蕊有花蕊，含苞待放的花骨朵的意思，很适合用来给女孩取名，表示女孩生机勃勃，充满活力，对未来充满希望，但也有人说蕊不适合用来取名，至于蕊为什么不适合起名字？以及叫蕊的人都命不好吗？答案下文有为大家解说，供参考借鉴。
蕊为什么不适合起名字？
蕊不适合取名，只是针对部分生肖和八字的人，并不是所有人都不适合用蕊字取名，具体哪些人不适合用蕊字取名，为什么不适合，下文为大家详细介绍。
1、蕊字五行属木，如果命理草木旺盛，八字喜乐神与木相克的话，那么就不适合用蕊字起名字，在五行学说里金克木、木克土，也就是说八字喜乐为金或者木的话，不适合用蕊字取名，硬要取名的话，违背命理，对取名者自身会有折损，拉垮他们未来的事业、财运、婚姻、健康等各方面发展。
2、蕊字带“艹”字部，属蛇的人不适合用芊字取名，俗称“打草惊蛇”，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风霜雨打，稍觉辛苦。属虎的人也不适合用蕊字取名，因为老虎入“草”原及到“田”间，都有“虎落平阳被犬期”之意。龙不喜落人草丛，有龙困浅滩之意。
3、三代以上的长辈如果名字里带蕊，或者家里有蕊字辈分的，那么后辈就不适合用蕊字取名，一方面是对祖先的不敬，另外也会扰乱辈分，从而对取名者自身不好。
除了以上三种情况，大部分人还是适合用蕊字取名的，尤其适合给女孩取名，蕊字对应为“ruǐ”，音调为第三声，读音温婉好听，读来给人温柔美好，娓娓道来的感受，部首为“艹”，上下结构，笔画数为15，字形简单，用来取名书写方便，本义为花蕊。引申为花苞。又引申为果实累累的样子。用于人名，寓意是美丽漂亮、优秀出众、善良顽强、气质出众、纯真美好。
蕊字五行慎斗首属木，取名的人如果命理缺木，那么用蕊字取名，能够弥补命理木弱，起到平衡命理的作用，对取名者未来的运势发展有一定的帮扶作用，取名者如果命理缺火，也可以用五行属木的蕊字取名，因为在五行学说里木生火。
蕊字带木，属牛、属羊、属兔、属马的人，宜用这个字取名，因为牛、羊、兔、马都以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不悉吃穿。
综上所述，蕊并不是不适合用来取名，只是部分生肖和八字的人不适合用这个字取名，具体哪些人不适合用蕊字取名，为什么不适合用蕊字取名，上文有为大家详细介绍，另外哪些人适合用蕊字取名，也为大家介绍了。
叫蕊的人都命不好吗？
叫蕊的人都命不好这种说法纯属无稽之谈，没有任何的事实和科学依据证明叫蕊的人都命不好，反而生活中很多人用蕊字取名，蕊字取名音形义都很好，蕊字读音为“ruǐ”，音调为第三声，读音温柔好听，部首为“艹”，上下结构，笔画数为15，字形简单，用来取名书写方便，本义为花蕊。引申为花苞。又引申为果实累累的样子。用于人名，销蔽意指希望、美好、生机勃勃、茂盛之义，十分的吉利好听，象征着最初的希望和向上前进的动力。
虽然蕊字取名寓意很好，也很吉利，但并不是所有人都适合用这个字取名，八字与生肖与蕊字相克的人，就不宜用蕊字取名，硬要取名违背命理，可能会影响取名者未来的命运。
蕊字五行属木，命理不缺木，或者八字喜乐与木相克的，可能用蕊字取名就会不吉利，在五行学说宽数里金克木、木克土，也就是说八字喜乐为金或者木的话，不适合用蕊字取名，违背命理。
蕊字带“艹”字部，属蛇的人不适合用芊字取名，俗称“打草惊蛇”，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风霜雨打，稍觉辛苦。属虎的人也不适合用蕊字取名，因为老虎入“草”原及到“田”间，都有“虎落平阳被犬期”之意。
综上所述，叫蕊的人都命不好的说法是错误的，只是部分生肖和八字的人不宜用蕊字取名，具体哪些人不适合上文为大家介绍了，但如果命理缺木，八字喜为木的话，用蕊字取名就会很好，另外像属牛、属羊、属兔、属马的人，就适合用草字头的蕊字取名，因为它们都是食草动物。
带蕊字的女孩名字
蕊妮
妮，五行属火，本义是小女孩。如妮儿。用于人名，意指伶俐、亲切、乖巧之义。与“蕊”字搭配作为女孩名字，寓意女孩美丽大方，乖巧伶俐。
蕊泽
泽，五行属水，本义是指水或水草积聚的低洼的地方，后引申指土壤中的水分，又引申指雨露，因雨水能滋养万物，由此引申出恩泽，恩惠，也可特指俸禄。用于人名，有预示孩子以后能成为一个心胸宽广、出类拔萃人才的含义。与“蕊”字搭配作为女孩名字，寓意为宽容善良、福泽深厚。
蕊孜
孜，五行属金，孜孜，也作孳孳，形容勤勉，不懈怠。用于人名，寓意勤奋、努力、坚持不懈。与“蕊”字搭配作为女孩名字，寓意奋发有为、不倦追求、开心愉悦、勤勉、努力不懈。
欣蕊
欣，五行属木，本义喜悦。用于人名，有快乐、高兴、开朗、乐观、旺盛等好的含义。与“蕊”字搭配作为女孩名字，有欣欣向荣、幸福美好、开心喜悦寓意。
馨蕊
馨，五行属金，本义为散布很远的香气；既可当做名词，也可活用为动词指人品德美好高尚。用于人名，意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义。与“蕊”字搭配作为女孩名字，有美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义。
蕊字五行属木。
五行：
金、木、水、火、土合称五行，五行是'气'的五种运行状态，是'气'运行产生的结果，'行'即运动。中国古代哲搏滑学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系，古人创作的“梅花篆字”代表着“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
五行由来：
天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
五行相互依赖：
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。
木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。
五行与人体对应：
凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，水血，火气，五物之象也。五物之实，各有所济也。
世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别基颂腊与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。
五行中木、火、金、水各主一季，比如：春季是草木生长期，所以木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，因为次旺的火克制着它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。
以此类推，五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色樱缺，王、相者平，囚者凶。
也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主，如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大凶。
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