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风水五行、八卦算命在中国历来是信徒众多，各类风水算命大师层出不穷。谁家喜乐丧事、生娃取名、乔迁开张家里的老人都会找师傅给算算。
然而现实中很多人难以找到真正的大师，就必然有一部分人将目光对准互联网风水算命市场。
风水算命虽然带有封建迷信的色彩，但作为一门历史悠久的传统习俗，加上风水算命又是门技术活，真正能算命的人真是少之又少，市场的需求量一直很旺盛。
网络风水行业到底是怎样的存在？接下来就让从业者神棍哥告诉我们背后的故事。
■口述丨神棍哥 风水电商从业人员 访谈/整理丨苏宇
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现在互联网这碗汤里的菜和肉都被巨头们吃的差不多了，但是巨头们吃剩下的残羹冷炙还是有不少的，里面的机会也还有，比如互联网风水。
相较于其他传统行业，互联网风水算命属于比较偏门的类别，里面很多人没有算命卜卦的真本事，但是他们在这个行当里分到不少的羹。
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算命的本质是玩弄人的心理，整个过程可以说是一个“心理学”游戏，网络算命也是如此。从心理学角度来说，算命者之所以算命，那是因为他们信命，而信命的人基本又是意志力薄弱的，然后他们通过算命师的提示去寻找道路，而恰恰他们的心理暗示非常的强。
比如一个25岁的年轻人正在创业，经过各种挫折，各种坎坷，各种打拼还是一无所有，这时候他们就会对自己产生怀疑，为什么别人命运那么好，自己这么努力还是没有别人好，到底是为什么？难道这真的是我的宿命吗？他就会抱着这种疑惑去算命占卦。
这时候就到了大师们的表演时刻，他会告诉这位算命者：“嗯，你的命总体来看是旺的，30岁左右才是你的命运高峰期，财路自然会通。”
其实，这个大师只是说了一句很有道理的废话：三十而立，30岁是一个人事业的奋斗高峰期。
但是人一旦算命，就会给自己过多的心理暗示，他就会疑问：30岁才会发达，那么这4年怎么办？这种想法很有意思，但如果细究这个问题就没意思，因为认真你就输了，输在了大师们的心理游戏上。
很多人可能会不屑：我为什么要信他说的？不信就是了。其实这类人是在自圆其说，当人们有“找大师算命”的心理动机的时候，在心底里是相信传统的“宿命”说法的。说直白点，不信命，你为何要算命？算了偏不信？我只能说大师说的话可能不对你胃口。
找人算命，本质上是帮人找回一种他们喜欢的心理暗示，就算人们最后不信，但这个心理影响是无法消除的。
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网络算命主要有两种存在方式：第一种是风水网站或者app，第二种是玩“服务收费+风水IP电商”的大师。
算命网站和app的广告到处都有，这些东西一般是老板花几千块钱通过网络外包公司做的，然后在算命书籍筛选资料，在把需要的内容通过网站或者App的后台传到响应的位置，最后设置好收费价格，走、支付宝渠道，最后就是等人上钩。
有些老板舍得花钱，花几百万搞百度竞价，只要有人在百度上面搜索算命、易经之类的关键词，出现在百度首页的就是这些算命网站了。
算命网站的手段虽然很low，但上当的人仍然成千上万，没办法，虽然上当付费的概率很少，但奈何流量大啊。算命网站其实就是抓住了消费者的心理弱点了，许多中国人都会隐隐约约地相信“宿命”，有人因为生活不堪，寄托算命找到转机，当然有的人纯属好奇。
这类网站除了算命也还有其他的服务，比如星座、起名、测字、占卜、配对等等。游客算出来的内容也分业余版、专业版，前者内容少、但是免费，后者有详尽的介绍，但是是付费的，价格在几十到几百块不等。
虽然是付费的，但质量也不见得怎样，毕竟数据源就那么点，如果你细心点，你会发现很多内容都是一样的，里面的内容也都是东拼西凑的。
第二种搞电商的“大师”了，说实话，这种“大师”是非常厉害的，忽悠能力超强，他们的挣钱主要方式是通过发帖直播，他们的主要阵地是天涯的鬼话板块。大师们都是懂心理学的，他们喜欢发一些离奇古怪的贴子，非常吸引人气，编造的故事情节生动无比，借助这些内容做铺垫，慢慢地引导读者到他的QQ群里。
这样的帖子在论坛上很多，流量也相当不错，有的帖子可以达到100万以上的浏览量，比如天涯的鬼话板块，这类帖子都是排在前面的。
只要帖子的流量来了，粉丝也有了，大师就会找水军来演戏，比如让水军留下八字，大师掐指一算，顺便说上一通，但是一般人是不知道的，水军们接着就吹捧大师：太准了！大师真是诸葛再世！佩服佩服......就这样，氛围的大师的技术就烘托出来了，就等真正地小白上钩，加进大师的扣扣群。
而有些大师直接省去服务，搞起了商品化，比如他们会卖一种大师开光的“防咒纸”，大师把他们划分多个等级，覆盖价格区间在40元—200元，然而滑稽的是，这些“防咒纸”都是复印机里面蹦出来的，成本不到3毛钱，一般店铺的成交量也都有几百的交易量，这真是算得上最赚钱的周边玩具了。
上面说的都还是小生意，真正的大头其实是看风水，因为风水的价格是不封顶了，大师说了算。看1次风水基本是1万起步。
我有个亲戚也是做这行的，小学没毕业，大字不识几个，但关键是他从小跟着他师傅走南闯北，阅历见识极为丰富，所以忽悠人吹牛那一套都是面不改色心不跳，凭借一丁点的甲子丙寅辛卯丑之类的专业术语，家乡县城许多人都请他看风水。
他跟我说，风水这东西，别人非常迷信这个，但皮毛都不懂，所以我可以随便忽悠。要是有人懂，就不会请我了。
风水这东西，三四线城市的很多人都不懂，但非要去信它，大师们利用的正是他们这个心理特点。
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说完互联网风水赚钱这个事，再来给大家讲讲为什么网上算命不靠谱。
一般网上算命都会要求你的生辰八字，但这要求压根不靠谱，为什么？很简单，因为每个地方的时间性质是不一样的，网上的“大师”算命只会要求北京时间。而真正的易理师是要得到占卦者所需要占卦的事，通过八卦六爻用占卦的方式推理出来，这个方式是不含生成八字的。
还有一点，被占卦的人要保持高度专注才能推得准，时间越往后越难，准确的概率会降低，占卦算命的事是双方合作共同达成的。易理师是非常具有技术含量的，不是随便一个江湖神棍所能掌握的，因为这里面是要涉及大量的术学和推理知识，人员要求必须是一位会推理、记忆力极好的数学大神。
总结一下，互联网风水是一个未被法律规范的行业，所谓的“大师”类的骗子主导了这个行业，如果把易经、风水、算命这些算作IP的话，那这些江湖神棍真是“挟IP以令天下”。
互联网风水是门迷信生意，不是每个人都会上钩，只要一丁点人相信，这些人的收入是相当可观的。
变革家生意笔记：
1、算命本质上是帮人找回一种他们希望的心理暗示，就算人们最后不信，但这个心理影响是无法消除的。
2、网络算命主要有两种存在方式：第一种是风水网站或者app，第二种是玩“服务收费+风水IP电商”的大师。第一种内容付费的价格在几十到几百块不等，第二种方式主要依附于“大师”，最挣钱的是看风水，1次风水基本1万起步。
3、合格的易理师，其实是非常具有技术含量的，里面涉及大量的术学和推理知识，人员要求必须是一位会推理、记忆力极好的数学天才，网上算命的都是瞎胡闹。
每天发布一则行业内幕，带你了解各行各业的规则与潜规则，关注我们，跳过商业上的这些坑！
变革家公众号丨变革家网（biangejiawang）
在外闯荡，我们身上的烙印都是温岭；而在温岭，我们的来源大多与村庄有关。村庄里，往往埋藏着我们最为厚重的记忆，凝结着最为浓郁的情绪。
2023年8月11日起，“温岭日报”公众号推送《百村行》系列报道，以最简单的笔触，写最深情之故乡。
大溪镇桃夏村
2023年8月18日，
原下郎桥村与桃夏河头村合并 ，
桃夏村揭牌成立。
桃夏名字 源于“十里桃夏” ，
桃溪从原两村穿过。
合并后的桃夏村共有535户，1675人，
其中党员72人，村民代表74人。
桃夏村 面临方山景区，
背靠狮子山（狮峰） ，风光优美。
近年，
曾荣获 台州市文明村、浙江省垃圾分类示范村 等荣誉。
狮峰下的桃夏村。
桃夏地下水库造得好
上世纪六十年代，《浙江日报》曾两次报道过温岭地下水库建设情况，其中一篇是1965年6月30日刊发的《温岭桃夏地下水库造得好》，内容是说温岭县新建公社下郎桥、毛竹下、坎头三个大队，充分利用地下水源，于一九六四年一月上旬，花了二十五天时间，在桃夏畈造起了一个地下水库，使六百多亩水田基本上实现旱涝保收。
这三个大队，坐落在狮子山、吞山和方山的山脚，山坳中间流过一条山溪（即桃溪）。
报道称，完成后实践证明， 地下水库有五大好处 ： ①不损失土地。 如果要建一个和地下水库相等灌溉能力的水库，至少要损失土地二十多亩，而建地下水库没有损失一分地； ②技术简单 ，施工简便，管理容易 ； ③花工少，投资少。 如果建一个和地下水库同样灌溉能力的水库，据初步估计需要资金十多万元，花七八万工，水泥十多吨，木材十多方，启闭机一台等，而建地下水库只花一万三千一百零四工，石板七十二丈，石方三百四十五方，木材一点四方，资金五千多元； ④遇到台风、暴雨，都不会发生危险 ； ⑤改造了滥水田和“菜篮田”，防涝防旱，变低产为高产。
7月29日，记者走进桃夏村，村里有座横跨桃溪的狮峰桥，狮峰桥上，近年新建了一条长廊，村民可以坐在廊桥下休闲，桥边溪东，则 建有生态洗衣坊 （在原桃夏河头村则有桃夏洗衣坊）。
狮峰桥。
桃夏村生态洗衣坊。
在狮峰桥东的下廊桥社区居家养老服务照料中心，当记者向村民询问起地下水库有关情况时，赵加方、张宝利等村民热情介绍有关情况。赵加方回忆说，筑地下水库时，他还在桃夏小学读书。那时候，桃夏小学建在毛竹下的关庙，位置在登云桥附近，当时，桃夏小学是新建公社的中心校，这关庙在登云桥附近，现在这座关庙已被拆除，迁到鲍殿路廊那儿，在现毛竹下工业区内。
居家养老服务照料中心。
他告诉记者，地下水库是新建公社郑兆翔当公社书记时修筑的，他还为“新建桃夏地下水库”题了字，立了碑（后来记者根据线索，去方山村毛竹下农村公变004边上的蓄水池，看到了这块碑，是刻在弧形的水泥碑上的）。
方山村毛竹下新建桃夏地下水库水池。
赵加方回忆说， 地下水库的水冬暖夏凉。 1966年旱天时，他曾经从涵洞里钻过去，“地下水库有出气洞3个、流水洞3个，钻过去时，头低下来，弯腰从洞里钻过。”“旱天的时候，抽水机打水，歇下来一会儿，水又生出来了。可以抽个把钟头的水。”“长屿买来的石板，很厚，没人要，放在地下水库。”“鲍殿路廊那边的庙后边还有一口取水井。”
桃夏村三大姓：张、赵、谢
原下郎桥的三个主要姓氏是张、赵、谢。 村民告诉记者， 以桃溪为界，桃溪东是下郎桥自然村，主要姓氏为张，桃溪西是吞山自然村，主要姓氏为赵 ，是冠山赵氏分支。下郎桥在狮峰的脚下，吞山在龙山的脚下。吞山本来应当写为坍山（后来记者查阅了《冠城赵氏宗谱》吞山支房房谱，发现其中有地名，写为坍山垄）。
过去有一个传说，说原来有一条龙，困在龙山上，山下有户人家，要建三透九明堂，拔桁的时候，榔头敲起来，把这条龙震醒了，它离开时，把山搞坍了，留下了一个坍龙窟，又叫吞龙窟。
桃夏河头休憩的老人。
下郎桥张氏，是黄岩土屿张氏的分支 ，《台黄土屿张氏宗谱》中有清王咏霓《鼓山张氏重修族谱序》称：“同邑鼓山张氏，先世自闽徙永嘉之张溪，宋宣和间有讳渚公者，始迁土屿……”据宗谱记载，土屿张氏是广东曲江张氏（唐诗人张九龄一族）后裔，祖宗是从福建迁到永嘉张溪，再迁到黄岩土屿的，三世祖石窗公生十子，故后裔按福一至福十分为十房，下郎桥和温岭的泽国五里泾、双桂桥等地张氏都是福一公后裔。在温岭的土屿张氏后裔还散居在小溪村、横后村、佛陇村、良山村、里宅村、花金村、蒋山村、上新建村、念母洋村（此处按原村名）等地。 目前，下郎桥张氏有300多人，辈分最大的是宝字辈，最小的是焕字辈。
桃夏河头谢氏是桃溪谢氏六房 ，辈行用字有“温本廷初振兴必然邦国之光以承其美文业懋昭家声继叙时逢亨嘉昌言遂志贵受朝锡”。目前，桃夏河头谢氏辈分最大的是业字辈，最小的是继字辈。
桃夏村村部。
灵山仙令阮萃恩：
买邻近接谢方石
据《泽国阮氏宗谱》载， 温岭历史名人阮季良（后裔有台湾电影明星阮经天）的父亲阮萃恩 ，其墓地就在下郎桥横山。
《泽国镇志》载：阮萃恩（1838-1902）字贤杰，号晓云，又号澡云。敬熙三子。清同治九年（1870）和光绪四年（1878）与戚祖姚等先后邀集台州诗人大开萸宴，登高赋诗。光绪间（1875-1908），例授广东灵山县知县加同知衔，处理积案有政声，临别乡耆赠铜鼓1只（现藏温州市博物馆）。
阮萃恩去世后，进士杨晨、王咏霓分别撰挽联“合浦珠还十年处膏犹不润，丹崖仙逝一朝乞药竟无功”“齿德俱尊犹执谦恭敦族谊，形神虽逝尚留清白著乡评”。
阮萃恩墓 看来是请湘江石庵周勋精心卜穴挑选的吉壤 ，阮氏宗谱中记载周勋写的《资政大夫阮澡云公墓铭》：龙楼风阙，南崧之巅。九星聚讲，护卫蝉联。狮象对峙，仰面啸天。颔下落脉，宛似流涎。部渎过峡，迎送完全。横空双马，锦幛遥牵。蜂腰鹤膝，藕节迭连。太阳覆釜，体势肥圆。重重包裹，如僧坐禅。星峰南极，丁方辅肩。天皇唐岭，亥字护田。玉几玉印，排列目前。文笔贵人，献秀争先。结成兆域，晕土天然。更呈五色，若润若鲜。金鱼蟹眼，助穴清妍。堂前曲水，如弓上弦。罗星叠叠，水口收焉。福人福地，具有良缘。阮公葬此，垂裕万年。
阮萃恩去世后， 下葬时有千人送葬，规模宏大，可谓风光一时。 不过，据桃夏村老村民回忆，在土匪横行的乱世，阮墓曾被盗过，听墓附近的村民说，土匪盗墓时持枪站岗，防止有人去报信。
阮萃恩墓原筑有守墓的坟庵，其对联，据记载抄录数副于下：买邻近接谢方石，开径还寻陶缀耕（邱宗善撰）。去方石祭酒家不远，比丹崖抱朴楼如何（曹溪山人撰）。登山临水怀先哲，种树栽花护远庵（黄岩毛宗澄撰）。陶山谢石栖仙令，朗月清风感故人（赵云崧撰）。
（感谢赵氏、张氏村民提供相关宗谱）
来源：温岭日报
申明：版权归原作者所有，如有侵权，请删除
在外闯荡，我们身上的烙印都是温岭；而在温岭，我们的来源大多与村庄有关。村庄里，往往埋藏着我们最为厚重的记忆，凝结着最为浓郁的情绪。
2023年8月11日起，“温岭日报”公众号推送《百村行》系列报道，以最简单的笔触，写最深情之故乡。
大溪镇桃夏村
2023年8月18日，
原下郎桥村与桃夏河头村合并 ，
桃夏村揭牌成立。
桃夏名字 源于“十里桃夏” ，
桃溪从原两村穿过。
合并后的桃夏村共有535户，1675人，
其中党员72人，村民代表74人。
桃夏村 面临方山景区，
背靠狮子山（狮峰） ，风光优美。
近年，
曾荣获 台州市文明村、浙江省垃圾分类示范村 等荣誉。
狮峰下的桃夏村。
桃夏地下水库造得好
上世纪六十年代，《浙江日报》曾两次报道过温岭地下水库建设情况，其中一篇是1965年6月30日刊发的《温岭桃夏地下水库造得好》，内容是说温岭县新建公社下郎桥、毛竹下、坎头三个大队，充分利用地下水源，于一九六四年一月上旬，花了二十五天时间，在桃夏畈造起了一个地下水库，使六百多亩水田基本上实现旱涝保收。
这三个大队，坐落在狮子山、吞山和方山的山脚，山坳中间流过一条山溪（即桃溪）。
报道称，完成后实践证明， 地下水库有五大好处 ： ①不损失土地。 如果要建一个和地下水库相等灌溉能力的水库，至少要损失土地二十多亩，而建地下水库没有损失一分地； ②技术简单 ，施工简便，管理容易 ； ③花工少，投资少。 如果建一个和地下水库同样灌溉能力的水库，据初步估计需要资金十多万元，花七八万工，水泥十多吨，木材十多方，启闭机一台等，而建地下水库只花一万三千一百零四工，石板七十二丈，石方三百四十五方，木材一点四方，资金五千多元； ④遇到台风、暴雨，都不会发生危险 ； ⑤改造了滥水田和“菜篮田”，防涝防旱，变低产为高产。
7月29日，记者走进桃夏村，村里有座横跨桃溪的狮峰桥，狮峰桥上，近年新建了一条长廊，村民可以坐在廊桥下休闲，桥边溪东，则 建有生态洗衣坊 （在原桃夏河头村则有桃夏洗衣坊）。
狮峰桥。
桃夏村生态洗衣坊。
在狮峰桥东的下廊桥社区居家养老服务照料中心，当记者向村民询问起地下水库有关情况时，赵加方、张宝利等村民热情介绍有关情况。赵加方回忆说，筑地下水库时，他还在桃夏小学读书。那时候，桃夏小学建在毛竹下的关庙，位置在登云桥附近，当时，桃夏小学是新建公社的中心校，这关庙在登云桥附近，现在这座关庙已被拆除，迁到鲍殿路廊那儿，在现毛竹下工业区内。
居家养老服务照料中心。
他告诉记者，地下水库是新建公社郑兆翔当公社书记时修筑的，他还为“新建桃夏地下水库”题了字，立了碑（后来记者根据线索，去方山村毛竹下农村公变004边上的蓄水池，看到了这块碑，是刻在弧形的水泥碑上的）。
方山村毛竹下新建桃夏地下水库水池。
赵加方回忆说， 地下水库的水冬暖夏凉。 1966年旱天时，他曾经从涵洞里钻过去，“地下水库有出气洞3个、流水洞3个，钻过去时，头低下来，弯腰从洞里钻过。”“旱天的时候，抽水机打水，歇下来一会儿，水又生出来了。可以抽个把钟头的水。”“长屿买来的石板，很厚，没人要，放在地下水库。”“鲍殿路廊那边的庙后边还有一口取水井。”
桃夏村三大姓：张、赵、谢
原下郎桥的三个主要姓氏是张、赵、谢。 村民告诉记者， 以桃溪为界，桃溪东是下郎桥自然村，主要姓氏为张，桃溪西是吞山自然村，主要姓氏为赵 ，是冠山赵氏分支。下郎桥在狮峰的脚下，吞山在龙山的脚下。吞山本来应当写为坍山（后来记者查阅了《冠城赵氏宗谱》吞山支房房谱，发现其中有地名，写为坍山垄）。
过去有一个传说，说原来有一条龙，困在龙山上，山下有户人家，要建三透九明堂，拔桁的时候，榔头敲起来，把这条龙震醒了，它离开时，把山搞坍了，留下了一个坍龙窟，又叫吞龙窟。
桃夏河头休憩的老人。
下郎桥张氏，是黄岩土屿张氏的分支 ，《台黄土屿张氏宗谱》中有清王咏霓《鼓山张氏重修族谱序》称：“同邑鼓山张氏，先世自闽徙永嘉之张溪，宋宣和间有讳渚公者，始迁土屿……”据宗谱记载，土屿张氏是广东曲江张氏（唐诗人张九龄一族）后裔，祖宗是从福建迁到永嘉张溪，再迁到黄岩土屿的，三世祖石窗公生十子，故后裔按福一至福十分为十房，下郎桥和温岭的泽国五里泾、双桂桥等地张氏都是福一公后裔。在温岭的土屿张氏后裔还散居在小溪村、横后村、佛陇村、良山村、里宅村、花金村、蒋山村、上新建村、念母洋村（此处按原村名）等地。 目前，下郎桥张氏有300多人，辈分最大的是宝字辈，最小的是焕字辈。
桃夏河头谢氏是桃溪谢氏六房 ，辈行用字有“温本廷初振兴必然邦国之光以承其美文业懋昭家声继叙时逢亨嘉昌言遂志贵受朝锡”。目前，桃夏河头谢氏辈分最大的是业字辈，最小的是继字辈。
桃夏村村部。
灵山仙令阮萃恩：
买邻近接谢方石
据《泽国阮氏宗谱》载， 温岭历史名人阮季良（后裔有台湾电影明星阮经天）的父亲阮萃恩 ，其墓地就在下郎桥横山。
《泽国镇志》载：阮萃恩（1838-1902）字贤杰，号晓云，又号澡云。敬熙三子。清同治九年（1870）和光绪四年（1878）与戚祖姚等先后邀集台州诗人大开萸宴，登高赋诗。光绪间（1875-1908），例授广东灵山县知县加同知衔，处理积案有政声，临别乡耆赠铜鼓1只（现藏温州市博物馆）。
阮萃恩去世后，进士杨晨、王咏霓分别撰挽联“合浦珠还十年处膏犹不润，丹崖仙逝一朝乞药竟无功”“齿德俱尊犹执谦恭敦族谊，形神虽逝尚留清白著乡评”。
阮萃恩墓 看来是请湘江石庵周勋精心卜穴挑选的吉壤 ，阮氏宗谱中记载周勋写的《资政大夫阮澡云公墓铭》：龙楼风阙，南崧之巅。九星聚讲，护卫蝉联。狮象对峙，仰面啸天。颔下落脉，宛似流涎。部渎过峡，迎送完全。横空双马，锦幛遥牵。蜂腰鹤膝，藕节迭连。太阳覆釜，体势肥圆。重重包裹，如僧坐禅。星峰南极，丁方辅肩。天皇唐岭，亥字护田。玉几玉印，排列目前。文笔贵人，献秀争先。结成兆域，晕土天然。更呈五色，若润若鲜。金鱼蟹眼，助穴清妍。堂前曲水，如弓上弦。罗星叠叠，水口收焉。福人福地，具有良缘。阮公葬此，垂裕万年。
阮萃恩去世后， 下葬时有千人送葬，规模宏大，可谓风光一时。 不过，据桃夏村老村民回忆，在土匪横行的乱世，阮墓曾被盗过，听墓附近的村民说，土匪盗墓时持枪站岗，防止有人去报信。
阮萃恩墓原筑有守墓的坟庵，其对联，据记载抄录数副于下：买邻近接谢方石，开径还寻陶缀耕（邱宗善撰）。去方石祭酒家不远，比丹崖抱朴楼如何（曹溪山人撰）。登山临水怀先哲，种树栽花护远庵（黄岩毛宗澄撰）。陶山谢石栖仙令，朗月清风感故人（赵云崧撰）。
（感谢赵氏、张氏村民提供相关宗谱）
来源：温岭日报
申明：版权归原作者所有，如有侵权，请删除
36氪获悉，杭州子非鱼文化传媒有限公司（后简称「子非鱼」）近日完成了 800 万人民币的 A 轮融资，投资方为老股东深圳前海晨廷基金，子非鱼投后估值为1.6亿人民币。
子非鱼以原创儿童IP起家，公司已开发的原创儿童IP小鱼人“莫叽姆斯”已经推出了多个系列的动画片，如《小鱼人莫叽姆斯一家》系列动画片8季、《莫叽姆斯学唐诗》、《莫叽姆斯山海漫游记》等，同时开发了音频故事《莫叽姆斯的魔幻世界》78集。据创始人冯德将透露，子非鱼的系列动画在全网播放量已经超过了10亿次，微博、抖音等全渠道粉丝量超过200万。
2023年，子非鱼尝试了从内容延伸到线下绘本馆，并开始制作大电影《小鱼人莫叽姆斯的魔幻世界》。冯德将告诉36氪，中国的教培市场里考学是第一位的需求、也有最成熟的付费机制，而其他品类则不然，以启蒙图书馆为例，虽然需求也存在，但家长的付费习惯还没有培养起来。
同期进行的是电影的制作。子非鱼在电影项目运营中，发觉到在潮玩市场在POP MART的教育下已经趋于成熟，所以选择将电影里精灵IP“爱尔芙”做成系列盲盒发售。
爱尔芙盲盒
对于盲盒来说，形象是IP成功与否最重要的因素。在如何打造出受年轻人喜欢的IP这个话题上，冯德将告诉36氪，除了需要设计师的能力和审美过硬，还需要把握用户的认知和心理。举个例子，子非鱼会花大量时间在社交媒体上研究年轻人喜欢什么，最后决定从“治愈”切入，选择了具有“治愈”、“陪伴”的精灵形象，同时尖尖的耳朵也会让IP更有辨识度。
从去年 8 月着手开始设计，爱尔芙经历了 10 次修改才正式开始批量生产；今年 1 月子非鱼在摩点上开始预售，3 月时众筹的额度已经超出了预期的 80%，证明了这款IP形象的市场认可度。目前爱尔芙已经在多个潮玩渠道如52TOYS上线，上线第二个月销售额达到了两百万。
在盲盒之外，形象授权和动画的版权也是子非鱼的收入来源，但今年子非鱼会放更多的重心在盲盒的运营上。“IP行业和消费最大的区别是竞合关系，不存在血淋淋的竞争关系，对于很多基础消费品来说，这是一个有你没我的市场；但在IP和美学的消费并不是单一的，这个市场也足够大。”
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我是36氪教育&文娱记者静婷，行业交流请加15500016421，烦请备注公司职位姓名来意。
去年我儿子半夜三更一个劲哭，我找人看了看，师傅说家里有三个，有一个外岁，另外那两个是一家一个70一个68，是七月十五来要钱的。孩子姥姥说家里没有能对上号的，我又问孩子奶奶，孩子奶奶气得不行说自己的父母走的时候一个68一个70 ，孩子奶奶动个小手术本想今年七月十五不回老家烧纸了，谁知出了这事。
年初和妈妈去算的命，都说那个人算的很准 我妈问 我什么时候会结婚(我一直单身今年23) ，神婆她说 只要我想找都能找到 而且要找比我大3-4岁的人以后才会过得好，找和我同年的过不好，我妈又问她我什么时候能有第一桶金 神婆说 结婚以后就会有大钱进 (目前自己做点小事每月收入还行)，我就问2023的运势事业 神婆说 今年无大病 只有小病 感冒那些，今年贵人大 财神大 叮嘱我 别人吵架我不要去管 不然人家吵架的两个人会反过头来骂我[我想静静][我想静静]总之我觉得多多少少都信 确实有些很准
之前有去一座寺庙玩，大门口有个算命的叔叔，就让他给算了一卦，说我在情感上倒是有趣，情感上会出现次波折反而才能更好，渡过去就好了，往后会过的很幸福，后来真的出现问题了，前任出轨，自己无法忍受，便分手了，如今还单着[泣不成声]
人的命和运是分开的。一个人的命运形成的好坏 都是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运。有人说：自己的命运自己把握，这是对的．但是你不了解自己的命运，就无法掌握自己的命运．比如：你对自己了解有多少？自己命里的五行是什么？自己性格的强项和弱项是什么？自己适合做什么工作？做什么才能发挥自己的优势．有很多人对自己并不了解，对别人却了解的很透．比如谁谁为什么发财了，谁谁为什么升官了，谁谁为什么失败了，谁谁为什么破财了，等等，这和自己并没有关系．所以，了解自己才是最重要的．人贵，贵在有自知之明．自己都不了解自己，怎么能把握自己的命运呢？“自己的命运自己把握”不就成了一句空话了吗？
以上内容是关于算命生辰八字为什么有时候很准和剖腹产婴儿生辰八字算命准吗的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。
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本文标题：算命生辰八字为什么有时候很准 剖腹产婴儿生辰八字算命准吗
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