牵牛星和织女星属于哪个星座 牵牛星和织女星属于什么星座

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牵牛星和织女星属于哪个星座 牵牛星和织女星属于什么星座

作者：刘茜

图文来源：《知识就是力量》杂志

又到了一年一度的七夕时分。八月份的银河在入夜后从东北地平横跨天穹，直泻南方。在银河两岸的牵牛和织女星，是这段时间当之无愧的星空主角。“牵牛”“织女”的名头，已经在典籍中存在了三千年，它们在中国古代天文学体系中的角色也几经变迁，值得在七夕这个日子好好聊一聊。

1

牵牛和织女的人设怎么来的？

“牵牛”和“织女”最初携手出现，是在《诗经》里。《小雅·大东》里有这么一段：

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

睆彼牵牛，不以服箱。

“维天有汉”，说的就是银河。这条天上的河流，好像一面镜子，映照着人间的一切。在银河的两岸，一边是织女星，每天随着星空的运转动来动去，可是织不出布；另一边是牵牛星，白白那么亮，也不能拉车。

在这短短几行诗句中，后世“七夕”故事的几大元素：织女、牵牛和银河，悉数登场，但彼此之间还并没什么关系。牛郎和织女之间的婚姻，那是后来的事。《大东》相传是一位谭国大夫所作，谭国是商人移民，被周人欺负得很厉害，这首《大东》的讽刺意味很重，说的都是对星星们“崩人设”的吐槽。不过话说回来，牵牛和织女的“人设”，又是从哪里来的呢？

这就得从古人观察星空的目的说起了。

跟现代人不同，古人对天文学的研究，基于非常实用的出发点：为了确定时间和节令。“织女”这颗星，被记载在《夏小正》里，这是一篇关于月令和农时的文献，因为非常古老，判断节令的手段还很原始，混杂了天象和物候。在“七月”一段，关于天象的记载是“汉案户……初昏，织女正东向……斗柄悬在下，则旦”。

“汉案户”，说的是入夜时分银河出现在门口的方向。古人为了最大限度利用阳光采光和取暖，屋子都是面南背北的，门口朝向正南，从门户中望见银河，说明银河流向南方地平。这时候“初昏，织女正东向”，这里的“织女”不是单独的一颗星，而是织女星座。除了明亮的织女星（织女一）之外，还有两颗暗星——织女二和织女三，三颗星构成一个等边三角形。七月初昏时，织女一正对的这条底边朝向正东。

牛郎星（牵牛星）和织女星（制图/温涛）

要知道，星空是24小时不断运转的，一天里不同的时间点，星空的朝向并不一样；同时地球又在自己的轨道上绕着太阳运行，一年四季的夜晚朝向不同的星空，所以在不同季节的同一个时刻，看到的星空也不相同。于是，记录某个特殊时刻看到的星空，就能对应唯一的节令。古人计时工具不发达，最易于辨认的时刻就是初昏和拂晓，所以“昏星”在早期天文学中占据重要位置。人们一看到黄昏时织女星座摆出这副模样，那就说明七月到来了。

最后一句是说在这个月，拂晓前北斗星的斗柄指向下方。这样的天象在如今要到下个月初才会出现，不过《夏小正》记录的是古代天象，由于岁差的累计和历法的差异，当时的七月和现行农历相差大约一个月。《诗经·豳风》里说“七月流火，九月授衣”，指的就是这个七月，这时候要开始织布，才赶得上九月分发寒衣。所以有学者认为当织女星指示七月到来的时候，也是妇女们应该开始纺织工作的时候，这颗明亮的星星由此也就成为了纺织工作的“代言人”，有了“织女”的“人设”。

七月流火中的火指的是大火星，即现在的天蝎座心宿二（制图/温涛）

“织女正东向”，东边有谁呢？隔着银河，有另一颗亮星，那就是牵牛。星辰每天东升西落，每天比前一天升起得稍早一点点，牵牛星大概要在一个月后，也就是当时的八月，在黄昏时来到正南方高处。

《史记》说“牵牛为牺牲”，也就是宰杀祭天的牲畜，而八月正是牲畜们最为肥硕、适合从中挑选牺牲的时候。牵牛星很可能正是因此成为八月的标志，才和“牛”联系了起来。有学者认为，同样是因为牵牛星位于织女东侧，隔着银河每天“追”着织女东升西落，才启发人们把这两颗星联系在一起，产生了牛郎织女的故事。

2

从星座变成了人物

从睡虎地出土秦简里的《日书》（一种占卜书，类似于后世的黄历）看，牵牛织女的悲剧故事至少在战国末年已经广为流传，以致《日书》里建议不要在牵牛娶织女的“戊申、己酉”日成亲，以免招致不吉利的后果。牵牛和织女在此时已经从星星变成了人物，成为故事的角色。不过这个故事正式进入文学史，要到东汉无名氏的《古诗十九首》。其中的第十首《迢迢牵牛星》，是这么写的：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《古诗十九首》里的牵牛星，无疑还是银河岸边的这颗明亮的大星，唯有它的亮度才能与织女星匹敌。后来的民间传说里，牵牛和织女指的也是隔河相望的这一对亮星。

但在天文学的记载中，“牵牛”这个名字却悄然增加了所指。前面说到《史记》说“牵牛为牺牲”，其实这句话后面还跟着一句—“其北河鼓。河鼓大星，上将。左右，左右将。”

这颗“大星”，只能是我们所熟知的牵牛星，它现在多了个“上将”的身份，变得威风凛凛。司马迁是汉武帝时代的人，汉武帝修昆明池训练水军，把牛郎和织女的石像放在昆明池两侧，想来不是因为牛郎和织女的爱情故事，而是因为河鼓这颗大星的将军身份。北宋郭茂倩编的《乐府诗集》里有一首《东飞伯劳歌》，开头第一句说“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”这里的“黄姑”应该就是“河鼓”，说的是牛郎织女的事儿。

根据史册记载，汉武帝修昆明池训练水军时立牛郎织女石刻

二十八星宿图

一开始，古人利用星空来判断时间和节令，当然首先选择最亮、最好认的星星，于是牵牛星、织女星两颗亮星成为夏夜星空的首选。但慢慢地，人们发现，要利用星星的东升西落来判定时间，观察的星星最好能从正东升起、正西落下，这样更容易判断它在天空中已经走过了多长的轨迹。而只有天赤道附近的星星才能满足这个要求，因此中国古代重视赤道星座多于黄道星座，这也是中国古代天文学有别于西方的一大特点。

牵牛星和织女星的位置距离赤道太远（特别是织女星，一万四千年前还曾经是北极星），不能满足这个要求，于是它们作为计时标记的功能悄然南移，来到了牛宿和女宿这两组暗星身上。

牵牛、织女与牛、女两宿的相对位置（制图/温涛）

3

七夕逐渐成为民俗节日

同样也是在汉武帝时代，七夕成为了一个国家法定节日，不过跟爱情传说没什么关系，人们在这一天晒书、晒衣服，陈设瓜果和“乞巧”。乞巧当然跟织女的职司有关，七夕这时候正是瓜果成熟的时节，牵牛星东侧有“瓠瓜”“败瓜”两组星座，看到它们出现在星空中就该收获瓜果，晚了就会烂掉，所以陈设瓜果的习俗也跟节令有关。后世牛郎织女在七夕相会的传说，要到了南朝时期才会定型，在随后的宋元时期，衍生出种种大同小异的分支传说。

瓠瓜与败瓜（制图/温涛）

随着天文学和计时工具的发展，人们对牵牛星和织女星的关注已经不再有实用的意义，七夕也脱离了提示岁时的功能，成为一个纯粹的民俗节日。而随着岁差的积累和历法的变迁，后世在七夕时看到的天象，也已经与《夏小正》所记载的有了偏差。黄昏时“汉案户”和“织女正东向”的景象，在唐代时已经出现在初秋。晚唐诗人杜牧有一首《秋夕》诗：

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶月色凉如水，

坐看牵牛织女星。

和上距一千多年的“七月流火”相比，又已是另一番景象了。

房间最乱的星座（12星座谁最丑）

私底下很邋遢的三大星座，家里太乱了，从来都不想打理，懒到极致。

1·金牛座:

金牛座女孩出现在公众场合时，她们特别注重自己的个人形象的，很在乎自己的外在形象，会打自己打扮得漂漂亮亮的。在众人面前时，她们的外表看上去有女神般的优雅气质。但是，她们一旦回到家中，她们就会立马变成邋遢的宅女了，家里没外人就随心所欲，自己想怎么样就怎么样。一个人在家化什么妆?打扮给谁看?何必把自己搞得那么累呢!做会真正的自己，才是最幸福的事。

2·处女座

处女座的人看上去好像对别人要求很高，事事都追求完美，其实私底下他们也是一个很邋遢的人，别说是收拾房间了，他们在家连收拾自己都觉得费劲。处女是典型的那种对别人要求高，对自己却很随便的那种人。所以你现在明白为什么处女不喜欢叫朋友去自己家玩了吧，那是应该他们根本腾不开脚给你坐。

3·天秤座

天秤座的人光鲜亮丽，光彩照人，是人群之中的焦点，不仅颜值很高，而且天秤座很会打扮，就像是有洁癖一般，全身上下没有一点缺点，其实，天秤座私底下非常邋遢，不爱打扫卫生，特别懒，家里边儿很邋遢，衣服乱扔，鞋子乱扔，而且，从不邀请别人到自己家里，最大的原因就是家里太乱了，从来都不想打理，懒到极致。

房间最乱的星座（12星座谁最丑）

私底下很邋遢的三大星座，家里太乱了，从来都不想打理，懒到极致。

1·金牛座:

金牛座女孩出现在公众场合时，她们特别注重自己的个人形象的，很在乎自己的外在形象，会打自己打扮得漂漂亮亮的。在众人面前时，她们的外表看上去有女神般的优雅气质。但是，她们一旦回到家中，她们就会立马变成邋遢的宅女了，家里没外人就随心所欲，自己想怎么样就怎么样。一个人在家化什么妆?打扮给谁看?何必把自己搞得那么累呢!做会真正的自己，才是最幸福的事。

2·处女座

处女座的人看上去好像对别人要求很高，事事都追求完美，其实私底下他们也是一个很邋遢的人，别说是收拾房间了，他们在家连收拾自己都觉得费劲。处女是典型的那种对别人要求高，对自己却很随便的那种人。所以你现在明白为什么处女不喜欢叫朋友去自己家玩了吧，那是应该他们根本腾不开脚给你坐。

3·天秤座

天秤座的人光鲜亮丽，光彩照人，是人群之中的焦点，不仅颜值很高，而且天秤座很会打扮，就像是有洁癖一般，全身上下没有一点缺点，其实，天秤座私底下非常邋遢，不爱打扫卫生，特别懒，家里边儿很邋遢，衣服乱扔，鞋子乱扔，而且，从不邀请别人到自己家里，最大的原因就是家里太乱了，从来都不想打理，懒到极致。

乱了星座歌词（五十六个星座原唱解释）

我们都知道大脑是人类的最重要的器官，它不仅能够合理的安排我们的肢体进行各种各样的活动，还能够帮助我们长久的存储记忆，也正是如此我们才能够进行正常的日常生活。要知道，人一旦没了记忆其实是一件非常可怕的事情，他不仅要重新认识世界，更要重新认识自我，在这个过程中要承受巨大的压力，很多失忆的病人因此都会产生抑郁。

但人类的大脑可不是那么简单的，除了因为外部刺激感受患上失忆以外，它有时候还会出现各种各样的bug，从而导致我们出现记忆混乱的情况，如果只是我们一个人出现这种情况那么还不足为奇，但是如果一个群体都出现过这种情况，显然这件事就会变得很神秘。

这并不是什么危言耸听，事实上这种情况依旧存在于你我的身边。就比如宋祖英的成名曲《爱我中华》中有一句歌词明明很多人的记忆里都是：五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。可令人细思极恐的是，这句歌词我们是我们的记忆欺骗了我们，真实的歌词是：五十六个星座，五十六枝花。是不是在这一瞬间，你整个人都呆住了，自己存了几十年的记忆怎么可能一直是错误的呢，那么这错误的记忆到底是从什么时候开始的呢？

这种现象不单单只是在我们国人之中有，在老外的身边也存在着这种令人匪夷所思的事情，甚至关于这种情况的专有名词也是老外提出的，叫做曼德拉效应。老外向来喜欢较真，其中一个老外在得知曼德拉是2023年的时候才去世时，自己也如我们刚才一样瞬间怀疑了人间，于是他在网站发帖称自己记忆中曼德拉明明是80年代就已过世，自己还清楚地记得当时的报道。此言一出，瞬间得到了无数网友的认同，都认为曼德拉本人是在80年代过世的，于是这种群体性记忆错乱的现象就被成为是曼德拉效应。

而关于曼德拉效应的科学解释，至今并没有准确的定论，有的都是大多学者的猜想，其中有三个猜想是颇受人们的认可，下面我就且一一道来，不知道你们更认可哪一种猜想呢？

一：平行宇宙猜想，我们的记忆与过去我们的记忆发生的碰撞

关于平行宇宙的说法比较难以理解，简单来说就是你可以理解为，你的过去，你的现在，你的未来其实都是同时存在的，他们处于平行线之上，永远不会有交集，但是因为某种原因，你的现在和你的过去突然产生了碰撞，造成了你现在记忆的错乱，所以让你产生了上述记忆混乱的情况。当然平行宇宙究竟存不存在，现代科学并没有证实，以上都只是猜想罢了。

二：维度空间穿越猜想

相对于上一种猜想，这一种猜想更加的天马行空，相信这种猜想的人认为，我们人类是三维度生物当然也有人认为人类是四维度生物，但是不管几维度生物，出现这种情况是因为有更高维度的生物进行了穿越，强行改变了我们既定的事实，造成了我们的记忆混乱。以曼德拉为例，他们认为曼德拉其实在80年代已经死了，但是却不知道在何种生物的帮助下，逃过了当时的磨难，从而继续生存下去，直到2023年才真正去世。

三：假性记忆猜想

这种猜想也是我个人比较认可的一种合理猜想，我们之所以会出现这种情况，并不是什么穿越啊，碰撞啊之类的原因，是因为我们本就一开始就把错误的记忆当成了正确的记忆。在我们的过去中，对于艺术作品看过很多很多的版本，这样一来就会造成我们记忆的混淆，比如说西游记中究竟有没有下油锅这一细节，六小龄童版没有，但是其他版本中则有这样的片段，我们想当然的把其他版本的记忆安插在了86版之中，这样一来我们就把错误的记忆，一存储就存储了这么多年。

对于曼德拉效应至今也没有一个准确的定论，但是这种现象却一直持续着出现在我们的生活之中，你有没有遇到过曼德拉效应呢？遇到的又是些什么事呢？评论出来，看看评论区是不是有人和你有着一样的记忆。

乱了星座国语版叫什么（僵尸国语免费观看完整版）

要问十年前的2023年华语流行乐坛最红的歌曲是哪一首，陈奕迅的《爱情转移》一定跑不掉。所谓红，是指红得烂大街，基本上有商业的地方就有这首歌的声响，此外还指这首歌的全国播放率以及网路下载量是当年最高的。很多人因为《爱情转移》更爱陈奕迅，不过我却因为这首歌开始关注到歌曲的创作人泽日生。

严格来说，认识泽日生是后来的事情，因为一开始的时候，出现在幕后名单上的名字不是泽日生，而是Christopher Chak。当时觉得很好奇，很新鲜，毕竟是第一次看到这个创作人的名字，在陈奕迅的《富士山下》的幕后名单中，而后来在谢安琪的《钟无艳》、孙耀威的《自爱》等一系列作品中的幕后再看到Christopher Chak的时候，对他的兴趣更为浓郁，只是当时对他的信息几乎无迹可寻，这也让他变得越发神秘。

低产高能明星创作人

泽日生的产量很低，直到今天也是如此。说出来也是令人难以置信，从2023年底开始到今天，这十年间，泽日生的总创作量也就三十余首，平均下来一年他只交出三首作品甚至更少。相比起在巅峰时期那些同为香港知名创作人的雷颂德、陈辉阳、伍乐城，泽日生的低产真是低得没有可比性的。

但，泽日生的创作依然具有很大的吸引力，最大的原因是的歌曲好听，旋律结构特别。因为《富士山下》、《钟无艳》等一系列作品认识了他，每每看到音乐幕后名单中有Christopher Chak的时候，总是无比雀跃，印象中继陈辉阳、伍乐城之后，已经很久没有因为一个创作人而去期待一首歌这样的心情，所以在那时候真的是把Christopher Chak当做是香港乐坛的最后一根救命稻草。而他也没有让人失望，那些年，他交出的谢安琪《钟无艳》、张敬轩《不吐不快》、容祖儿《搜神记》、卫兰《你的女人》都是代表作，最令人敬佩的是，他的品质保鲜期一直很持久，直到今天也几乎是一出手都能成精品，这个不能不服。

只把音乐创作当副业

知道Christopher Chak的中文名是泽日生那也是在《富士山下》发表的几年后，当越来越多人开始关注他，他的神秘面纱也被揭开。其中比较意外的是，原来音乐创作人不是他的本职，他的本职是一位心理分析师，然后也就释然了，终于明白为什么他的产量那么低。回头来想，不把音乐创作当做本职这也不是什么坏事，其实创作人就应该要多接触不同的人与事，让视野开阔，创作的取材才会多元化。此外，以私人观点来说，因为不把创作当做“稳食”的途径，自然就不会在音乐创作方面有过重的功利心与得失心，创作反而会更忠于自我，更随心、随性，从而减少流水线、罐头性的音乐产品，而这些恰恰是当今不少香港音乐创作人所欠缺的，所以有人要将泽日生奉为创作明星倒也不为过，只不过这位明星太低调。

太有风格还是太没风格？

看过一篇报道，大概说的是香港知名唱片监制梁荣骏曾经说泽日生的创作风格不明显。这番话让人质疑，这到底是当事人的表达有误，还是被断章取义了，无从得知。但是想说的是，泽日生的音乐风格真是明显得只能成为独占，无人能模仿，极高的辨识度足以让人听了前半段就能想起他。

泽日生的创作最明显之处在旋律段落很长，篇幅很大，并且有很多结构上的细节设计。最常见的是歌曲结束前，在副歌收尾后再加入一小段变奏的段落作为Outro收场，这在陈奕迅《富士山下》、张敬轩的《不吐不快》、麦家瑜的《好得很》乃至今天他创作出的很多作品中都能听到。这是一个很有意思的设计，就像是有始有终，让歌曲的结构性完整，而很多时候这个部分都被作词人尤其是林夕善用，继而成为中心精华所在，很多的金句都在此而出。

说到为泽日生的创作填词，这绝对是对作词人的一大考验，那么长的旋律篇幅，如何填满又要填写得不乏味，这还不是谁都能做到的。所以，不知道是不是巧合，与泽日生合作最多且最出彩的也只有林夕——也许也只有林夕的词能不让泽日生的旋律独美。事实上，在泽日生迄今发表过的三十余首作品中，林夕的填词就占了将近二十首，重点是林夕为泽日生的旋律填的词特别是广东歌词几乎不交行货，歌词字数很多，却字字珠玑，精彩而耐人寻味。

好听不好唱泽日生在折磨谁？

泽日生的旋律很长，歌词字数很多，这样的作品对歌手而言就是一个很大的挑战，且不要说现场唱泽日生的歌要背那一首百来字甚至几百字的歌词会让人头疼，就是录音现场都能让歌手叫苦。张敬轩就抱怨过《不吐不快》旋律段落太长，根本找不到换气位，唱得很辛苦。当然，这并不只是张敬轩所面对的难题，根本是很多唱泽日生同类作品歌手面对的难题，于是唱泽日生的创作就变成考验唱功的时候。

其中说到难，最难的莫过于麦家瑜的《不方便的真相》这首歌。有人曾经拿这首歌去分析、研究，换来的是“疯了”的评价。洋洋洒洒六百来字的歌词不知道当初有没有吓倒麦家瑜，更大的挑战在于歌曲结构的复杂，旋律段落间的紧凑，若非歌词自然断句，基本是没有办法找到断句位，也就无从换气。实际上，从主歌后的过渡段落直到副歌部分几乎就没有断点，还好林夕妙笔生花，贡献了很出彩的一篇歌词，同时也用歌词划分了断句位。

女歌手难对付，男歌手也不见得好应对。陈晓东的《乱了星座》挑战也极大，坦白说，听完这首歌最大的感受是好听、流畅，然而也要为唱歌的陈晓东捏把汗，一口气唱完一大段歌词也就算了，间中还要应付各种转音，以及真假音转换，最可怕的是副歌部分根本就无法一口气唱完，必须要加入另一个音轨来衔接，陈晓东能安好地处理完是本事，这个要服气。

不只是麦家瑜、陈晓东，其实很多歌手包括谢安琪、陈奕迅等这些与泽日生合作的大户，如无必要都尽可能不在现场选唱泽日生的作品，因为随时都会出现闪失，砸自己招牌。

个人的风格是招牌，却也不是绝对，泽日生自己也表示创作还是喜欢随性，不会刻意迎合谁，讨好谁，所以也会有听不出是泽日生创作的作品，好比早期写给黄晓明的《酿酒》，写给温升豪的《何苦》，这些年写给家家的《灵魂化石》、泳儿的《浮沙之路》等，这些作品的模式、风格还是比较多元化，也许这些就是梁荣骏口中所说的类型太多，风格不明显。

当《爱情转移》已经转移了十年，而《钟无艳》已经二胎生女，《乱了星座》的陈晓东开始为《时间做证》，似乎一切都变了，唯有那个写下过《富士山下》的他依然在低调地活跃着，依然低产却精致地奉上他的创作。他是早年的Christopher Chak，如今的泽日生，虽然都同为一人，但我更喜欢Christopher Chak，毕竟那是在富士山下的初见，至此毕生难忘。

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