中国姓氏史姓是什么堂号 史姓族谱有几个堂号

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中国姓氏史姓是什么堂号 史姓族谱有几个堂号

这个姓氏在古代的时候是被人们所了解的，因为这个姓氏是以古代的官职作为这个家族的姓氏的。史姓氏在现代也是十分有名的，这个姓氏也是有很多的伟人，下面让我们的华易小编来告诉大家史姓姓氏的家谱记载和郡望堂号吧！WDA星座分析

史姓姓氏的家谱记载着什么WDA星座分析

全国史氏谱录合编八卷，(清)史在等编，清康熙三十二年(公元1693年)八行堂木刻活字印本八册。注：该族散居于江苏溧阳、浙江绍兴、宁波等地。WDA星座分析

江苏淮安迁淮史氏宗谱，(清)史怀光鉴修，史云焕纂修，清光绪十八年(公元1892年)木刻活字印本两册。WDA星座分析

江苏淮妥迁淮史氏宗谱，(民国)史久煌重修，民国二十三年(公元1934年)承泽堂铅印本一册。WDA星座分析

江苏常州史氏宗谱十二卷、首一卷，(清)史景佑等修，清光绪三十四年(公元1908年)九福堂木刻活字印本十二册。WDA星座分析

江苏溧阳史氏务本堂支谱八卷、首一卷，(清)史杰杰、史荣禄等七修，清同治十二年(公元1873年)务本堂木刻活字印本十册。WDA星座分析

江苏湮阳史氏宗谱二十卷、首一卷，(清)史廷卫辑，清宣统元年(公元1909年)铅印本。WDA星座分析

江苏江阴澄江史氏世谱四卷、首一卷、末一卷，(清)史景才等修，清光绪二年(公元1876年)怀溧堂木刻活字印本六册。WDA星座分析

江苏江阴澄江史氏支谱十卷，(民国)史编修，民国二十五年(公元1936年)怀溧堂铅印本十册。注：史燧始修于清康熙七年。WDA星座分析

浙江宁波四明古藤史氏宗谱六卷，(清)史济铿等纂修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本八册。WDA星座分析

浙江宁波四明古藤史氏宗谱八卷，(民国)史济铿等纂修，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本八册。WDA星座分析

浙江宁波史氏宗谱二十卷、首一卷，(民国)史邦直纂修，民国三十五年(公元1946年)铅印本三十册。WDA星座分析

浙江余姚半霖史氏小宗支谱八卷、首一卷，(清)史善豪纂修，清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本六册。WDA星座分析

浙江余姚半霖史氏小宗谱九卷、首一卷，(清)史玫、史善豪纂修，清同治九年(公元1870年)木刻活字印本八册。WDA星座分析

浙江鄞县鄞东韩岭史氏宗谱二卷，(民国)史致天、史悠安纂修，民国十二年(公元1923年)木刻活字印本一册。WDA星座分析

浙江鄞县鄞东前徐史氏宗谱三卷，(民国)史悠椿，史久逢等纂修，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本一册。WDA星座分析

浙江象山关头史氏宗谱八卷，(民国)秦英鉴重修，民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。WDA星座分析

浙江绍兴史氏谱录续编，(清)史基美修，民国七年(公元19l8年)铅印本一册。WDA星座分析

浙江嵊县浦桥史氏宗谱十二卷，(民国)史悠晋纂，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。WDA星座分析

安徽黟县金泽史氏家谱，(清)史继周辑，清乾隆二十九年(公元1764年)善修堂木刻活字印本一册。WDA星座分析

山东栖霞史氏族谱五卷，(民国)史启利等纂修，民国二十四年(公元1935年)铅印本。WDA星座分析

山东乐陵史氏家谱，(明)史以明原修，佚名续修，清朝初期木刻活字印本一册。WDA星座分析

山东乐陵史氏家谱，(明)史邦直原修，佚名续修，清乾隆年间木刻活字印本一册。WDA星座分析

山东乐陵史氏家谱，(清)史中立修，清乾隆十七年(公元1752年)木刻活字印本一册。WDA星座分析

山东乐陵史氏家谱，(清)史尚朴修，清乾隆四十八年(公元1783年)木刻活字印本四册。WDA星座分析

山东乐陵史氏家乘，(清)史炳第纂修，清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本四册。WDA星座分析

四川万县里碑溪史氏族谱十卷，(民国)史锡永纂修，民国八年(公元1919年)排印本一册。WDA星座分析

四川万县史氏支谱正编，(民国)史封铨纂，民国十二年(公元1923年)万县鹳石庄史氏木刻活字印本一册。WDA星座分析

史氏宗谱七卷，(清)史大盛等编修，清咸丰四年(公元1854年)蛟龙塘木刻活字印本七册。注：第七册残破较甚。WDA星座分析

义庄史氏宗谱四十一卷，首一卷、末一卷，(民国)史明弼等修，民国三十八年(公元1949年)宗海堂铅印本三十八册。WDA星座分析

史氏宗谱十八卷，首一卷，(清)史廷卫等纂修，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本三十册。WDA星座分析

史氏庆传宗十二卷，(清)史学班等重辑，清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本十二册。WDA星座分析

江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷WDA星座分析

浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷WDA星座分析

史氏的郡望堂号有哪些WDA星座分析

堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。WDA星座分析

所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。WDA星座分析

郡望WDA星座分析

溧阳郡：始建于楚、汉之际，西汉朝时期定为郡，后或为郡，或为县，其时辖地包括今江苏省常州市、溧阳市、丹阳市、宜兴市、安徽省郎溪、广德、浙江省长兴等一带地区。宋朝时期辖地曾一度扩展至整个太湖及无锡地区。由于地处山区，历年战祸动乱，该地区均为人们避难之地。今仅为常州市下属县级市，位于苏、浙、皖三省交界之地，有著名的天目湖风景区。WDA星座分析

高密郡：西汉本始元年(戊申，公元前73年)改胶西郡置高密国，治所在高密(今山东高密)，当时其时辖地在今山东省高密市，治所在高密。东汉时期改郡为县，隶属北海郡。西晋复置国，南朝宋改为郡，移治桑犊城(今山东潍坊)。南北朝后宋改为郡，治所在桑犊城(今山东潍坊)，当时其时辖地在今山东省高密市一带。WDA星座分析

建康郡：十六国时期前凉国置郡，治所在今甘肃省高台西南。南北朝时期北朝魏废黜。唐朝武则天执政时期，王孝杰曾于今高台东南置建康军，后其地归入吐蕃(今新疆)。WDA星座分析

宣城郡：宣城郡始建于晋朝，西晋朝太康二年(辛丑，公元281年)从原丹阳郡中分出来的，治所在宛陵(今安徽宣城)，辖十一县。辖境包括今繁昌、南陵、青阳、池州、石台、太平、泾县、宁国、广德等地。隋、唐两朝有宣州宣城郡，其时或废州存郡则为宣城郡，或废郡存州则为宣州。WDA星座分析

陈留郡：秦王嬴政二十六年(庚辰，公元前221年)置陈留县，汉武帝元狩元年(己未，公元前122年)改置陈留郡，治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年丁酉并入河南省开封县。WDA星座分析

堂号WDA星座分析

宣城堂：以望立堂WDA星座分析

陈留堂：以望立堂WDA星座分析

河南堂：以望立堂WDA星座分析

高密堂：以望立堂WDA星座分析

京兆堂：以望立堂WDA星座分析

桂阳堂：以望立堂WDA星座分析

建康堂：以望立堂WDA星座分析

溧阳堂：以望立堂。WDA星座分析

忠烈堂：明朝末期，史可法以兵部尚书，大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说：“我逝世后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。”城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。WDA星座分析

怀溧堂：江苏溧阳是史氏起源处，因以为堂。WDA星座分析

昌姓姓氏的家谱记载和郡望堂号

昌这个姓氏在现代是十分不常见的，姓氏是一个家族的核心，在古代的百家姓中也是占上排名的。但是在现代的时候这个家族的姓氏就越来越少了，接下来就让我们的小编来告诉大家昌姓姓氏的家谱记载和郡望堂号吧！WDA星座分析

昌姓姓氏的家谱记载都有什么WDA星座分析

江西吉安府昌氏玉牒，（元）至元丁亥年（公元1287年）昌崇文创修木刻活字印本；明成化庚寅（公元1470年）昌大伦重修木刻活字印本；明正德戊寅（公元1518年）昌廷实三修木刻活字印本；清乾隆四十二年丁酉（公元1777年）昌永元等四修；清道光十二年壬辰（公元1832年）昌盛钥等五修木刻活字印本；清同治四年乙丑（公元1865年）昌朝诠等六修；清光绪二十年甲午（公元1894年）昌育乐等七修木刻活字印本。WDA星座分析

江苏南通昌氏族谱，民国十二年（公元1923年）昌德清修木刻活字印本。WDA星座分析

湖南益阳汝南昌氏四修族谱十八卷，首一卷、末一卷，清乾隆戊寅年间昌乃元、兼善等创修木刻活字印本；清嘉庆十一年昌民乜、昌次哲等续修木刻活字印本；清道光二十六年（公元1846年）三修木刻活字印本；清光绪三年（公元1877年）昌奉彩、昌礼贤等四修木刻活字印本十五册。WDA星座分析

安徽六安敦伦堂昌氏宗谱九卷，（清）昌大科、昌大贵在清嘉庆四年（公元1799年）创修木刻活字印本；昌大品、昌相陶在清道光十七年（公元1837年）续修木刻活字印本；昌永开、昌永业在清光绪二年（公元1876年）三修木刻活字印本；昌茂林、昌安炳在民国三年（公元1914年）四修木刻活字印本；昌安康、昌安照等在民国卅一年（公元1942年）五修木刻活字印本；（现代）昌守璋等在1986年六修铅印本。WDA星座分析

江西萍乡昌氏续修族谱，（清）昌世隆等修，清宣统二年（公元1910年）木刻活字印本。WDA星座分析

湖北仙桃双芝堂昌氏宗谱十卷，清乾隆五十八年（公元1793年）二修木刻活字印本，清咸丰八年（公元1858年）三修，清同治九年～光绪十二年（公元1870～1886年）四修木刻活字印本，清光绪二十八年（公元1902年）昌光南、昌壁卿、昌溪、昌弼臣等纂修木刻活字印本。（现代）昌照堂等五修于1989年续修手写本十卷。WDA星座分析

昌氏的郡望堂号分别有什么WDA星座分析

堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。WDA星座分析

所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。WDA星座分析

郡望WDA星座分析

汝南郡：汉汝南郡治上蔡（今河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。今河南省上蔡县西南。WDA星座分析

东海郡：有二处：一处秦时置郡，在今山东省郯城一带；另一处相当于今江苏省东海县以东、淮河以北地区。WDA星座分析

堂号WDA星座分析

双芝堂：湖北省仙桃堂号来历：“永公者，（昌永）宋靖康时，金人内犯，永守义不屈。宋祖特赐状元，后迁太常寺丞。其时祠内产芝二根，此后世以双芝名其堂者也。”WDA星座分析

茂荫堂：江西省萍乡、湖南醴陵、贵州广顺堂号。WDA星座分析

高勋堂：出自南梁昌义之的典故。WDA星座分析

汝南堂：湖南省桃江、益阳，湖北省江夏等地。WDA星座分析

有氏家族的字辈排行和宗祠对联

有这个姓氏是比较罕见的，人们在日常生活中是不太常见到的这个姓氏，所以这个姓氏的字辈排行也是受人们所关注的，我们怎么了解这个姓氏的信息呢？下面让我们的小编来告诉大家有氏家族的字辈排行和宗祠对联。WDA星座分析

有氏家族的字辈排行是什么样的WDA星座分析

有若裔支有氏字辈WDA星座分析

“宗若端玉手元之水思克希言公彦承宏文贞尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世续昌”。WDA星座分析

注：字辈自四十六代起与孔氏世系完全相同。WDA星座分析

冉求裔支有氏字辈WDA星座分析

“希言公彦承宏文贞尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世续昌”。WDA星座分析

有氏宗祠对联有哪些WDA星座分析

〖有（宥）姓宗祠四言通用联〗WDA星座分析

明时更姓；WDA星座分析

上古发源。WDA星座分析

——佚名撰有（宥）姓宗祠通用联WDA星座分析

上联典指明代洪武年间，有姓因赐姓改为宥姓。下联典指有姓源于上古有巢氏。WDA星座分析

〖有姓宗祠七言以上通用联〗WDA星座分析

汉室名臣，大展经纶世业；WDA星座分析

孔门高弟，首明孝友文章。WDA星座分析

——佚名撰有（宥）姓宗祠通用联WDA星座分析

汉代名臣有禄（鲁人）事典。下联典指春秋时孔子弟子有若事典。WDA星座分析

教人以居，结藋为庐；WDA星座分析

受友至诚，共立不师。WDA星座分析

——佚名撰有（宥）姓宗祠通用联WDA星座分析

上联典指上古圣人有巢氏，教人以居，编堇而篱，结藋为庐。下联典指春秋时孔子弟子有若，鲁国人。少孔子四十三岁，孔子既殁，弟子思慕，因有若状似孔子，弟子们相与共立为师。WDA星座分析

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