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益 畅:南宋峨嵋人,幼年时好学,绍兴年间考中进士。
益 智:元朝名将,有勇有谋,胸怀大略朝廷任他为怀远大将军。他管理军队和民政都有周到谋划,有预见。部下人起先或者不明白他的用意,而随着事情进展,便知道了益智的远谋,无不佩服。
益卓玛(1925~),藏族,女,全名为益希卓玛;甘肃甘南藏区人。中国作家协会会员,文学创作一级作家。在兰州女中、西安高中、兰州大学、上海复旦大学上学期间,曾积极带头投身地下党领导的学生运动,担任学运领导职务并主编宣传报利。
益希单增 (1942~)藏族。甘孜州乡城人。中共党员。1968年毕业于中央美术学院美术史系。1969年赴西藏工作,先后在409部队、江孜县政工组、西藏展览馆、西藏文联任职。
益书堂(1948~) 中共党员,经济师,西安新城汽车配件公司总经理、党支部书记。
益(Yì)姓源出有三: 1、出自州名,以地名为氏。汉朝的时候,四川省广汉属于益州管辖,在这个地方居住的人,后来有的以州名为姓,成为益姓的一支。 2、出自县名,以地名为氏。此县的居民有的就以县名的头一个字作为姓氏,称为益氏,成为益姓的一支。 3、来源于嬴姓,以祖上名字为氏。上古颛顼高阳氏的孙女女修后裔中有叫伯益的,被推举为嬴姓各族的首领,并且赐姓为嬴,也形成了益姓的一支。
伯益。远古时候,黄帝的孙子叫颛顼,颛顼的孙女女修的儿子叫大业,大业又有儿子叫皋陶,皋陶又有儿子叫伯益。伯益的后代人,就有以益字为姓的,世代相传。伯益又受赐为姓嬴,嬴姓人创立了秦国,所以伯益也就是秦国的始祖。这样说来,益姓和嬴是同一祖先。益氏后人奉伯益为益姓的得姓始祖。
在伯益的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称益氏、翳氏、鹥氏,世代相传至今,史称益氏正宗,是非常古老的姓氏之一。益氏和嬴姓是同一祖先,益氏族人大多尊奉伯益为得姓始祖;伯益也是赵氏、秦氏、徐氏、马氏、梁氏、黄氏、费氏等诸多嬴姓之氏的共同始祖。
2、源于地名,出自周王朝时期齐国益都,属于以居邑名称为氏。据史籍《太平寰宇记》记载,在战国时期,齐国境内有一邑地名为益都(今山东寿光),在此邑的住民中,多有以居邑名称为姓氏者,称益氏,世代相传至今,亦是非常古老的姓氏之一。
3、源于地名,出自汉朝四川益州广汉一带,属于以居邑名称为氏。汉朝时期,广汉地区(今四川广汉)属于益州管辖。
益州,就是古蜀国之地,汉武帝刘彻置其为益州。在典籍《释名》中解释:“益,阨也,所在之地险阨也。”四川地区山峦重叠,因称其为“益州”。在益州的住民中,多有的以州名为姓氏者,称益氏,世代相传至今,该支益氏姓本源繁复,不可一论。
4、源于植物,出自唐朝时期岭南中药益智,属于以植物名称为氏。
益智,本来是北回归线地区的一种植物果实名称,主产于海南岛,在雷州半岛及广西、云南、福建等地区有栽培。到了隋朝文帝杨坚执政时期(公元581~604年),由于皇后的独孤氏喜食龙眼(桂圆),其外观似益智,因此独孤皇后称其为“益智”,从此成为龙眼(桂圆)的别名。在“益智侍郎”的后裔子孙中,有以先祖官职称谓、或植物名称为姓氏者,称益氏,世代相传至今。
5、源于藏族,出自唐朝时期岭南吐蕃族宗教官吏益希,属于以官职称谓汉化为氏。
在广大藏族同胞中,多有以班禅额尔德尼·罗桑益希的本名为汉化姓氏者,称益希氏、或益西氏,简称益氏,世代相传至今。
6、源于蒙古族,出自明清之际蒙古兀良哈部,属于汉化改姓为氏。
今南五十家子地区中的白氏、钱氏、霍氏、益氏,北五十家子地区中的鲍氏、白氏、叶氏、金氏等蒙古族居民,都是这两个驿站台丁的后裔子孙,其中的蒙古族益氏,主要是以曾隶属之行政地区名称汉化为氏,即以所隶益都路(今山东潍坊青州)之名为氏,汉化称益氏,世代相传至今。
7、源于契丹族,出自明清之际女真郭珲氏部族,属于汉化改姓为氏。
8、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今瑶族、彝族、水族、白族等少数民族中,均有益氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓益氏,世代相传至今。
益氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百零六位门阀。益姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。益氏源出自嬴姓。上古时嬴姓族的首领伯益(伯益是舜帝的臣子,黄帝的后代)的后代中,以他为荣,就取他的名字“益”作为姓氏,称为益氏。另外,古代的成阳郡有个益都县(今四川省广汉县),住在益都县的人中有些就取这个地名为姓氏,称为益氏。益姓的望族居住在冯翊,地址在今天的陕西省大荔县。
益氏一族最早源出嬴姓,望族居冯翊、益都、成阳诸郡。如今益氏族人主要分布在山东、江苏、浙江、西藏、青海、甘肃等省区。
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本文标题:益姓历史名人 学岂有益哉的益是什么意思
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