你现在阅读的是一篇关于生日时辰八字对照表的文章,里面有丰富多彩的内容,还有给你准备八字时辰与干支对照表和生日时辰八字对照表的精彩内容哦。
1 排年柱
年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示。 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。
2 排月柱
月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。
我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束。
一月 寅月 二月卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令的含义:
正月立春:"立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰:春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明:这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏:这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑:这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露:这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露:这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日。
月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表。
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推。如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月。 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月。
另有以下口诀可帮助记忆, 也称为“五虎遁”:
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求。
口诀用法:凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 其余类推。
3 排日柱
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历。
日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
4 排时柱
时柱, 用农历干支表示人出生的时辰。 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
时辰对照表
子时:23点 --凌晨1 点前 丑时:1 点 --凌晨3 点前
寅时:3 点 --凌晨5 点前 卯时:5 点 --凌晨7 点前
辰时:7 点 --上午9 点前 巳时:9 点 --上午11点前
午时:11点 --上午13点前 未时:13点 --上午15点前
申时:15点 --上午17点前 酉时:17点 --上午19点前
戌时:19点 --晚上21点前 亥时:21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也。
时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":
甲己还加甲, 乙庚丙作初。
丙辛从戊起, 丁壬庚子居。
戊癸何方发, 壬子是真途。
上表和口诀的用法与年上起月法类似。 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时。
排大运:
四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别。
大运排法:阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运。 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为:庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥。 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为:戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未。 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为:癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申。 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为:乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子。
起运数:大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天。 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运。
如为19天, 则为6岁4个月起大运。 每十年行一步大运。起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出。阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕。 如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运。 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运。 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女。
排小运:
大运行十年之吉凶, 小运司一岁之祸福。 小运能补大运、流年、四柱之不足, 也可为大运、流年、四柱所忌。
小运的排法, 按阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行, 由时柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子时生男, 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅。。。顺排下去; 如这一天生女, 则一岁起辛亥, 二岁起庚戌。。。逆而行之。起小运是以虚岁为准, 有一年算一年。
排八字与大运举例如下:
乾造:公历:2002年,8月,8日,0时
八字:壬午 丁未 戊申 壬子
(年柱) (月柱)(日柱)(时柱)
大运时间:命主从0岁0月开始行大运
大运干支:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
十神生克
天干所标示的六亲及其生克关系, 都以日干为主。 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用, 从而产生生克关系。 其天干是阳干见阴干, 阴干见阳干为正, 阳干见阳干, 阴干见阴干为偏。 与日干五行相同者为比肩劫财, 劫财为正, 比肩为偏。
十神侧重人事分析, 五行侧重个人禀气分量轻重, 两者相辅相成。
日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印
乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官
丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀
戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神
壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财
癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩
十神相生:正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财。
十神相克:正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。
十神分析
1) 正官 六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿。
2) 偏官 偏官也叫杀, 七杀, 七煞等。六亲方面, 代表女命之偏夫, 男命之儿子。
3) 正印 六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿。
4) 偏印 六亲方面, 代表女命之母亲, 男命之祖父, 或侵族长辈, 或意外的帮助力量。
5) 比肩 六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹。
6) 劫财 六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈。
7) 食神 六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿。
8) 伤官 六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 男命之祖母, 孙女, 女命之儿子。
9) 正财 六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲。
10) 偏财 六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆。
十神心性
天干透出的十神, 也被解释为天性的自然流露, 此天性有"破则立"的关系,如印克伤, 伤克不了官, 正官心性现, 还有不破也立的关系, 如日元一片比肩,无官杀克制, 则比肩心性显露。 以下列出各透出十神之心性, 命主来判断自己哪个心性显露。 也有多个心性同时显露的情况, 并且不在少数。
正官心性, 正直负责, 端庄严肃, 循规蹈矩, 但易流于刻板, 墨守成规, 反为意志不坚。
偏官心性, 豪爽侠义, 积极进取, 威严机敏, 但易流于偏激, 叛逆霸道, 反为堕落极端。
正印心性, 聪颖仁慈, 淡薄名利, 逆来顺受, 但易流于庸碌, 缺乏进取, 反为迟钝消极。
偏印心性, 精明干练, 反应机敏, 多才多艺, 但易流于孤独, 缺乏人情, 反为自私冷漠。
比肩心性, 稳健刚毅, 勇敢冒险, 积极进取, 但易流于孤僻, 缺乏合群, 反为孤立寡合。
劫财心性, 热诚坦直, 坚韧志旺, 奋斗不屈, 但易流于盲目, 缺乏理智, 反为蛮横冲动。
食神心性, 温文随和, 带人宽厚, 善良体贴, 但易流于虚伪, 缺乏是非, 反为迂腐懦弱。
伤官心性, 聪明活跃, 才华横溢, 逞强好胜, 但易流于任性, 缺乏约束, 反为桀傲不驯。
正财心性, 勤劳节俭, 踏实保守, 任劳任怨, 但易流于苟且, 缺乏进取, 反为懦弱无能。
偏财心性, 慷慨重情, 聪明机灵, 乐观开朗, 但易流于虚浮, 缺乏节制, 反为浮华风流。
1)、排出八字大运,可以在本版的首页先排出八字
2)、进行日元(就是日干,代表八字中的我)旺衰分析;
3)、定格局,分出用忌神;
4)、分析用忌受制逢生情况;
5)、根据十神表象推断富贵、六亲情况;
6)、推断流年具体应事情况。
八字命理预测术
平时,我们常常议论“八字”、“算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”,要用男女双方的生辰八字,也就是封建时期男女结合的最主要的依据——命书。在以前,假如命书上写着两人生辰八字不合是很难结成婚的,那么这样两人也许没有见过面就被分开了。时代不同了,可八字对人的影响是不变的。假如两人八字不合,即使能够结婚,也会出现很多问题,有的人离婚了,有的人发生婚外恋。这时,受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配,才会去找周易专家寻求帮助,但要是找到滥竽充数的“半仙”,不但解决不了问题,而且,对周易也不会再相信了。
那么,什么是八字算命呢? 简单地说,“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干,下为地支,正好八个字,所以称为“八字”。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(太阴历)。从黄帝纪元起,经过七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
所谓天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循环拾配,共得六十组不同干支的组合,称之一甲子(六十年),又叫一花甲。太阴历也称农历,农历可以左右农业生产,一些农谚如“瑞雪兆丰年”,“五九六九,抬头看柳”等,具有很大的准确性,农历是用干支纪年的,干支是农历的核心,如今年是甲申年,甲属木,申属金,金克木,金木相战,当会有灾,也就是说干支可以左右农业的生产,农业属于植物,人和植物同属于生物,故干支也可以左右人的一生运程。
天干地支分属金、木、水、火、土五行,五行金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,循环相生,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环相克,这样,根据生辰八字所属五行的旺相休囚,阴阳五行的生克制化、刑冲合害。
人出生后呼吸第一口空气,这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命,他走过的每一刻所属的阴阳五行,就是他的“运”,“命”、“运”结合起来就是他的一生。懂得八字预测的人,可以根据这个人每一时间的五行相生相克变化,来推测他的命运,这就是“八字预测”。
前面几篇文章从三星堆的考古发掘讲到了古代的巫文化,从某种意义上来讲,巫师们掌握了宇宙自然法则,掌握了天体运转规律,他们是古代的高级知识分子。
而中国古代的大巫们就是“三皇”:伏羲、神农、燧人氏。三皇当中伏羲的丰功伟绩创立了先天八卦。《汉书 艺文志》讲:“人更三圣,世历三古。
伏羲为上古的圣人,创八卦,周文王为中古的圣人,在伏羲的基础上创立后天八卦,孔子又在前两位圣人的基础上,韦编三绝.作“十翼”。
大家都知道易经具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已经很好说明了这一点,所谓占是用蓍草对未来事物进行模拟推断,主要强调“数”的范畴,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龟甲上凿空,然后用火烧,火烧后形成的裂缝所产生的象.来判断预测实物的吉凶祸福。
这就是《左传》所讲:“龟者象也,筮者数也.而且讲“龟长筮短”。意思是说,预测事物的好坏主要参考数和象两方面.近期的事情主要参考占筮的结果(一般是未来三至六个月以内的事情),而预测更久远的事物主要参考龟卜的结果。
古代的占筮法比较多。而且都被上层统治者垄断.中国帝王三大预测术分别是“紫微斗数”、“奇门遁家”、“太乙神数”。难怪唐朝大臣虞世南曾说:“不读易,不为将相也。”那么,有没有一种预测法能够推断人的吉凶祸福呢?
目前流传至今,被老百姓所熟知的为周易四柱八字预测。其实最早没有四柱,只有三柱,是唐朝时期的修道者李虚中发明.我们都知道中国古代的记时方面用的是天干地支,即比拟象征,把一个事物的生老病死用十天干和十二地支的两两组合搭配,构成六十甲子周而复始的循环体系.。
相传最早发明干支的为黄帝时期的大挠氏,他以甲子年 甲子月 甲子日 甲子时作为华夏文明记时的开始,我们到现在一共经历了78个甲子,一个甲子60年,四舍五入接近五千年,这就是华夏文明上下五千年的由来。
比如一个人出生有年、月、日、时,那么出生年转换成天干地支上下排列,就像一根挺立的柱子,一根柱子包含上面的一个天干和下面的一个地支,这就是两个字,例如去年是2023年,转换成天干、地支,天干为戊,地支为戌,也就是戊戌年。
120年前(两个六十甲子)的1898年在历史上被称为“戊戌变法”,今年是2023年.天干戊后面为己,地支戌后面为亥,所以今年为己亥年,那么年可以转换成天干地支,,月、日也可以转换成天干地支表示就形成了三根柱子,六个字。
李虚中当时没有把出生时辰纳入命理体系,这是三柱命理预测法.后来到了宋代的徐子平,在前人的基础上把时辰加入进去,完善了命理体系,这就是现在的四柱,民间称为“八字”。
那么八字命理预测法到底有没有什么依据?和易经之间又有什么关系呢?孔子研究周易后,在系辞当中说到:“易有太极,是生两仪.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。
其实这里的太极所代表的就是一个人,一个人来到这个世界上,就好比一个太极,两仪为阴阳,比拟四柱八字中的天干和地支,天干为阳,为动,所以在柱上.地支为阴、为静。
所以在柱下,一根柱子有动有近,孤阳不生,孤阴不长,两仪生四象,八字当中的四象为:四柱,即分别代表一个人出生的年、月、日时四根柱子。四象生八卦,卦者挂也.挂出来的现象。
一个人出生的年月日时转换成天干、地支,,一共有八个字,每一个天干、地支里面蕴含着不同的五行属性,相互间存在着生克制化的紧密联系,他们一直处于一种动态的平衡当中。
这就是我们所谓的命运人生,就像人们形容某一个人不守承诺,,不遵守某一约定,大家就会说,你又变卦了。 不同的人有不同的四柱八字组合,形成了不同的人生轨迹。这就是“八卦定吉凶,吉凶生大业”。
前面几篇文章从三星堆的考古发掘讲到了古代的巫文化,从某种意义上来讲,巫师们掌握了宇宙自然法则,掌握了天体运转规律,他们是古代的高级知识分子。
而中国古代的大巫们就是“三皇”:伏羲、神农、燧人氏。三皇当中伏羲的丰功伟绩创立了先天八卦。《汉书 艺文志》讲:“人更三圣,世历三古。
伏羲为上古的圣人,创八卦,周文王为中古的圣人,在伏羲的基础上创立后天八卦,孔子又在前两位圣人的基础上,韦编三绝.作“十翼”。
大家都知道易经具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已经很好说明了这一点,所谓占是用蓍草对未来事物进行模拟推断,主要强调“数”的范畴,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龟甲上凿空,然后用火烧,火烧后形成的裂缝所产生的象.来判断预测实物的吉凶祸福。
这就是《左传》所讲:“龟者象也,筮者数也.而且讲“龟长筮短”。意思是说,预测事物的好坏主要参考数和象两方面.近期的事情主要参考占筮的结果(一般是未来三至六个月以内的事情),而预测更久远的事物主要参考龟卜的结果。
古代的占筮法比较多。而且都被上层统治者垄断.中国帝王三大预测术分别是“紫微斗数”、“奇门遁家”、“太乙神数”。难怪唐朝大臣虞世南曾说:“不读易,不为将相也。”那么,有没有一种预测法能够推断人的吉凶祸福呢?
目前流传至今,被老百姓所熟知的为周易四柱八字预测。其实最早没有四柱,只有三柱,是唐朝时期的修道者李虚中发明.我们都知道中国古代的记时方面用的是天干地支,即比拟象征,把一个事物的生老病死用十天干和十二地支的两两组合搭配,构成六十甲子周而复始的循环体系.。
相传最早发明干支的为黄帝时期的大挠氏,他以甲子年 甲子月 甲子日 甲子时作为华夏文明记时的开始,我们到现在一共经历了78个甲子,一个甲子60年,四舍五入接近五千年,这就是华夏文明上下五千年的由来。
比如一个人出生有年、月、日、时,那么出生年转换成天干地支上下排列,就像一根挺立的柱子,一根柱子包含上面的一个天干和下面的一个地支,这就是两个字,例如去年是2023年,转换成天干、地支,天干为戊,地支为戌,也就是戊戌年。
120年前(两个六十甲子)的1898年在历史上被称为“戊戌变法”,今年是2023年.天干戊后面为己,地支戌后面为亥,所以今年为己亥年,那么年可以转换成天干地支,,月、日也可以转换成天干地支表示就形成了三根柱子,六个字。
李虚中当时没有把出生时辰纳入命理体系,这是三柱命理预测法.后来到了宋代的徐子平,在前人的基础上把时辰加入进去,完善了命理体系,这就是现在的四柱,民间称为“八字”。
那么八字命理预测法到底有没有什么依据?和易经之间又有什么关系呢?孔子研究周易后,在系辞当中说到:“易有太极,是生两仪.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。
其实这里的太极所代表的就是一个人,一个人来到这个世界上,就好比一个太极,两仪为阴阳,比拟四柱八字中的天干和地支,天干为阳,为动,所以在柱上.地支为阴、为静。
所以在柱下,一根柱子有动有近,孤阳不生,孤阴不长,两仪生四象,八字当中的四象为:四柱,即分别代表一个人出生的年、月、日时四根柱子。四象生八卦,卦者挂也.挂出来的现象。
一个人出生的年月日时转换成天干、地支,,一共有八个字,每一个天干、地支里面蕴含着不同的五行属性,相互间存在着生克制化的紧密联系,他们一直处于一种动态的平衡当中。
这就是我们所谓的命运人生,就像人们形容某一个人不守承诺,,不遵守某一约定,大家就会说,你又变卦了。 不同的人有不同的四柱八字组合,形成了不同的人生轨迹。这就是“八卦定吉凶,吉凶生大业”。
人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中。
人的生命由天地所孕育,而命属阴阳精华所凝聚而成,生活起居无不在这个天覆地载之内,而受这个宇宙的五行气机所影响。心主火,肺主金,肝主木,脾主土,肾主水,如断人病疾当以五行旺衰生克制化而断。金主义,水主智,木主仁,火主理,土主信。如断人性格,当以五行旺衰生克制化而断等!五行又细分十神,财官印有偏正,再有食神伤官,比肩劫财,各主不同,从而推断人生的吉凶祸福,人际以及环境关系等。要想真正跳出三界外,不在五行中。恐怕世间无一人能做到!孙悟空再强,也跳不出如来佛祖的五指山不是?
欲知贵贱,先观月令及提纲。
如果想知一个人的贵贱吉凶,先要看出生的月份地支为哪一种五行为主气。月令乃八字之纲领,搞清楚节气之深浅,以知灾祸,如寅中有艮土余气七日半,丙火寄生,又七日半,甲木正令,共十五日,要知用何为福为祸,见正官正印食神则吉,伤官偏印则凶。月令如人臣行君王之令,掌一国之纲纪,握生杀之大权,也被称为提纲。
次断吉凶,专用日干为主本。三元要成格局,四柱喜见财官。
其次才推断吉凶,并且专门以日柱的天干作为论命的基本。天地人的三元(即天干、地支、以及地支藏干)要构成格局,四柱中最喜见到财官透露。天干为天元,地支为地元,以支中所藏为人元,年月日时为四柱,专以生日之干,配合四柱三元,而成格局。
用神不可损伤,日主最宜人健旺。
而八字用神不可以受到克泄的伤害,日干最适宜当时得令。如月令有官不可伤,有财不可劫,有印不可破;凡柱中有用之神,不可损害,仍要日干强健,则能任其财官。官乃正人君子,所以怕伤,如甲用辛为官,忌丁火伤之。一旦受伤,须有别的十神来救应!
年伤日干,名为主本不和。
年柱克泄损伤日干,或年柱为日干仇神,这叫做日主与根基不协和。比如日干甲乙,年见庚辛克之,这就叫做主本不和,容易父子不睦或者祖孙无缘。年逢七煞克日主,祖宗无力过房,难以继承祖上财产,或者受到祖上的荫助不多。日干为主,以年干为祖基,月干为父母兄弟,日支为妻,时干为子息。依此推知!
岁月时中,大怕杀官混杂。
在年柱、月柱、时柱之中,最怕的是正官与七杀混杂。年月日时中,既有官星,又见七杀,则不吉,务必要配合而取断,则祸福有凭。杀有制为偏官则为善,如无制为七杀则为忌为恶,宜详细察断!
取用凭于生月,当推究于浅深,发觉在于日时,要消详于强弱。
觅取八字的用神是在乎出生之月份,并留意这八字在该月头,月中、还是月尾出世来衡量得气的浅深。如果用神在于日柱,时柱,便要留意它在该月的强弱。或在该宫位中的强弱。如乙日生于七月用庚金为正官,忌刑冲。
官星正气,忌见刑冲。
官星属正气之星,忌见到刑冲。官星正气莫混,财多伤食莫逢,如乙卯见庚辰,时支或者月支有戍则冲损,正气官星不喜有杀伤相混。
时上偏财,怕逢兄弟。
时柱所透露的偏财,怕遇到比肩劫财的侵夺。甲人见戍辰时为偏财,见乙则为比劫之地,不吉。这是论断时上偏财格。
生气印绶,利官运畏见财乡。
相生之气的印绶,利行官运(官印相生)而畏惧行入财运之乡。如甲乙生人,见亥子月为印,喜见庚辛申酉运则发,若行入戊己午运,不吉。有印必用官,若无官掌之,则印也虚。
七杀偏官,喜制伏不宜太过。
七杀这个偏官,喜得制伏但不宜制伏太过。如壬日见戊则为七杀,要见甲木制之,则吉,但不宜甲乙木过多,若多则太过,就好像小人受制于君子,太过必有逆反心理。七杀无制则为祸,有制则纯。
伤官复行官运,不测灾来,羊刃冲合岁君,勃然祸至。
伤官旺的八字再行官运,便会有意想不到的灾祸降临。羊刃或冲合岁君,会有突如其来的祸患。如甲日生人,见卯为羊刃,过酉金而冲之,见戍而合之,则祸至。如四柱中有羊刃,忽来相对,克破流年太岁,或三合克害岁君,则有勃然祸至,如乙巳于申日生,四柱有巳亥对冲或巳酉丑则为祸。月令有伤官为用神,又行官运,如二虎相争、仇人相见,主凶。羊刃合岁君也是。
富而且贵,定因财旺生官。
富而且贵的人,一定是因为财星旺而生官星。财多生官,须要身强,财多盗气,本身自弱。且如甲乙,见庚辛为官,戊己为财,得天干生旺,则土生金,金为木之官,主先贫后富,这就是财旺生官。财旺要藏,亦要日主旺,生得官来则可但得住,若身弱不则难担财官!
非夭则贫,必是身衰遇鬼。
身弱而再遇上七杀所克,不是夭折便是贫穷之命。旺则以杀化权,衰则变官为鬼。如甲乙生人,生巳午亥月为灾,不得天时、再见庚辛申酉来克,不夭则贫且贱。甲见庚金秋天金旺,日主必衰,何以言福。
六壬生临午位,号曰禄马同乡
六壬(是指:壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戍),其中壬午日出生的人,如果出生在午月,叫做禄马同乡,(午藏丁、己,为壬之正财、正官,官星为禄,财星为马所以叫禄马同乡)这种八字喜生在秋天,有庚辛金制甲乙,故为远害,若见寅卯旺,则文秀而不明,冬生玄武当权,知是见财而分争,春生甲乙旺,寅卯时,乃为凶杀会聚也。此格又怕财官显露克伤岁运则不利矣。
癸日坐向巳宫,乃是财官双美
癸巳日出生的人,属于财官双美(因巳藏庚、丙、戊为癸水之正印,正财、正官。)但是四柱中不要见水局,时逢癸丑则不为凶,因为巳中藏戊土,丑中藏癸水,有水的余气,乃是财马。此格最忌岁运官煞露,则反减福而艰辛。
财多身弱,正是富屋贫人
日主身弱又遇上四柱财多,属于富屋而贫人。就是守财奴的意思,如甲申年、壬申月、丙申日、辛卯时,申中有庚金,乃财多,又有壬水,乃七杀制日主,身弱之甚。身弱财多尤喜比肩分财,不然则害命。
以杀化权,定显寒门贵客。
七杀被食神或伤官所制而化为权星,定然可成为寒门之中的贵客。大抵偏官化为官星,如丙日主见壬为杀,巳午财星反恃土之势,则不会害壬,化杀为官,发于白屋,若四柱中有土,之食伤制杀,为极品之贵。
登科甲第,官星临无破之宫
考试名列前茅,是因为官星没有被克泄。正气官星,四柱中未有伤官,无杀混杂,行旺运,幼年必主登科及第。如甲生酉月为正气官星,遇丁克酉反为财。
纳粟奏名,财库居生旺之地。
能受政府奉禄的,是因为财星居于生旺之宫。这里是指墓库格,临财官的库墓,须要将其库门打开,其人少年难发!少年难发库中人,只怕有物压之,若行财旺运,或开库,为纳粟奏名。有气者为库开之则取用,无气者为墓,虽开之亦无甚用。
官星太甚,纔临旺处必倾
官星太过旺而无克泄,大运流年刚行到官星禄旺运时便会有祸患。如甲乙用庚辛申酉为官星,又有巳酉丑之类,乃是官星多,若四柱中有制伏,更行官旺运,太过,其祸患不小。
印绶被伤,倘若荣华不久。
印星被克泄所伤,倘若行好运也不可以维持良久。印绶本是生扶日主的,不可有伤,最怕财来损印,叫做贪财坏印,财见重土,有事难夸。印者如朝廷之符信,一官掌之,见财若贪,则失其职守。
有官有印,无破作廊庙之材。
有官有印的八字,若果没有克泄所破,定然可以在政府机构里工作。这里是指杂气官印,也就是天干有官,地支藏官印,如丙寅辛丑甲辰丙寅,甲用辛为官,己土为财,癸为印,提纲中有癸水余气,丑为金库见己土旺运,可得贵。忌财神坏印伤食坏官。
无官无印,有格乃朝廷之用。
无官无印的八字,如果成格的也可以在政府机构里工作。正气杂气,凭财官印绶为贵格,富贵之命,若成格局,要全无一点财官,方为富贵之命。如己未壬申戊子庚申,此乃丞相之命,此名专食合禄之格,若四柱中全无一点财官印绶,戊土用乙为官癸为财丁为印,四柱中全无,取戊之食神庚申,申为建禄,戊禄在巳,与申合,为好命贵格。此为无官印俱作外格而推,若见害星必破局。
名标金榜,须还身旺逢官,得佐圣君,贵在冲官逢合。
在公开试中获取好的成绩,要日主健旺再行官运。能为政府做事,最重要的是官星受到冲动时又同时受到禄星所合。身旺逢正气官星,又行旺运,必登科及弟,若四柱中是飞天禄马,冲官合禄,乃文臣极贵。
非格非局,见之焉得为奇,身若遇官,得后徒然费力。
八字破格者,见到也不足为奇,就算再遇上官星,也是徒劳无功。若四柱中用神财官见伤忌,非格局,有财官,此等命不为奇妙,又论自身天元羸弱,纵官星得之,荣华不久也。破损伤神谓非格局,身弱居官,不堪其任。
小人命内,亦有正印官星。
奸险小人的八字里,亦会有正官、正印等吉星。印绶者,怕逢财气坏印,官星者,畏见伤官必败,若四柱中虽有财官印绶,遇其伤害,不成真名,反为凶恶,岂不为小人哉。如正印官星被恶煞夺其秀气。
君子格中,也犯七杀羊刃。
在正人君子的八字中,亦会有七杀羊刃等凶星出现。七杀有制化为官,羊刃无冲极为贵,偏官发于白屋,羊刃起于边戍,为将为相,岂不为君子者哉,刃与杀主诛戮之权。
为人好杀,羊刃必犯于偏官。
为人的性格喜欢杀戳,乃是羊刃遇上偏官。羊刃者,在天为紫暗星,专行诛戮,在地为羊刃杀,偏官者,七杀之暗鬼,羊刃又犯七杀,人多主凶,若遇贵则吉,无则大忌。七杀羊刃有印必主权贵,征伐有恶曜必为盗寇。
素食慈心,印绶遂逢于天德。
心地善良而素食者,是因为其具备印绶及天德之星。羊刃即十二长生历程中之帝旺位,而天德是历法上之吉神,以月为经,日为纬,以日为主,如正月遇丁日,三月遇壬日是也,余仿此。至于坤、干、艮、巽可以申、亥、寅、巳代替。如命中元犯凶神恶杀,若遇天月二德救之,则凶不逞。天德月德能解恶,为吉。
生平少病,日主高强。
日主高强的人,也就是处于临官帝旺的人。必然一生少病。日主自旺,为恃旺杀,乃是本主得地,自恃旺乡,其人沉病不染,老年齿牢发黑,强其体骨,天元遇数,顺身远害,欣然无忧,乐天知命也。
生辰八字算命乃是利用人类出生时,因受到黄道12宫太阳磁场与24节气的影响,并藉由烙印在人体内的特殊基因,而来影响人生, 因为它的组合因素乃是算命学中的60甲子干支,并依出生年月日时的个别干支排列,再加上有年柱、月柱、日柱、时柱之分,而且每柱有2字,因此又叫八字算命。
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八字是由人的出生年月日时所确。相传古代天上有十个太阳,他们分别叫:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这十个太阳的名字(日名)就叫“十干”也叫“天干”。不同时辰出生的生辰八字不一样四柱八字也有所不同,有年柱、月柱、日柱、时柱之分,而且每柱有2字,一共有八个字,所以称为"八字",又叫四柱八字。
影响人的命运有很多因素除了先天的八字外,还有风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。因此相同四柱八字的人,其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线,这仅仅是命运轨迹主线,并不是命运的全部。所有无论先天有无好命,后天都需要努力。正如俗话说的:三分天注定、七分靠打拼。知命然后用好自己的命运,才能赢得人生。就好比天气预报,知道了下雨,只有提前准备了伞,才能游刃有余。
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马某,职业:客服
农历生日:辛未年十一月十七酉时
八字:辛未 庚子 丙寅 丁酉
日干心性:
热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。
五行生克中对应需补的脏腑和部位:
心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。
三命通会:
丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。 丙寅日丁酉时生,年月支是亥卯未,如果能透出官煞的,贵显。其他月份出生,从事艺术工作,衣禄一般。
命造简批:
要注意预防眼睛方面的疾病,容易近视
在事业方面,可以受到姊妹的帮助
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.
子孙得力,老运得安乐荣华。子女相貌敦厚,性情和顺,孝顺父母。
与儿子的缘份薄。
家中主权在父,或幼年为养子。
祖上富贵之人。
适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。
为人多学少成,心性不定,口快舌硬,身闲心直,手足不停不止,利官近贵,女人贤良,晓事聪明伶俐之命。
适合的职业:化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。应该注意年限:十九岁,廿五岁,卅二岁,四九岁,七十八岁。
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