任和依赖的人。同时,应引导学生建立合理的自我认知,通过弥补自身不足来增强解决问题的能力,而不是求助于虚无的网络占卜。
来源:《半月谈》2023年第9期
译自“How to read Tarot: A Practical Guide”by Adams Media
几个世纪以来,塔罗牌一直被视为一种占卜之数。其实,塔罗的作用不仅仅只用来预测事件的发生,也可以帮助人们更加深入的了解自己,更好的处理自己同自己,同他人以及周边环境的关系。
塔罗的起源,传说是来自于埃及的亚历山大图书馆,馆内有一位名叫Hypatia(希帕蒂娅)的图书管理员,她聪慧过人、学识渊博、收藏了各种关于古代文化知识的卷轴。在这些卷轴中,有一本流传自古埃及一所神秘学校的传奇书籍,名叫《托特之书》。里面记载了塔罗牌上那些具有象征性的图案,即大阿尔卡纳牌上的那些图案,隐含着神秘的教义,它象征着人及精神的发展历程。小阿尔卡纳牌是后期才出现的,源于意大利一种名叫“Tarrochi”(塔罗牌)的传统纸牌游戏。
最早期的塔罗牌来自于15世纪 Visconti-Sforza(索弗萨)家族所拥有的未制作完成的塔罗牌。这套未完成的塔罗牌如今被称为"Visconti-Sforza塔罗",它没能成套的被完整的保存下来,而是被分散收藏于欧美各地的博物馆中。
Visconti-Sforza 塔罗
Visconti-Sforza 塔罗
人们总会将塔罗牌上的图案同古代的信仰、神秘学、宗教体系等联系在一起,如The Hebrew Kabbalah (卡巴拉生命之树)。希腊数学家毕达哥拉斯也将牌上的数字同神学,神秘力量等联系在一起。
传说,塔罗牌由吉普赛人带入欧洲。天主教认为塔罗牌是“恶魔之书”,他们将使用塔罗牌的人视为异教徒,认为拥有塔罗牌会带来危险。因此,中世纪时期,人们只能偷偷摸摸的使用塔罗牌、占星学及其他神秘学知识。即使遭受迫害,塔罗牌的知识仍然被人们悄悄流传,直到文艺复兴时期,塔罗牌才得以重见天日。
也许我们不能准确的知道塔罗牌的历史,但这不影响我们对塔罗牌的使用,可以继续用它为我们指引未来,更深的了解本我和神性的知识。
圣杯八:抛弃,不满足,行动。
牺牲牌面描述:身穿红衣红鞋的男子在暮色中,手持长杖,离开他先前辛苦建立的的八个杯子,越过河川,转身而去。四周沼泽密布,象征淤塞的情感,如同一滩死水。
牌面推演:要搭起那八个杯子,起码需要一阵辛劳,他却发现八个圣杯中间的一个缺口,所以毅然转身离去。他的红色衣鞋以及长杖象征他的行动力,而现在他把这些精力从他过去构筑起的欢乐与成就──也就是那八个圣杯──里移开,转而寻找失落的那一个圣杯。为了失落的一个圣杯,而抛弃原有的八个圣杯,说他傻吗?似乎不傻。说他不傻吗?也不像。这是个见仁见智的问题。他其实可以带着原来的八个杯子一起走,他却选择不要,由此可见圣杯八的中心题旨「抛弃」。以往的欢乐、成就、财富,他都不要了,他只要缺少的那一个。我们在日常生活中有时可以遇到这样的人,有人看他择善固执,有人看他驴脾气,但都不得不承认他的确清楚自己所要的,而且勇气十足。当身处在沼泽般僵化的局势中,圣杯八的表现是以行动打破陈规,拿起你的杖,放下眷恋,勇敢前行。
在感情占卜上,显而易见,代表放弃现有的感情,转而追寻自己希冀的幸福。那幸福不一定是另一个对象,更有可能是自己的理想与坚持。若与隐士牌或女祭司牌共同出现,更加彰显此一主题。八个圣杯中间缺少的那一杯,指出过往拥有的成就总是有美中不足。世上原无十全十美之事,我们可以全盘接受,也可能像圣杯八的这个男子一样,把焦点放在残缺之处,心怀失望,毫不满足,于是出发去寻找失落的部份。成功与否,没有把握,他可能果真找到,也可能全盘皆输。但,起码他有勇气行动,从更高的层面来看,圣杯八与孟子之言有异曲同工之妙:「天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身」。
简而言之,圣杯八也可以代表牺牲,亦即象征放弃现有的物质快乐,以追寻性灵成长,和隐士与吊人的概念隐隐相通。
圣杯八逆位可以有很多种解释。首先,当事人可能不愿或不敢采取圣杯八的行动,不愿意突破,而处于现状。其次,当事人可能贸然采取圣杯八的行动,但他抛弃的事物却十分有价值,且大有可为,因而事后感到后悔。最后,伟特提供的圣杯八牌义是「极乐、幸福、宴会」,看来圣杯八的男子已经成功脱离淤积的沼泽,找到他人生的春天了
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