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禅宗古刹普照寺为文化旅游景点。
长松山位于晋宁县城西面，南连白虎山，北临青龙山，东与文蜂塔遥相对峙，群木苍翠，浓荫蔽日，森林茂密，景色宜人。灵光湖水，清澈如镜，碧波荡漾，素有长松胜境之称。元代郡牧高阿泥在此建避暑山庄，明代状元杨升庵曾到此，寓居普照，题诵碑版。诗云“木客园林传地籁，金仙楼殿接兜罗。人间尘土山中少。天际风烟海上多。西崦亭亭悬落日，东流渺渺送微渡。他乡良会真难得，不惜樽前听醉歌。”元代盘龙祖师崇照来此修持，拜普照寺长老云峰和尚为师，学佛三年后到盘龙寺落锡。元大德十一年(1307)，大休禅师募化到此，称赞此山为风水宝地。次年秋，邑人杨琏发起，知州高寿领头，在此初建庙宇，取名为普照寺。
长松山有一泉，其味甘冽。泉水是从普照寺北山谷中涌出，故有“普照灵泉”之称，是昆阳八景之一。
古刹普照寺，掩映于松柏交森，四时葱郁的古树丛中，与昆明圆照、玉溪灵照为云南“三照”名寺，滇中佛教圣地之一。六百多年来，历经沧桑，几毁几建。明洪武年间，守寺官李庆及嘉庆年间孙胜、曾孙昂、僧真圆等人，相继捐资重建。康熙二十五年(1686)，僧如纶复修。不幸又毁于咸、同兵患。光绪初，邑人沈善、杨先、李文元创修后层侧殿三楹，后来又有迟乐道，李和武等人捐资新建三楹及南厢房三间，贺州牧宋章又捐俸添建北厢房三间。民国初，邑人吴汝霖、冯克家等人主持建楼房、修月台、塑佛像。经多次修建，禅宗寺院已具规模，环境幽静，古木参天。每逢塑望或农闲节假，善男信女，居士游客，焚香礼佛，络绎不绝。
1958年旧历五月初五发生-0，普照寺毁于一旦，一切碑记、-、佛像、文物古迹化为一片灰烬。
为开发我县旅游事业，恢复滇中名寺，保护风景名胜古迹，使普照古刹重放光辉。1993年6月17日恢复普照寺。在各单位及广大群众的鼎力相助下，几年中筹集资金约数百万元，现已建普照寺第一道山门(牌坊)、财神殿、地藏殿、睡佛殿、天王殿、观音殿、观音池、斋堂、龙王庙及大雄宝殿。塑有弥勒佛、二十四臂观音、韦驮、玉佛及泥塑四大天王、五百罗汉、月下老人等神像。投资120多万元修建了联接县城的沥青路，使原来的土路变通途。
普照寺经过短短几年的修复和建设，旧貌变新颜。楼台亭阁，星罗棋布，庙宇殿坊，金碧辉煌。墙壁屋柱悬挂匾额楹联。显得十分典雅。僧人早晚临坛诵经拜佛，晨钟暮鼓，庄严肃穆，殿宇雄伟，环境清幽，迎来了诗人韵士到此诗酬唱和。
除恢复佛教圣地普照寺以外，进一步开发长松山，现已建森林游乐园(有缘谷)，幽谷深处建有十里长亭、鸳鸯楼、鸾凤楼、鹊桥、孔雀凳、蝴蝶椅、八仙桌、同心桌及吊床、秋千等游乐项目，几百米长的林荫小道贯穿全景。洞天乐园内游人可尝含苞怒放的山茶、杜鹃、含笑、火把果和蕨类植物。夏季还能拾到各种美昧的蕈子。进入深谷，林木苍翠，鸟语花香，长住喧闹城市者到此一游，真有超凡脱俗之感。
经过数年的建设，现有佛教殿宇：
睡佛殿，又叫玉佛殿，内供释迦牟尼佛湟盘像，1994年从缅甸购人。睡佛由上等汉白玉精雕细刻而成，重约100千克，身长2．2米。全身贴金铂，在睡佛殿门外两侧悬挂深富哲理的对联一副，“信天上神，神能济世；靠地下人，人主沉浮”。
天王殿，也称金刚殿，殿外两侧为高3米的0神。殿内塑四大天王，即：东方持国天王，以慈悲为怀，音乐感化众生；南方增长天王，令众从增长善根，保护佛法不受侵犯；西方广目天王，用净-随时观察世界，护持众生；北方多闻天王，保持众生财富。四大天王传人中国，还被赋予中国式的寓意，即风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。
殿内中央有弥勒佛像，世人称大肚罗汉。据传明太祖朱元璋到皇家寺院敬香，见到弥勒佛像时，诗性大发：书楹联一副：“大肚能容，容天容地，容天下难容之事；开口便笑，笑古笑今，笑天下可笑的人。”弥勒佛背面是0神韦驮，手持降魔杖，卫护寺中诸神。
观音殿，中央供奉着二十四臂观音，是马静先生捐资一万二千元，从浙江购来供人寺内。她二十四只手中，各持法器和宝物，象征神通广大，佛法无边。
殿的两侧，为观音菩萨的三十二应身。也就是观音菩萨的化身，寓意有求必应。
在观音殿后面两侧供奉着像征智慧、骑着青狮的文殊菩萨，意为妙德吉祥。像征真理，骑着白象的普贤菩萨，意为普遍贤善之意，她两均为佛祖释迦牟尼的胁侍。
多宝殿，是佛教庙宇(道教叫财神殿)，是主管赐福人们生财有道，富贵吉祥的神祗。多宝殿及其塑像为香客罗文贵捐助30万元所建。殿中塑有多宝天王、两旁为文武财神，山神土地神像。在多宝天王两侧立有善财童子和利市仙官。
地藏殿，由普照寺住持能福师筹办，并率领全寺僧尼四处化缘集资60万元，历时一年建成。总建筑面积517平方米。整座殿宇，雕梁画栋，金碧辉煌，殿外悬有匾联。殿楼上供奉着释迦牟尼、大势至及观音故称西方三圣，楼下正中有地藏王菩萨及左右站立的两尊侍者。六尊佛均由青铜铸成。
普照寺大雄宝殿，是当前全省最大最壮观的殿宇之一，为朱燕梅女士无息借款5年累计75万建成。
殿内正中塑有三世佛，即阿弥陀佛、释迦牟尼佛，药师佛。北面塑有西方三圣，即大势至菩萨、阿弥陀佛和观世音菩萨。
在社会各界人士鼎力相助下，历时三年总投资150多万元，捐资者有来自美国、西班牙、香港、台湾、北京等地信士五百余人。特聘请福建、四川、晋城j宜良、玉溪等地民间泥塑工艺师二十余位参与泥塑。经工艺师们的努力，塑造出了比例准确，解剖得当，造型生动，神态各异，栩栩如生的五百多尊罗汉，为普照寺增添了一处人文景观。
有缘谷森林游乐园，建在长松山左侧。这里环境幽静，森林茂密，山青水秀，鸟语花香。园外，建有月牙池也叫放生池，池中央供奉着缅甸产手持净瓶的汉白玉滴水观音，走累了的游客，喝口净瓶水清凉解渴，真是又凉又甜。
当你走进有缘谷，就像进人世外桃园，感受到人与自然和谐的优美环境，鸟鸣蝉噪，流水潺潺，山花灿烂。
有缘谷大门内供奉着月下老人神像，据说他是专司人间姻缘神祗，很多善男信女为了求得婚姻美满都在月下老人庙前用红线缠在相邻的大树上，这就是民俗中“千里姻缘一线牵”的良好寄托和希望。
进入林区30米处，有一胜境，即昆阳八景之首“普照灵泉”。《昆阳州志?风景篇》记载，长松山本无泉，元祜间，僧大休创寺，祷之，是夜忽然泉水涌出，其味甘甜，清凉可口，长年泉水潺潺。
有缘谷内还有龙王庙，送子观音，牛郎织女七七相会的鹊桥等等。
别具一格的特色食品---普照寺五香卤腐，因普照灵泉而得名，用灵泉水，当地优质大豆加工而成，远销省内外，深受广大香客及游客的喜爱。
普照寺融自然、人文景观为一体，是滇中少有的佛教古寺及旅游休闲胜地，除文人墨客记诸文字外，中央电视一、二、四台还在1995年8月先后播映了《晋宁县长松山》电视专题片，通过生动真实的画面，直观地展现了多姿多采的长松胜境，使观众领略祖国河山之锦绣，民族历史的源远流长。
在佛教中“灵光乍现”怎么解释？
看”悟“到了场景。。。。也是一种层次的提升。。
什么叫悟？ 什么开窍？ 有什么开发新思维的方法？~~~~~ 有什么好的方法给人用于开窍？ 怎样学会思维导图？
悟就是把不懂的东西搞懂。
开窍就是掌握了针对某一对象的方法。
思维导图我也在用。之前在纸上用（手工绘制），后来在软件上用（XMIND/MINDMANAGER等），现在是在大脑中（想像）。
其实就是把一个对象确定之后，对这个对象的结构、属性、运动发展、规律等进行发散研究。在纸上和软件上的表现一般是辐射状的。在纸上练习之前，请先练习一下画线条、方框、圆圈和简笔画。
总之对于理顺思想比较有效。多用，习惯就好用了。
开光是什么意思
开光有多种，一般是指道教开光，常见的道教开光，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指道教神像的开光明，在道教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。
从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧。
佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教开光
佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。
佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。
开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。
开光仪轨（一）
1、炉香赞
2、南无般若会上佛菩萨（三称）
3、滚引磬，刹板
4、请圣
（1） 香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请）
（2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。
（3） 香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。
5、 法师说法
（1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；
无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。
（2）执镜： 佛面犹如净满月 亦如千日放光明
圆光普照于十方 普渡一切诸有情
（3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏
普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮
普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘
普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。-------开！
6、佛宝赞
7、回向[1]
开光仪轨（二）
1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣）
仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请主法、法师至接引殿。
2、维那举赞：戒定真香――－主法拈香、礼佛
维那坱大馨三声：主法向佛合掌白
万德庄严相 法性清净身
湛然应一切 普利济众生
盖闻：妙应本虚 唯至虚而能应
真实无相 乃假相而显真
极大难名 圆光普照
（应时开启头上盖布）
3、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
4、请圣：
香花迎、香花请―――
弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
香花迎、香花请―――
弟子众等，一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座 ，光降道场。
香花迎，香花请―――
......
请问一下脑洞大是什么意思
一定是脑洞大开。意思是突然开窍了。灵光闪现了。
2017 属猪，运势怎样，需要注意什么？具体一点，谢谢
该怎么过就怎么过。。。。平常心最好
属猪2021年运势及运程
属猪2021年运势及运程
属猪2021年整体运势及运程
在2021年属猪的人有【地解】吉星临命，全年的运程较为顺利，不过依旧未到最旺之时，属猪的人在去年奋斗之时应该已经感到运势发展未能再上一层楼，不过这实在是因为天命难违。不过进入了2021年属猪的人运势较去年更加旺盛，可享不错的一年，工作和生活中都可以将自身才能发挥的淋漓尽致，虽然有多颗凶星临命，不过【天解】这颗吉星可大大抑制凶星之力，无需担忧。属猪的人今年运势顺遂，个人才能可尽情发挥，是十二生肖中的前三位，正可谓可喜可贺啊！
本年属猪的人自身地位有很大的提高，可得四方之财，并且会有两颗大的贵人星【八座】和【天印】入命，会出现较多的贵人靠山，给自己较为强势的助力，属猪人威望和权威会有很大的提高。并且又有利于属猪人文昌运的吉星【词馆】驾临，属猪的人可以把握此良机大局进修，学业和事业上都会有不错的进展。凶势方面，属猪人有凶星【天猪】入命宫，钱财会出现较多的损耗，也容易招致盗窃之灾。今年家中会有白事临命，需要多加留心家中长辈和老人的身体健康。凶星【的煞】和【囚狱】临命，会有刑事凶灾的突发，本年不可铤而走险，需要稳打稳扎。属猪的人要避免纸醉金迷的生活，保持正常的生活习惯，心境平和，便可避免官司是非的缠身。
属猪2021年事业财运运势及运程
在事业和财运上，出生在1947年的属猪都会有很大的提升，并且命宫又有【天乙】、【文昌】、【太极】和【福星】四颗大的吉星驾临，一切都会如自己所意，可全力发挥个人的才能和实力，财运可以得到不错的发展。出生在1959年的属猪人本年命行【文昌】，加上又有【天厨】贵人之力相助，从事与饮食行业的属猪人运势会有很大的提高，事业上有进无退。1971年本年有【禄神】吉星相助，在下半年钱财会有丰富的进账。1983年的属猪人本年会很活泼，拥有机智聪慧的头脑，有很强的创作力和丰富的灵感，事业和学业上都会得到新的进步。1995年还在进修的属猪人本年在学业上可以得到很大的提高，灵光开窍；已有工作的属猪人也可以找到自己新的发展方向，对以后事业的发展能够打好坚实的基础。旺事业运推荐“竹报五福”摆件。财运想一帆风顺可恭请“六合般若乾坤塔”以大展宏图。
属猪2021年感情婚姻运势及运程
属猪的人今年在感情婚姻上面，出生在1971年的属猪人本年有旺盛的正桃花之运，尤其是属猪女性，今年财色都会有不错的收获，散发独特的女性魅力，犹如脱胎换骨。其它年份的属猪人本年感情生活会较为丰富，不过需小心个人的私生活不可太过 *** ，以免一时不慎招来官非缠身，或刀光之灾出现。属猪的人本年只需慎防凶星【邪花】和不正祧花，以免陷入感情漩涡之中。旺感情运推荐“正道本心正定佛”手炼。
属猪2021年健康运势及运程
属猪的人本年需要多加留心自身健康和家中亲人的身体健康。属猪的人本年由于事业上能够有不错的进展，随之带来的就是工作上会较为忙碌，个人神经会异常紧张和衰弱，平时需要多抽时间来放松个人心境。本年家中会有白事出现，需要留心家中老人的身体安康；今年要避免探病问丧，以免晦气上身。本年属猪人士需要多加留心与水相关的灾害出现，身体下半部会有较多的疾病出现，还需小心皮肤病的出现，不要掉以轻心。旺健康运推荐“竹报五福”昆仑白玉坠。
以上吉祥物由“慈元阁”独家设计开光发售，谨防盗版假冒，请认准生肖开运领导品牌“慈元阁”！
东北话 轴 什么意思
你好，很愿意帮助你。
在东北话中，多与“转”连用，即“转轴”，其中轴多指人的头脑“不开通”“不灵光”“木讷”，有“一根筋”“一意孤行”的意思，但这些是隐含在词义内的，不能直接替换。多指偏激偏激，不听忠告。
例1：他脑袋就不知道转轴，你别跟他一样的。
解释：他脑袋本来就不怎么灵光，你别跟他一般见识。
例2：你脑袋不知道转轴啊，这么做事半功倍啊。
解释：你怎么这么不开通呢？这么办事半功倍啊（倔强、一意孤行是隐含在内的，不能直接直接替换）。
《水浒》第三回中写道“鲁达看见众人看榜，挨满在十字路口，也钻在丛里听时，鲁达却不识字，只听得众人读
笔误。红楼梦中前八十回也有类似现象，当时老师解释说，一个人完成这么大的著作，历史鼠年，可能会与瑕疵的
开光是什么意思
开光简介
开光有多种，一般是指宗教开光，常见的宗教开光，是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。
从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧
起源
“开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。从宗教意义上讲，吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持，荡涤掉开光物品自性中的尘垢，灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。
开光是一种宗教仪式，根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教，是道教仪式之一，即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。
佛教开光
开光简介
佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。
佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。
开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。
开光仪轨（一）
1、炉香赞
2、南无般若会上佛菩萨（三称）
3、滚引磬，刹板
4、请圣
（1） 香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请）
（2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。
（3） 香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。
5、 法师说法
（1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；
无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。
（2）执镜： 佛面犹如净满月 亦如千日放光明
圆光普照于十方 普渡一切诸有情
（3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏
普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮
普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘
普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。-------开！
6、佛宝赞
7、回向[1]
开光仪轨（二）
1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣）
仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请......
灵光菩萨是阿弥陀佛的化身。在《观无量寿经》中提到：“光明遍照十方纳友亩世界，念佛众生摄取不舍。”这句话表明阿弥陀佛的光明无量，普照一切。他所代表的极乐国，正是通过四十八愿所显现的。莲池大师解释说，灵光实际上是指人的神识。当人们死后前往西方极乐国时，他们的心灵会看到观音势至二大士和诸多圣众，这个心灵即是灵光，因此被称为灵光洞森。
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