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天干阴阳对照表
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
五行四时表
编者按：看书籍、看影视以前的人家嫁人娶媳妇都是要对方的生辰八字，然后找瞎子算命老头去摸一下三合、六合、八字、五行配不配，这样就可以预测两个年轻人的以后会不会和睦恩爱，事业还会不会发达，家丁会不会兴旺等等，这是传统文化的一部分，然而感觉现在的人都不怎么讲究这些了，只要是孩子们愿意，双方条件差不多就可以结婚，结了婚不合适了就离婚，然后各自再寻找自己的幸福。
生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的天干地支历日期；每个人出生时都或有年份、月份、日期、时辰，年月日时每个时间都有个天干和地支，因此这四项的天干地支加起来一共八个字，因此就被叫做生辰八字。
如果我的生日为公历1984年8月27日上午8点，则可以从生辰八字表里面推算出我是甲子年、壬申月、癸巳日、丙辰时出生，那我的八字就是甲子、壬申、癸巳、丙辰。而后将这八个字对应做五行，然后进行测算。
1、天干与五行
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。
.............
2、地支与五行
子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
..............
3、五行相生相克
在这里十个天干和十二个地支与五行和方位对应了起来，从而在五行相生相克的基础上进行讨论婚配。
相生
木生火，
火生土，
土生金，
金生水，
水生木，
相克：
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克金。
1、五行相生
在生辰八字之中和另一半的五行属性是必须注意的重点，五行属性要尽量相生。例如天干地支的五行属性，相生的越多，对于婚后夫妻生活帮助越大。
2、属相相合
生肖属相之间存在着合冲关系，属相相合的两个人在一起相处会更加融洽，而且彼此双方的气运也能起到相互提升的效果。
3、宫位互补
若是八字中宫位互补的话，对于婚后夫妻生活也会有极大帮助，因为不同日支坐下不同宫位的人，会有不同的运势表现，个性也会存在较大差异。
1、有人说过分相信科学也是一种迷信
当然迷信就是过分相信某种事物，而我们大多数人为何对科学都是深信不疑的呢？道理很简单，科学是经过严密论证和实验检验的，无论任何一种科学理论想要成立，必须要经过检验，因此科学是经过质疑和否定以后建立起来的理论系统，因此相比较那些没有经过实践检验的理论体系，我们更应该相信科学。
2、生辰八字算命有依据吗
生辰八字算命、算婚配是有一套自己完整的理论体系的，但是这个理论体系到底有没有科学依据呢？是不是经过实验检验的，是不是放之四海皆准的？答案明显是否定的，虽说风水命理都是源自周易，是有科学依据的，然而科学依据究竟在哪里？是否有实验能够将其验证，如果不能验证那就是伪科学，而包括周易在内的一些神秘文化其实只是在国内部分人中流传，不要说放在四海，就是在国内也会有很多反对的声音，因此没有实验支持的理论我们不能认为是科学的。
为何说生辰八字算命害人
中国传统文化里面流传下来的有一部分是优秀的，是精华，然而有一部分却是糟粕，我们不能因为是传统文化就对这些糟粕进行包装和宣扬，譬如生辰八字属相算命这些都是不科学的迷信的东西，然而就是这些迷信的东西有很多人都会去相信，从而很多情侣因为婚配不合，或者属相不合，有情人不能成眷属，而且这些算命的用什么金木水火土的五行理论给人家取名字，即便这个没啥害处，可是让我们的年轻人少了一份对科学的敬畏，而多了一份对迷信的模棱两可，所以说生辰八字、风水五行、阴阳八卦这些东西食之无味、该抛弃的就应该钉在黑板上，让大家都知道他们的真实面目，不要在继续害人。
编者按：看书籍、看影视以前的人家嫁人娶媳妇都是要对方的生辰八字，然后找瞎子算命老头去摸一下三合、六合、八字、五行配不配，这样就可以预测两个年轻人的以后会不会和睦恩爱，事业还会不会发达，家丁会不会兴旺等等，这是传统文化的一部分，然而感觉现在的人都不怎么讲究这些了，只要是孩子们愿意，双方条件差不多就可以结婚，结了婚不合适了就离婚，然后各自再寻找自己的幸福。
生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的天干地支历日期；每个人出生时都或有年份、月份、日期、时辰，年月日时每个时间都有个天干和地支，因此这四项的天干地支加起来一共八个字，因此就被叫做生辰八字。
如果我的生日为公历1984年8月27日上午8点，则可以从生辰八字表里面推算出我是甲子年、壬申月、癸巳日、丙辰时出生，那我的八字就是甲子、壬申、癸巳、丙辰。而后将这八个字对应做五行，然后进行测算。
1、天干与五行
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。
.............
2、地支与五行
子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
..............
3、五行相生相克
在这里十个天干和十二个地支与五行和方位对应了起来，从而在五行相生相克的基础上进行讨论婚配。
相生
木生火，
火生土，
土生金，
金生水，
水生木，
相克：
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克金。
1、五行相生
在生辰八字之中和另一半的五行属性是必须注意的重点，五行属性要尽量相生。例如天干地支的五行属性，相生的越多，对于婚后夫妻生活帮助越大。
2、属相相合
生肖属相之间存在着合冲关系，属相相合的两个人在一起相处会更加融洽，而且彼此双方的气运也能起到相互提升的效果。
3、宫位互补
若是八字中宫位互补的话，对于婚后夫妻生活也会有极大帮助，因为不同日支坐下不同宫位的人，会有不同的运势表现，个性也会存在较大差异。
1、有人说过分相信科学也是一种迷信
当然迷信就是过分相信某种事物，而我们大多数人为何对科学都是深信不疑的呢？道理很简单，科学是经过严密论证和实验检验的，无论任何一种科学理论想要成立，必须要经过检验，因此科学是经过质疑和否定以后建立起来的理论系统，因此相比较那些没有经过实践检验的理论体系，我们更应该相信科学。
2、生辰八字算命有依据吗
生辰八字算命、算婚配是有一套自己完整的理论体系的，但是这个理论体系到底有没有科学依据呢？是不是经过实验检验的，是不是放之四海皆准的？答案明显是否定的，虽说风水命理都是源自周易，是有科学依据的，然而科学依据究竟在哪里？是否有实验能够将其验证，如果不能验证那就是伪科学，而包括周易在内的一些神秘文化其实只是在国内部分人中流传，不要说放在四海，就是在国内也会有很多反对的声音，因此没有实验支持的理论我们不能认为是科学的。
为何说生辰八字算命害人
中国传统文化里面流传下来的有一部分是优秀的，是精华，然而有一部分却是糟粕，我们不能因为是传统文化就对这些糟粕进行包装和宣扬，譬如生辰八字属相算命这些都是不科学的迷信的东西，然而就是这些迷信的东西有很多人都会去相信，从而很多情侣因为婚配不合，或者属相不合，有情人不能成眷属，而且这些算命的用什么金木水火土的五行理论给人家取名字，即便这个没啥害处，可是让我们的年轻人少了一份对科学的敬畏，而多了一份对迷信的模棱两可，所以说生辰八字、风水五行、阴阳八卦这些东西食之无味、该抛弃的就应该钉在黑板上，让大家都知道他们的真实面目，不要在继续害人。
南怀瑾先生说：“很多人喜欢去算命，也常常将‘命运的安排、命中注定、我的命不好’等话语挂在嘴边，而不知道命运是自己造成的。‘同台吃饭，各自修行’，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法，饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解救你的思想要不得。”
古语有云：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”人生就是这样，命运是你自己创造和把握的。因而，古今中外许多成大业者，会用其一生的努力去争取把命运掌握在自己的手中，面对苦难，他们不是悲天悯人去祈求上帝，而是积极进取，拨得云开见月明。
明朝有一位改善命运的高手，姓袁名黄，字坤仪，号了凡。他通过自己长期不断的努力，改变了自己短寿、无子、无功名的命运，成为了后世尊崇的改善命运的圣哲。
蛹生于茧，困于缚，但它能筑茧为窠，破茧成蝶；莲生于淤泥，却能聚泥成栉，成就自己“冰清玉洁，馨香逸远”的品格。一个人的命运是把握在自己的手中的，美好的生活来自于自身的努力、自身的行动。有的时候，上天给你的东西也许并不多，比起别人也许有很大的差距，但是只要坚持不懈地努力，照样可以干出一番惊天动地的事业来。
八字的强弱
四柱八字是表达人元的信息，是以人元为中心的代表人的是日柱。那么判断八字强弱的也就是看日柱的强弱了，更准确的说是看日干的强弱。日支一般代表的是日主的配偶宫。日干所在的命局中，聚天元和地元之信息，并对人元产生综合的反应和作用。八字的强弱是作用和反应的一种方式。天干有阴阳五行，五行所处的季节不同、月份不同，对五行的作用是不一样的。其中的强弱反应，就是日干强弱的体现。
五行在四季中的旺、相、休、囚、死情形如下：
春：木旺、火相、水休、金囚、土死；
夏：火旺、土相、木休、水囚、金死；
秋：金旺、水相、土休、火囚、木死；
冬：水旺、木相、金休、土囚、火死。
五行在春夏秋冬所表现的旺相休囚死等各种形式，可以得出一个规律：那就是当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，被我克者死。
举例说明。以木为例。
春天是木当令的季节，所以木旺。火是木生出来的，所以火相。水是生木的母亲，现在木已经长成旺盛之势，母亲可以退居一旁，所以水休。春天木旺， 金已经无力克伐，所以靠边站而金囚。土为木所克，春天木当令，气势强盛，所以土死。
其它的水、火、金、土亦然。
反过来，以五行为主线，看看它们在四季中的旺、相、休、囚、死的情况。
木：春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死；
火：夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死；
土：四季旺、夏相、秋休、冬囚、春死；
金：秋旺、四季相、冬休、春囚、夏死；
水：冬旺、秋相、春休、夏囚、四季死。
日干生在旺、相的月令属强，生在休、囚、死的月令属弱。然后再看日支、月干、年柱、时柱对日干的作用。这种作用可以分为两种：一种是帮扶；另一种是抑制。
最后根据这些作用的综合结果来判断日干的旺衰强弱，而对于日主旺衰的甄别，是学习命理的必修之功课，是命学家最基本的功夫，是八字格局取用的重要标准。而判断日主之旺衰的根据，是以得令失令，有根无根，得地之深浅，得根之轻重，有助无助，有生无生。徐乐吾说:旺衰从时令分，得时为旺，失时为衰。强弱从生助言，印绞为生，比劫为助，生助多者为强，寡者为弱。旺衰专论月令，强弱并四柱年月日时而言之。
有旺而强者，日元得时秉令，而四柱又多生助之神是也；
有旺而弱者，日元虽得时秉令，而四柱多克泄之神是也；
有衰而强者，日元虽休囚失时，而四柱多生助之神是也；
有衰而弱者，日元休囚失时，四柱；克泄之神。
"得时俱为旺论，失令便作衰看。虽是至理，亦是死法"，所以关键是一个活字，不能死看。
八字旺衰中得时者，这里是指月令而言，得时者，即五行当权得令之谓也，就是指日元天干能得月令之气势，如甲乙木生于寅卯之月，丙丁生于已午之月，戊己生于辰戌丑未之月，庚辛生于申酉之月，壬癸生于亥子之月。所谓"得时俱为旺论"，是因为能得月令之气势者，往往居临官、禄旺之地，所以在一般情况下，皆为旺相，但因八字中还有各种因素的制约与生助，得时令而旺者，可以转化为弱；因不得司令而弱者，亦可转化为旺，所以原文说:虽是至理，亦是死法。至理者，真理，意思是说如果仅仅构泥于得令为旺，失时为衰，则难免过于教条，要变通活用，为了弄清原文的意思，必须要先搞清楚旺与衰这两个概念。
四柱八字算命中，何者为旺?得时党众者为旺。
1、能得月令之气者，如甲乙得寅卯之月而用事司令；
2、如不得月令，而得支之根重者，如甲乙生于秋月，而支得寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，为失时而不弱。
何者为衰?失时无助者为衰。
1、不得月令之气者，如甲乙生于申酉之月；
2、如得月令，克伐过重者，如春木虽强，金太重而木亦危；
3、如得月令或干支同气而旺者，如不见官杀或食伤之气，见印绶反受其害。如干庚辛而支申酉，无火制而不富，逢土生而必天，旺之极者，损在其中，是得时反为不旺。
然而五行之气，在四时皆在，并非因得时而有，失令而绝，只是由于五行在各个时令旺相休囚的不同，而胜衰有所区别而已。比如春令为木之旺乡，木生于春，自然生旺。而其它金水火土，也并没有因不得时令而绝迹。比如木旺于春，然木能生火，火相于春，为方生之气，尚在潜伏的时期，虽不当旺，但已经充满生气，蓬勃之势显现。水为刚退之气，扰如人至仕之官还乡，虽然闲赋，原来势力扰存。金土虽临绝地，但为将来之气，如果有党、有生、有扶、或有助，即可为福为祸，所以在推断时，不可置之不论。以上就是四柱八字旺衰的判断方法。学习八字命理者必须掌握。
在八字命局里，日干和生、助日干的五行构成我方阵营，克、泄、耗日干的五行构成对方阵营，双方数量的多寡一眼便知。但是，仅凭双方数量的多寡，难以准确把握日干在命局里的强弱旺衰。要准确把握日干在命局里的强弱旺衰，既要看双方五行的数量，更要看双方五行的质量，也就是要看双方五行得令、得地、得生、得助等情况，重点是看日干是否得令、得地、得生和得助。这是具体分析和判断日干强弱旺衰的标准。
1、得令。一些命理书称得时、得势，都是指命局里的干支五行旺于月支。月支是春夏秋冬四季的标志。天地之间春夏秋冬四季交替引起气象和物候的变化，对生命的影响极大。人的生命与天地自然相通，"同气相求，同类相应"。春夏秋冬四季以"同者盛之，异者衰之"的方式，影响着人的生命活动；人的生命活动随着春夏秋冬四季的交替发生相应的变化。因此，命局里的四柱八字五行，旺衰都受到月令的重大影响。
以日干为中心论命，日干旺于月支，是日干和月支阴阳五行"同气相求，同类相应"，是身旺的最重要的条件，权重可达50%以上。具体是：
甲、乙木日干的人，生于春季的寅、卯月为得令；
丙、丁火日干的人，生于夏季的巳、午月为得令；
庚、辛金日干的人，生于秋季的申、酉月为得令；
壬、癸水日干的人，生于冬季的亥、子月为得令；
戊、己土日干的人，生于四季的辰、未、戌、丑月为得令。
如果月支和命局的其他地支三会成一方之气：寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水，日干就会比单纯得令于月支而变得更旺。因为三会聚一方同类旺气，其阴阳五行之气最旺。
2、得地。日干五行在年、日、时支中得长生（须阳日干）、禄刃（支中藏干的本气为比劫），逢墓库（须阳日干）。
（一）所谓阳日干五行在年、日、时支中得长生为得地，就是：
甲日干的人，在命局的年、日、时支中有亥；
丙、戊日干的人，在命局的年、日、时支中有寅；
庚日干的人，在命局的年、日、时支中有巳；
壬日干的人，在命局的年、日、时支中有申。
（二）所谓日干五行在年、日、时支中有禄刃为得地，就是：
甲日干的人，在命局的年、日、时支中，有寅（禄）、卯（刃）；
乙日干的人，在命局的年、日、时支中，有卯（禄）、寅（刃）；
丙、戊日干的人，在命局的年、日、时支中，有巳（禄）、午（刃）；
丁、己日干的人，在命局的年、日、时支中，有午（禄）、巳（刃）；
庚日干的人，在命局的年、日、时支中，有申（禄）、酉（刃）；
辛日干的人，在命局的年、日、时支中，有酉（禄），申（刃）；
壬日干的人，在命局的年、日、时支中，有亥（禄），子（刃）；
癸日干的人，在命局的年、日、时支中，有子（禄），亥（刃）。
（三）所谓阳日干五行在年、日、时支中逢墓库为得地，就是：
甲日干的人，在命局的年、日、时支中有未；
丙、戊日干的人，在命局的年、日、时支中有戌；
庚日干的人，在命局的年、日、时支中有丑；
壬日干的人，在命局的年、日、时支中有辰。
3、得生。日干五行得到四柱其他干支五行之生，即有正印、偏印生。
4、得助。日干五行与四柱的其他天干有相同的五行，即逢比肩、劫财帮身。
日干的旺衰强弱，要按照上述四项来综合考虑。日干生在旺月为得令，但如果不得地、得生、得助，势必被克、泄、耗，也就旺而不旺了。日干处在衰月为失令，但如果生、助多而旺，则又弱而不弱了。
日干在得令的前提下，得地、得生、得助再有其一，就可以判定是身旺；若有其二，为偏旺；若三项都有，则为过旺。
日干在不得令的情况下，得地、得生、得助有二项以上，而且有力，可以判为身偏旺；若只有一项，但命局中有三合局或三会局为生身之印，或为助身的比，亦为身旺。
日干的旺衰平衡，生身、帮身的五行力量和克、泄、耗身的五行力量势均力敌，这样的命局极少。真的遇到这样的命局，日干的旺衰就要根据大运、流年的阴阳五行来分析和判断其对命局的影响，再因势利导地作调整。
在判定了日干的旺衰后，还要分析研判命局其他干支对日干旺衰的影响，所谓"知己知彼，百战不殆"。
其一要看命局四柱八字结构对日干旺衰的影响程度：看日干下坐的日支对日干是敌还是友，是喜还是忌；看日干的左右天干，即月干、时干是敌还是友，是喜还是忌；最后看离得更远的年干支是敌还是友，是喜还是忌。
其二要看其他干支的旺衰状况及其对日干旺衰的影响。年干、月干和时干分别以月令定出旺衰状态，再像日干看邻居关系一样察看该干左右、坐下干支关系的喜忌，最后综合判断对日干旺衰的影响。
总之，命局以日干为中心的强弱旺衰判断，是在逐一分析判断以日干为中心敌我双方五行的数量、日干的旺衰、命局四柱八字结构对日干旺衰的影响、其他干支旺衰状况及其对日干旺衰的影响等之后，最后概括综合地作出的判断。在对命局逐一分析及最后概括综合两个方面，我们做得越细致、准确，最后对日主命运的预测和调整也就越细致、准确，而质疑算命"说的玄"和"测不准"的人，也就会越来越少。
判断地支六合对八字旺衰的影响
在八字命理学中十二地支六合分别为：子与丑合土、寅与亥合木、卯与戌合火、辰与酉合金、巳与申合水、午与未合太阳与太阴。在四柱预测中地支六合对八字旺衰有哪些影响呢？
实际上，六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。正月，太阳在亥位，斗柄指向寅位，故寅与亥合。二月太阳在戌位，斗柄指向卯位，故卯与戌合。三月太阳在酉位，斗柄指向辰位，故辰与酉合。四月太阳在申位，斗柄指向巳位，所以巳与申合。五月太阳在未位，斗柄指向午位，所以午与未合。其余各合均依此类推。
相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 — 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。
地支六合合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。
例：
丁 壬 辛 戊
酉 寅 丑 子
日干为辛，辛金生于寅月为死亡地，壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气，本应断此八字日元衰弱，但日支丑与时支子一同合化为土，这种情况下，时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛金之气，反而化土以生日元，这种情况就叫做合忌化喜。
例：
戊 癸 癸 戊
寅 亥 卯 午
日干为癸水，癸水生于亥月，主帝旺。同时月干又得癸水比肩帮身，日干可称强壮，足以任财食。但可惜年支与月支寅亥合化为木，木生火而水克火，合化之木不仅不助日元，反助寅木卯木合盗日元之气，使日元由旺变衰，这种情况叫做合喜化忌。
准确的八字排盘，四柱分析，看出地支六合对八字旺衰的影响可以使用玄学通电子风水罗盘，结合电子罗盘里面的参考分析功能，准确的预测出人的一生。还流月运程，每一个月的运程都能预测出来，虽说命是天注定的，但是我们还要通过个人努力，趋吉避凶。
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