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俞姓这个姓氏的人口特别多，占到全国人口的百分之零点一二，在我国常见姓氏为119位。源于姬姓，出自于黄帝的后代。所以我们下面要开始仔细了解这个姓氏的有关信息。由华易小编告诉俞姓姓氏的家谱记载和宗祠对联我们的吧！
俞姓姓氏的家谱记载着什么
淅江绍兴暨阳山阴合族俞氏宗谱四卷，（清）俞氏族人续修，清光绪二十年（公元1894年）佑启堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江绍兴暨阳山阴合族俞氏宗谱六卷，俞氏族人等修，民国七年（公元1918年）佑启堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江绍兴山阴岩川俞氏宗谱，著者待考，清光绪二年（公元1876年）木刻活字印本二册。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江新昌俞氏青安坊东宅二房宗谱十卷，首一卷，著者待考，清光绪十五年（公元1889年）木刻活字印本。现被收藏在浙江新昌县文物管理局。
浙江新昌俞氏东宅萃和祠宗谱十二卷，首一卷，（民国）俞景文述，俞以章等纂，民国三十七年（公元1948年）铅印本。现被收藏在浙江新昌县文物管理局。
浙江上虞古虞嵩城俞氏家乘，（清）俞炳增修，清道光二十年（公元1840年）孝思堂木刻活字印本五册。现被收藏在南开大学图书馆。
浙江上虞崧城俞氏家乘八集八卷，首一卷、末一卷，（清）俞镜元、俞钟祥辑，清光绪二十九年(公元1903年)孝思堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、北京大学图书馆、浙江省图书馆。
浙江上虞俞公景初绍初家传，著者待考，（民国）刘咸荣、裴维侒同撰，民国年间石印本一册。现被收藏在中国国家图书馆.
暨阳湖头俞氏宗谱，著者待考，民国十二年（公元1923年）木刻活字印本一册，今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
暨阳次峰俞氏宗谱，著者待考，清朝年间古邗堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
新安重修俞氏统宗谱二十卷，首一卷，俞敬吾等纂修，明天启元年（公元1621年）木刻活字印本一册，今仅存第一卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
新安俞氏统宗谱，（明）俞汪祥纂修，明嘉靖二十三年（公元1544年）木刻活字印本四册，今仅存第一卷、第五～六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
暨阳俞氏宗谱十二卷，首一卷，（清）俞秉善等纂修，清光绪二十六年（公元1900年）攸叙堂木刻活字印本十三册，今仅存第二～十二卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
暨阳石门俞氏宗谱六卷，（清）俞郡钦等纂修，清光绪十四年（公元1888年）树德堂木刻活字印本七册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
暨阳次峰俞氏宗谱，（清）俞鸿裳等纂修，清道光十六年（公元1836年）古邗堂木刻活字印本七十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
暨阳次峰俞氏宗谱，（清）著者待考，清咸丰四年（公元1854年）古邗堂木刻活字印本三十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
俞氏的宗祠对联都是有几言的
〖俞姓宗祠四言通用联〗
一等家数；
百韵羡长；
——佚名撰俞姓宗祠通用联
上联典指宋代画家俞微，字子清，号且轩，吴兴人。作竹石得文苏二公遗意，清润可爱；山水有“自是一等家数”的评价。下联典指明代诗人俞安期，字公临，后改字羡长，吴江人。尝以长律一百五十韵投王士贞，士贞为之延誉，名由是改。有《诗隽类函》等。
〖俞姓宗祠五言通用联〗
捷径虽云易；
长衢岂不平。
——俞简撰俞姓宗祠通用联
此联为唐代贞元进士俞简《行不由径》诗句联。
〖俞姓宗祠七言通用联〗
高山流水家声远；
云谷星溪世泽长。
——佚名撰俞姓宗祠通用联
此联为安徽省芜湖县石硊街俞氏宗祠联。上联典指春秋时人俞伯牙。下联典指“云谷”，典说南宋建宁人俞丰，字应南，乾道年间进士，历官秀州知州、金部郎中、中书舍人、吏部侍郎、文华阁待制。筑云谷书院自娱，号“云谷老人”。“星溪”，谓南宋人俞靖。
〖俞姓宗祠七言以上通用联〗
医长割解良方，学注素问；
身登台阁大位，绩在先朝。
——佚名撰俞姓宗祠通用联
上联典指黄帝时名医俞跗，其事迹在《说苑》、《史记》中均有记载。他的医术高明，曾注《素问》。下联典指明代太子少保俞纲，字宗立，嘉善人。景帝时以兵总右侍郎入阁参预机务。后加太子少保。面化初致仕卒。
鲁这个姓氏是周公的后代，所以这个姓氏的家族都是周公的后裔，这个是鲁国皇室的后代也是周王氏的旁支。鲁姓氏源自于姬姓，源流一，接下来就让我们的华易小编来告诉大家有关鲁氏的郡望堂号和宗祠对联的基本信息。
鲁氏的郡望堂号分别是什么
堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。
所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。
1、堂号
三异堂：源出东汉宰相鲁恭，鲁恭以德化为治，天下出现三异：“虫不入境、野鸟化为家禽、童子有仁心。”
鲁姓的主要堂号有：“琴书堂”、“扶风堂”、“敦厚堂”、“五经堂”、“孝思堂”等。
2、郡望
扶风郡：三国时置郡，治所在槐里（今陕西省兴平东南），晋移治池阳（今陕西省泾阳西北），北魏移治好畴（今陕西省乾县东）。
新蔡郡：即今河南省新蔡。蔡国自蔡迁此，故名。晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡（在今天河南省新蔡县一带）。北齐改广宁郡。
鲁氏的宗祠对联都有几言的
〖鲁姓宗祠四言通用联〗
驰声豪族；
抗节朝廷。
——佚名撰鲁姓宗祠通用联
上联典指西晋郿县人鲁芝，字世英，三国魏时举孝廉，官天水太守，齐王曹芳时，曹爽执政，任他为司马。司马懿起兵发动政变时，他找到曹爽，建议保住许昌，但未被采纳。曹氏兄弟被杀后，他既不争辩，也不求饶，很受司马懿敬佩，得以免死。后官至光禄大夫。下联典指北宋谯郡人鲁宗道，字贯之，进士出身，天禧年间任右正言，提过不少建议，真宗曾在殿中壁上写“鲁直”。仁宗时官参知政事（副相），多次当百弹劾骄横的权贵，被视为“鱼头参政”（根据他的姓“鲁”为鱼字头，又因为他鲠直如鱼头。此联另有版本上联二字“声”为“名”。
笑坞老人。
——佚名撰鲁姓宗祠通用联
上联典指春秋时鲁国的巧攻鲁班，又名公输班，敦煌人。传说，他是“木鸢”和一些木工工具的发明者，被后世工匠奉为鼻祖。下联典指宋代诗人鲁瀚，字子明，清江人。力学强记，尤精于易，善诗，有林园二十亩，坞内有含笑花数十株，自号笑坞老人。
〖鲁姓宗祠五言通用联〗
三龄即帝位；
九岁谙经书。
——佚名撰鲁姓宗祠通用联
上联典指春秋时鲁衮公，名午，即位时三岁，在位三十一年卒，谥襄。下联典指宋代学者鲁伯能，安吉人。博学强记，九岁通五经，日读万言，夜乘月光诵读达旦。生平无所嗜好，惟以翰墨自娱。历官处州太守。有文集百余卷。
〖鲁姓宗祠六言通用联〗
挥戈足以返日；
解纷岂在受金。
——佚名撰鲁姓宗祠通用联
上联典指战国鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而麾之，日为之返三舍。下联典指战国鲁仲连喜为人排难解纷，平原君以千金为贺寿，仲不受金而去。
〖鲁姓宗祠七言通用联〗
横江将军排众议；
奋武校尉定三分。
——佚名撰鲁姓宗祠通用联
全联典指三国吴名将鲁肃（172-217），字子敬，临淮东城（今安徽定远东南）人。出士族。初率部属百余人从周瑜到江南，为孙权所敬重，充横江将军。曹操兵临赤壁，进逼江东。他独排众议，建议联刘拒曹，被孙权采纳。遂败曹兵于赤壁，奠定三分于下的局面。拜奋武校尉。
〖鲁姓宗祠七言以上通用联〗
家无长物，琴书自乐；
天生高人，风雅之宗。
——佚名撰鲁姓宗祠通用联
此联为佚名集汉代鲁峻碑字联。
唐这个姓氏的历史是十分长的，它最早出现在黄帝轩辕时期，是轩辕的玄孙，他最早被封为陶，后来迁到唐，所以被封为陶唐氏。接下来就让我们的华易小编来告诉大家有关唐姓氏的家谱记载和各支始祖的基本信息吧！
唐姓氏的家谱记载着那些
广西全州沙坪（灌阳）、四川广安岳池、四川绵阳安县河边、四川阆中、重庆合川于民国修《沙坪唐氏家谱》，老谱珍藏于广西全州沙坪庙头共11卷，始祖唐孟权；宋朝时期先祖有唐介、唐坰，号称“五豸唐门”。
上海唐氏重修族谱八卷，(民国)唐锡瑞纂，民国七年(公元1918年)木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。
江苏泰兴延令唐氏宗谱四卷，著者待考，民国38年(公元1949年)双凤堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省泰兴县珊瑚洋港村。
江苏丹徒关沙唐氏族谱十卷，(清)江静亭等纂辑，清道光七年(公元1827年)木刻活字印本十册。现被收藏在吉林大学图书馆。
江苏无锡前洲西里唐氏七修宗谱十二卷，(清)唐茂盛等修，清光绪32年(公元1906年)敬爱堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。
江苏无锡前洲唐氏宗谱十九卷，附谱一卷，(民国)唐秋泉修，民国27年(公元1948年)享叙堂排印本22册。现被收藏在吉林大学图书馆。
浙江兰溪东鲁唐氏宗谱十卷，著者待考，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县芝堰乡上唐村(缺第七～八卷)。
浙江兰溪东鲁唐氏族谱二十卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县甘溪乡刘家村。
浙江兰溪唐氏宗谱五卷，(民国)唐文卿纂，民国25年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县黄店乡山後塘村。
安徽桐城皖桐唐氏七修宗谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本，今仅存第十一卷。现被收藏在江苏省南京市档案馆。
安徽潜山崇本堂唐氏宗谱十八卷，首三卷、末一卷，(清)唐萤英五修，清光绪26年(公元1900年)潜山崇本堂木刻活字印本，今仅存卷首上册。现被收藏在安徽省安庆市图书馆。
安徽石台唐氏宗谱六卷，(清)唐洪松、唐为均等纂修，清乾隆三十年(公元1765年)木刻活字印本六册。现被收藏在安徽省博物馆。
福建莆田续北苕国唐氏宗谱六卷，(清)唐朝泰等纂修，清道光二年(公元1822年)绩溪唐氏木刻活字印本六册。现被收藏在重庆市图书馆。
江西唐氏欧苏合谱，著者待考，清朝年间敦本堂木刻活字印本，今仅存第二～三卷。现被收藏在江西省档案馆。
河南固始唐氏族谱，(清)唐颂平、唐舜英撰，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾。
湖南宁乡晋阳唐氏重修族谱，首一卷，(清)唐启煦纂，清嘉庆十二年(公元1807年)木刻活字印本，今仅存第一～而卷、卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
广东新会唐氏族谱，著者待考，清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本。现被收藏在广东省中山图书馆。
广东琼山唐氏族谱二卷，(清)唐焕章等纂修，木刻活字印本二册。现被收藏在广东省中山图书馆。
广西唐氏族谱五卷，(清)唐廷植等纂修，民国二十五年(公元1936年)褥经堂木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区图书馆。
广西永福唐氏族谱，(清)锄经草堂重修，清朝同治年间木刻活字印本二册。现被收藏在广西壮族自治区博物馆。
四川绵竹唐氏家乘，(民国)唐渊儒编，民国六年(公元1917年)锦竹唐氏石印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。
四川中江唐氏族谱，(清)唐迪瑔续修，清道光年间木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。
四川关县唐氏族谱六卷，(清)唐道济撰，清同治十年(公元1871年)木刻活字印本六册。现被收藏在南开大学图书馆。
唐氏的各支始祖分别是什么
得姓始祖
主要为唐尧（伊祁放郧、姬放郧、帝尧）、虞舜姚重华、唐叔虞（姬叔虞）、唐仁祖（唐古直·仁祖）。
各支始祖
唐伯徵：驾前指挥，字远稽，号遂良，葬宁邑七都八区石都□□，而左□山午山子向，隶丁癸石墓碑记山禁员，后裔步亨及衡英竹筠三契据。元配：高氏，封安人，葬枫树山子山午向。子三、宝珍；珠；瑞。续配：谢氏，封安人，葬枫树山高安人莹同向石墓。子一、宝璌。是为善邑唐氏始祖。
唐 佑：字承裕，仕唐，任两广节度使，赐紫金鱼袋，诰授银青光禄大夫致仕，居道州鹅颈觜，继居衡州踏水桥，后迁于潭生没阙，谕葬于本邑淦田旧一百三都，今十六都十甲，地名金烟衡戌山，辰向有碑有志有图有传有墓田十二亩。元配：黄氏，诰授一品夫人，生没葬阙。生子三、唐潼，唐灒，唐汴。是为金田唐氏在城堂始祖。
唐宁雄：仁公长子，名刚行四，唐朝中和间任丰城令避乱归归隐路过唐溪见山水秀丽遂由米岭而迁归焉，公谋谟神断慷慨激烈正直自如既明且哲避地避地卒，创家业卒葬本都陇云山，按米岭古属筠州今隶奉新。元配：谌氏，五里人，卒葬与夫合墓。子二、进瞻；进稳。是为湖南浏阳唐氏始祖。
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