你现在阅读的是一篇关于宋词中好听的女孩名字的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备诗经宋词中的女孩灵动名字和宋词中好听的女孩名字的精彩内容哦。
那些取自《诗经》的人名
01
【蓁蓁】
出自《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁（zhēn）。”
“蓁蓁”指茂盛的样子。另有“菁菁”（jīng，也指草木繁盛，“有杕之杜，其叶菁菁”）、“溱溱”（zhēn，指很多，“旐维旟矣，室家溱溱”）。
02
【呦呦】
出自《小雅·鹿鸣》：“呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。”
“呦呦”指鹿鸣声。叫这个名字的，有大家非常熟悉的诺贝尔奖获得者屠呦呦。也有人取这句的“鹿鸣”作名字。
03
【芃芃】
出自《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃（péng）其麦。”
“芃芃”指草木茂盛的样子。取这句的“行野”作名字也不错。
04
【陶陶】
出自《王风·君子阳阳》：“君子陶陶。”
“陶陶”指和乐的样子。
05
【淑慎】
出自《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。”
“淑慎”指美好而恭谨。另外也有人取这首诗开头“燕燕于飞，差池其羽”一句的“羽飞”为名。
06
【炜彤】
出自《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美。”
“彤”指红色，“炜”用来形容彤管明亮的光泽。这个名字现在被用得比较多了。
07
【惠然】
出自《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
“惠然”指友好和顺的样子。
08
【扶苏】
出自《郑风·山有扶苏》：“山有扶苏，隰（xí）有荷华。”
“扶苏”指一种小乔木。叫这个名字比较有名的大概是历史上的公子扶苏。
09
【令仪】
出自《小雅·湛露》：“岂弟（kǎi tì，同“恺悌”，和易近人的样子）君子，莫不令仪。”
“令仪”在《诗经》中出现多次，指优雅的风度、美好的品行。对于男女都比较合适。
10
【倬云】
出自《大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。”
“倬”指大、浩瀚。历史学家许倬云的名字正是这二字。
01
203幅《诗经》名物插图
首次完整重现
这套经典版本完整收录了日本江户时代名家细井徇撰绘的《诗经名物图》全 203 幅，这也是公认的描绘《诗经》名物尤为完整和精美的名物图。
△
花木鸟鱼虫兽
随文彩插，附《诗经》名物简介，草木、野兽、飞鸟、游鱼直观展现，让我们读诗时，多识草木鸟兽之名。
02
有注音
可以即时读出声，无障碍阅读
都知《诗经》中生僻字、假解字多，读通、读顺实在不易。此套正是解决这些疑问，随文配注音，还大胆地去掉了标点符号，纯用断句、断章，体现诗歌中的行文节奏，让我们无障碍诵读。
这套《诗经》以《毛诗正义》为底本，辅以其他版本全新精校，可谓相当精准。
03
简明注释
一眼读懂“诗经“之美
这套书全注诠释，为每诗撰写题解，通过一句话题解+注释，让读者明白诗篇的大致含义。
同时不再直译，也不再标点分句，以免破坏原诗意境。深入浅出，并保留重要异说的注释，帮助读者领略原味诗经。
《诗经 · 秦风 · 蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜
所谓伊人，在水一方
溯洄从之，道阻且长
溯游从之，宛在水中央
题解：所思慕之人，视之则近，求之则远。
04
复古锁线装帧
阅读收藏，馈赠之佳品
礼盒函套，边角诗经草木点缀，书脊以荷花为花纹。
《诗经》彩色插图复古精装版
赠精美书签
原价：168元/套
正版直发
活动期间直降100元
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那些取自《诗经》的人名
01
【蓁蓁】
出自《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁（zhēn）。”
“蓁蓁”指茂盛的样子。另有“菁菁”（jīng，也指草木繁盛，“有杕之杜，其叶菁菁”）、“溱溱”（zhēn，指很多，“旐维旟矣，室家溱溱”）。
02
【呦呦】
出自《小雅·鹿鸣》：“呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。”
“呦呦”指鹿鸣声。叫这个名字的，有大家非常熟悉的诺贝尔奖获得者屠呦呦。也有人取这句的“鹿鸣”作名字。
03
【芃芃】
出自《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃（péng）其麦。”
“芃芃”指草木茂盛的样子。取这句的“行野”作名字也不错。
04
【陶陶】
出自《王风·君子阳阳》：“君子陶陶。”
“陶陶”指和乐的样子。
05
【淑慎】
出自《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。”
“淑慎”指美好而恭谨。另外也有人取这首诗开头“燕燕于飞，差池其羽”一句的“羽飞”为名。
06
【炜彤】
出自《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美。”
“彤”指红色，“炜”用来形容彤管明亮的光泽。这个名字现在被用得比较多了。
07
【惠然】
出自《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
“惠然”指友好和顺的样子。
08
【扶苏】
出自《郑风·山有扶苏》：“山有扶苏，隰（xí）有荷华。”
“扶苏”指一种小乔木。叫这个名字比较有名的大概是历史上的公子扶苏。
09
【令仪】
出自《小雅·湛露》：“岂弟（kǎi tì，同“恺悌”，和易近人的样子）君子，莫不令仪。”
“令仪”在《诗经》中出现多次，指优雅的风度、美好的品行。对于男女都比较合适。
10
【倬云】
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又灵又美！
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01
【蓁蓁】
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02
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——取自《前辈远，稍□风流岑寂。》
林字念作lín,林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【王子轩】
——取自释慧空的诗句《东山于其父子间，为之道旧为乡里。》
子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【王语辰】
——取自《胜游有佳士，洗耳听妙语。》
语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【王一鸣】
——取自《齐人一言，田子辞焉。》
一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
鸣字念作míng,鸣字五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
【王艺洁】
——取自《诗书盈几有,道艺喜时闻。》
艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王诗涵】
——取自《山色濛濛横画轴,白鸥飞处带诗来。》
诗：指有极高成就的诗人。诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
涵：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【王维洁】
——取自《葱茏含晚景,洁白凝秋晖。》
维：:指维护，保护；也指思维，判断。维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王林远】
——取自《前辈远，稍□风流岑寂。》
林字念作lín,林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【王子轩】
——取自释慧空的诗句《东山于其父子间，为之道旧为乡里。》
子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【王语辰】
——取自《胜游有佳士，洗耳听妙语。》
语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【王一鸣】
——取自《齐人一言，田子辞焉。》
一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
鸣字念作míng,鸣字五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
【王艺洁】
——取自《诗书盈几有,道艺喜时闻。》
艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王诗涵】
——取自《山色濛濛横画轴,白鸥飞处带诗来。》
诗：指有极高成就的诗人。诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
涵：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【王维洁】
——取自《葱茏含晚景,洁白凝秋晖。》
维：:指维护，保护；也指思维，判断。维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王林远】
——取自《前辈远，稍□风流岑寂。》
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远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【王子轩】
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子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【王语辰】
——取自《胜游有佳士，洗耳听妙语。》
语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【王一鸣】
——取自《齐人一言，田子辞焉。》
一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
鸣字念作míng,鸣字五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
【王艺洁】
——取自《诗书盈几有,道艺喜时闻。》
艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王诗涵】
——取自《山色濛濛横画轴,白鸥飞处带诗来。》
诗：指有极高成就的诗人。诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
涵：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【王维洁】
——取自《葱茏含晚景,洁白凝秋晖。》
维：:指维护，保护；也指思维，判断。维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
——取自《前辈远，稍□风流岑寂。》
林字念作lín,林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【王子轩】
——取自释慧空的诗句《东山于其父子间，为之道旧为乡里。》
子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【王语辰】
——取自《胜游有佳士，洗耳听妙语。》
语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【王一鸣】
——取自《齐人一言，田子辞焉。》
一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
鸣字念作míng,鸣字五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
【王艺洁】
——取自《诗书盈几有,道艺喜时闻。》
艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王诗涵】
——取自《山色濛濛横画轴,白鸥飞处带诗来。》
诗：指有极高成就的诗人。诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
涵：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【王维洁】
——取自《葱茏含晚景,洁白凝秋晖。》
维：:指维护，保护；也指思维，判断。维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王林远】
——取自《前辈远，稍□风流岑寂。》
林字念作lín,林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【王子轩】
——取自释慧空的诗句《东山于其父子间，为之道旧为乡里。》
子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【王语辰】
——取自《胜游有佳士，洗耳听妙语。》
语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【王一鸣】
——取自《齐人一言，田子辞焉。》
一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
鸣字念作míng,鸣字五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
【王艺洁】
——取自《诗书盈几有,道艺喜时闻。》
艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王诗涵】
——取自《山色濛濛横画轴,白鸥飞处带诗来。》
诗：指有极高成就的诗人。诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
涵：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【王维洁】
——取自《葱茏含晚景,洁白凝秋晖。》
维：:指维护，保护；也指思维，判断。维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王林远】
——取自《前辈远，稍□风流岑寂。》
林字念作lín,林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【王子轩】
——取自释慧空的诗句《东山于其父子间，为之道旧为乡里。》
子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【王语辰】
——取自《胜游有佳士，洗耳听妙语。》
语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【王一鸣】
——取自《齐人一言，田子辞焉。》
一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
鸣字念作míng,鸣字五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
【王艺洁】
——取自《诗书盈几有,道艺喜时闻。》
艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【王诗涵】
——取自《山色濛濛横画轴,白鸥飞处带诗来。》
诗：指有极高成就的诗人。诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
涵：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【王维洁】
——取自《葱茏含晚景,洁白凝秋晖。》
维：:指维护，保护；也指思维，判断。维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字五行属水，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
御南
“御”本义是驾驶马车，引申为驾驭统治、治理的意思，古代有“御驾亲征”就是天子率兵讨伐的意思，所以这个“御”字就有一种豪迈威严的气势。“南”是一个方位词，另外是“南方”就让人联想到温暖，将男孩不同的一面都展现得淋漓尽致。
宇辰
“宇辰”听着像是包含了星辰大海之意，“宇”是天地宇宙的意思，“辰”即指日月星辰。这个名字有浩瀚无边的宇宙，有磅礴气势。将二者搭配用来给男生起名，不仅有仙气十足，还能彰显出男生潇洒的气质。
玉麟
陈著有诗曰：“玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙”，从中提取“玉麟”用作男生的名字，自带仙气的意境，给人仙气飘飘之感。同时，这个名字也很有古风诗意的韵味。
永啸
“永”代表长久、久远，表现出一种勤勉努力的态度和持之以恒的精神。“啸”是自然界发出的声音，呼唤、呼啸之意，让男孩有种雄浑的气势。整个名字念起来具有一种笑看山林的武林侠气之风，又衬托出男孩奋勇上进的精神，很符合男孩的气质与个性。
天烁
“天”在《说文》中有解释：“天，至高无上”，是天地万物的主宰，自带古韵仙气；“烁”本身指的是闪闪发光的样子，用作人名可引申为才华横溢、出类拔萃。“天烁”符合古风气质，给人一种仙气缭绕的感觉。
奇羽
“奇羽”其声宛转悠扬，十分动听。其中，“奇”有神奇、奇特之义，暗喻男生能力出众，有奇思妙想；“羽”有羽毛的意思，给人飘逸之感，又因有“羽化登仙”一词，显得仙气飘飘。
苏木
“苏木”本义是一种中草药的名字，指的是一种干燥心材，用作人名有“枯木逢春”之义，象征着生机与美好。而且古风玄幻小说《战神天赋》中的男主也叫“苏木”，将其作为男生的名字，仙气飘飘又有古风韵味。
溪尘
“溪”本身指的是山间小溪，用作男生的名字，能彰显出男生清雅脱俗的气质；“尘”常出现于佛教和道教中的古籍中，不仅有古风的韵味，还给人超凡脱尘、仙气飘飘之感。二者搭配用来给男生起名，读起来也是十分好听。
云逸
“云”表示云霄，寓意青云直上，又带着几分风起云涌的豪迈大气之感。“逸”表示安乐、安闲，形容超凡脱俗、卓尔不群的样子，带着一丝安逸洒脱之感，就像古代侠士一般，充满侠气洒脱的气质。
风昕、玄觞、墨尘、辰钧
明轩、楚暮、展宸、无洛
钧枫、清络、倾川、奇羽
飞绮、长袖、方休、夜枫
澈幕、鹭洋、玉枫、昊焱
靳默、云沐、晟洹、山玉
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御南
“御”本义是驾驶马车，引申为驾驭统治、治理的意思，古代有“御驾亲征”就是天子率兵讨伐的意思，所以这个“御”字就有一种豪迈威严的气势。“南”是一个方位词，另外是“南方”就让人联想到温暖，将男孩不同的一面都展现得淋漓尽致。
宇辰
“宇辰”听着像是包含了星辰大海之意，“宇”是天地宇宙的意思，“辰”即指日月星辰。这个名字有浩瀚无边的宇宙，有磅礴气势。将二者搭配用来给男生起名，不仅有仙气十足，还能彰显出男生潇洒的气质。
玉麟
陈著有诗曰：“玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙”，从中提取“玉麟”用作男生的名字，自带仙气的意境，给人仙气飘飘之感。同时，这个名字也很有古风诗意的韵味。
永啸
“永”代表长久、久远，表现出一种勤勉努力的态度和持之以恒的精神。“啸”是自然界发出的声音，呼唤、呼啸之意，让男孩有种雄浑的气势。整个名字念起来具有一种笑看山林的武林侠气之风，又衬托出男孩奋勇上进的精神，很符合男孩的气质与个性。
天烁
“天”在《说文》中有解释：“天，至高无上”，是天地万物的主宰，自带古韵仙气；“烁”本身指的是闪闪发光的样子，用作人名可引申为才华横溢、出类拔萃。“天烁”符合古风气质，给人一种仙气缭绕的感觉。
奇羽
“奇羽”其声宛转悠扬，十分动听。其中，“奇”有神奇、奇特之义，暗喻男生能力出众，有奇思妙想；“羽”有羽毛的意思，给人飘逸之感，又因有“羽化登仙”一词，显得仙气飘飘。
苏木
“苏木”本义是一种中草药的名字，指的是一种干燥心材，用作人名有“枯木逢春”之义，象征着生机与美好。而且古风玄幻小说《战神天赋》中的男主也叫“苏木”，将其作为男生的名字，仙气飘飘又有古风韵味。
溪尘
“溪”本身指的是山间小溪，用作男生的名字，能彰显出男生清雅脱俗的气质；“尘”常出现于佛教和道教中的古籍中，不仅有古风的韵味，还给人超凡脱尘、仙气飘飘之感。二者搭配用来给男生起名，读起来也是十分好听。
云逸
“云”表示云霄，寓意青云直上，又带着几分风起云涌的豪迈大气之感。“逸”表示安乐、安闲，形容超凡脱俗、卓尔不群的样子，带着一丝安逸洒脱之感，就像古代侠士一般，充满侠气洒脱的气质。
风昕、玄觞、墨尘、辰钧
明轩、楚暮、展宸、无洛
钧枫、清络、倾川、奇羽
飞绮、长袖、方休、夜枫
澈幕、鹭洋、玉枫、昊焱
靳默、云沐、晟洹、山玉
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仙气飘飘，仙气凛然的古风男孩子名字不仅符合现在的审美，也能彰显一个人的名字气质，好的名字让人心生爱怜，令人欢喜。
御南
“御”本义是驾驶马车，引申为驾驭统治、治理的意思，古代有“御驾亲征”就是天子率兵讨伐的意思，所以这个“御”字就有一种豪迈威严的气势。“南”是一个方位词，另外是“南方”就让人联想到温暖，将男孩不同的一面都展现得淋漓尽致。
宇辰
“宇辰”听着像是包含了星辰大海之意，“宇”是天地宇宙的意思，“辰”即指日月星辰。这个名字有浩瀚无边的宇宙，有磅礴气势。将二者搭配用来给男生起名，不仅有仙气十足，还能彰显出男生潇洒的气质。
玉麟
陈著有诗曰：“玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙”，从中提取“玉麟”用作男生的名字，自带仙气的意境，给人仙气飘飘之感。同时，这个名字也很有古风诗意的韵味。
永啸
“永”代表长久、久远，表现出一种勤勉努力的态度和持之以恒的精神。“啸”是自然界发出的声音，呼唤、呼啸之意，让男孩有种雄浑的气势。整个名字念起来具有一种笑看山林的武林侠气之风，又衬托出男孩奋勇上进的精神，很符合男孩的气质与个性。
天烁
“天”在《说文》中有解释：“天，至高无上”，是天地万物的主宰，自带古韵仙气；“烁”本身指的是闪闪发光的样子，用作人名可引申为才华横溢、出类拔萃。“天烁”符合古风气质，给人一种仙气缭绕的感觉。
奇羽
“奇羽”其声宛转悠扬，十分动听。其中，“奇”有神奇、奇特之义，暗喻男生能力出众，有奇思妙想；“羽”有羽毛的意思，给人飘逸之感，又因有“羽化登仙”一词，显得仙气飘飘。
苏木
“苏木”本义是一种中草药的名字，指的是一种干燥心材，用作人名有“枯木逢春”之义，象征着生机与美好。而且古风玄幻小说《战神天赋》中的男主也叫“苏木”，将其作为男生的名字，仙气飘飘又有古风韵味。
溪尘
“溪”本身指的是山间小溪，用作男生的名字，能彰显出男生清雅脱俗的气质；“尘”常出现于佛教和道教中的古籍中，不仅有古风的韵味，还给人超凡脱尘、仙气飘飘之感。二者搭配用来给男生起名，读起来也是十分好听。
云逸
“云”表示云霄，寓意青云直上，又带着几分风起云涌的豪迈大气之感。“逸”表示安乐、安闲，形容超凡脱俗、卓尔不群的样子，带着一丝安逸洒脱之感，就像古代侠士一般，充满侠气洒脱的气质。
风昕、玄觞、墨尘、辰钧
明轩、楚暮、展宸、无洛
钧枫、清络、倾川、奇羽
飞绮、长袖、方休、夜枫
澈幕、鹭洋、玉枫、昊焱
靳默、云沐、晟洹、山玉
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名字是人一生中最宝贵的财富，名字中所蕴含的强大能量，足以影响人生的命运和事业的成败。好的名字发端于构思，好的构思则体现在形象性、情感性、独创性等方面。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望。
随着文化热和国学热的兴起，借鉴《论语》来给孩子起名越来越成为一种热潮。作为儒家经典之一的作品，里面许多诗句中可以提取出很好的宝宝名字。
1. 德仁
出自《论语·述而篇》：志于道，据于德，依于仁，游于艺。解释：以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。
2. 则中
出自《论语·为政篇》：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。解释：多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
3. 闻余
出自《论语·为政篇》：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。解释：多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
4. 善贾
出自《论语》：子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”。寓意男宝宝有经商之才，终会发光发热。
5. 子安
出自《论语》：「君子食无求饱，居无求安」。君子食不追求饱足；居住不追求安逸。
6. 临之
出自《论语·八佾篇》：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？解释：居于统治地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不恭敬，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？
7. 敬远
意味着宝贝在人生道路上能树立一丝不苟的良好品格，做一个志存高远的人。
8. 青玮
意味着宝贝在人生道路上能树立旭日东升的良好品格，做一个贤身贵体的人。
9. 明珊
意味着宝贝在人生道路上能树立深明大义的优秀品质，做一个美轮美奂的人。
10. 邦安
寓意宝宝在日后的发展中，能够精明能干，做一个有吉祥如意优良品质的人。
《论语》是将孔子及其弟子的言行记载下来并编纂成书，现存《论语》20篇，492章。清朝人赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也”。
本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平台整理创作。
1. 使用属鼠的宜用字起名
每个生肖属相的宝宝都有自己的用字喜忌，因此，要想给鼠年男孩起最合适他们的名字，那就能通过借鉴生肖喜用字的方式，使用鼠宝宝的宜用字来起名。这样的名字符合鼠年男孩的特征，当然也是非常有利于他们的。
2. 勿用《论语》中的生僻字
论语中有很多字词很是生僻，但很多时候父母们为了名字的独特性，还是会特意的提取此类字起名。但其实这也是需要大家注意的方向，因为生僻字的运用不仅计算机无法录入，而且也影响交际。
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名字是人一生中最宝贵的财富，名字中所蕴含的强大能量，足以影响人生的命运和事业的成败。好的名字发端于构思，好的构思则体现在形象性、情感性、独创性等方面。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望。
随着文化热和国学热的兴起，借鉴《论语》来给孩子起名越来越成为一种热潮。作为儒家经典之一的作品，里面许多诗句中可以提取出很好的宝宝名字。
1. 德仁
出自《论语·述而篇》：志于道，据于德，依于仁，游于艺。解释：以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。
2. 则中
出自《论语·为政篇》：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。解释：多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
3. 闻余
出自《论语·为政篇》：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。解释：多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
4. 善贾
出自《论语》：子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”。寓意男宝宝有经商之才，终会发光发热。
5. 子安
出自《论语》：「君子食无求饱，居无求安」。君子食不追求饱足；居住不追求安逸。
6. 临之
出自《论语·八佾篇》：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？解释：居于统治地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不恭敬，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？
7. 敬远
意味着宝贝在人生道路上能树立一丝不苟的良好品格，做一个志存高远的人。
8. 青玮
意味着宝贝在人生道路上能树立旭日东升的良好品格，做一个贤身贵体的人。
9. 明珊
意味着宝贝在人生道路上能树立深明大义的优秀品质，做一个美轮美奂的人。
10. 邦安
寓意宝宝在日后的发展中，能够精明能干，做一个有吉祥如意优良品质的人。
《论语》是将孔子及其弟子的言行记载下来并编纂成书，现存《论语》20篇，492章。清朝人赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也”。
本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平台整理创作。
1. 使用属鼠的宜用字起名
每个生肖属相的宝宝都有自己的用字喜忌，因此，要想给鼠年男孩起最合适他们的名字，那就能通过借鉴生肖喜用字的方式，使用鼠宝宝的宜用字来起名。这样的名字符合鼠年男孩的特征，当然也是非常有利于他们的。
2. 勿用《论语》中的生僻字
论语中有很多字词很是生僻，但很多时候父母们为了名字的独特性，还是会特意的提取此类字起名。但其实这也是需要大家注意的方向，因为生僻字的运用不仅计算机无法录入，而且也影响交际。
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名字是人一生中最宝贵的财富，名字中所蕴含的强大能量，足以影响人生的命运和事业的成败。好的名字发端于构思，好的构思则体现在形象性、情感性、独创性等方面。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望。
随着文化热和国学热的兴起，借鉴《论语》来给孩子起名越来越成为一种热潮。作为儒家经典之一的作品，里面许多诗句中可以提取出很好的宝宝名字。
1. 德仁
出自《论语·述而篇》：志于道，据于德，依于仁，游于艺。解释：以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。
2. 则中
出自《论语·为政篇》：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。解释：多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
3. 闻余
出自《论语·为政篇》：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。解释：多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
4. 善贾
出自《论语》：子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”。寓意男宝宝有经商之才，终会发光发热。
5. 子安
出自《论语》：「君子食无求饱，居无求安」。君子食不追求饱足；居住不追求安逸。
6. 临之
出自《论语·八佾篇》：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？解释：居于统治地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不恭敬，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？
7. 敬远
意味着宝贝在人生道路上能树立一丝不苟的良好品格，做一个志存高远的人。
8. 青玮
意味着宝贝在人生道路上能树立旭日东升的良好品格，做一个贤身贵体的人。
9. 明珊
意味着宝贝在人生道路上能树立深明大义的优秀品质，做一个美轮美奂的人。
10. 邦安
寓意宝宝在日后的发展中，能够精明能干，做一个有吉祥如意优良品质的人。
《论语》是将孔子及其弟子的言行记载下来并编纂成书，现存《论语》20篇，492章。清朝人赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也”。
本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平台整理创作。
1. 使用属鼠的宜用字起名
每个生肖属相的宝宝都有自己的用字喜忌，因此，要想给鼠年男孩起最合适他们的名字，那就能通过借鉴生肖喜用字的方式，使用鼠宝宝的宜用字来起名。这样的名字符合鼠年男孩的特征，当然也是非常有利于他们的。
2. 勿用《论语》中的生僻字
论语中有很多字词很是生僻，但很多时候父母们为了名字的独特性，还是会特意的提取此类字起名。但其实这也是需要大家注意的方向，因为生僻字的运用不仅计算机无法录入，而且也影响交际。
以上内容是关于宋词中好听的女孩名字和诗经宋词中的女孩灵动名字的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。
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