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过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，
邀我至田家。
绿树村边合，
青山郭外斜。
开轩面场圃，
把酒话桑麻。
待到重阳日，
还来就菊花。
游山西村
[宋]陆游
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
清平乐·村居
作者：辛弃疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼；
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
1、《寻陆鸿渐不遇》
唐代：皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
译文：
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。
近处篱笆边都种上了菊花，但是到了秋天也没有开花。
敲门后未曾听到一声犬吠，要去向西家邻居打听情况。
邻人回答他是到山里去了，归来时怕是要黄昏时分了。
2、《山居秋暝》
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
3、《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
译文：
老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。
翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。
推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。
等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。
4、《归园田居·其三》
魏晋：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文：
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。
山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
5、《终南别业》
唐代：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文：
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
描写田园风光的古诗
1、《绝句二首》
唐·杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
2、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
4、《辋川闲居赠裴秀才迪》
唐·王维
寒山转苍翠，秋水日潺潺。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
夏值接舆醉，狂歌五柳前。
5、《归园田居》其一
宋·陶渊明
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
6、《田园言怀》
唐·李白
贾谊三年谪，班超万里侯。
何如牵白犊，饮水对清流。
7、《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
8、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
9、《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
10、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
田园乐·其六
唐代：王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
雨过山村
唐代：王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
游山西村
宋代：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
王维、孟浩然山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。山水田园诗在盛唐形成一个诗碑，至于山水田园诗之外的数量更多的写景诗反例显得不很突出了。
古代优秀的山水田园诗，都是佳山胜水的自然美在艺术上的再现，因而具有强烈的艺术感染力，给人以美的享受。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。值得注意的是，山水田园诗先秦时候就已经露出了端倪。
如《周南·芣苢》，就描写了劳动人民采摘芣苢（车前草）的整个过程，描述的环境就是田园。而象《小雅·鹤鸣》，有人认为是用山水田园的种种景物在比兴人才的高低贵显；而有人认为不是比兴，而是写实，此诗就是山水田园诗之祖.下面细节说说晋和唐的成就东晋： 形成阶段陶潜陶渊明（365—427），浔阳柴桑人。
陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。南朝谢灵运，谢灵运（385~433）南朝宋诗人。
是开启一代新诗风的首创者，从重性情的古朴之风向重声色的唯美之风嬗变的第一人。以大量山水诗打破了东晋玄言诗的统治，扩大了诗歌题材的领域，丰富了诗歌创作的技巧，对后代诗人有很大的影响。
谢诗中许多世代传颂的名句如“野旷沙岸净，天高秋月明”、“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“春晚绿野秀，岩高白云屯”、“林壑敛瞑色，云霞收夕霏”等，逼真细致地刻画出自然景物之美，给人以清新开朗的感觉。谢脁，谢朓是南齐永明体诗的代表作家。
他和沈约、王融等人根据汉语的四声研究诗歌中的声、韵、调配合问题，提出了“八病”之说，开创了永明体，对近体诗的发展作出了贡献。他在诗歌创作上的主要成就是发展了山水诗。
谢脁的山水诗与谢灵运齐名，世称二谢；又因谢脁与谢灵运同宗，故又称大小谢。大谢（灵运）的山 水诗尚未脱离玄言诗风的影响，模山范水后总留有玄理的色彩；小谢（脁）的山水诗则完全是自然山水的描绘，玄理成分已消除殆尽。
谢脁的诗语言精美、音韵和谐，体现了永明体诗歌的特点。如“馀霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）；“天际识归舟，云中辨江树”（《之宣城郡出新林浦向板桥》）等，清新俊逸，精警工丽，是千古传诵的名句。
唐代大诗人李白对谢脁最为倾心。清代王士禛《论诗绝句》说李白“一生低首谢宣城”。
谢脁的诗不仅影响了唐代诗人，而且影响了一代诗风。唐朝：大大发展.山水田园诗派，是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明\谢灵运\谢药的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境，或隐逸的思想，因而被称为"山水田园诗派".其主要作家是，孟浩然\王维\常健\祖咏\裴迪等人，其中成就最高，影响最大的是王维和孟浩然，也成为"王孟".孟浩然的山水田园诗大多运用五言格律的形式写作，在当时已极富盛名.在他的诗中有壮阔山川景色的描绘，有山林隐逸者幽居情景的描写，有旅途情景的叙述，也有田园农家的生活的反映.如望洞庭湖赠张丞相>中的"八月湖水平，涵虚混太清".气蒸云梦泽，波撼岳阳城."诗人从大处落墨，格调雄浑，气势磅礴，洞庭湖壮丽雄伟的景色得到了含蓄而有力的表现.王维是盛唐山水田园诗派成就最高的诗人.他的诗极富诗情画意，宋代大文豪苏轼曾高度评价：味摩诘之诗，诗中有画"，从此，"诗中有画"就成了王维诗的定评.王维的山水田园诗变化多恣，具有不同的风格与情调.有时气魄宏大\意境开阔，有时刻画细腻，引人深思，有时生动逼真，有时含蓄凝练.王维还善于来用多种色彩，生动地表现大自然的景象，如辋川别业>"雨中草色绿甚染，水上桃花红欲然""灰白的雨幕，碧绿的草地，粉红的桃花，交错组合，构成了一幅绚丽多彩的山川春晓图，确实是诗中有画"，令人陶醉.盛唐山水田园诗人唐开元、天宝年间，经济空前繁荣，国力也极度强大，但政治、经济的危机已开始显露。
唐诗也在这个时期发展到了繁荣的顶峰，这就是后人所说的盛唐时期。这个时期，除出现了李白、杜甫两个伟大诗人外，还有很多成就很高的诗人，他们可以按思想倾向、题材内容和艺术风格的不同，大致分为两派：一派是较多地写山水田园闲适生活的山水田园诗人；一派是较多地写边塞征戍生活的边塞诗人。
当然，这种划分只是相对的。山水田园诗派的主要作家是孟浩然和王维，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。
山水田园诗的盛行，有它的社会基础和思想基础。社会安定、经济繁荣给这些诗人提供了优闲生活的物质条件。
统治阶级提倡佛老，也造成一种特殊的政治生活局面：对那些求仕困难的文人。
乡村四月
【宋】翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
四时田园杂兴（其一）
【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
四时田园杂兴（其二）
【宋】范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
四时田园杂兴（其三）
【宋】范成大
租船满载候开仓， 粒粒如珠白似霜。
不惜两钏输一斛， 尚赢糠核饱儿郎！
游山西村
【宋】陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
过故人庄
【唐】孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
江南春
【唐】杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这只是一小部分，还有很多哦~望采纳！
王维的山水田园诗《鹿柴》：空山不见人，但闻人语声。
返景入深林，复照青苔上。《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开自落。《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。《渭川田家》一诗：斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
《过故人庄》 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
故人具鸡黍， 邀我至田家。绿树村边合， 青山郭外斜。
开轩面场圃， 把酒话桑麻。待到重阳日， 还来就菊花。
寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂歌五柳前。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
贾谊三年谪，班超万里侯。 何如牵白犊，饮水对清流。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。
五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶著秋枝。
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。
牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛色，数峰出云间。 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。 望断金马门，劳歌采樵路。
乡曲无知己，朝端乏亲故。 谁能为扬雄，一荐甘泉赋。
危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。
飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。
乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。 小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。
屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。 新晴原野旷。
极目无氛垢。郭门临渡头。
村树连溪口。白水明田外。
碧峰出山后。农月无闲人。
倾家事南亩。 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。 言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，拔草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。 中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
中国传统节日：春节
每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫春节。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。
春节的前夜叫除夕。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为子时，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取更岁交子的意思。这也是饺子名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
春节习俗：放爆竹
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这岁之元、月之元、时之元的三元时刻，有的地方还在庭院里垒旺火，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：送财神爷的来啦！这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：金银财宝滚进来啦！左边有对金狮子，右边有对金凤凰啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚锵的锣鼓声中，转到别家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称出天方或出行，浙江叫出寻，上海叫兜喜神方。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：压岁钱，压岁钱！老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。
人们的传统观念，总是喜欢在过年时，多讨些好彩头，希望一切顺利，这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，扫去财运，新的一年会难交好运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。为使此俗流行，还定正月初一为扫帚生日。新年也不可骂孩子，说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗，大家也绝不骂他，反而说他岁岁平安，因碎，岁谐音冲一冲不祥的气氛。新年里，大人最怕小孩子说溜了嘴，开年讲些不太吉利的话，除了横关照竖关照，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，其意思是把嘴当作屁股，即使说出不吉利的话来，也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边，叫做压岁果子。橘子、荔枝谐音吉利，以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗，就是偷财神爷像，而且偷到后要把它藏在裤裆里，以取财神入库（裤）这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做开门炮仗。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为满堂红。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节习俗：贴窗花
新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸，窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为窗花。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋
春节习俗：贴福字
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……；士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗。文中的贴春牌即是写在红纸上的福字
福字现在的解释是幸福，而在过去则指福气、福运。春节贴福字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将福字倒过来贴，表示幸福已倒，福气已到。福字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用福字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个福字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了福字。其中有户人家不识字，竟把福字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了福字，还有一家把福字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是福到的意思吗？皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将福字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有腊月二十四，家家写大字的说法，福字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售
春节习俗：守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗
年三十守岁，俗名熬年。为什么称作熬年呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他年。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧啪啪地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安
在这一夜连双岁，五更分二年的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作平平安安。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作隔年饭，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫二米子饭，是为了有黄有白，这叫作有金有银，金银满盆的金银饭。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。
春节习俗：拜年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的压岁钱分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道恭喜发财、四季如意、新年快乐等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为飞帖，各家门前贴一红纸袋，上写接福两字，即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等
元宵节
农历正月十五，是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜，宵是夜晚的意思，所以，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节
元宵节，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说正月十五闹花灯，因此，元宵节也叫灯节
元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史。元宵节这天，到处张灯结彩，热闹非常。夜晚一到，人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯…汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语，引得观灯人争先恐后地去猜
元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在1000多年前的宋朝，就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，煮熟后，吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃，后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆、和睦、幸福、圆圆满满。
凉山彝族婚俗—婚前礼仪在民主改革之前，凉山彝族内实行着严格的婚姻制度不能与异族通婚；不同等级之间不能通婚；同一家支内部不能通婚；姨表兄弟姐妹间不能结婚，而姑舅表兄弟姐妹间却优先婚配权利。如有违背，轻则遭人终身唾骂，无脸见人，重则被处死。随着社会的发展和进步，有些限制已有所放松，但大多数仍被沿袭下来。彝族男女一般...载歌载舞—彝族火把节火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一...奇异浪漫的走婚习俗摩梭人的走婚，是世界种种婚俗中绝无仅有的一朵奇葩。 1、走婚情侣，以情为重 泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今百分之九十以上的摩梭男女仍然实行走婚。仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居，或因家中有男无女，视女为根；以女为贵的摩梭人，只好娶一个媳妇，以续香火，其凉山彝族婚礼拾趣四川凉山彝族自治州,是全国最大的彝区。千百年来,勤劳勇敢的彝民族以自己别具一格的民族风情展示其绚丽多彩,最为引人注目的是彝族那独具风韵、引人入迷的婚礼场面。凡亲眼目睹过彝族婚礼场面的中外游人,都会在脑海里留下刻骨铭心的记忆… 喜背新娘 婚礼这一天,不论路途远近,都要由年轻凉山的婚礼习俗凉山彝族的婚礼习俗带有区域性，但也是大同小异，各有所长，各有特色。经过了换童裙的姑娘，开始在等待说亲了，也在等待缘分的到来。在过去，彝族女孩的婚姻大事由父母定，但不乏也有叛逆者，摆脱父母的约束而争取婚姻自由的。现在的时代变了，父母和个人都要参与婚姻大事的决定。 1、订婚 一般由男四川的婚俗民主改革前，峨边彝族社会实行严格的等级内婚、家支外婚、彝族内婚，盛行买卖婚姻，不允许彝族与外民族通婚。姑姑的女儿优先嫁给舅舅的儿子，如要他嫁，要给舅舅一份礼钱。婚龄，男方青年年龄不限，女方必须是十七、十九、二十一岁单龄虚岁，一般婚龄都在十七岁出嫁。彝族实行一夫一妻制，有多子多生多富的观念。个...藏家月饼—道孚花馍馍八月十五中秋佳节，赏明月、尝月饼是我国汉民族由来已久的民间传统习俗。藏族人民是没有这种习俗的，但在道孚县的鲜水镇、协德乡藏族人家同汉族民族一样也流行过中秋节。这天家家户户都做一种藏式月饼，当地俗称花馍馍。何谓花馍馍，顾名思义，就是用面粉做成的一种夹心德昌县风俗民情彝族年、火把节、僳僳族阔拾节以及彝族、僳僳族婚礼、葬礼都饶有特色，沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬，被列为四川省重点保护文物。 德昌为四川省僳僳族人口最多的县，这里民风古朴，保留着最为完整的僳僳族传统习俗。德昌流行过僳僳族传统节日：阔拾节。“阔拾”为僳僳语音译植树节背后是巧合,还是传统去年，注意到在兰州附近，柳树多在阳历3月20日前后发芽。想到兰州古时号称边塞苦寒之地，那么，兰州一带的物候期应与中原地区相差很大，到底有多大呢？因而便去翻书，查到《吕氏春秋/任地》记载：冬至后五十七日菖蒲萌生，菖蒲是百草中最先萌生的，这时候春耕就开始了。这段记载应是以中原地区的物候天彭牡丹会位于成都北部的彭州市， 古称天彭，是四川的牡丹花培育基地，历史上它曾与河南洛阳、山东曹州，安徽毫县一起并称为我国四大牡丹生产基地。诗人陆游曾说：牡丹在中州洛阳为第一，在蜀天彭为第一。说明彭州种植牡丹在唐宋时期已颇负盛名。 为发扬这一地方民俗文化传统，彭州市定于每年清明节前后举办一年一老成都的平民茶铺春光明媚,成都西郊的老成都民俗城。喝罢跟斗酒,嘴角留有一丝回锅肉的余香,省作协会员冯水木先生、文史专家王大炜先生走进城中茶楼,两位老成都你一言,我一语,向众茶客开讲老成都的故事,回忆半个多世纪前的成都老茶馆。 平民茶铺与加班茶 1935年,成都卖得最火的四川成都节日成都灯会 正月十五 成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏。 从1962年起成都恢复春节灯会，会期一个月。灯会期间，公园内有民间曲艺都江堰清明放水节东汉李冰圆雕石像的出土提供了有力的佐证，说明在1800多年前的东汉时代，灌区人民已经开始纪念李冰了。齐建武时，益州刺史刘季连将都江堰渠首“望帝词”迁到郸县，以原庙改招李冰，名祟德庙。唐太宗时褒封李冰神勇大将军。玄宗幸蜀，迟封李冰四川都江堰 都江堰市。每年清明节举行放水大典。李冰主持创建都江堰，使长期苦于水旱灾害的川西平原一下成了富庶的、世人瞩目的天府之国，人民对他的感戴之情是没齿难忘的。都江堰是天府源头，李冰是建堰的第一功臣元勋。都江堰将与世长存，永放光彩，李冰将会永远受到世人的遵崇。南国冰雪节春节即将临近，四川人赏雪、滑雪不必远去北方。中国首届南国冰雪节将于二00一年一月六日在四川成都西岭雪山拉开序幕。与此同时，九寨沟、峨眉山、海螺沟、龙池、卧龙大熊猫自然保护区、瓦屋山国家森林公园六地都将设立冰雪节分会场。 四川七大景区联手推出的这次活动，将是中国南方地区首次举办的大型灯山万炬动黄昏—成都灯会元宵赏灯是我国南方的传统习俗之一。成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。据史料记载，成都灯会起源于唐睿宗景云二年，最初只在正月十五日举办1夜，到唐玄宗时增加为3夜，北宋时增为5夜，南宋为6夜，明代进一步增加为10夜。成都灯会的盛况，据元代成都人费著写的《岁华纪丽谱》当地特色—茶馆“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。无论你走进哪座茶馆，都会领略到一股浓郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老虎灶、紫铜壶，还有那堂倌跑堂添水的功夫，无一不给你留下深刻的印象。成都茶馆的三百舸争流—新津龙舟会端阳节赛龙舟是我国南方人民的传统习俗之一。成都虽在长江以北，但也是水乡之地，所以赛龙舟的历史也很久远。直到本世纪60年代，成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。但70年代以后，市区的河道已不适宜再举办龙舟竞渡。因此成都新津县的南河便以其优越的地理条件，把龙舟盛会越...羌族风俗羌族自称日玛、尔玛，属同一名称。羌属他称，从羊、从人，意为西戎牧羊人。历史上，羌族以养羊著称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉神羊的习俗。羌语属藏缅语系羌语支，分为南北两大四十八寨棒打猪民俗探微 历史唯物主义观点认为，人们的社会存在决定人们的意识。一个民族生存的自然、社会、生活环境，决定着这个民族的精神世界、生活习惯和社会风俗。由于同一民族、不同民族生存的环境千差万别，决定了不同民族生活习俗、社会风俗的多样性和特殊性。本文所谈到的四十八寨棒打猪的民俗，就是北川羌族与众不同的独九寨人情藏族文化，博大精深，源远流长。五百年前，九寨沟的先民们从遥远的西藏阿里迁徙至此，世世代代，繁衍生息，与周围的羌族、回族、汉族携手合作，创造了独特的康巴文化。 至今，九寨沟人的衣食往行、婚丧嫁娶和生产方式等，还保持着浓郁而古朴的藏族传统：精美的服饰，剽悍的腰刀服饰首饰首饰 首饰的概念在汉文化中一般是作为人体和服装的点缀，而在藏文化中，尤其对女性而言，用浑身披挂四字更为贴切。各类首饰与其挂件遍布全身。头上佩的簪子、发卡、骨环、玉磐、发珠饰链及各类耳环等；胸前戴的项琏、珠饰、托架远古金属圣物、嘎乌等各类护身饰件；腰上系藏族风情饮食藏族以熏烤肉为主，辅之以青稞酒，酥油茶，酸奶等饮品。九寨沟藏胞从古至今居住在高寒地区，形成了与其它兄弟民族迥然不同的饱含习惯。藏族人民对自己的传统食品和食俗，犹如对待风俗一样，怀着浑厚的感情。游人在贪图这儿秀丽山川的同时，若是再吃一口香甜的糌粑，品浓酽的酥油茶，喝一杯醇香的青梨酒，尝尝地...藏式建筑藏族建筑的类型多且各具特色，大致可分为寺院宫殿、园林、住宅、塔等四种类型。藏羌节日麻孜会 农历正月为藏族的年节。而九寨沟最隆重的节日当数农历三月十五的麻孜会。这天男女老少都身着盛装去扎如寺参加庙会， 烧香敬神，朝佛转山，向师长亲友、和尚喇嘛敬献哈达，表达美好的祝愿。庙会上也有唱歌跳舞、演藏戏等庆典活动。青年男女也常在这天寻觅知音，交结朋友。 德朵节 每年...藏羌歌舞西藏素有歌舞的海洋之称。藏族人民能歌善舞在牧区，经常举行有趣的簧火晚会，人们通宵达旦，跳呀唱呀，没有个完。在城镇，只要天气稍为暖和，人们便举家而出，到林子里边喝青稞酒，边跳起民间舞蹈，它是群众性的一种爱好和娱乐，西藏确实是歌舞的海洋，可以说西藏家家有舞，人人能跳。 藏羌风俗禁忌接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦"字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容.室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头.敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口藏传佛教公元7世纪，佛教从唐朝和印度等地传入西藏。经过长期的发展，形成了即保持佛教的基本教义，有具有浓郁藏族特色和地方特色的藏传佛教，俗称喇嘛教。藏传佛教的发展史上先后形成众多教派，目前主要有四大派，即格鲁派（俗称黄教）、宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）。 扎如寺位于九寨
德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象
这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗
藏族
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌
1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上
2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去
3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫
5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字
7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等
8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去
9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等
12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开
13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门
14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶
彝族
彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三.香港年俗
农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上生意兴隆、出入平安等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了
回老家的感慨短语
回老家的感慨短语。家，永远是人们向往的，家里面有我们的亲人，有我们渴望的温暖和爱，我们回老家的时候内心难免会有些感慨。下面就为大家介绍回老家的感慨短语。
1、看着窗外美丽如画的风景，想着心与家的距离正在缩短，心中那份久违的游子之情又会油然而生。
2、回家的路又短又长，短的是距离，长的是心情。
3、对于过年，总有一种说不出的欢悦、欣喜和久久的期待。
4、想家是一种说不出的感觉，想家是一种难以言表的情感。
5、在外过新年淡薄如水无滋味，在故乡过新年乡情浓郁熏醉游子心。
6、人生能有几十个新年欢度过?年年新年故乡过，才是生命无憾事。
7、你什么时候谈恋爱?等我遇上了就谈了!回家有多少是被催谈的娃?
8、虽然天地很大，能在故乡狭窄的怀抱里过新年也感觉比天地还宽阔。
9、异乡的锦衣玉食让我们无所留恋，故土的粗茶淡饭在新年里格外香甜。
10、人在异乡拼搏风吹雨打身劳累，心回故乡过新年才能疗伤止痛勇气增。
11、让爱回家，父母是每个儿女永远的牵挂，别让父母的爱成为永远的等待!
12、故乡荒凉贫穷不惹人注目，但每年回它怀抱过新年却是我人生最大的奢望。
13、家，永远是令人向往的地方。那里有我们的亲人，有我们渴望的温暖和爱。
14、家是我们永远的依靠，虽说我们都已经长大，但还是舍弃不了那份对家的眷恋。
15、虽说天涯海角哪儿都能把新年过，回老家过新年才是四处飘泊游子最终的归宿。
16、纵使城市里五彩缤纷绽放的过新年的礼花，也引诱不了我们目光坚定的回家步伐。
17、现在的社会，没有象电影里面陈浩南和山鸡那样的兄弟，亡命天涯，不如早点回家。
18、谁都忍受旅途颠簸劳累的苦，比这苦百倍的是不能回家过新年思乡树上结满的乡愁果。
19、漂泊在外，总爱思念故乡，人生故土难离，落叶归根，一想到家，心情便久久不能平静。
20、买票难，买票难，难于上青天，一年回家一次不容易，车站排队到天边，什么时候能把乡返!
回家简短感言
1、我忘了回家的路，是你牵着我的手带着我回家，到最后连你也消失在我的世界。
2、昨天我看到你了你一回头我就转身，因为我就在你身后跟着你回家。
3、只身在外已多年，归心似箭盼过年。一个节举国欢，一个年家团圆。想着家里热腾腾的饺子，盼着过年那张望眼欲穿的车票，一个信念：有钱没钱回家过年!
4、回家的感觉真好，以后要经常回家了，家才是心灵的港湾。
5、总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，你需要成长，坚强点。
6、欢声笑语透着和谐和吉祥。在灯笼里、丰富多彩的庙会里、在声声的祝福里，迎来了新的一年。
7、家，每个都有自己的家，每个人都会回家。家是我们每一个人温暖的摇篮。远在他乡的游子更是期盼回家。
8、一年忙碌过，年底心喜乐，回家上心头，心已往家走，欢乐无忧愁，不再惧坎坷。祝愿出门在外的朋友回家旅途愉快，祝愿你及全家幸福安康!
9、想家了，想那抹黄晕的灯光，傍晚看到，多冷的天气，都会有一股暖流流进血液，流遍全身，冻得发麻的腿，就有了用不完的力气，飞奔着回去。
10、腊月白日短暂，长夜难已入眠，白发娘亲盼团圆，犹有人未还!顶风冒雪鏖战，汗水湿透衣衫，城市建设需要俺，再苦也心甘!
11、漂泊的你，风也过，雨也走，亦有喜，亦有悲，酸也品，甜也尝，奋斗一年实在不易，佳节到了家人盼归，祝你坐上顺风车，归途交好运，平安到家乡，幸福又吉祥。
12、家的味道永远特别香，回家陪爸妈吃饭，我是乖女儿。
13、从家的相反方向越走越远，直至家变得越来越模糊，渐渐地消失在我的眼前。好想跟着那一朵飘向家方向的白云飘回家中。但，回家变得好奢侈。
14、几年风风雨雨，只为一朝返家。
15、每逢佳节倍思亲，游子落叶要归根，人在旅途无怨悔，只因心牵一个春。祝福在外奋斗的朋友，平安回家，顺利团圆，共享天伦之乐。
16、盼望回家的感觉：心是甜的，路是平的，风是顺的，冬是暖的，旅途是愉快的，团圆是可及的。春节将至，愿你回家旅途一路顺风，合家欢乐，事事顺心。
17、平安夜我熬通宵，守着圣诞老人到，什么礼物都不要，就想要张返乡票，老人无奈摇摇头，人太多，没抢到!祝春节返乡顺利!
18、家不仅是一所大房子，是永远的牵挂，是失落的心灵的避风港，更是一种精神的回归。是的，在暴风雨中，我的心回家了!
19、没有谁可以阻挡我们回家的路，除非我们不想回家。
20、扳着手指，数着日历，回家过年终于来临，车水马龙火车站，人头攒动不好蹿，兴高采烈紧握票，检票发现票撕掉，人在旅途，开心一笑，每天都有好心情!
1、总说好想回趟乡里的老家，却总又行色匆匆在城市的高楼大厦，掠过都市的繁华，眼中有深重的牵挂，想念老家，想念那甘甜的清泉烂漫的山花，袅袅的炊烟醉人的夕阳晚霞，想念那青山绿水陪老屋的泥墙蓝瓦，屋后的果树门前的南瓜，还有那勤劳善良的老爸老妈，喔，老家，多么美丽朴实温暖祥和的家。
2、在我的心里一直有一个地方，叫老家。还不懂事的时候，老家是热闹又淳朴的两个村庄，住着两家和爸爸妈妈有关系对于我却陌生又熟悉的人。慢慢的长大，当我知道了爸爸妈妈也是从小孩慢慢变成大人的那一刻，朦胧的意识到，老家，那是他们小时候生长的地方，那些陌生又熟悉的人，是他们亲爱的父母和兄弟姐妹。成年以后，老家，是一个回忆，有着爸妈成长的记忆，也有我儿时的些许点滴，老家，住着我们永恒不变的亲人。
3、我离开老家时，总不愿意往前迈步，好像有很多东西都在牵绊着，我自己也说不清楚。村巷里飘出一声，“劁猪——好”，就勾起我孩提是回忆。我们围成一圈，看劁猪匠把小猪崽子按到地上，一手扯腿，一手操刀，猪在拼命的叫，三八两下，就把猪的蛋子挤出来，麻利的缝合伤口，被劁过猪的小猪崽子，被我们嬉笑着撵着跑，大人们告诉我们“劁过得猪，必须要撵着跑，要不然就会粘连在一起。”
4、想念老家，曾经年少纯真的青梅竹马早已散落天涯，偶然在黑夜的记忆里开一朵幽香的兰花，背井离乡多年的努力拼打，是否拥有了想要的富贵荣华，喔老家，是曾在你宽厚的怀抱尽情撒欢的那群娃，曾经总是风和日丽不识忧愁的年华，而今风雨的岁月老去的青春细数着根根白发，喔老家。
5、谁的心中都会珍藏家乡的清秀，或山或水或木或草的灵意，尤如精致的展画和优美的诗，味浓意彻，情深惊魄。而我，每每翻阅起心中珍藏的家乡清秀，老家后门那条溪流，总会勾起我对家乡的一抹情怀。它的来源，它的清澈，它的.流欢，它的逶迤，它的依附，尤其是流撞在溪石上飞溅出来的水珠花，有着花样的青涩，沫烟氤氲，婉约如画，在动感中给人以绿态的色泽，流长的意境。
6、我对老家的情感越来越重，父母都已经故去，应该对老家无牵无挂才对，为什么我对老家还如如此这般情深。我要常回老家看看，看看叔叔、婶子、发小、上岁数的老人，以及满山满坡的树木，大片的庄稼地。因为我的情感，已经被融入在老家一切，恐怕这一辈子也不会把老家抛在脑后。
7、我离开了魂牵梦绕的老家，它不再是我那记忆里曾经熟悉的地方，因为我找不到一丁点关于儿时的记忆，即便是在那似成相识的地方，空气里也没有那熟悉的味道，它早已经随着历史前进的脚步不经意的流向了远方，而留给我的只是那淡淡的悲伤。
8、总说好想回趟乡里的老家，却总又忙忙碌碌浮沉四海天涯，都市里飞涨的房价，提醒着梦想与现实的时差，想念老家，想念那春风细雨燕子呢喃筑巢屋檐下，炎炎夏日槐花香里顽童戏水捉鱼虾，想念那金色的稻田丰硕的秋果满枝桠，白雪茫茫的冬天亲人围坐火塘把话拉，还有那年迈慈祥的老爸老妈，喔老家，多么美丽朴实温暖祥和的家。
9、自从在城里买楼之后，便很少回老家，借口很多，工作忙呀，事情多得不得了。我再忙，没有极特殊情况，年节还是要回老家看看。给故去的亲人上坟烧纸，这是我回家最充分的理由，也是我对老家最大的牵挂。父母拉扯我一次，先后故去，现在能做的只能上坟烧纸烧香，借着烧纸之际，顺便向九泉之下的老人，汇报让他们眉开眼笑的好事，孩子学习有进步了，得到某些奖励了等等。当然了今年我又拉了多少饥=饥荒等等烦心事，这些就全部省略了。老人为我操心一辈子，我总不能让他们在在地底下，为我忧为我愁。
10、我的老家，有一棵梧桐年年开花，它的年龄和我一样大，每年都发出新的枝芽，我的老家，忘不掉的红砖绿瓦，还有树上甜甜的红枣，和我那两鬓发白的老妈，我的老家，比不了高楼大厦，但那里的人并不差，想说就说想笑就笑，没有人去想，是与非、真和假。
11、这一切都只存在于那遥远的记忆里，不久前的一天，我再次来到了阔别已久的老家，熟悉的羊肠小道变成了宽阔的柏油路，记忆里的青石桥也变成了更加雄伟的水泥桥；当然那个承载我儿时记忆的篱笆小院也不复存在了，新农村建设的发展彰显着他的神奇与魔力，但是，一栋栋拔地而起的高楼背后，我迷失了，我找不到那个记忆中的老家，也找不到儿时味道。
12、那是盛满乡情的酒缸，一杯杯斟酌倒入记忆，酝酿开童年的任性。杨桃树上的风筝，摇曳淳朴。绿色的麦浪，鼓着梦想的行囊，催我远走，流浪。外公编的竹椅，一年又一年地，等待团圆。牵走的黄牛，游子的呼唤，眼泪润湿乡酒。
13、说起乡村的路，大家可能都会想到弯弯曲曲的乡土路，这是印在我们心中的有关乡村的特别记忆。我认为，弯曲的乡土路是最能代表乡村文化的。乡村的道路——至少是传统的乡村土路，基本上都是弯曲的，不像现在的高速公路这样笔直。然而就在弯曲的乡村土路中，蕴含着别样的乡村文化和乡村哲学。为什么这样说呢？因为路是人走出来的，什么样的人就会走出什么样的路，人怀着什么样的心态，就会在土地上踩出什么样的脚印。
14、时间流逝，如白马过隙，如水一般湍流不息，如织布梭一样飞快！还记得吗？那年老家门前的清澈见底的水池吗？还记得池塘边清洗衣服的那些姐姐和大妈一边洗衣发出清脆的棒槌声一边说笑而发出的爽朗的笑声吗？还记得田埂上的大哥和大叔吗？扛着锄头大声说笑唱歌！是如此的放肆和不羁！还记得村里的那些街头小巷和田间小路吗？那些顽皮的小孩玩着当时最经典的游戏！
15、我想家，常独自一人，在夜深人静时……十年前的我因谋生不得不离开了生我养我三十年的家——我的老家，有我童年的欢歌，有我少年的梦想，也有我初恋的泪水。在那泥土中有我洒下的青春的热血和辛劳的汗水；在那热土上也有我收获的喜悦和失落的痛苦。那一切似乎都遥远了，但仿佛就在眼前。
16、没有老家的人是遗憾的，这如同没有白发的祖母，缺少佐料的浆汤。他们体验不到出发的牵挂，也感悟不出归来的喜悦。他们活在一汪没有生气的平静里，觉悟不出风起日落的内涵。他们的生命曲线缺少动人的弧度，人生的履历也没有令人振奋的焦点。
17、家乡的小河上有一座古老的青石桥，长满青苔的石阶，被抚摸的黝黑发亮的石栏杆，还有雕刻在凭栏上的花纹，无不在讲述着石桥的悠远历史。漫长而炎热的夏季，我们光着身子，在石桥上一字排开，逐一跳进河里，清澈的河水激起波浪，水纹一圈圈荡开，远处的鸭群被惊的四下飞散，顿时就找不着踪影。
18、我们在家乡的小河里嬉笑打闹，泥鳅一样穿梭，笑声、吵闹声掀动着水面，我们在小河里钓鱼捉虾摸河蚌，不大会就有有满满一盆的战利品。这就是家乡的那条小河，带着一份浓厚的鲜活气息，久久地在心中回荡。
19、偶回故里，萧瑟一片，蹊没秋草挲臀边。伶仃居所若道观，何处觅炊烟？燕巢栖黄蜂，蛛网易垂帘，蒌蒿落户残垣间。犬吠鸡鸣成旧忆，唯有山泉无倦。田园新绿如许，麦黍隐遁悄然。门庭曾若市，欲见路人难。纵是疮痍盈满目，昨年梦冲九霄汉。故人易居，繁荣不存，依然是碧天。
20、家乡小河里的水，一年四季都是清澈的，（也是我们生活用水。）水清见底，有小鱼自由游荡。夏日里，是我们孩子的天然浴场。河面上挤挤在一起的是菱盘，绿油油的。小伙伴们赤条条地，在水里，在它下面捉迷藏。蜻蜓，蝴蝶，还有不知名的水上昆虫，为我们跳舞，为我们歌唱。时儿，受惊吓的大鱼从水里冲出来，腾空很高，从我们头顶跃过，又猛地栽进水里，浪花四溅。
21、老家座落在千山万水之外，是梦中若现却无的一个影象，她使人平添清愁。但正是这份清愁孕育了无数醇情挚爱，使得活着就是劳累的人们在休歇的那一刹品尝到了生命的滋味。难怪一首《橄榄树》能够感动这么多漂泊的灵魂——不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪流浪，远方。
22、一个篱笆围成的小院，几间泥土堆砌的瓦房，一棵高大的桑葚树，和树下的几个树桩，房后一袭清清的河水，房前一条蜿蜒曲折的小道，这是我对儿时老家的记忆。在我遥远的记忆里，那时的我每天只做两件事，白天和一群玩伴在河水里嬉戏，晚上在桑树下的树桩上，依偎着奶奶数星星。那时的河水清澈见底，甘甜爽口，那是全村人的水源；那时的星空浩瀚无边，是那样的纯净，那样的安详。
23、因为“老家”这个背景的存在，流浪变得凄壮缠绵，心飘得再远也不会失重，脚步踏得再凌乱也不致于迷失了方向。这是一种感觉，一种状态，一种折磨，也是一种享受。老家使流浪者情有所依，心有所系。她使出发的记忆变得可以珍藏回味，也让你我能够在似水流年中理出一根温情脉脉的生命线条。你总是丢不开她，也不被她丢弃。那里，有你我的根，和我们流浪千年的祖先。
24、有钱没钱，回家过年，每一个在外漂泊的人都是这么想的。
25、家不仅是一所大房子，是永远的牵挂，是失落的心灵的避风港，更是一种精神的回归。是的，在暴风雨中，我的心回家了！
26、温暖回家路，平安伴你行。
27、心若没有栖息的地方，到哪儿都是在流浪。
28、漂泊异地客，年近更思亲。漫漫回乡路，归心似箭人。
29、又是一年春节到，行李包袱早早收拾好，出门记得穿上厚棉袄，春运高峰早点出发就好，吃的穿的家中都已准备好，你妈叫你回家过年喽！
30、有一条路，也许一年就走一次，但对于你来说，却再也熟悉不过。一路顺风，春节愉快。
1、有钱没钱，回家过年。
2、我脸过敏了，想回家。
3、当回家成为唯一的想念。
4、心累了，受伤了，就想回家。
5、你陪她回家，却忘了我也怕黑。
6、几年风风雨雨，只为一朝返家。
7、管他谁的天下，我要带你回家。
8、想家，很温馨，总会让我很心静。
9、阴天，打雷，下雨，宝宝想回家。
10、一想到马上要到家了，心里暖暖的。
马上要回家的心情说说
1、在家，我可以敞开心扉和少年时的伙伴畅聊，也可以向父母倾叙心中烦事，可以静下心来重温往事。
2、家，就是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远就是游子心中深深地眷恋。
3、过年就要回家，不要多虑。快把忐忑心情，过滤。遥望家乡方向，炊烟缕缕。祝你快马加鞭，旅途顺利。
4、忙碌了一年，该回家了，给心放个假，带上媳妇带上你的娃，回家看看咱那年迈年迈的爸妈，向天伦出发。
5、家，每个都有自己的家，每个人都会回家。家就是我们每一个人温暖的摇篮。远在他乡的游子更就是期盼回家。
6、总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，你需要成长，坚强点。
7、我的家，如果让我用语言来形容，突然发现无从下笔。倒也不就是没东西好写，只就是想写的太多太多，无处落笔。
8、愿我的祝福为你清除归途的疲劳，愿我的问候为你扫去归途的枯燥，愿我的短信为你的归途送去欢乐，愿你归途愉快。
9、回家过年，回到家中，不要一昧的只知道打牌娱乐，也抽点空陪陪父母聊聊天，就像小时候，父母也会经常陪你聊聊天。
10、我们在慢慢长大，他们却在慢慢变老，能够陪伴在他们身边，还能有多少时间？让我真正体会到了什么就是亲情，感情。
关于回家的句子
1、有一种思念，叫做思乡；有一种感情，叫做亲情；有一种回归，叫做回家，有一辆列车，驶向家的方向，家，我回来了，你可好。
2、一年春运又来到，如何才能买到票，通宵排队火车站，网站电话都已爆，我想回家去过年，可怜没有回家票。祝你，早点回家过年。
3、家不仅就是一所大房子，就是永远的牵挂，就是失落的心灵的避风港，更就是一种精神的回归。就是的，在暴风雨中，我的心回家了。
4、春节即将来临，愿在外回家的人能够抱着平安，拥着健康，揣着幸福，携着快乐，搂着温馨，带着甜蜜，牵着财运，迈入家门，尽情开心。
5、卸下生活的压力，停停奔波的脚步，收回迷茫的追逐，轻松心里的守护，归家的旅途，怀着对家的眷顾，把温暖的感情升华，愿你开心旅途。
6、家不仅仅就是一幢房子，它就是漂泊者的避风港，就是心灵的驿站，简而言之，它也就是一种真正属于自己的生活方式，我的亲人，我的家。
7、一年忙碌过，年底心喜乐，回家上心头，心已往家走，欢乐无忧愁，不再惧坎坷。祝愿出门在外的朋友回家旅途愉快，祝愿你及全家幸福安康。
8、又就是一年佳节至，我请快乐为你买票，请幸福为你开车，请健康为你护航，请平安伴你到家，祝你平安到家，合家团圆，幸福美满，吉祥如意。
9、每当夜深人静，月光透过窗户如水般洒落在我的床前的时候，我就会暗吟李白的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举目望明月，低头思故乡。
10、在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是贪嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这便是我家的幸福带来温馨的家庭。
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