你现在阅读的是一篇关于怎么判断八字日干旺衰的文章,里面有丰富多彩的内容,还有给你准备分析日干旺衰的具体原则有十条和怎么判断八字日干旺衰的精彩内容哦。
易学是法于自然的原理,讲究阴阳和五行的平衡。因为世间万事万物都是相对立互依存的关系,如果其中某一方力量过旺过衰或过强过弱,破坏了这种平衡,那就很容易出现问题。
所以任何事物都讲究一个平衡。这就好比是儒家所说的中庸,爱因斯坦也正因为受到德语版易经的启发,才得以提出了相对论。
八字命理学是如何判断人在各个时期,乃至每个年份的吉凶祸福?首先我们要明白在四柱八字中,是以日干代表命主本人,又称日元或日主,为整个命局的中心点。
明白了日主喜用和忌用的五行,再通过日主与其它五行之间生克制化和刑冲合害的关系,由此便可分析判断出运势好坏与吉凶祸福。
因此命理学中的关键因素首先就是,如何准确知道日主喜用和忌用的五行,故子平推命术云:切详喜忌,专执用神。
而在八字命局中五行的旺衰,燥湿,寒暖各方面平衡,便是选取喜用和忌用五行的重要因素。笔者简单介绍如何判断日主的旺衰之法。
如果日干五行在月令中,处于旺和相这两种状态,即有比肩和阳刃助身或印星生扶,日主则有一半以上的机率为身旺。
全局干支中若再有一二印比生扶,再有一二财官食伤泄气,可以判断为身旺。
若是除月令外,其余干支均为日主异类,或者虽然天干透印比,但地支无根,虽得月令却也是身弱。
如果日干在月令中处于休囚死者三种状态,即为官杀克,食伤泄,财星耗,日主则很有可能是身弱。
此时若全局干支中财官少,有印比生扶又有根气,且数量较多,或者印比地支会合成局,则可断为身旺。
若是全局的干支中,生扶日主的印比较少,而财官多而旺,或者是禄神或阳刃遇冲克,则可判断为日主身弱。
女命详解
骨重:4两1钱(205g)
命格:享福之命
格局:中上
福气指数:75%(满分为95%)
寿元:48岁/67岁
财运:掌家财
适婚年龄:早婚
袁天罡称骨歌
此命推来一般般,女子为人很非凡。中年逍遥多自在,晚年更比中年强。解析:四两一钱属于中上命格,尤其是女性朋友,女子更比男儿强。此命主生来家庭背景一般般,但是在命主的奋斗之下,不仅家业得以壮大,事业运更是一年比一年好。
四两一钱女命详细解释古文记载
此命比男性更强烈,聪明伶俐,家业少助,早限出嫁百业可成,自成自立过房入赘,四方前程皆好,可进外财,起初驳杂多端,婚嫁以后掌家财,三十岁到四十五六岁方顺意,夫君和顺方能硬配,晚年更比中年强,一子一媳真假送终,寿元四十八岁,过此六十七岁。
综合解析
属于此命格的女性朋友,不仅聪明过人,而且有上进心强、有追求,做事能力比男人更强。自古以来,女人的能力、家庭地位如果比另一半强,一般都不是什么好事情。所以,四两一钱女性朋友,在感情方面可能不是很顺利。当然,这种命格的女性朋友,无论是对待亲情还是爱情,都不是很看重,也喜欢一个人自由自在的生活。
女命详解
骨重:4两1钱(205g)
命格:享福之命
格局:中上
福气指数:75%(满分为95%)
寿元:48岁/67岁
财运:掌家财
适婚年龄:早婚
袁天罡称骨歌
此命推来一般般,女子为人很非凡。中年逍遥多自在,晚年更比中年强。解析:四两一钱属于中上命格,尤其是女性朋友,女子更比男儿强。此命主生来家庭背景一般般,但是在命主的奋斗之下,不仅家业得以壮大,事业运更是一年比一年好。
四两一钱女命详细解释古文记载
此命比男性更强烈,聪明伶俐,家业少助,早限出嫁百业可成,自成自立过房入赘,四方前程皆好,可进外财,起初驳杂多端,婚嫁以后掌家财,三十岁到四十五六岁方顺意,夫君和顺方能硬配,晚年更比中年强,一子一媳真假送终,寿元四十八岁,过此六十七岁。
综合解析
属于此命格的女性朋友,不仅聪明过人,而且有上进心强、有追求,做事能力比男人更强。自古以来,女人的能力、家庭地位如果比另一半强,一般都不是什么好事情。所以,四两一钱女性朋友,在感情方面可能不是很顺利。当然,这种命格的女性朋友,无论是对待亲情还是爱情,都不是很看重,也喜欢一个人自由自在的生活。
八字基础知识
一、天干地支
天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。
甲子 | 乙丑 | 丙寅 | 丁卯 | 戊辰 | 己巳 | 庚午 | 辛未 | 壬申 | 癸酉 |
甲戌 | 乙亥 | 丙子 | 丁丑 | 戊寅 | 己卯 | 庚辰 | 辛巳 | 壬午 | 癸未 |
甲申 | 乙酉 | 丙戌 | 丁亥 | 戊子 | 己丑 | 庚寅 | 辛卯 | 壬辰 | 癸巳 |
甲午 | 乙未 | 丙申 | 丁酉 | 戊戌 | 己亥 | 庚子 | 辛丑 | 壬寅 | 癸卯 |
甲辰 | 乙巳 | 丙午 | 丁未 | 戊申 | 己酉 | 庚戌 | 辛亥 | 壬子 | 癸丑 |
甲寅 | 乙卯 | 丙辰 | 丁巳 | 戊午 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬戌 | 癸亥 |
二、阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。
五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:
1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
三、干支分配五行
既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:
金 | 木 | 水 | 火 | 土 | |||||
阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 |
辛 | 庚 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 丁 | 丙 | 己 | 戊 |
酉 | 申 | 卯 | 寅 | 亥 | 子 | 巳 | 午 | 丑未 | 辰戌 |
四、二十四节气与干支之关系
古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。
所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。
节气 | 黄经 | 月令 | 节气 | 黄经 | 月令 | 节气 | 黄经 | 月令 | 节气 | 黄经 | 月令 |
立春 | 315度 | 寅 | 立夏 | 45度 | 巳 | 立秋 | 135度 | 申 | 立冬 | 225度 | 亥 |
雨水 | 330度 | 寅 | 小满 | 60度 | 巳 | 处暑 | 150度 | 申 | 小雪 | 240度 | 亥 |
惊垫 | 345度 | 卯 | 芒种 | 75度 | 午 | 白露 | 165度 | 酉 | 大雪 | 255度 | 子 |
春分 | 0度 | 卯 | 夏至 | 90度 | 午 | 秋分 | 180度 | 酉 | 冬至 | 270度 | 子 |
清明 | 15度 | 辰 | 小暑 | 105度 | 未 | 寒露 | 195度 | 戌 | 小寒 | 285度 | 丑 |
谷雨 | 30度 | 辰 | 大暑 | 120度 | 未 | 霜降 | 210度 | 戌 | 大寒 | 300度 | 丑 |
注:1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。 2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。 |
五、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。
六、地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。
八、地支半三合
亥卯合木,卯未合木
巳酉合金,酉丑合金
申子合水,子辰合水
寅午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。
九、地支六合
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。
出生年的重量:
1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5
1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱
1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱
1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱
1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱
1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱
1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱
1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱
1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱
1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱
1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱
1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2
2001:6钱 2002:8钱 2003:7钱 2004:5钱 2023:1两5
2023:6钱 2023:1两6 2023:1两5
出生月的重量:
一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱
五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5
九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱
出生日的重量:
初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五 初五:一两六
初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六
十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两
十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五
廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱 廿五:一两五
廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱
出生时辰的重量:
子时(23-1点):一两六 丑时(1-3点):六钱
寅时(3-5点):七钱 卯时(5-7点):一两
辰时(7-9点):九钱 巳时(9-11点):一两六
午时(11-13点):一两 未时(13-15点):八钱
申时(15-17点):八钱 酉时(17-19点):九钱
戌时(19-21点):六钱 亥时(21-23点):六钱
批注诗:
2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成
2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生
2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人
2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人
2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持
2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧
2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长
2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通
2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良
3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁
3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧
3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来
3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金
3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀
3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前
3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成
3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗
3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍
3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中
4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰
4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通
4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来
4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨
4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧
4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻
4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同
4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流
4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成
4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生
5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高
5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏
5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心
5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁
5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人
5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲
5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰
5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春
5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋
5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣
6两:一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈
6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣
6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同
6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬
6两4:此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓
6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻
6两6:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君
6两7:此名生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通
6两8:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟
6两9:君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生
7两: 此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生
7两1:此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆
7两2:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平
注: 10钱是1两
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