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融氏族人分布在今北京市,河北省的廊坊市,江西省的南康县、赣县,湖南省会同县,河南省南阳市,广西壮族自治区的融水苗族自治县,陕西省的西安市等地。
融姓出自颛顼帝高阳氏的后代祝融,属于以先祖名字为氏。祝融作为火神的象征延传千古,历来就被民间尊为灶神,是一尊与人类生活息息相关的伟大神灵,因此关于祝融的来历有许多传说。
源于姮姓:
融姓出自黄帝之孙融吾,属于以先祖名字为氏。姮姓氏族,就是西周至春秋时期史籍中记载的“白狄”民族,在春秋时期被称作“犬戎”,又称作“牝牡”、“白狄”、“北狄”等,他们实际上是黄帝之孙融吾的后裔子孙。
源于苗族:
融姓出自隋朝时期古融州,属于以居邑名称为氏。融州,隋朝时期设置的古州名。在典籍《韵会》中有记载:“隋置融州,属桂林郡。”
敖姓最早起源于上古,是古帝颛顼老师太敖的后代,以祖上的名字命名他们的姓氏,于是形成了敖姓。
源于芈姓:
春秋时,楚国的君主的尊称为敖,如若敖、宵敖、杜敖等;楚国自武王以后皆称王,只有不得善终者才未称王而称敖,如郏敖、訾敖等。这类国君的后代,也被称为敖氏,这也是敖姓起源和来历之一。
源于子姓:
如今的敖姓还有一小部分出自子姓,属于以国名为姓。商、周时,有一子姓国敖(今河南荥阳与郑州交界一带),春秋时成为郑国的附庸国,子孙以国为氏。
郎游、洺博、寅宽、灏帆、弘毅
寅超、恺海、译虎、博乐、寅立
嘉寅、勤旭、斌亚、宥恺、树齐
杰振、世亚、源振、奕尊、易东
奕颂、昀卓、奕阳、坤尊、启楚
景宸、虹振、狄亮、蓝鸣、祥齐
森铭、杰儒、聪翰、牧岳、慧旭
芬瑜、香汐、婷嘉、曼霄、馨鸿
惠谣、娣娅、娆晴、晴萱、谣惜
霁泓、雯筱、泽菲、涵洁、铭熙
曦欣、晴然、漫惜、铭晴、梦芝
嘉霓、智凌、熙淑、莺莉、琳盈
敏灵、怡晴、熙菲、诗琴、玫瑶
敏沁、瑞悠、莉露、嫣潇、莉清
颍美、晗淑、泽馨、媛碧、瑜媛
2、源于风姓,出自春秋早期须朐国,属于以国名为氏。
3、源于官位,出自古代军制句兵,属于以军职称谓为氏。
4、源于以官名为氏。据《山海经》载,有困民之国,勾姓。为此姓之始。勾又写作“句”。
5、源于为避帝讳所改。南宋时,为避高宗赵构之讳,勾氏改为句(Gōu)氏;有的加草字头,改为苟(Gǒu)姓。
【勾姓得姓始祖】
正常版:
据《路史》载,少昊氏的叔父子重,他曾出任勾芒官,就是负责管理森林的官职,是世袭的官职。子重的后代以勾芒这个官职为荣,就以勾芒为姓,世代相传,后来又加以简化,改成勾姓。在南宋时,勾姓为了避宋高宗赵构的名讳,改为“句”(音不变,读勾Gōu)。
神话版:
勾姓最早起源于姬姓,属于以官名为氏。相传,少昊(本名姬玄嚣,号白帝)有一个儿子叫重,子重死后被封为木正,号称勾芒(鸟身人面,乘两龙),为五行神之一,掌管天地万物的生老病死。子重的后世子孙以“勾”为姓,称勾姓,故勾氏后人奉子重为句姓的得姓始祖。
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本文标题:融姓在中国的地位 融氏演变的姓氏
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