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姓从何处来
1、以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
2、以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，代表不同环境的居住地点。
3、以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
4、以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。
5、以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。
6、以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。
7、以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
8、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
9、以谥号为氏。
10、因赐姓、避讳而改姓。
11、以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，代表在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。
12、以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。
姓氏的由来
1、在母系氏族社会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、妫、姒、姚等。
2、以出生地、居住地为姓。传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭；便以东郭、南郭等为姓，郑大夫住在西门，便以西门为姓，这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，代表不同环境的居住地点。
3、以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃姓汪；商朝有个在泾渭之间的阮国，其后代便姓阮。
4、以封地为姓。造父被周武王封到赵城，他的后代便姓赵；周昭王的庶子被封于翁地，因而姓翁；周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。
5、以官职为姓。古代有五官，即：司徒、司马、司空、司士、司寇，他们的后代都以这些官职为姓。
6、天子赐氏，以谥号为姓。如周穆王死了一个宠姬，为了代表哀痛，赐她的后代姓痛；周惠王死后追为惠王，他的后代便姓惠。
7、以祖辈的字为姓。如郑国公子偃，字子游，其孙便姓游；鲁孝公的儿子子 ，字子臧，其后代便姓臧。
8、因神话中的传说为姓。传说舜时有个纳言是天上龙的后代，其子孙便以龙为姓；传说神仙中有个青鸟公，后人便也有姓青鸟的。
9、因避讳或某种原因改姓。例如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田，齐国被秦灭了，其子孙不敢姓田而改姓法。汉明帝讳“庄”字，凡姓庄的都改姓“严”。明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝并当了皇帝（即明成祖），当时号“靖难”，而太监马三保因“靖难”有功而被赐姓为“郑”；后他改名为郑和。
10、随着历史的发展，民族复杂化，有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。可见，姓就是一种符号，并不像封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。 11、以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
12、以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑
13、以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。
14、以乡、亭之名为氏。今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
15、以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林姓传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。
16、以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，代表在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。
17、以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，单从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。
18、以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
19、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。 如完颜、耶律等。
宝宝起名的忌讳
1、起名应忌性别的差异
起名字的作用是便于人的交往、生产和生活，但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种“不男不女“的起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多用于体现刚健，旷达、刚健，雄壮等一类的字起名。但这些并不意味着在否定女子坚强的一面和男人内心脆弱的一面，这是一种一般化的总体印象。
起名要有个性，但要适度，更不能完全“异化”，“不男不女”。否则这样既不符合实际，又有害而无益，应当加以抑制并促其转化。
2、起名要“有度”
起名当然要在体现善美的同时体现“真”，也即不瘟不火，名副其实，不“离谱”，不“过火”。什么都有一个“度”高了不行，低了不行，起名当然也是如此，否则何以会有起名难之叹？！起名无非多为代表抱负、愿望、性格等，但生活中有不少都在起名方面有几分“过分”或“离谱”。通常有以下两种情况：一是“吹嘘”，过分夸大。二是过分“自谦”，甚至妄自菲薄地自贬、自贱。
3、忌沿袭名人
起名时“追随”伟人和先贤便企望以之为楷模，但这种仰慕之情与客观效果并没必然和直接的因果联系。沿袭名人的名字，本身就是一种机械搬用，毫无创造性，也不符合独立的精神，掩饰了自己本来的个性，青年人要有自信，不自卑也不自大，崇拜名人并不一定要效仿名人名字。
因此，要尽量克服盲从心理，倡导一种理性的、能展示个人特色、时代内涵和审美情趣的起名新思维。
4、起名忌“浅”
名字意思肤浅，缺乏涵养和意境，初见其名，给人一种一般无变化的感觉。乃至感到无聊乏味。这种名字如同没经过加工的石料，虽然也是人名，还说不上是艺术，因而也难以给人以美感。名字内容单一意义肤浅，自然不能引人注目，获得人们的好感，只有富于变化和加大深度，才不会使名字如一杯白开水一样索然无味。
5、起名忌“粗俗”
起一个粗俗的名字，犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服，那将是终身遗憾的事。因此应起高雅、有涵养的名字，那样，即使一个人不甚高雅，在不十分了解他的人的眼里，也会多上几分高雅气质的。高雅、高深的名字妙如诗美如画醇如酒，不仅令人回味，使人难忘，犹如清晨阳光下弥漫在花间的温馨气息，沁人心脾，会自觉不自觉地陶冶名字主人的心灵，改善其行为，起到潜移默化的作用。
6、美善起名法
自古以来，长辈们都希望给孩子起个美好的名字，寄托他们良好的祝愿，虽然理想与现实往往有差距，但有个好名字毕竟能给人一个良好的印象，所以有美善含义的名字屡见不鲜，经久不衰。
中国的汉语言文化包含着丰富的思想内容，在浩瀚的词海中，可以说每一个字都有其所指，都有其特定的含义，可以有选择地选一些含意美好的词命名。
7、季节起名法
在给你的孩子起名时，可以根据出生的季节起名字，是记住生日的好方法，按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。倘若起好了别有一番味道，富有诗意，下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来的季度的不同叫法。
以春为例，好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名，其中重要原因，在于“一年四季在于春”，“春天”总是给人生机盎然的景象，选用“春”字命名，往往有两种方法，一种是直接用“春”再加上其它的能够连在一起的字组一个词，作为名字。另一种是以间接地选用与“春天”有关的词语为命名方案，青杨、韶节、艳阳等。
8、出生月份起名法
按照孩子出生的月份不同，父母也可给孩子命名，中国的每个月份可以说都有自己的称呼，并且同一月份称呼也不尽相同，只要善于仔细观察，就可以发现其中的不同含义。
如每年农历的第一个月称为正月，又称为：孟春、首阳、新正、复正、三之日、元月、初月、孟阳、开发、早春、征阳等。
第二个月称建卯，仲春、夹钟、竹秋、仲阳、令月、花月、如月、杏月、大壮、同月等。
第三个月也称建辰，季春、末春、暮春、莺时、蚕月、辰月、桐月、樱笋等。
第四个月份称中吕，阴月、麦月、建已、孟夏、初夏、维夏、槐月、麦秋、乏月、梅月等。
第五个月称午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。
第六个月称暑月，旦也、末月、菏月、莲月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。
第七个月称初秋，上秋、首秋、兰秋、建申、兰月、霜月、新秋、杏月、瓜时、巧月等。
第八个月称桂月，壮月、仲秋、南吕、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。
第九个月称菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、无射、凉秋、正秋等。
第十个月称坤月，玄月，阳月、正阳、建玄、孟冬、应钟、上冬等。
第十一月称子月，龙潜月、畅月、复月、建子、黄钟、一之日等。
第十二月称末冬，残冬、暮冬、建丑、季冬、大吕、腊月、临月、冰月、严月等。
婴儿起名名字的重要性
姓名是父母送给孩子的第一件珍贵礼物，这是一件伴随孩子一生的礼物，这是一件上千元的高档玩具都无可比拟的礼物，这是一件使用时间最长、使用频率最高、对孩子影响最为深远的礼物！
名字好比一个人的着装，一个人对另一个人的认识，首先是从对方的着装开始的，得体的、适合自己的打扮会给人留下美好的印象。 名字也好比一个人的谈吐，我们在审读一个陌生人的时候，要听他的语言表述能力，从而判断这个人的生活阅历、文化修养。 名字也好比一个人的形体，健美的体形，大方的举止总会给人留下良好的感觉。 因此，我们可以说，名字，体现了一个人外在的精神面貌。
一个好名字不仅代表了父母对孩子深深的爱意，表达了父母对孩子美好的愿望、虔诚的祝福，而且确能影响孩子一生，让孩子平安、健康、发达、幸福，受益终生。
生活中每每有人埋怨说，爸妈没给自己取一个好名字。子女的埋怨不能说没有一点道理。有个好名字再加上父母后天的栽培， 可以给子女一个好的发展空间。不要给孩子留下终生遗憾！
自己怎么给婴儿取名字
小宝宝来到世上，每个父母都希望给自己的孩子起一个响亮的名字，可以说为了孩子的姓名绞尽脑汁、浮想联翩、寄予后望，有的翻阅《词海》寻找那些名言佳句，有的请亲朋好友提供名字方案，从中进行选择；有的干脆到起名公司求一个好名，无论以何种方式为孩子起名，都说明了家长们的一个共同心愿，那就是希望自己的孩子能拥有一个吉祥如意的名字。
一个人从呱呱落地起其血型、生理节律、内在信息就已经确定了，而人们所能看到的或者每天都要互相打招呼的是人们所熟知和惯用的名字，而隐含在名字里的更深一层的生命寓意，却在不经意中被人所忽略了。文如其人，人如其名，名不正则言不顺，在中国源远流长的文化发展中，一个人的名字在某种程度上说就是一种文化，决不是毫无意义的可以任意取之的代名词。
正如唐代诗人李益的一联名句：“问姓惊初见，称名忆旧容”。突然碰到阔别多年的友人，竟茫然不识，自报了姓氏之后印象仍很模糊；只有一提到名字时，友人昔日的音容笑貌才在脑海里凸现出来，宛如昨日。可见，名字与人是紧密联系在一起的。
在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的名字，一个好的名字往往会给对方留下很深的印象，而一个一般的名字往往留不下很深的印象，有时一个名字甚至可能改变一个人的命运。我国历史上有不少因为名字走运或背运的轶事，有些虽然近于荒唐，但从中却可以窥见一种普遍的社会心态。
姓名影响气血运行，因为“名不正则言不顺”，名不正气则不顺，气不顺则血不畅，气血不畅则经络不通，经络不通则百病丛生；反之，名正气顺，经络通畅，百病不生。字体本身就是一套完整的符号系统，修持有素者一般都要习练符法，古时通过画符治病之事在古籍中多有记载。
同样改一个好名字能够改变人的一生，好多明星都是例子：刘德华原名“刘福荣”，成龙原名“陈港生”，李小龙原名“李振藩”，关之琳原名“关家慧”，李纹原名“李美林”。没改之前无人知晓，改后一鸣惊人，最起码现在的名字叫的响亮，而原名很少有人知道。
我院姓名诊断中心拥有众多专家级取名老师，专心研究姓名给个人、家庭、公司事业所带来的影响，判断名字的吉利系数，2023年和北京多家妇幼保健院达成初步协议合作，进行大量数据抽样、调查、跟踪、分析、研讨要完成“名字对婴幼儿成长发育的影响”、“婴幼儿取名时的时空因素”、“婴幼儿名字对个人兴趣、嗜好、志向的影响系数”、“名字对婴幼儿身高、体重、体形的影响”等诸多课题的研究工作。
我们多次邀请我院专家讲解周易与姓名的相关知识，深受欢迎，并且举了好多实例分析，例如：张诗雨、李浩诚、许宸浩、张靖娅、李祖臣、夏梓诺等等都做了详细分析。同姓名不同的生日，或同生日不同姓名则人生不同，适合生日的姓名则成功，不适合生日的姓名则失败等。
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