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惠姓,在中国并不是一个常见的姓氏,但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第204位。
历史上部分姓惠的名人
惠施:战国时宋国人,与庄周为友,是名家代表之一。主张“合同异”说,认为一切差别、对立是相对的。庄子称“惠施多方,其书五车”,着有《惠子》一篇。
惠生:后魏高僧。孝明帝时,奉太后命与敦煌人宋云往西域求典,遂至印度而还,得大乘经典一百七十部,著有《使西域记》。
惠直:字子温,宋代当涂人,崇宁年间(1102-1106年)进士,历任德化主簿、歙州推官、太常博士。最初名叫直方,后去“方”留“直”,改姓名为惠直,意在保留正直之名。
惠希孟:字秋崖,元代江阴人,天资聪慧,博涉群书,著有《易象钩玄》、《杂礼纂要》、《家范》等书。其兄惠希颜,弟惠希点无子嗣,希孟奉兄抚弟,相爱无间。
惠周惕:原名恕,字元龙,号研溪,清代经学家,江苏吴县人。父惠有声以九经教授乡里,,受业于时人汪琬,与徐枋善,故先生少从枋游。幼即开敏,通群经章句。比长,复受业于汪尧峰,引为入室弟子。既冠,厄于贫,去学吏,迟顿试弁,孱徙而贾折阅。喟然曰:“命可回平!”闭户十年读,乃成通儒。康熙己未,举鸿词科,丁忧,本与试。辛未,成进士,授翰林院庶吉士。嗣以不练习国书,改外,调直隶密云县知县。邑当出关孔道,值北征过境,军需旁午,致劳瘁卒于官。著有《易传》二卷,《诗说》二卷,《春秋问》三卷,《三礼问》六卷。而说诗尤解人颐。博而不芜,辨而不诡于正。大旨谓:“大小雅以音别,不以政别。”谓:“正雅变雅,美刺杂陈,不必分‘六月’以上为正,‘六月’以下为变,‘文王’以下为正,‘民劳’以下为变。”谓:“二南二十六篇皆疑为房中之乐,不必泥其所指何人。”谓;“周、召之分,郑笺误以为文王。”谓;“天子诸侯均得有颂,鲁颂非僭。”其言率有依据。
惠士奇:清代人。他的父亲惠周惕、他和他的儿子惠栋,三世都是清代著名的经学家。惠士奇康熙年间中进士,任广东学政,以经学倡导,士风大振。因病辞官后,在家研究经史,晚年尤精于经。古音古字,皆分别注疏,援引诸史百家之文,以为佐证。著有《易说》、《春秋说》、《琴笛理数考》。
惠栋:字定宇,号松崖(1697-1758)。他生在经学世家,家学渊厚,师有专门。《清史稿·儒林传》说:“清二百余年谈汉儒之学者,必以东吴惠氏为首。惠氏三世传经,周惕其创始者也。”
惠仓颉:江苏省盐城市阜宁县人,出生于江苏无锡,无锡当地著名的诗人、学者。
惠钧:江苏无锡人。著名乒乓球运动员,国际级运动健将,他左手横握球拍,发球刁钻,进攻速度快球路活。1976年由无锡市业余体校进江苏省少年体校当乒乓球运动员,1978年入选江苏省乒乓球队,1983年进国家集训队。1983年获第5届全国运动会乒乓球比赛男子单打冠军;曾获第9届亚运会男子乒乓球团体冠军和男子双打第3名。在出访朝鲜、瑞士、瑞典、芬兰、匈牙利、巴西等国的一系列重大国际比赛中,获得4枚金牌、1枚银牌和1枚铜牌。84年第二届亚洲杯乒乓球比赛中获男子单打冠军;86年第10届亚运会上获乒乓球男子双打冠军,男子单打、混合双打、团体3项亚军,同年在亚州乒乓锦标赛上获男子双打、混合双打冠军。89年在第40届世界乒乓球锦标赛上获男子双打第3名。87年国家体委授予他体育运动荣誉奖章。同年,受到省政府通令嘉奖,88年被评为江苏省劳动模范。曾任中国国家男子乒乓队教练。1997年香港回归后,夫妻二人被派去香港队执教,并帮助香港乒乓球队取得了巨大进步。在2002年釜山亚运会上,张钰/帖雅娜获得了混双金牌;2003年,张钰/梁柱恩获得国际乒联职业巡回赛总决赛男双亚军;2004年雅典奥运会上,高礼泽/李静获得男双银牌;2023年多哈亚运会上,高礼泽/李静夺得了男双金牌。
惠君明:1946年5月生,江苏无锡人。?研究员。中共党员。毕业于华东工程学院。现任南京理工大学化工学院系主任。江苏省兵工学会火炸药火工烟火专业委员会主任。主要从事含能材料、爆炸理论及应用学科的教学和研究工作。曾担任国家和部级10余项课题的负责人或主研人员,设计研制的多种新炸药,其成果均具有国内外先进水平,1979年以来已获国家级科技进步奖1项和发明奖2项,部、省级科技进步奖8项;申请发明专利15项,已授权12项,并获专利奖4次;其中作为第一发明人的“粉状硝铵炸药技术”发明专利(后称膨化硝铵炸药)获第六届全国发明展银牌奖,1995年被列为“国家级科技成果重点推广计划”,已在全国40余家企业实施,取得显著的经济和社会效益,1997年被评为部级科技进步特等奖,1998年评为国家级科技进步二等奖;主编或编著《炸药爆炸理论》、《军用混合炸药》等3部著作,其中《混合炸药》评为科技著作类部级科技进步奖;在《爆炸与冲击》、《兵工学报》、《中国安全科学报》、《火炸药学报》等核心期刊发表学术论文66篇,多篇获优秀论文奖和被国外权威检索机构收录;1992年被授予江苏省“高校先进科技工作者”称号。享受国务院颁发政府特殊津贴。
姓惠的明星
惠英红等。
於姓,在宋版百家姓中排名第203位。
历史上部分行於的名人:
於琳:宋朝人。为本州防城保甲,尽忠职守。建炎初,陈通叛乱,於琳随浙东安抚使讨伐陈通,战败被俘,陈通欲刺面降之,於琳骂不绝口,宁死不屈而遭杀害。
於敖:明朝人。字伯度,正德年间进士,由郎中升山西左参政,嘉靖年间分守冀南,驻汾州。嘉当时强宗内乱,胡虏外侵,军民慌乱不安,莫知所措。於敖指挥军民赶筑外城及四方堡垒,加强防御,盗贼不敢犯。官至巡抚都御史。他为官严正,廉洁谨慎。“格天”,谓感通于天。
於清言:南宋画家,擅画荷花,晋陵(今江苏省武进)人。嘉定年间(1208-1224)专画荷花草虫,独步一郡,世号“荷”,宁宗朝(1195-1224)以荷花障进,特旨授承节郎,浙西安抚司、计议官。按图绘宝鉴作于清年,著有《图绘宝鉴》、《毗陵志》、《画史会要》、《历化画史传》等。
於竹屋:擅画墨梅,明代画家,他以擅长画墨竹而闻名于世。著有《画史会要》、《明画录》。
於显、於琥:於显是明朝的开国元勋,封英山候,谥号襄武王,官至总兵,其子於琥,初为宁夏指挥使,后授大都督;
於坦:明代名相,为官清廉而有善政,佐帝立业有功,相传时遇大旱,曾徒步祈雨,果然天降甘霖。
於伦:字敦之,黄冈人,明代右通政,曾辑上古至明代用智之事为一书,名曰《智品》。
於仲宽:明朝时永新知县。
於单:《史记•功臣表》记载官职:涉安侯
於澄:唐初,大将。
於右任:近代诗人,临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”
羊姓,在中国并不是一个常见的姓氏,但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第202位。
历史上部分姓羊的名人
羊祉:后魏光禄大夫,是晋代散骑常侍羊琇的第六代孙,羊琇以后,世代为卿相。
羊侃:梁代侍中军师将军,其父羊祉曾假办节龙骧将军,所以有楹联云: 六世贤膺相士,一门两任将军。
羊欣:南朝宋·书法家,泰山南城(今山东省费县西南)人,他曾向王献之学习书法。梁朝著名史学家沈约称他“善隶书,献之之后,可以独步。”
羊侵:汉安帝时为司隶校尉;其子儒,桓帝时为太常。
羊续:字举祖(141—189),为灵帝时名臣,历官南阳太守,为政清廉,其悬鱼拒贿被传为佳话。成语“羊续悬鱼”脍炙人口,清廉佳话久盛不衰。汉时,羊续出任南阳太守,将属下进献的鱼悬于庭院,以示清廉。宋代诗人徐积吟赞:“爱士主人新置榻,清身太守旧悬鱼。”羊续三子之中,长子秘,京兆太守;次子衜,上党太守;三子耽,官太常。羊续还与曹魏权臣司马氏家族关系密切。
羊陟:在任冀州刺史,惩治贪官污吏,治内肃然,为汉末清流领袖,也因生活俭朴,被士人敬为“天下清苦羊嗣祖”,仰若“泰山北斗”。
羊祜:东晋茶山商城(今山东省费城西南)人,字叔子,官至尚书右仆射。晋代魏国之后,他参与平吴的军政策划。在都督荆州期间,甚得远近民望。平时轻裘缓带,身不披甲。与东吴守将陆抗对峙,却能讲信修德,以怀柔吴人。他归还所获越境内的猎物(飞禽走兽),甚至送药与对方守将陆抗,获得“岂有鸩人羊叔子”的美名。他坐镇襄阳十年,大开屯田,广储军粮,倾力做足伐吴的准备,然后入朝陈伐吴大计,并举荐杜预以自代,此后杜预大造楼船一举伐吴成功。羊祜病逝时,远近百姓尽皆号恸,吴国守边将士亦为之泣下。他在镇守襄阳时,常登岗山,卒后,人们于该处建庙竖碑,望其碑者无不流泪,人称“堕泪碑”,又称“羊碑”。“羊碑”一词,至今仍为“官吏有德政者”之美誉。
羊昙:东晋名士,泰山(今山东属)人,大臣谢安的外甥。淝水之战时,谢安使侄子谢玄以八万精兵,大破前秦大军九十万,天下震动。谢安死后,羊昙辍乐多年,郁郁寡欢,终生不再经过西州路(谢安故宅游乐之地)。一天,羊昙饮酒后沉沉大醉,不知不觉信马由缰经过某地,觉得似曾相识。问及左右,告知此乃西州门。羊昙感触前尘,伤感悲恸不已,一面以马鞭叩敲门扉,一面口诵曹植诗句“生存华屋处,零落葬山丘”,大哭而返。后人感其真诚而采入史述,羊昙因此而名重一时。此后,“西州感旧”便成为人们怀念逝者之代称。
羊氏:前赵晋惠帝皇后,洛阳陷落后,没于刘曜,立为皇后,生三子,皆有能名。
羊公:汉代名人,曾设义浆三年方便行人。一日遇一人饮迄,从怀中掏出一升石子,对羊公说:“你种了这石子,可以得到美玉,还可以得到漂亮的妻子。”羊公就把石子种了下去,果然长出玉来。邻居徐氏有一女儿很漂亮,没有订婚,因为她要讨一双白璧做的彩礼才许亲羊公知道了,便跪到种石子的地方去挖。果然得到五双白璧,欢天喜地送到徐家。徐氏一见就许了婚。结婚后,生了10个儿子都很有才。羊公后来做了宰相。
羊角哀:春秋时燕国人,与同邑左伯桃为友,闻得楚国国王招贤纳士,两人便结伴前往。中途值冬令时节,雨雪交加,饥寒难奈。左伯桃预感两人如此饥冻必死无疑,决意牺牲一己而成全友人。于是脱下寒衣并粮食交付羊角哀,命他继续上路,自己留下,最后冻饥死于空树之中。羊角哀历尽艰辛到达楚国,官拜上大夫。成名之后,他专程重访当年分手故地,启树找到左伯桃尸体,厚礼殡葬之后,随即自杀以殉友情,表明自己并非贪图功名而弃患难之交,乃是有所期待。古典小说《今古奇观》有“羊角哀舍命全交”回目,叙述情节有所虚构,但证之古籍并非纯属空穴来风,《中国人名大词典》即有羊、左两人事迹列入条目。
羊徽瑜,为司马师之妻;羊氏(平阳乡君)与其夫王肃所生之女,为司马昭之妻、司马炎之母。在司马氏集团代魏更替中,羊祜、羊琇等人立下了汗马之功。及晋立,羊氏“宠遇甚厚”。
羊舌赤:春秋时晋国中军尉,羊舌突的长子。时称他“铜鞮伯华”。孔子说:“国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容,盖铜鞮伯华之所行。”即卒,孔子叹曰:“铜鞮伯华无死,天下有定矣。”
羊舌肸(xi):春秋时,晋国贤者,羊舌突的次子。博议多闻,能以礼让国,孔子称之为“遗直”。
羊璿之:南朝宋国泰山人,与荀雍、何长瑜、谢惠连为谢灵运四友,常以文章赏会,共为山泽之游,名噪一时。
姓羊的明星
羊莅新等。
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