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人生大运十年一转换,人生十年河东变河西。有的人十年前一事无成,十年后奋发有为。那么十年前就要定位于学习与磨练中充实自己,后十年在奋发中实现自己的人生价值。
1.有的人在决策中成就自己,一生都在为人做决策。有的人在执行能力上体现自己的人生价值,一生做的都是执行与服从的工作。有的人即有决策力又有执行力,可以说是个全才。是定位于决策型的人生,还是执行型的人生,还是决策与执行兼顾的人生,有待自己细察。
2.有的人适合在贵处求财,在显地显贵。有的人适合去偏僻处求发展,在冷门行业中实现自己的梦想。定位于贵与显,偏于冷,皆有不同的方式方法。有的人在发达地区处处碰壁,偏僻地区顺风顺水,这种就要定位于后者。
3.有的人什么都懂,什么都会,但是什么都不精,做起事来什么事都做不好,漏洞百出。有的人知道的不多,知识也贫,但能安心于一术一业,在自己的专业方面有所创树。定位与精与专,还是多与散,同样关乎着人生成败。
4.有的人理想与现实同步,刚开了个被服厂,南方春天下大雪了,大发了一笔财。有的人天生理想与现实相反,刚开了个养鸡厂,禽流感来了。前者可以依从自己的理想去定位人生。后者只能从现实角度去定位自己的人生。
5.有的人适合薄利多销,零挣整取。这种人就要定位于零散式的求财方式。有的人挣钱三月不开张,开张吃三月。 这时就要定位于整多型的挣钱方法。筹划三月,一朝成功,就是定位于后者。
6.有的人遇到蛇马年事事顺心,有的人遇到蛇马年处处受制。这是天时的原因,人命拧不过天,前者就要定位于奋发进取,实现利益最大化。后者要定位于静观待变,待机而发。
7.有的人去南方求财顺利,去北方处处受制。有的人去北方求财顺利,去南方挫败连连。人依大地承载而生存,这是地道的因素在作怪。前者就要定位于南方得富,后者就要定位于北方显贵。
8.有的人天生与属鼠之人不和,与属鼠之人在一起就经常吵闹。有的人天生与属蛇之人不和,与属蛇之人在一起事事别扭。这是人和的因素在作怪。前者要定位于忌鼠型的人生,后者就要一位于忌蛇型的人生。这样才能避免更多的人事冲突,结识更多的益友,扩展自己的人脉。
9.有的人一生与人团结,能把各种资源整合到一处。有的人天生缺少整合力,与人不合,有好资源不会利用。这时定位于团结整合型的人生非常关键。同样的八字结构,因用神不相护而降低人生层次的比比皆是,都是缺少整合的原因。
10.有的人天生得夫(妻)之力,婚后事事称心如意。有的人天生不得夫(妻)之助,婚后事业挫败连连。前者就要定位于先成家后立业型的人生,注重家和万事兴。后者就要定位于先立业后家型的人生,事事自己努力,有点孤单与操劳。
11.有的人心性过强,只能嫁个软耳朵为夫。有的人天生软弱,就要嫁个硬骨头,以实现软硬适度。太软弱了不好,太硬气了也不好。前者就要定位于软弱型的择夫标准,后者就要定位于硬气型的择夫准则。
12.有的人命中妻丑家富,有的人命中妻美多病。这时就不要嫌别人长相丑,丑自有丑的好处,不然的话终生难得安宁。这时就要定位于妻丑家富型的人生。有些人一生做着美妻梦,最后孤单过一生,岂不悲哀。
13.有的人工作轻松,接触的人少,工作内容也单一,一生清闲。有的人在工作中什么事都要做,什么人都要自己去面对。前者就适合定位于单一清闲型的工作,后者只能定位于庞杂操劳型的事业。
14.有的人一生在外奔波闯荡,夫妻之间也是聚少离多。有的人工作稳定,一天坐八个小时也离不开那张椅子。前者就要定位于动中求财,后者就要定位于静中求稳。动静不同,人生状态也有别。
15.同一家族中人,出去闯荡的都事业有成,在家的都穷苦一生。有的家族出去闯的都无功而返,留在家的衣食无忧。前者一般不得祖业,要定位于外地求财。后者大都得生地之福,不求外财。
16.有的人在有的年份做事顺心,有的年份事事难顺。这是流年吉凶在作怪。在运气好的流年就要定位于进与取。在运气差的流年就要定位于退与守,静待好时机的到来。
细心看上面的内容,你会发现,命理学与成功学与现代市场经济学也有相通之处。算命并不像某些人说的那样玄秘高深。什么符咒改命,镜仙改命,送替身化解之类的皆背离了命理正道,使人们对算命产生了误解。八字命理与符咒法术并不是一回事,八字定位人生,同样也能取得事半功倍的效果。
欢迎关注公众号bzyc365 有需要的可以盲人算命师傅亲算。
1、家里有人死了盖了棺材后你不能把影子照到棺材上,因为人死后灵魂走了,而你的影子照到棺材上就是多了一个灵魂,命不好你会死,命好的这一世也不能抬头处处被欺压。
2、如果你晚上自己睡觉的时候不拉窗帘,你可以很容易看到一只不知名的手在挥……
3、千万不要去玩野猫,特别是黑色的!
4、命轻的人别吃狗肉。
5、梦到不好的事早上起来别说话,到厕所撒泡尿冲冲,不好的事就流到东海去了。
6、日本娃娃不要放在你床前,不然你会被吸走精气。
7、去亲戚家祭拜逝去的亲人,如果要回来,要去很脏的公厕冲一冲,不然你会带他回家。
8、别踩井盖,会倒霉,踩了赶快拍拍屁股三下。
9、床头别挂风铃,会招到东西。这很准的。
10、最好不要靠近上百年的树,特别是又大又粗的而且常年茂盛的树,因为他已经成精了,如果你无意做了不尊敬的事你不是毁容也残了。
11、看到脏东西不要慌,它纯属是想吓吓你,你只要说:你走你的阳光道,我走我的独木桥,就行了。
12、老人心里都有个佛,要善待老人。
13、别老是为了什么什么熬夜,不然你看到什么后果自负。
14、白天不说人,晚上不说鬼。
15、多看书,多听佛教音乐,在危机时刻还可以用上脱身。
16、中元节别打破碗。
17、鬼最怕的人:道士,孕妇,邋遢的人,正直的人。
18、如果你做了坏事别吃狗肉,不然会被人家“闻”到。
好了就到这儿,可以不信鬼神,但不能不敬。
宁可信其有,不可信其无是吧,大家可以相信也可以不信。
鬼节禁忌
一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。
1、夜游:八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦。
2、非特定场合烧冥纸;冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。
3、偷吃祭品;这些是属于鬼的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。
4、吹口哨:晚上吹口哨,当心……被吓到。
5、喊名字:在山上忌讳叫出同伴名字,吃东西,喊喂或别的,如果死人刚好叫同样名字会以为你在叫他们。
6、游泳:此时他们会和你鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了。
7、别乱看:鬼喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候。
8、榕树、槐树俗称鬼木,别种在家门口:因为榕树、鬼木是聚阴的植物,同时也是鬼最 爱,除非你希望鬼来家里坐坐。
9、熬夜:人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢。
1、家里有人死了盖了棺材后你不能把影子照到棺材上,因为人死后灵魂走了,而你的影子照到棺材上就是多了一个灵魂,命不好你会死,命好的这一世也不能抬头处处被欺压。
2、如果你晚上自己睡觉的时候不拉窗帘,你可以很容易看到一只不知名的手在挥……
3、千万不要去玩野猫,特别是黑色的!
4、命轻的人别吃狗肉。
5、梦到不好的事早上起来别说话,到厕所撒泡尿冲冲,不好的事就流到东海去了。
6、日本娃娃不要放在你床前,不然你会被吸走精气。
7、去亲戚家祭拜逝去的亲人,如果要回来,要去很脏的公厕冲一冲,不然你会带他回家。
8、别踩井盖,会倒霉,踩了赶快拍拍屁股三下。
9、床头别挂风铃,会招到东西。这很准的。
10、最好不要靠近上百年的树,特别是又大又粗的而且常年茂盛的树,因为他已经成精了,如果你无意做了不尊敬的事你不是毁容也残了。
11、看到脏东西不要慌,它纯属是想吓吓你,你只要说:你走你的阳光道,我走我的独木桥,就行了。
12、老人心里都有个佛,要善待老人。
13、别老是为了什么什么熬夜,不然你看到什么后果自负。
14、白天不说人,晚上不说鬼。
15、多看书,多听佛教音乐,在危机时刻还可以用上脱身。
16、中元节别打破碗。
17、鬼最怕的人:道士,孕妇,邋遢的人,正直的人。
18、如果你做了坏事别吃狗肉,不然会被人家“闻”到。
好了就到这儿,可以不信鬼神,但不能不敬。
宁可信其有,不可信其无是吧,大家可以相信也可以不信。
鬼节禁忌
一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。
1、夜游:八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦。
2、非特定场合烧冥纸;冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。
3、偷吃祭品;这些是属于鬼的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。
4、吹口哨:晚上吹口哨,当心……被吓到。
5、喊名字:在山上忌讳叫出同伴名字,吃东西,喊喂或别的,如果死人刚好叫同样名字会以为你在叫他们。
6、游泳:此时他们会和你鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了。
7、别乱看:鬼喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候。
8、榕树、槐树俗称鬼木,别种在家门口:因为榕树、鬼木是聚阴的植物,同时也是鬼最 爱,除非你希望鬼来家里坐坐。
9、熬夜:人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢。
最近一个红遍全国的春晚小品明星,可能是郝建。
2023年,小品编剧、春晚语言类节目总策划石林在接受采访时说,现在去南方出差,在酒楼里,还能听到有人唱“宫廷玉液酒,一百八一杯”。
此时距离小品《打工奇遇》在春晚上亮相已过去将近二十年,赵丽蓉也去世十三年了。
赵丽蓉,中国disco与rap的启蒙人。
7月17日,在纪念赵丽蓉逝世十九年的热门微博下面,人们自发开始台词接龙,有网友说,明明是很好笑的台词,为什么看着看着就哭了。
时隔多年,当我们再次向那些曾经的欢笑挥手致意,似乎只能是沉默,只能是眼泪。
在任何听起来很有道理的名人名言后面接上赵丽蓉的那句“也不尽然呐”,把赵本山尊称为象牙山教父本山耀司……
年轻人通过这种拼贴的方式表达着他们的纪念,也在不期然间延续着小品黄金时代所伸张的喜剧精神——嘲弄权威、解构宏大。
黄金时代永远是一个过去式,只能在回望与比较中被追认和加冕。曾经的小品引领一年的流行语,如今的小品却成为年度烂梗的垃圾回收站。
当集五福代替鞭炮声里的《难忘今宵》成为新的年度仪式,当冯巩的大长脸、蔡明的尖嗓门儿、潘长江的小身板儿成为最后聊胜于无的挂念。
面对越来越笑不出来的春晚,越来越安静的春节,早早跳出来的局外人陈佩斯看得最清楚,“这浪头起来了它一定是要落的”,小品的时代,或许已经过去了。
曾经,春晚上陈佩斯和朱时茂的组合,就如年三十的饺子一样想当然。
小品本没品
从1991年11月2日开始,每周二晚上的9点25分,中央电视台综合频道多了一档节目——《曲苑杂坛》。
伴随着轻快的琵琶声,一个女声婉转地唱出主题曲“相声,小品,魔术杂技。评书,笑话,说唱艺术。东西南北中,君请看,曲苑杂坛”。
作为央视的另类,《曲苑杂坛》如同三教九流汇聚的天桥卖艺场子,带有天然的江湖气。凡是民间曲艺,十之八九都是穷苦人家发明出来讨生活的饭碗。
尽管《曲苑杂坛》的歌里把小品放在了第二位,但要论资排辈,小品的历史其实很短,在这些民间曲艺项目里也属于最没品的。
开播20年后,《曲苑杂坛》于2023年停播。
小品一词早在晋代已有使用,《世说新语》中有“殷中军读小品”的记载,这时候的小品指的是简写的佛经,此后小品多作为文学用语,简练轻快的文章,就叫做小品。
小品最初进入戏剧界,仅仅作为戏剧学院学生练习和考试的内容,由老师指定情境,学生即兴地使用语言和动作进行戏剧表演。
《懒汉相亲》,“29岁的魏淑芬”初登春晚舞台。
1989年,宋丹丹受邀参演春晚小品《懒汉相亲》,一天晚上彩排完回家,碰上公公英若诚。
英若诚问宋丹丹最近在忙什么,宋丹丹说给春节联欢晚会演一小品,大龄未婚女青年相亲,眼神儿不太好,一会儿踢了暖瓶,一会儿坐了气球。
平时都是贝托鲁奇、林兆华谈笑风生的文化部副部长有点上火,”干吗,拿肉麻当有趣?”
宋丹丹听了也不好意思了,她后来在自传中进行了严肃的自我批评:
许多人习惯将宋丹丹与喜剧挂钩。
现在很多观众对宋丹丹的印象大多是和平女侠、刘梅和白云大妈。但24岁拿到飞天奖,25岁拿到萨莱诺Salerno国际电影节意大利银质奖的宋丹丹当时已经是北京人艺的招牌,距离成为端着茶杯的严肃老艺术家只是时间问题。
一度想要辞演的宋丹丹还是在导演的劝说下半推半就用山东方言讲出了她在春晚舞台的第一句台词,“俺叫魏淑芬,女,29,至今未婚”。
第二年,黄宏邀请宋丹丹参演《超生游击队》,一夜成名。让宋丹丹没想到的是,不让她回话剧舞台的,不是人艺的前辈,而是台下的观众。
在人艺的经典话剧《茶馆》里,原本扮演苦大仇深的康顺子的宋丹丹只要一上场,不用张口,下面已经笑成了一片。
小品《超生游击队》后来也在各种节目中重演。
入不了宋丹丹眼的春晚小品,对于东北铁岭的赵瞎子来说,却是想都不敢想的机会。
1987年,顶级流量姜昆带团去铁岭演出,包袱抖出来,都掉地上了。铁岭人民和姜昆掏心窝子,你比我们铁岭的赵本山差远了。
那时赵本山靠着在二人转《摔三弦》中的瞎子算命先生一角红遍东北,不过对于拥有长春电影制片厂和刘兰芳、单田芳的东北来说,赵本山的二人转只能是藏着掖着的恶趣味。
看赵本山在《相亲》中的步伐,就知道他日后在小品这条路,走得不一般。
虽然有姜昆举荐,央视的大门还是挡了赵本山三年。一直到1990年,赵本山才终于登上了春晚舞台,表演的节目,也是《相亲》。
一个想摆脱笑星的身份,一个想洗去二人转的低俗,多年以后,宋丹丹与赵本山同台。
不知道他们面对小崔的话筒,说出那两句“我叫白云”“我叫黑土”的时候,有没有想过,命运馈赠的礼物,早已在暗中标好了价格。
白云黑土一联手,就承包了全国观众好几年的快乐。
成也春晚,败也春晚
很难说,是小品成就了春晚,还是春晚成就了小品。
春晚一度只有小品和其他节目,除了小品,其他的节目都是上厕所时间。但随着春晚的仪式化和规范化,其承载的意义光谱趋于复杂和严肃。
当春晚不再是当年单纯嬉笑的一场岁末晚会,今天的你我已无法重复昨天的故事,小品这张旧船票也只能守着春晚这艘破船。
1983年第一届春晚的时候,“虎妞”斯琴高娃和“阿Q”严顺开就尝试了小品这一形式名单。但更为重要的信号是李谷一的那首《乡恋》。
当时节目组开通了四部,让观众点节目。结果打进来,全是想听《乡恋》的。在现场的广电部长吴冷西没有办法,“电视点播,点了不播,不是欺骗群众吗?”
随着李谷一悠扬的歌声传遍大街小巷,时代的阴霾逐渐变轻、变淡、变远。
后来,我们每年都能“难忘今宵”。
让小品真正在春晚舞台上占据一席之地的,还是1984年的《吃面条》。
一开始只是陈佩斯和朱时茂在单位年会上表演的段子,反响很好。春晚节目组听说了,就派人把他俩“捉”到宾馆,中间还跑了三次,这才改出了《吃面条》。
《吃面条》试演的时候,演到一半下边儿没动静了,椅子也空了一大半,陈佩斯和朱时茂有点慌,以为效果不行。过一会儿人都爬起来才看清楚,全笑到地上去了。
尽管如此,这样一个纯粹搞笑、没什么大道理的节目放上春晚会有什么影响,谁也不好说。
1984年的除夕夜,新闻联播都开始播了,节目组还是没决定《吃面条》到底上不上。还是春晚总导演黄一鹤赌了一把,“我决定你们两个上,出了什么差错,我担。千万记得,台词不能错”。
后来问起那年的现场台词到底有没有改动,陈佩斯总是嘿嘿一笑。你管得了我,还管得了观众爱看谁吗?
如今,能不能演好吃面条,已经是考验演员演技的一个标准了。
《吃面条》是春晚第一个真正意义上的小品,也为早期的春晚小品定下了基调。
在欢声笑语中,人们迎来改革。学者孟繁华认为,小品的兴盛在于“它不仅替代和填补了民众对娱乐性功能的向往,而且可以在不经意的娱乐中完成主流意识形态的教化要求”。然而拿捏两者之间的平衡并不容易。
兜兜转转三十几年,从新年的号角到旧年的总结陈词,春晚又变回来了那台追求四平八稳的晚会,只是再没有胆子够大的导演说出那么一句,“出了什么差错,我担”。
兜兜转转,吴亦凡也复刻起了巩汉林式时尚。
在陈佩斯出走,赵丽蓉病逝后,独扛大旗的赵本山也多次萌生退意,原因只有一点:小品要弄到专家不认为俗,观众不认为雅,领导不认为烦,太难了。
作为电视时代的特殊产物,小品的诞生是以电视媒介为依托的。随着媒介的互联网转型,小品连同家家户户那块灰尘越来越多的电视屏幕一起,永远地失落了。
与其说人们怀念的是小品,不如说是怀念小品所勾连的那些与亲朋好友聚在电视前大笑不止的日子,那时候玻璃晴朗,橘子辉煌,只要笑一笑,就能抖落一年的疲倦与失落。
时代命题与喜剧精神
从八十年代的兴起到九十年代的成熟,小品从最初单纯以人物动作表演展现的喜剧感转型为通过语言表达对于社会现实的关切。
回顾三十六年小品史,能够被人们记住的作品不单单是因为它足够好笑,还因为它往往能依靠短短几分钟的篇幅,切中社会转型期的肯綮。
赵丽蓉的《英雄母亲的一天》讽刺了传统宣传模式的浮夸,在老百姓眼里,相比于天花乱坠的宣传文稿,那一块象征着生活的豆腐才是真实而重要的。
《英雄母亲的一天》反映的是当年的造星术。
《打工奇遇》里记录了上世纪末商品化大潮下滋生的市场乱象。
在《打工奇遇》里为赵老太太伴舞的还有董洁。
黄宏与侯耀文的《打扑克》更是巧妙地用名片代替扑克,你来我往之间,白描出一幅众生相。
用名片打扑克,既接地气又有深度。
而在赵本山的小品中,城乡二元结构是他窥视社会现实的永恒视角。
无论是养鱼大户、牛大叔还是赵队长,赵本山其淳朴而又不失狡黠的农民形象,揭示了现代都市文明的矫饰与虚伪。
用鲁迅的话说,就是将那无价值的撕破给人看。
这么多年过去,我们都还怀念赵本山的忽悠。
陈佩斯曾说,喜剧的内核是悲剧。喜剧的可笑与滑稽,恰恰来自于现实的荒诞与魔幻。
黑格尔在讨论可笑性与喜剧性时认为,当目的因为矛盾和否定落空时,那种虚无是可笑的。喜剧性却在于自由意志超然于自己的矛盾之上,不觉得其中有什么辛辣和不幸。
这样看来,人们喜欢小品,是因为在笑声中,我们得以暂时安置好现实生活的种种不满与痛苦,通过对丑恶的否定,完成对过去的诀别与超越。
赵本山在《一代宗师》中饰演丁连山,少见地正经起来,观众倒还不习惯了。
小品的兴起正在于它的鲜活和市井,在于它对于社会现实的敏感与反思。重要的也从来不是小品,而是小品所呈现出的喜剧精神。
小品本来是洗刷丑态的浪潮,把它定格在最高的地方,变成一座僵死的水泥丰碑,也就失去了它全部的能量。如果有一天,连小品自己都沦为了建构虚假景观的砖瓦,那这个浪头,还是让它落下来吧。
2023年1月8日,王家卫的电影《一代宗师》上映,赵本山在里面客串了隐退江湖的关东之鬼丁连山。
面对来讨教宫家六十四手的叶问,丁连山说,一门里,有人当面子,有人就得当里子。能耐还在其次,都是时势使然。
月底,赵本山在节目上宣布永远退出小品舞台,小品宗师就此谢幕,再无下回分解。笑林几番浮沉,只剩清风尽惹寂寥。
?作者 | 曹徙南
大腿内侧有胎记代表着什么呢大腿内侧有胎记是好还是不好呢有什么样的命运呢快来看看下面的大腿内侧胎记命运吧!
腿上胎记预示着什么
“跌灾痣”:长在左腿膝盖左侧面,这颗痣是凶痣。 长了这颗痣的人一生多灾多难,容易遇到考验和羁绊,古书上说,长了这颗痣的人平地都经常摔交,因此做事严谨些保证没有什么错。
“带刀痣”:长在左腿“安定痣”的下面半寸的位置,女孩子有男孩子性格;而男孩子则比u>虾枚罚诩以谕舛枷不冻瓢酝酰枰有【脱霞庸芙獭/p>
“为杀痣”:长在右膝盖的外侧,是颗凶痣。男女长了这颗痣都需要小心遭人暗算,经常遭遇突发事件。
“难行痣”:长在左膝下半寸的地方。不分男女都不适宜远行离家,因为长了“难行痣”的人在家还能有亲朋帮助,要是突然远行会阻碍这类人的发展。
“不遂痣”:长在右膝盖下半寸的地方。不论男女长了这颗痣的人,特别容易生腿病。
“五府痣”:长在左膝盖上或右膝盖上。 男女都特别善于理财,男人更是富裕不为金钱发愁。除了说明男女善于理财以外,如果女人在右膝盖上长了痣,注意晚婚会让你的婚姻生活更幸福。
“波折痣”:长在左小腿的中间的位置。不论男女长了这颗痣的人一生波折,凡事都需要竞争才能得到,考验与机会并存,所以更需要认清目标时刻努力。
“坎坷痣”:长在左脚踝上半寸的位置,是颗凶痣。不论男女长了这颗痣的人一生不幸,考验多于机会,所遇到的磨难也比常人多,需要抱着一份良好的心态来对待人和事。
“荣源痣”:长在左脚或右脚踝上,特别指奔波劳碌,到了中老年仍可能因为儿女的事情操劳,特别容易感觉劳累无助。
“暗箭痣”:长在右腿“平顺痣”下半寸。这颗痣的主人容易遭人暗算,特别招小人嫉恨,容易被暗箭所伤,需要广交良友帮助自己在危机的时刻脱离险境。
长在左腿的外侧,大腿和臀部的连接处。无论男女,在家衣食无忧,出外事事顺利,能过上安定平稳的生活,下面就来看看右大腿内侧有胎记命运吧。
腿上胎记算命
疤痕、胎记、痣、纹身的原始符号为七杀、伤宫、袅神、劫财四凶神,刑冲也作参考命局中四凶神为中神或为忌神时,如无制化身体上必体现以上标记。
标记体现程度、美丑主要看忌神的旺衰程度,忌神旺而无制化的当然标记明显、丑陋。其中:七杀(即偏官)主要为突发性伤灾、打斗、病灾手术、自我摧残留下的疤痕,一般此疤较丑陋;伤官多是因顽皮、冒险、打斗受伤及伤灾、手术留下的伤疤;枭神(即偏印)代表的主要是胎记、痣、慢性病留下的疤痕,也是车祸留下的伤疤标记,枭神旺为忌神时其所代表的标记比较丑陋,并不会消失,面部、嘴唇有大面积丑陋胎记的,在命局中绝大多数都是枭神强旺为病占年月柱;劫财大多是因顽皮、打斗、自我摧残、突发性伤病留下的疤痕,其疤痕来的快,消失的也快。
劫财为吉神时受伤严重,或为忌神时旺而转化成凶神,也会出现疤痕。由于吉神的本性为真、善、美,因此她们代表的疤痕外人不易看到,并会逐渐淡化。吉神为喜用神受伤,为忌神过旺,一般都是痣和胎记的符号。枭神如为忌神,体现的必是很丑陋的胎记和痣,只有当其为喜用神时,才会出现美人痣。
这些如为凶神:如在地支,则这些标记一般有掩盖,外人难以看到;在天干,则标记在明处,一般在头部、手部等别人能轻意看到的地方(当然,有时当地支凶星忌神很旺时,也会超越天干来体现,也会出现在明处)。凶星忌神在年、月干的,不雅标志必在明处,一般在面部更多或身体上部。忌神在日、时柱的标记一般在身体下部,不易看到(但当其力量大时别人也能看到)。
以上内容是关于适合算命的八字特征和怎么用八字判断自己命硬不硬的内容,小编幸苦为你编辑整理,喜欢的请点赞收藏把。
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本文标题:适合算命的八字特征 怎么用八字判断自己命硬不硬
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