五行属木的字如下：
茄、巧、眼、概、格、共、面、今、林、艰、懂、工、英、旧、国、甲、轿、枝、改、规、靠、拱、寇、板、机、村、架、筐、柱、言、牛、简、竹、缸、告、你、梢、稼、技、开、加、挤、宽、柳、莉。
谷、惊、校、杨、级、枫、柜、睛、筷、久、可、觉、骑、柏、叫、景、棍、假、教。
五行属木的字--“林”字
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义〖forest;grove;woods〗
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰陪拿林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林芦嫌搭中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方〖secludedplace〗
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人者芦(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处〖circle〗
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外〖surbur〗。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业〖forestry〗。如:农林牧副渔各行各业
众多的样子〖various〗
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
含有“林”字的四字成语：
杞梓之林：比喻众多的人材。
琼林玉质：琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
瑶林玉树：形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。
瑶林琼树：形容人容貌智力出众。
林下清风：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
声振林木：形容歌声或乐器声高亢宏亮。
林下清风：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下风韵：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下风致：指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下风度：称颂妇女娴雅飘逸的风采。
木、水、火、土写法（金字的写法暂无）：
金、木、水、火、土（大篆）写法：
金、木、水、火、土写法：
金、木、水、火、土隶书写法：
金、木、水、火、土楷书写法：
金、木、水、火、土草书写法：
金、木、水、火、土行书写法：
，就是书法风格的分类。书法字体，传统讲共有行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五个大类。在每一大类中又凳慧戚细分若干小的门类，如篆书又分大篆、小篆，楷书又有魏碑、唐楷之分，草书又有、今草、之分。
篆书、隶书、燕体、楷书、草书、、等分别是某类相似风格（也称“书体”）的许多个字体的集合，而不是一种字体。两枣陵位书法家写出来的楷书就可称为两种字体；宋体在电脑上就有中易宋体和新细明体等字体。
扩展资料：
书法起源
中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，书法艺术的第一批作品不是文碧缺字，而是一些刻画符号--或图画文字。汉字的刻画符号，首先出现在陶器上，没有确切的含义。
距今八千多年前，在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。紧接着距今约六千年前的的半坡遗址，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是的起源。
接着有和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现了类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这使得文明向前又迈进了一大步。
原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。
参考资料来源：
五行属木的字如下：
今、国、加、林态陵、牛、竹、草、你、工、开、过、莉、广、几、挂、可、高、觉、久、家、校、桌、口、树、故、桃、空、语、看、更、桥、花、竞、牙、给、五、莲、本、句、巾、棋、许、东、茉、近、木、去、芽、我、果、哥、公、气、鸡、狗、群、九、杏、葵、萤。
五行简介：
五行，也叫五行学说，是认识世界帆凳戚的基本方式，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八星宿为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。
根据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星粗察见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。
七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。
九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
以上内容参考：