你现在阅读的是一篇关于最准确的八字书籍的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备常用八字命理知识书籍和最准确的八字书籍的精彩内容哦。
八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。
八字一词命理界无所不知，但是八字到底有多少种？大部分人认为八字总共有一百一拾二万三千二百种。其实这是没有掌握当代完整预测模式的误会；因为深入到四柱或六柱太阳律月亮律，自古到今包括今后都不可能出现完全相同的八字。
对八字有感性认识之后，如果还对八字有兴趣，可以读邵伟华《四柱预测学入门》，推此书，在于此书对基础理论的讲解，基本都有涉及，而且一些掌诀还算全面，有助记忆。八字基础方面的理论，基本都是大同小异。这个阶段，是在确认你对八字是真的有兴趣后的进阶，是要记不少基础理论的，记得越熟，对后面的帮助就越大，这是没法跳跃的，必须沉下心来。
对初学者，并不建议一开始就看古籍，这样很枯燥，不利于保持良好的心态。
接着，可以读民国三大命师韦千里的《千里命稿》，这也是基础方面的书，能解决心中很多的疑问，比如量化天干五合的条件，一般格局的判断及喜忌等。
初阶过后，就可以研读古籍了，进阶的书籍是《子平真诠》，《神峰通考》、《渊海子平》、《穷通宝鉴》，这是中阶进阶书籍，建议都看，不要人云亦去，看多了，你才更有判断力！把这些书读透后，对现代人写的书，可以选择性读，增进视野，就可以进入实战阶段验证了，
高阶就是《三命通会》、《滴天髓》，读这些书，基本是三五年过后了，到时自然知道怎么读。
学八字，重点在于保持兴趣，没有兴趣是无法耐得住长期的枯燥，一开始功利心太强，肯定是无法坚持的！
只要知道自己的出生年月入就能排出自己的八字，八字也就是我们常说的四柱，分别是年柱，月柱，日柱和时柱，它们都由天干和地支组成，如年柱又分为年干和年支，月柱，日柱和时柱类同。
这个天干和地支我们在《十天干概述》和《十二地支概述》中已经讲到，对这些基础知识不了解的可以参考阅读
排四柱要以农历也就是阴历为准。
将出生时间对照《万年历》，即以其年之干支作为年柱。
注意：年的开始，必须严格以立春时刻为起点，而不是以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。
如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。
同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉。
年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。这个纳音我们在《六十甲子纳音概述》中已经详细讲到，不清楚的可以作为参考。
月柱即用农历的干支来表示人出生年月日所在的节令。
一月 寅月 从立春到惊蛰
二月 卯月 从惊蛰到清明
三月 辰月 从清明到立夏
四月 巳月 从立夏到芒种
五月 午月 从芒种到小暑
六月 未月 从小暑到立秋
七月 申月 从立秋到白露
八月 酉月 从白露到寒露
九月 戌月 从寒露到立冬
十月 亥月 从立冬到大雪
十一月 子月 从大雪到小寒
十二月 丑月 从小寒到立春
如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，查万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月。
以上是月柱的地支排法，下面排月柱的天干
月令地支配天干口诀：
甲已之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处找，甲寅之上好追求。
甲已之年丙作首。如1984年为甲子，1994年为甲戍；1989年为已巳，1999年为已卯。则甲已之年的正月为寅，故从丙开始，即正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰，四月为已巳……一直推到十二月丁丑。
乙庚之岁戊为头。是指年干为乙木或庚金时，正月为戊寅，按天干顺序推至十二月为已丑。
丙辛之岁寻庚上。是指年干为丙火或辛金时，正月为庚寅，按天干顺序推至十二月为辛丑。
丁壬壬寅顺水流。是指年干为丁或壬时，正月为壬寅，按天干顺序至十二月是癸丑。
若问戊癸何处找，甲寅之上好追求。是指年干为 戊或癸时，正月为甲寅，按天干顺序至十二月是乙丑。
不论农历或闰月是何月，月干支都以节令为准交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令，如果是交节这一天出生，就要细查这一天是几点几分交节以定月柱。
一年12个月五年刚好循环一个花甲子
日柱的排法我们要借助万年历了，因为受大小月和闰月的影响，日柱会变得很复杂。
日柱中的日干在八字预测中具有特殊的意义，这不仅因为它代表命主本人，还因为八字预测要从它开始。定格局，实际上就是分析日干这个字的旺衰，然后找出本命局的用忌神。它还有许多叫法：日元，日主，身等。说的都是一个意思，日干！身旺，就是日干旺；身弱，就是日干弱；从弱，就是日干从弱；从强，就是日干从强。
日干的不同我们能大致分析出一个人的性格，就像国外的星座一样。
后面我们会出一篇文章专门分析不同日干的人的性格特征
时柱，是指人的出生之日的具体出生时间的干支组合，具体出生的时间称做时辰。时辰的地支与月支一样，是固定不变的。在一天24个小时中，每两个小时为一个时辰，正好与12个地支相对应。也就是说，一天为24个小时的确定，就是从每天有12个时辰的原理而得来。
四柱命理学规定，在一天12个时辰中，每天都是从子时开始，按地支排列的顺序依次推算到亥时结束，日复一日，每天的时辰地支与时间固定关系见表如下。
时辰 地支 | 子 时 | 丑 时 | 寅 时 | 卯 时 | 辰 时 | 巳 时 | 午 时 | 未 时 | 申 时 | 酉 时 | 戌 时 | 亥 时 |
现代 时间 | 23 点 至 1 点 | 1 点 至 3 点 | 3 点 至 5 点 | 5 点 至 7 点 | 7 点 至 9 点 | 9 点 至 11 点 | 11 点 至 13 点 | 13 点 至 15 点 | 15 点 至 17 点 | 17 点 至 19 点 | 19 点 至 21 点 | 21 点 至 23 点 |
从表中可知，每天从子时开始，其时间是从每晚的11点钟开始的，而不是从每晚的12点钟开始。如人出生在晚上的11点到凌晨1点 整止（即23点至1点），其时辰就是子时；若人出生在白天上午的9点至11点这两个小时之内者，其时辰就是巳时。余仿此推。
从出生之时辰中确定了地支之后，还要确定出时辰地支所配天干，才是时柱干支。
时辰地支配天干口诀：
甲已还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
甲己还加甲，是指日柱天干是甲或已时，即日主是甲或已，则子时都是甲子，甲子就是时柱干支组合，仍按天干地支的排列顺序依次往下推，直到乙亥时柱止。
乙庚丙作初，是指日主是乙或庚时，则子时为丙子时柱干支组合，直到亥时为丁亥时柱止。
丙辛从戊起，是指日主是丙或辛时，则子时为戊子时柱干支组合，直到亥时为己亥时柱止。
丁壬庚子居 ，是指日主是丁或壬时，则子时为庚子时柱干支组合，直到亥时为辛亥时柱止。
戊癸何方发，壬子是真途。是指日主是戊或癸时，则子时为壬子时柱干支组合，直到亥时为癸亥时柱止。
查表方法：确定日柱之后，看日主是什么天干，如日主是甲或已，卯时出生的人，时柱为丁卯；如日主是乙或庚；卯时出生的人，时柱为已卯；如日主是丙或辛，卯时出生的人，时柱为辛卯； 如日主是丁或壬，卯时出生的人，时柱为癸卯；如日主是戊或癸，若卯时出生的人，时柱为乙卯。余仿此查表。
最后给大家举个例子
阳历：2023年7月21日14时10分
阴历：乙未年 六月 初六日 未时
八字排盘如下：
初学者肯定会疑惑八字不是八个字吗？为什么多出了这么多东西，下面我们继续介绍，其中地支藏干和生旺死绝我们已经在十二地支概述中讲到，就不在多说了，要注意一点的就是地势是指的日元在每个地支上的生旺死绝，比如当前戊日元在未支上为衰，在戌支上为墓，纳音也在六十甲子纳音概述中说明，下面我们继续讲述“十神”，天干按照阴阳属性可分为两类，按五行属性可分为五类，所以天干之间的互相关系也就有十种，八字学称其为“十神”，包括：正印、偏印(又称枭神)、伤官、食神、正官、七杀(又称偏官)、正财、偏财、劫财(又称羊刃)、比肩。
用神为财之人，特别喜欢钱。用神是财的男人，钱越多越风流。
用神是印之人，特别需要被人疼。
用神是官之人，被人折磨才有成就。
用神是食伤的人，多生育或者多创作才有好运。月支泄尽日元之气的人，特别有奉献精神。
用神是比劫的人，有朋友帮助容易成功。
以日干为我，它干为客，则十神的定义分别为：
生我者为印星，包括正印(简称印)和偏印(简称枭)，和我阴阳属性相同的为偏印，相反的为正印；
我生者为食伤，包括伤官(简称伤)和食(简称食)神，和我阴阳属性相同的为食神，相反的为伤官；
克我者为官杀，包括正官(简称官)和偏官(简称杀)，和我阴阳属性相同的为偏官，相反的为正官；
我克妻财，包括正财(简称才)和偏财(简称财)，和我阴阳属性相同的为偏财，相反的为正财；
与我同类者为比劫，包括劫财(简称劫)和比肩(简称比)；和我阴阳属性相同的为比肩，相反的为劫财。
上面的例子中，乙木克戊土，可我者为官，乙为阴，戊为阳，阴阳属性相反，则为正官；我们再来看一个地支戌中藏辛金，戊土生辛金，我生者为食伤，辛为阴，戊为阳，阴阳属性相反，则为伤官；其他以此类推，这样八字我们就排出来了，是不是So easy！
如果大家喜欢我们的内容，或者也喜欢八字学，就请关注我们的头条号，我们可以一起讨论，后面会有更精彩的内容。
只要知道自己的出生年月入就能排出自己的八字，八字也就是我们常说的四柱，分别是年柱，月柱，日柱和时柱，它们都由天干和地支组成，如年柱又分为年干和年支，月柱，日柱和时柱类同。
这个天干和地支我们在《十天干概述》和《十二地支概述》中已经讲到，对这些基础知识不了解的可以参考阅读
排四柱要以农历也就是阴历为准。
将出生时间对照《万年历》，即以其年之干支作为年柱。
注意：年的开始，必须严格以立春时刻为起点，而不是以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。
如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。
同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉。
年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。这个纳音我们在《六十甲子纳音概述》中已经详细讲到，不清楚的可以作为参考。
月柱即用农历的干支来表示人出生年月日所在的节令。
一月 寅月 从立春到惊蛰
二月 卯月 从惊蛰到清明
三月 辰月 从清明到立夏
四月 巳月 从立夏到芒种
五月 午月 从芒种到小暑
六月 未月 从小暑到立秋
七月 申月 从立秋到白露
八月 酉月 从白露到寒露
九月 戌月 从寒露到立冬
十月 亥月 从立冬到大雪
十一月 子月 从大雪到小寒
十二月 丑月 从小寒到立春
如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，查万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月。
以上是月柱的地支排法，下面排月柱的天干
月令地支配天干口诀：
甲已之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处找，甲寅之上好追求。
甲已之年丙作首。如1984年为甲子，1994年为甲戍；1989年为已巳，1999年为已卯。则甲已之年的正月为寅，故从丙开始，即正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰，四月为已巳……一直推到十二月丁丑。
乙庚之岁戊为头。是指年干为乙木或庚金时，正月为戊寅，按天干顺序推至十二月为已丑。
丙辛之岁寻庚上。是指年干为丙火或辛金时，正月为庚寅，按天干顺序推至十二月为辛丑。
丁壬壬寅顺水流。是指年干为丁或壬时，正月为壬寅，按天干顺序至十二月是癸丑。
若问戊癸何处找，甲寅之上好追求。是指年干为 戊或癸时，正月为甲寅，按天干顺序至十二月是乙丑。
不论农历或闰月是何月，月干支都以节令为准交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令，如果是交节这一天出生，就要细查这一天是几点几分交节以定月柱。
一年12个月五年刚好循环一个花甲子
日柱的排法我们要借助万年历了，因为受大小月和闰月的影响，日柱会变得很复杂。
日柱中的日干在八字预测中具有特殊的意义，这不仅因为它代表命主本人，还因为八字预测要从它开始。定格局，实际上就是分析日干这个字的旺衰，然后找出本命局的用忌神。它还有许多叫法：日元，日主，身等。说的都是一个意思，日干！身旺，就是日干旺；身弱，就是日干弱；从弱，就是日干从弱；从强，就是日干从强。
日干的不同我们能大致分析出一个人的性格，就像国外的星座一样。
后面我们会出一篇文章专门分析不同日干的人的性格特征
时柱，是指人的出生之日的具体出生时间的干支组合，具体出生的时间称做时辰。时辰的地支与月支一样，是固定不变的。在一天24个小时中，每两个小时为一个时辰，正好与12个地支相对应。也就是说，一天为24个小时的确定，就是从每天有12个时辰的原理而得来。
四柱命理学规定，在一天12个时辰中，每天都是从子时开始，按地支排列的顺序依次推算到亥时结束，日复一日，每天的时辰地支与时间固定关系见表如下。
时辰 地支 | 子 时 | 丑 时 | 寅 时 | 卯 时 | 辰 时 | 巳 时 | 午 时 | 未 时 | 申 时 | 酉 时 | 戌 时 | 亥 时 |
现代 时间 | 23 点 至 1 点 | 1 点 至 3 点 | 3 点 至 5 点 | 5 点 至 7 点 | 7 点 至 9 点 | 9 点 至 11 点 | 11 点 至 13 点 | 13 点 至 15 点 | 15 点 至 17 点 | 17 点 至 19 点 | 19 点 至 21 点 | 21 点 至 23 点 |
从表中可知，每天从子时开始，其时间是从每晚的11点钟开始的，而不是从每晚的12点钟开始。如人出生在晚上的11点到凌晨1点 整止（即23点至1点），其时辰就是子时；若人出生在白天上午的9点至11点这两个小时之内者，其时辰就是巳时。余仿此推。
从出生之时辰中确定了地支之后，还要确定出时辰地支所配天干，才是时柱干支。
时辰地支配天干口诀：
甲已还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
甲己还加甲，是指日柱天干是甲或已时，即日主是甲或已，则子时都是甲子，甲子就是时柱干支组合，仍按天干地支的排列顺序依次往下推，直到乙亥时柱止。
乙庚丙作初，是指日主是乙或庚时，则子时为丙子时柱干支组合，直到亥时为丁亥时柱止。
丙辛从戊起，是指日主是丙或辛时，则子时为戊子时柱干支组合，直到亥时为己亥时柱止。
丁壬庚子居 ，是指日主是丁或壬时，则子时为庚子时柱干支组合，直到亥时为辛亥时柱止。
戊癸何方发，壬子是真途。是指日主是戊或癸时，则子时为壬子时柱干支组合，直到亥时为癸亥时柱止。
查表方法：确定日柱之后，看日主是什么天干，如日主是甲或已，卯时出生的人，时柱为丁卯；如日主是乙或庚；卯时出生的人，时柱为已卯；如日主是丙或辛，卯时出生的人，时柱为辛卯； 如日主是丁或壬，卯时出生的人，时柱为癸卯；如日主是戊或癸，若卯时出生的人，时柱为乙卯。余仿此查表。
最后给大家举个例子
阳历：2023年7月21日14时10分
阴历：乙未年 六月 初六日 未时
八字排盘如下：
初学者肯定会疑惑八字不是八个字吗？为什么多出了这么多东西，下面我们继续介绍，其中地支藏干和生旺死绝我们已经在十二地支概述中讲到，就不在多说了，要注意一点的就是地势是指的日元在每个地支上的生旺死绝，比如当前戊日元在未支上为衰，在戌支上为墓，纳音也在六十甲子纳音概述中说明，下面我们继续讲述“十神”，天干按照阴阳属性可分为两类，按五行属性可分为五类，所以天干之间的互相关系也就有十种，八字学称其为“十神”，包括：正印、偏印(又称枭神)、伤官、食神、正官、七杀(又称偏官)、正财、偏财、劫财(又称羊刃)、比肩。
用神为财之人，特别喜欢钱。用神是财的男人，钱越多越风流。
用神是印之人，特别需要被人疼。
用神是官之人，被人折磨才有成就。
用神是食伤的人，多生育或者多创作才有好运。月支泄尽日元之气的人，特别有奉献精神。
用神是比劫的人，有朋友帮助容易成功。
以日干为我，它干为客，则十神的定义分别为：
生我者为印星，包括正印(简称印)和偏印(简称枭)，和我阴阳属性相同的为偏印，相反的为正印；
我生者为食伤，包括伤官(简称伤)和食(简称食)神，和我阴阳属性相同的为食神，相反的为伤官；
克我者为官杀，包括正官(简称官)和偏官(简称杀)，和我阴阳属性相同的为偏官，相反的为正官；
我克妻财，包括正财(简称才)和偏财(简称财)，和我阴阳属性相同的为偏财，相反的为正财；
与我同类者为比劫，包括劫财(简称劫)和比肩(简称比)；和我阴阳属性相同的为比肩，相反的为劫财。
上面的例子中，乙木克戊土，可我者为官，乙为阴，戊为阳，阴阳属性相反，则为正官；我们再来看一个地支戌中藏辛金，戊土生辛金，我生者为食伤，辛为阴，戊为阳，阴阳属性相反，则为伤官；其他以此类推，这样八字我们就排出来了，是不是So easy！
如果大家喜欢我们的内容，或者也喜欢八字学，就请关注我们的头条号，我们可以一起讨论，后面会有更精彩的内容。
我们在看古代命理书籍的时候，总会看到“命成稼穑”这句话，这里的稼穑就是指稼穑格。
稼穑格为“外格”之一，古书中说“戊己忻逢四季，乃为稼穑之名”，这句话明确说明了稼穑格的成格条件为“戊己日生的人在八字中有四季”。什么是四季？这里的季不是“春夏秋冬四季”，而是四个“季月”（每季的最后一个月），分别为辰、戌、丑、未。所以稼穑格就是戊己日生的人，要辰戌丑未四个地支齐全，缺一不可。
上面这个八字，地支为“辰戌丑未”全，日干为戊，所以为稼穑格。稼穑格的八字如果见到官星“木”为好，但是最多只能有一个，多了就会“虚土”（树根把土串虚），而变成了喜欢诈骗的人。辰未这两个土在大运见到巳午为贵，但是火也不能太多，否则会将土烤干。丑戌土因为内藏杀气，所以在大运最好不要重逢丑戌，否则会存杀气而不生万物。这类八字也不能见金，会泄气，贵气被泄就不好了。
前面的八字，是《渊海子平》中所载明初著名道士张三丰的八字。这个八字入稼穑格，且八字中年干、日干和四库三个太极贵人，年日两处皆逢天乙、天官、文昌等贵人，所以为贵格。这个八字不是按照《明史》所载的张真人的生日（公元1247年四月初九，南宋淳祐八年）所排。史书中的张真人从北宋到明初活了218岁，是否属实目前不可考。至于这个八字对应的张三丰的生日为那天，也是不得而知，大家有兴趣可以自行研究。
稼穑格以土为主，因土而旺，因为土能生禾苗养万物，所以土以稼穑为功。稼穑就是做农活，耕种而秋收，所以是有始有终，有投入有回报，为贵格。
文|塔罗占卜师林枫
自唐代《李虚中命书》以来，历经一千四百多年，关于四柱命理的书籍，在数量上虽然比不上易卜之类，但亦不在少数。现就对其中比较著名的典籍作一简评，让初学者得一书山捷径。
《渊海子平》 ——这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。作为一种学术的第一部系统著作，肯定有其不完善的地方，但《渊海子平》基本上概括了四柱命理学的方方面面，尤其是书中大量的论命歌赋和诗诀，为四柱命理学的发展奠定了里程碑式的基石。
《三命通会》 ——该书在子平命理学的历史上拥有非常高的官方地位，因为：其一，作者万民英（育吾山人）是明朝的尚书；其二，清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。实际上，这是一本命理学的大杂烩，作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛采集，兼收并束。但从效果看，并没有达到原来的设想，由于过分庞杂，缺乏主导，更没能提出一些超越前人的新东西，而且将太多笔墨着落于纳音和神煞，所以全书显得没有重点，给人以缺少自身思想神髓的感觉。“比较完整的命学参考资料”是该书恰当的评价。
《滴天髓阐微》 ——四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。
《穷通宝鉴》 ——是明代余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。此书在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就象是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个非常重要的论命原则，因为八字搭配变化万千，所以论命一定要灵活。而《穷通宝鉴》的方法则是死法，书中很多论述都是很片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出很多疑问：“某日干生于某月，真要干透或支藏某某物，才能成为富贵吗？难道没有其它的变化和格局吗？”书中很多立论都经不起仔细的推敲，但不知道为什么很少有人站出来提相反的意见。民国时期，徐乐吾先生对该书作出评注，由于徐先生自身的命学工夫不到家，所以错上加错，以致令后学者越加糊涂，读之如堕五里雾中，殆误不少子弟。
《子平真诠》 ——民初该书再版时的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，实际是过誉了。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》 ，只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的，如果学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。
《神峰通考》 ——该书有点类似于《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精辟，同时作者用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解，令当今读者读起来非常容易理解，实在是不可多得的佳作。但可能是文字较为粗俗浅白，所以在学界的地位反而不高。
《千里命稿》 ——韦千里先生为其命学训练班所写的讲义。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者。
初学者应该先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》（林君毅补注版），然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。
以上内容是关于最准确的八字书籍和常用八字命理知识书籍的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。
下一篇：更多八字
本文标题：最准确的八字书籍 常用八字命理知识书籍
本文链接：http://m.xzfx123.com/article/11376.html
你现在阅读的是一篇关于最准确的八字书籍的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备常用...
你现在阅读的是一篇关于八字绝密知识大全图解的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备...
你现在阅读的是一篇关于87年男五行与87女兔五行能配吗的文章，里面有丰富多彩的内容，还有...
你现在阅读的是一篇关于什么眉形叫八字眉的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备下垂...
你现在阅读的是一篇关于万能八字排盘app的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备瓷都...
你现在阅读的是一篇关于八字天机详细讲解的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备八字...
你现在阅读的是一篇关于网上算命批八字可信吗的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备...
你现在阅读的是一篇关于八字初学者看哪本书最好的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准...
你现在阅读的是一篇关于八字与名字打分的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备新派八...
你现在阅读的是一篇关于看八字批八字的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备十分钟教...
