你现在阅读的是一篇关于导致夫妻争吵不断的风水原因的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备影响夫妻感情的风水有哪些和导致夫妻争吵不断的风水原因的精彩内容哦。
一、大门需明亮
大门入口的玄关位置，设置一盏明亮的灯，并保持干净明亮的环境，最好摆放一些植物或鲜花。
二、忌用三头灯
所谓三头灯就是一组灯饰由三个独立的灯头组成，风水上的“三”代表是非口舌之争，容易引起吵架，所以灯头的数宜用四、六、八或者九个灯头为佳。
三、房间使用暖色系
卧房的墙壁、床饰的颜色宜选用浅紫色、黄色等暖色系列，并将两人的合照放在桃花位(梳妆台)的位置，或者挂一幅双鱼图，代表夫妻感情如鱼得水。
四、养鱼
在客厅的角落，鱼缸里养一只红色或粉红色的鱼，能够很好的增加彼此的感情。不过，命主命理喜水的可用，否则不可用。
五、主卧室不宜太大
因为卧室太大、太明亮，窗户太多的话，风水之气不易聚集。如果阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷淡、不睦、争执等。反之，气聚，则风水旺盛，夫妻感情恩爱。
六、忌用三角形或箭头图案
床单和枕头套避免使用三角形或箭头图案。风水中这类图案属火行，会使卧室阳气过盛，破坏安祥气氛，影响夫妻恩爱。
七、枕边放生肖玩偶
在枕边放个和你生肖相合的玩偶(男左女右)，鼠配牛、虎配猪、兔配狗、龙配鸡、蛇配猴、马配羊。
涣卦是《易经》六十四卦第59卦，涣：表示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。 得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
第59卦 风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦
运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。
事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
经商：市场状况混乱，方向不明，适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲，争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。
婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。
【原文】涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
【白话】《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。
【原文】《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。
【白话】《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。
【原文】初六，用拯马壮吉。
【白话】初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。
【原文】《象》曰：初六之吉，顺也。
【白话】《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故。
【原文】九二，涣奔其机，悔亡。
【白话】九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。
【原文】《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
【白话】《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。
【原文】六三，涣其躬，无悔。
【白话】六三，宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。
【原文】《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
【白话】《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。
【原文】六四，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。
【白话】六四，尽散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。
【原文】《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。
【白话】《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。
【原文】九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
【白话】九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患。
【原文】《象》曰：“王居无咎”，正位也。
【白话】《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患”，是因为九五爻居于正位，行事端正。
【原文】上九，涣其血去逖出，无咎。
【白话】上九，摆脱伤害，远远地避开它，不再接近它，不会有什么祸患。
【原文】《象》曰：“涣其血，远害也。
【白话】《象辞》说：摆脱伤害，这就是避祸之道。
涣卦是《易经》六十四卦第59卦，涣：表示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。 得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
第59卦 风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦
运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。
事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
经商：市场状况混乱，方向不明，适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲，争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。
婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。
【原文】涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
【白话】《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。
【原文】《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。
【白话】《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。
【原文】初六，用拯马壮吉。
【白话】初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。
【原文】《象》曰：初六之吉，顺也。
【白话】《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故。
【原文】九二，涣奔其机，悔亡。
【白话】九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。
【原文】《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
【白话】《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。
【原文】六三，涣其躬，无悔。
【白话】六三，宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。
【原文】《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
【白话】《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。
【原文】六四，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。
【白话】六四，尽散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。
【原文】《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。
【白话】《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。
【原文】九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
【白话】九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患。
【原文】《象》曰：“王居无咎”，正位也。
【白话】《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患”，是因为九五爻居于正位，行事端正。
【原文】上九，涣其血去逖出，无咎。
【白话】上九，摆脱伤害，远远地避开它，不再接近它，不会有什么祸患。
【原文】《象》曰：“涣其血，远害也。
【白话】《象辞》说：摆脱伤害，这就是避祸之道。
进门就见餐厅好吗，餐厅应该怎么布置才吉利，餐厅作为家中使用频率非常高的区域，是一家人一起享受美食的地方，但是，因为房屋户型的原因，有的人家一进门就是餐厅，这样好吗，会不会不吉利呢，今天小编就来跟大家讨论一下关于餐厅的风水禁忌，一起来看看吧。
为什么说一进门就见餐厅不好，从风水上来讲，餐厅代表家人健康与财运，入门见餐厅意味着家人贪食重吃，志向难以远大的疑虑，且在外易犯小人。
其次，进门的时候会自然而然地带进气流，气流向饭桌冲来，会影响家人进食，导致家人的肠胃功能变差。
如果进门见餐厅，有什么改善方法？
如果实在无法避免这个格局，那只好找可以遮挡的用具。可以利用屏风遮挡，或是在入门处挂上纱帘相隔。也可以在大门上挂化煞钱或是一个小罗盘，这样也可以化解。如果来得及，最好重新布置。
除此之外，还要注意，餐厅应该独立设置，这样才能创造良好的财运。餐厅格局以方正形为宜，长方形或者正方形的餐厅格局最佳，也容易装潢。缺角或者不规则的房间不适合做餐厅，可以在缺角处挂一面镜子来补齐卦象。餐厅的位置可安排于客厅和厨房之间，或者位于住宅的中心位置，有促进家人关系密切的效果。
进门就见餐厅好吗，餐厅应该怎么布置才吉利，以上就是关于进门见餐厅的风水注意事项，看完相信大家也都明白了，如果对风水比较在意的朋友们，遇到这种情况可以按照上面的方法进行改善哦。
墓地风水有讲究，在如今，每个人都是会经历生离死别的，无一例外！那么如何给辞世的亲人寻找好的墓地能够让子孙行大运呢？今天就由阳宅微知识为大家讲述这些专业性的理论知识，希望你能能够喜欢！谢谢您！
火局龙水配合立向论
丙为夫，乙为妇。丙属阳，乙属阴。丙为水，乙为龙。龙生则水旺。水旺则龙生。例如：丙龙、午龙入首，这是生龙，适合立于艮生向、寅生向；艮龙、寅龙入首，这是旺龙，适合立在丙午旺向。根据龙来立向，所以说龙与水相配合（就像夫妇相配的原理一样），所以说玄关通窍。什么是满局生旺？所谓满局生旺，是龙得生得旺，水得生得旺，这就是满局生旺。什么叫玄关通窍？玄是指向，关是指龙，乾是指水口。只要龙向和水口同归一库，就是通窍，这是阴阳之大道。所以说："内外玄关都是同一个窍，那么富贵绵绵永不停止。"
1- 旺去迎生正生向图
如图日所示,根据罗经的外盘和内盘,指针所指,以及水口方位,立于艮向兼寅位三分,立于寅向兼艮位三分。收局中右后肩两午帝处的旺水巽已临官水、乙辰冠带水,并与本位的长生水,同时归于辛成为正库,是正生向,那么父子公孙同处一位,三个合连珠贵不可言。家中会人丁兴旺
突然就能发富贵,夫妻和睦,举案齐眉,家中儿孙福禄绵长。
2- 生来会旺正旺向图
如图所示,根据罗经的内盘、外盘、针指的指向,以及水口方位,立于丙向兼已三分是迎禄,立于午向兼丙三分是借禄。左水倒旋向右,收局内左后肩艮位的长生水、乙辰的冠带水、巽巳的临官水,以及本位的帝旺水,并自辛戌正库出,这是正旺向。
3- 两水夹出正墓向图
如图所示,根据罗经的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在的方位,立于辛向兼酉三分是迎禄,立于戌向兼辛三分是借禄。左侧水倒旋向右,先收左边巽已的临官水、丙午的帝旺水、丁未的巨门水,再与右侧艮寅的长生水相合,同时归于乾玄,自绝位而去,是墓向。
4- 贵人禄马御街正养向之图
如图所示,根据罗经中的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在方位,立于癸向兼子位三分是迎禄,立于丑向兼癸位三分是借禄。右侧水倒旋向左,先收局内右后肩两午位的帝旺水、巽已临官水、乙辰冠带水民寅长生水,与本位养水一同归入乾亥,并自绝位流出,这是小神流入中神,中神流入大神,为正养向。
5- 借库消水自生向图
如图所示,根据罗经外盘、内盘、指针的指向,以及水口的方位,立乾向兼亥三分,或者立亥向兼乾三分。右侧水倒旋向左,收向上右后肩甲卵帝旺水、艮位临官水、癸丑冠带水、壬位紫薇贵人水,及本位长生水,借辛戌火库消纳,为自生向,不与冲破养位同样看待。
6- 借库消水自旺向图
如图所示,根据罗经的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在的方位,立于庚向兼申位三分为迎禄,立于酉向兼庚位三分为借禄。左侧水倒旋向右,收向上左边巽巳长生水、丙午贵人水、丁未冠带水、坤申临官水,以及本位帝旺水,自辛戌亥方出,称为化死为旺,自旺向。
以上六幅图一共有十二向，都与杨筠松的救贫水法十四进神、玄武通窍、满局生旺以及龙水配合之法相合。依照图中所示安葬，如果是上格龙，会富贵极品；如果是中格龙，会小富小贵；如果是下格龙，也属于医卜星相、三教九龙，一生也会丰衣足食。总的来说，即使没有龙脉，但是只要能够依照这些图立一方向，即使不发富贵，也能够包管家中人丁兴旺，绝对不会绝后嗣。这是为什么呢？这是因为向的生、旺，能够救死龙和绝龙的原因。
今天的解说到这里就要和大家说再见了！阳宅微知识衷心的希望当你们阅读此篇文章以后会对你们有一些帮助！不知道你们在阅读的时候有何困惑？不妨把你所困惑的地方在下方评论区说出来吧！阳宅微知识会在闲暇时间与你们解答！感谢阅读！我们下期见！
责任编辑：阳宅微知识.
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