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今天跟朋友们来聊一句我们这儿的俗语，叫做有钱难买天降雨，雨雪临坟出贵人，这也是众多俗语中比较典型的俗语之一，一般在农村生活过的人才会懂。
我们先来说说这上半句，有钱难买天降雨。大家第一眼看这句俗语可能还以为是和什么天气有关，虽然它也确实涉及到一些关于下雨天气的关键词，但是核心意思也并不是单单指下雨。说的就是财富与自然之间的关系，哪怕你再有钱，买天降雨也是不可能的，因为自然现象根本不以人的意志为转移，所以试图以金钱买雨的人的思想是不可取的。在古代社会，降雨是一件非常珍贵的事情，因为当时的气候环境根本不利于下雨，但是农业生产离不开雨水的浇灌，当时的生产力和农业技术都比较落后，所以只能期盼每一年都是风调雨顺的年景。但是现实情况往往都非常的残酷，相信大家在一些古籍和影视剧中都能够看到向天祈雨的情节，就连九五至尊的天子在遭遇连年干旱的时候，也不得不屈尊乞求上苍降雨，但纵然是天子或者达官贵人，他们拿出家财万贯，这也不可能左右天气的变化。
这下半句是我们刚才说的雨雪淋坟出贵人。其实在农村里，对一些去世的人一般来说都不会马上动土的，因为还要摆放灵堂，让亲戚朋友过来吊唁。而且在死人出殡的时候棺材不可以落地，如果落地了就要埋在那个地方，所以这一句俗语的意思就是，棺材在下坟前下雨的话就是不好的，但是如果是落地之后下雨降雪就是好的征兆。当然这也是一种迷信的说法，不符合科学规律。
回头再来看一下，有钱难买天降雨，雨雪淋坟出贵人，实际上说的就是人与自然之间的关系，大自然千变万化，不以人的意志为转移，而生活在大自然中的人类，却需要风霜雨露的滋润，这一点千百年来都未曾改变，而且也将持续下去。实际上雨雪与丧葬习俗其实也存在着某种必然的联系，逝者下葬之后，下雨或者下雪就会对新坟有一定的滋润，这其实是吉祥的预兆，这个家族会出现贵人，当然这也只是一种美好的希望而已。
这两句俗语所表达出来的含义其实非常的明确，既表明了后人对逝者的尊重和孝心，同时也体现出了孝子贤孙的美好期望和期待。今天跟大家说的这句俗语，不知道你有没有什么不同的意见呢？如果有不同的，可以在评论区留言评论，我们下期再见喽，拜拜~
文/玄雅
看阴宅与看阳宅，都是要用罗盘的，认识，罗经当时设计，上面这个圈成是为看阴宅设计的，看坟墓设计的，上面有一个九星翻卦，九星翻卦是用小游年，现在上面标的顺序是小游年，看阳宅要不能用小游年来看，要重新翻卦对着大游年。你要直接拿着罗经去看小游年，去找三吉六凶不对，也就是还是不会用。下面一起来看看吧。
罗盘的简述罗盘也被尊称为罗经，取的就是"包罗万象，经天纬地"之义。罗盘不仅仅是一件工具，它还是一部集大成的"风水百科书"。从最开始的司南、汉代罗盘到形制完备的罗盘，举凡天文地理、宇宙八方，风水学发展中所吸纳的一切知识。如八卦、干支、纳甲、五行、九星、节气、奇门、二十八宿等等，都会在小小的罗盘上集中体现出来。因此，熟练掌握和使用罗盘。并不是一件容易的事情。
开山风水罗盘咒语开罗盘前，心中燃起三支心香，念咒三次，即可放心开盘！密咒如下：嗡吗！阿嘎那，阿巴那，吗打那，吗嘿！吗打那耶，梭哈！开罗盘前念颂此密咒，不怕罗睺、杀师、禁忌，不畏一切凶神恶煞。
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阴宅风水罗盘立极要诀无论阴宅及阳宅，立极部都是很重要的一环，立极便是线位，亦即是定坐向。阴宅的立极方法是比阳宅容易明白，所以先说阴宅的立极法。阴宅的坐向线位分金：内分金——以棺木的头尾的中心点作一线，这便是线位。外分金——以碑面（刻字的一方）的向为向，相反方向为坐，有些风俗不喜在坟前下石碑，只是把这里的泥土削平，这平面便是向了。阴宅立线，以罗盘外盘与碑面平行，甚至将罗盘贴在碑面上，然后将内盘转至磁针叠在红线上，量度阴宅的坐向山水，秀峰以论吉凶。
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阳宅风水罗盘立极要诀
我们在勘察阳宅时,先要分判吉凶之先,必要有立极分八个方位,再以宅为主为体,与八方为实为用论生克吉凶。阳宅立极如下:大太极----是以整栋房屋之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。1、论外六事，（屋外四周环境，山水，秀峰，房屋建筑物等）必立大太极分判八方断吉凶。2、论内六事，（住宅大门之内）先立大太极取方之后，再入其间立小太极，分判八方断吉凶。3、安大门时，先立大太极取吉方，再以总门为中心下罗盘，取吉方安大门。4、放水时要以总门为中心下罗盘，取天干位有利方放之。（天盘）5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之。6、有时先安置吉方，再安置吉向。如大门、灶、床、神桌、沙发、办公桌、书桌等。附：内六事，是在大门之内的事物，如开门、天井、炉灶、神位、床、沙发、坑厕、机械等，安置得所，取用方便，吉凶可判，以宅为主论其方位与方向之吉凶。因为宅内大家的命宫东西命不一。故不可以用命宫来论吉凶，论命宫惟有在卧室安排床位用之。床为每个人之专利专用，影响个人吉凶最切，所以我的经验之结果，是用命宫只有在卧室，其他皆以宅论之。室内六事，先以大太极立极分判吉凶。然后再进人其客厅、厨房、神厅、厕所、卧室立小太极分判八方吉凶。
完
文/玄雅
看阴宅与看阳宅，都是要用罗盘的，认识，罗经当时设计，上面这个圈成是为看阴宅设计的，看坟墓设计的，上面有一个九星翻卦，九星翻卦是用小游年，现在上面标的顺序是小游年，看阳宅要不能用小游年来看，要重新翻卦对着大游年。你要直接拿着罗经去看小游年，去找三吉六凶不对，也就是还是不会用。下面一起来看看吧。
罗盘的简述罗盘也被尊称为罗经，取的就是"包罗万象，经天纬地"之义。罗盘不仅仅是一件工具，它还是一部集大成的"风水百科书"。从最开始的司南、汉代罗盘到形制完备的罗盘，举凡天文地理、宇宙八方，风水学发展中所吸纳的一切知识。如八卦、干支、纳甲、五行、九星、节气、奇门、二十八宿等等，都会在小小的罗盘上集中体现出来。因此，熟练掌握和使用罗盘。并不是一件容易的事情。
开山风水罗盘咒语开罗盘前，心中燃起三支心香，念咒三次，即可放心开盘！密咒如下：嗡吗！阿嘎那，阿巴那，吗打那，吗嘿！吗打那耶，梭哈！开罗盘前念颂此密咒，不怕罗睺、杀师、禁忌，不畏一切凶神恶煞。
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阴宅风水罗盘立极要诀无论阴宅及阳宅，立极部都是很重要的一环，立极便是线位，亦即是定坐向。阴宅的立极方法是比阳宅容易明白，所以先说阴宅的立极法。阴宅的坐向线位分金：内分金——以棺木的头尾的中心点作一线，这便是线位。外分金——以碑面（刻字的一方）的向为向，相反方向为坐，有些风俗不喜在坟前下石碑，只是把这里的泥土削平，这平面便是向了。阴宅立线，以罗盘外盘与碑面平行，甚至将罗盘贴在碑面上，然后将内盘转至磁针叠在红线上，量度阴宅的坐向山水，秀峰以论吉凶。
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阳宅风水罗盘立极要诀
我们在勘察阳宅时,先要分判吉凶之先,必要有立极分八个方位,再以宅为主为体,与八方为实为用论生克吉凶。阳宅立极如下:大太极----是以整栋房屋之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。1、论外六事，（屋外四周环境，山水，秀峰，房屋建筑物等）必立大太极分判八方断吉凶。2、论内六事，（住宅大门之内）先立大太极取方之后，再入其间立小太极，分判八方断吉凶。3、安大门时，先立大太极取吉方，再以总门为中心下罗盘，取吉方安大门。4、放水时要以总门为中心下罗盘，取天干位有利方放之。（天盘）5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之。6、有时先安置吉方，再安置吉向。如大门、灶、床、神桌、沙发、办公桌、书桌等。附：内六事，是在大门之内的事物，如开门、天井、炉灶、神位、床、沙发、坑厕、机械等，安置得所，取用方便，吉凶可判，以宅为主论其方位与方向之吉凶。因为宅内大家的命宫东西命不一。故不可以用命宫来论吉凶，论命宫惟有在卧室安排床位用之。床为每个人之专利专用，影响个人吉凶最切，所以我的经验之结果，是用命宫只有在卧室，其他皆以宅论之。室内六事，先以大太极立极分判吉凶。然后再进人其客厅、厨房、神厅、厕所、卧室立小太极分判八方吉凶。
完
风水堪舆之学源自于易经，是利用易学原理达到府察地理之目的的具体应用手段，风水学的鼻祖是两晋时期的郭璞，他写的《葬经》至今仍是指导阴屋场选择的圭臬，但是真正开创现代风学水的宗师却是唐代的杨筠松。
在我们后面要提到的风水罗盘之中，其中内圈的二十四山和外圈的二十四山都是由他创出来的，分别称作地盘和天盘，也叫正针和缝针，而且中间的二十四山则是由赖文俊创出来的，称作人盘，也叫中针，赖文俊就是后人口中盛传的赖布衣，他是宋朝人，是继杨筠梭之后最有名的风水宗师。
那么这三个盘到底有什么区别呢？主要就是它们定盘的参照物不同，地盘以地磁针的南北指向来定盘，人盘是以北极星的方位来定盘，而天盘则是以日景方位来定盘的，在三盘之中，可能就是这一个定盘方式一般人很难明白。
其实这个很简单，就是在冬至日或者夏至日的正午时分，在地上立一根竹杆，看影子在哪个方向，就是日景的南北方位了，另外，现在的GPS定位仪和卫星地图，一般也是采用的日景方位。
在这三盘之中，地盘和人盘以及天盘都是相差7.5度的磁偏角，当然，这么一算，人盘和天盘就是相度差15度了，它们这个角度差是固定的，所以有经验的风水师用只有一个盘的罗盘也能定向以及消砂纳水，就是他在看盘时默算了7.5度的偏角。
有人可能会说，这7.5度的数字这么小，凭眼睛怎么分得出来呢？其实这个真的很简单，因为二十四山是按360度来分的，那么每一山占的度数就是15度，所以，7.5度在罗盘上就是半山的方位。
在具体的应用中，三个盘的用法是有区别的，其中地盘主要是用来定向，比如说，你要给人选一个屋场，那么这个屋的前后中轴线合在哪个山向呢？这个就是定向，定向在所有的风水步骤中是最关键的一步，所以在三盘之中，地盘也是最重要的一个盘。
至于天盘和人盘，这个就有些争议了，因为在人盘出现之前，消砂纳水都是用的天盘，所以有许多风水师在人盘出现以后，还是继续延用这个方法，但是也有人认为，用天盘消砂存在较大的误差，而且赖布衣这个人是相当有名气的，所以现在有许多风水师消砂用人盘，天盘只用来纳水。
其实用什么盘来消砂纳水，这是仁者见仁，智者见智的事，但是有一点大家一定要注意，那就是如果用哪一个盘，就要真正把哪一个盘弄明白，因为这些盘之所以存在差异，不仅仅是一个角度的问题，而是各盘纳五行的原理不一样，而所谓的消砂纳水，其实就是看五行生克以及定十二长生位，所以你想，如果连基本的五行都搞错了，这不管你用哪个盘，那都肯定准不了。
最后，我们再说一下天池的校对问题，天池在古代的时候是用水把磁针泡着的，所以又称为海底，正是因为针浮在水面上，所以古人观针有一些特殊的说法，比如沉针、溏针之类的，而现代的罗盘磁针大多放在一根针尖上，这沉针自然是沉不下去了，因此大家不要被这类的名词搞糊涂了。
天池定位其实很简单，大家看罗盘的最外一圈，那就是二十八宿的分野，而在天池里面会有一条标着南北两个字的红线，校盘时将红线的北端对准虚危二宿的分界，南端对准张宿的三度处，就是标准方位。
当然，具体对的时候，其实只要看一端就行了，只要你一端对得准，另一端肯定也就对了，如果一端对准了，另一端却不是那个地方，那肯定就是罗盘制得不标准了。
这个校对标准是根据王赵卿的《南针诗》来的：虚危之间针路明，南方张宿上三乘，坎离正位人难识，差却毫厘断不灵。
好了，今天就说点其本的常识，以后再继续和大家一起学。
搬新房本来是乔迁之喜家里办喜事之一，如果一旦有这些东西或者收到，其中之一如果破坏新家的风水每个人都在一财运和家庭的风水招财，对于家庭来说非常重要，如果担心家对这些东西破坏风水会导致破财露台的现象，对家庭风水和家人都有不好的影响。小编就和大家说一说，搬新家入住破财破坏风水的物件摆件！
一、新家不能放的物件
1、破衣服
家里如果有破衣服一定要及时扔掉，否则不仅影响家里财运，还会带来晦气。如果衣服破烂不能穿了，一定要赶紧丢掉或裁成诸如抹布之类的可利用物品，不要放在家里面，以免招来破财的厄运。
2、坏椅子
风水上认为破损的物品都容易破财伤身。椅子坏了之后本身会带着一种阴气，会影响主人运势。因此，椅子坏了需要及时处理掉，千万不要觉得可惜继续留在家中，而且容易出事故伤身。
3、破鞋
家中留有破鞋，是一种让好运无法进入家中的一种晦气表现，留在家中不利于家庭和谐，财气也无法进门。破鞋是家有10种东西必破财物品之一。因此，家中有破鞋的朋友，建议尽早丢掉。虽然穿破鞋不会立马破财，但也让财运无法进入家门。
4、破锅碗
有些人对于炉具或是饭锅坏掉就是懒得丢，但是在风水来说，这样会害你永远不能翻身，财神也不会找上你。对于破缺的碗锅之类用具，应当及时清理更换。因为碗锅代表一家的食神，主财运。若是存在破损情况的话，则会导致钱财外漏情况的发生。
5、来历不明的佛像
佛像向来摆放都很有考究。佛身自身有灵气，一旦请入家门就要忠诚供奉，否则会引来灾害上身。而在摆放佛像之前，一定要了解其来历，对应的神灵是哪位。假定佛像来历不明，就无法了解是带来好运还是灾害。
6、多余的镜子
镜子在风水来说它很阴寒容易会招邪，那若是家中镜子太多则会造成夫妻耗财，也就是指这对夫妻很奢侈、很浮华，不要的东西买一大堆，那他们的支出就会超过他们的收入，久了之后家里的经济可能愈来愈糟糕了。
7、来历不明的铜钱
铜钱在古代是用来交易的，现在有一部分喜欢收藏的人家里也会有一些铜钱，但是有一部分铜钱是从古墓中出土来的，在不确定来路的时候，家里最好不要留铜钱，容易影响自身财运。
8、来历不明的古董
因为很多古董都具有很高的收藏价值，很多人都会在家里摆放古董来提升家庭档次。但是古董是古代的物品，身上会有古代的气氛。古董本身就是前人之物，会带有很重的阴气，特别是来历不明的古董，会给家人带来不好的煞气，让家里经常有不好的气氛。
9、仙人球
多人认为家里要摆点绿色植物的话，会比较有生机。但是这指的可并不是仙人球之类的尖刺植物，仙人掌只有遭遇极大变故才会摆放仙人球来压邪，他是一种以毒攻毒的植物。但这个仙人球却真的是地道的凶物了，所以还是不要在家里养比较好。
10、动物头骨
有的人会用许多动物头骨做装饰，比如麋鹿和狮子。家里有真正的动物头骨，从风水的角度来看，很容易使得家庭有不共戴天之仇，引来经济纠纷。因此，动物头骨放在家是不利的，会破坏家里的整体运势，带来凶兆。
11、镜子
很多人家里都有镜子，但是镜子有一面就可以了，太多了会影响到家里的财运。为什么这么说呢？因为镜子在风水上性阴，易招惹邪气或反射煞气，导致室内风水不稳而破财。建议有缺口或破裂的镜子应及时更换，防止其本身的邪气外漏，造成更大的影响。
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