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朱雀，是古代四方神兽之一。民间有种说法是“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”，四方神兽掌管着二十八星宿。据说这四方神兽之前本性邪恶，后被女娲娘娘收服，并各自安排分配掌管星宿。今天风水命理就来和大家讲讲关于朱雀的传说故事。
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。出自星宿，是南方七宿的总称：井鬼柳星张翼轸 由于凤是“羽虫”之长故与“鳞虫”之长的龙在传说中成对，一个变化多端一个德性美好，成了民俗中相辅相成的一对，更因为龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。凤有五种品种，以颜色来分：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从《诗经。商颂。玄鸟》说：天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方，殷商说的后代，说自己的先祖“契”是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝，因此玄鸟就成了商人的始祖。《史记。殷本记》也记了这段历史：殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃…三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。
除了殷商之外，战国时的秦，满清的始祖和朝鲜新罗的始祖也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。
当然，不论玄鸟或是凤凰的传说，都是随着宗教神话的不断发展衍变而成的。
道教兴起后，朱雀为道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿（井、贵、柳、星、张、翼、轸），其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱雀星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱雀，众禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱雀者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱雀之称也。
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经常有人会把朱雀和凤凰混为一谈，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同。或许是受到历史文化和教派的影响，人们渐渐模糊了两者的概念。想知道朱雀和凤凰的区别在哪儿吗？一起到本期的风水命理中来看看吧。
朱雀是传统文化中的四象之一，《三辅黄图》所谓的“天之四灵”之一。
从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。
很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽。
朱雀是二十八宿的南方七宿（井、贵、柳、星、张、翼、轸）的总称，其形象鸟，位于南方，属火，色赤，亦名“朱鸟”。它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿与的名称，朱雀等四象之名当然也赫然在列了。
史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。目前最早的典籍记载见于战国楚人屈原所作的《楚辞》：“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。”
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
凤凰是中国古代传说中的神鸟，是百鸟之王，是集合了多种动物特征于一体的想象性的动物。凤凰是祥瑞、永生、爱情、专制皇权和民族文化的象征。凤凰崇拜起源于鸟崇拜，凤的形貌、凤的名字、凤的雌化以及凤崇拜的文化含义都经历了漫长的演变过程。中国凤崇拜是灵物崇拜而非图腾崇拜。据《尔雅·释鸟》所记载，中国的凤凰形体为“鸡头、蛇颈、燕颔，龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。刘城淮在深入研究后认为“凤凰是以雉类为主体，融合了鹰等许多种鸟的典型形象。”
在传说当中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。
这是朱雀所不具备的能力，可见凤凰并不等于朱雀。
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古代八卦中，四象分别代表的动物是青龙、白虎、朱雀、玄武。南方七星宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸组成了展翅飞翔的朱雀。所以叫做南宫朱雀。可是朱雀到底长什么样一直是个争议，因为没有人能肯定它到底是什么动物。今天我们就要来聊聊在朱雀到底长什么样。
朱雀原为古老神话中的南方之神，是传统文化中的四象之一，《三辅黄图》所谓的“天之四灵”之一。从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。
很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。
朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，朱雀不属于凤凰而是四灵四象之一，和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火。
来历
《山海经·南次二经》：“有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰朱鸟，其名自号也，见则其县多放士。”朱雀，南方七星宿——鬼、星、翼、轸、张宿。
象征
南方之神，天上南方七宿，火精。南方朱雀，为乐之本也，五分其身，以三为上，以二为下，三天两地之义也。上广下狭，尊卑之象也。中翅八寸，象八风。腰广四寸，象四时，轸圆象阴阳转而不穷也。
沈括在巨着《梦溪笔谈》中就指出“然古人取象，不闭大物也。”意思就是古人所说的不一定都是大东西，天象上的朱雀可以说是取自鹌鹑的形象，所以南方朱鸟七宿被称为鹑首、鹑火、鹑尾。笔者知道鹑有两类，一类是丹鹑就是火色的羽毛，一类是白鹑白色的羽毛。天文家所取的象是丹鹑：“此丹鹑也，色赤黄而文，锐上凸下，夏出秋藏，飞必附草，皆火类也”就是说丹鹑是一种毛色黄红而有花纹，嘴尖尾凸的一类，夏天出来活动一到秋天就躲起来，飞翔中必定依附草木，这些习惯都与火的性质相似，所以丹鹑（鹌鹑的一种）一直被人们公认是朱雀的原型。
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在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。它们是古人把东、西、南、北四方每一方的七宿想象而成的四种动物形象，叫作四象。那么，朱雀代表哪个方位呢？让我们一起来看看吧。
青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。
在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
古代神话，朱雀亦称“朱鸟”，形体似凤凰，是南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物。
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左青龙右白虎，老牛在腰间……额！不对，是左青龙右白虎，前朱雀后玄武，但你知道这是什么意思吗？本期风水入门知识就带你了解一下四象方位，看看朱雀位究竟是哪个方向？朱雀方风水吉凶讲究。
朱雀方风水吉凶讲究
朱雀是风水四灵之一，颜色为红色，五行属火。二十八宿中，朱雀是南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。从方位上，站在自家大门或者是办公室大门，前面面对的是朱雀。朱雀是一种凶鸟，喜欢逐光，啄人。朱雀方不可最宜明亮、干净。
朱雀方不可开口
朱雀忌开口，两家门相对，必有一家退。门前开门，相当于朱雀开口。如果对面是另一家房门，中间没有隔马路而太近，开了房门或窗，退气。朱雀方开了大口，如房门，退气。如果开了小口，如前面围墙上有口，朱雀开口，易伤人眼睛。
朱雀不可抬头
朱雀方五行属火，在人身体上对应心脏、眼睛、小肠、头、血液。在运程上代表官财位。如果朱雀方有高楼和高山挨得很近，风水犯朱雀抬头，身体上就会出现上面的病患，易有血光之灾、破财。如果朱雀方是高楼、高压电塔、变电站、变压器、高大烟囱在风水上都属于朱雀抬头。
朱雀不好伤人眼睛
朱雀喜逐光，啄人眼睛。朱雀不好，会伤害你的眼睛、伤害家人的眼睛。如果是企业公司、办公室，那么，则会伤害公司中从主管到员工的眼睛。如果你发现自己老是患眼疾，不妨看看你屋宅的朱雀是否正常、符合要求。
朱雀有凶多口舌
朱雀是四个图腾之一，雀大家都会理解是鸟，朱为红色，所以朱雀是红色的鸟。朱雀在方位上对应正南方，五行属火。朱雀是鸟类一种，多叽叽咋咋，朱雀方有凶，多主口舌是非、官非。
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中国文化自创立以来，就一直与命运息息相关，因为《易经》作为儒家经典，在没有书法的情况下就存在于舞台上，必须是一部预言书本身。在此基础上，又增加了许多其他技能，如八字、紫薇、兴兴、祁门、六一、六人（大小）风水和面部比例。它们都从不同的角度连接着人文主义的知识和文化体系。所以最近，很多读者咨询过我，谁在这些数字上更准确？生辰八字算命理论的优点和缺点是什么？
关于向谁征求意见的问题不难回答。因为虽然这些技术的起源基本上是从《易经》出发的，但它们是基于不同的观点和行动，研究的重点也不不同。因此，很难说谁是好的，谁是坏的，谁是高的，谁是低的。
例如，刘毅关注的是可疑的咨询，指的是咨询的具体环境。生辰八字算命命题强调对生活的先天形式、群体倾向和好运或坏运气的成见。然而，风水预兆更是一个职业空间，与人类命运的后天空环境。人脸是人类先天遗传、风水环境、心理和生理缺陷相结合的产物，探索人类的命运。祁门人的行为决定用时态来决定，创始命运的关键点，行动。
因此，这些方法各有其优点。从本质上来说，应用不好，关于人类的命运，因此，基本上是宿命论的一个组成部分。然而，不可能说每一种方法都能解决人文哲学领域的所有咨询问题。因此，对于谁是好的或坏的，谁是高的或谁是低的，没有咨询问题。
然而，人们也可以发明它们，这些方法得出的结论可能相互矛盾。这样，就产生了一个咨询问题，这是基础。我认为没有人能概括这个问题。具体的咨询问题需要具体分解。
我认为，当某一方法与其他方法有区别时，一方必须驯服另一方，找到一个解决一次凹凸数问题的方法。我不这么认为。因为生活变化无常，变化才是焦点。好运也有坏运气。例如，一个人的私人生意正在上升，但他的妻子、孩子或他自己仍然是死亡和凶残的。也有人能在厄运中完成他们的事业。简而言之，讨论命运，在所有当前的规定中，要实现一个连贯的世界，没有遗漏，也没有不可能。除了行动的不足外，重点是生命的无常，天地的无常，以及各种学问、方剂，基本上都是盲人摸象，接近真正的意义，而不是真正意义本身。
我不认为最好看一下你咨询过的咨询问题和你最擅长的处方。这样，精度相对较高。但我们不能忽视它而不遗漏它。
就四根柱子和生辰八字算命而言，善于分解的群体有好运和厄运的总趋势。其破坏力是长期不变的。武功维度的焦点是五行之财、五行之力、人生之失败。紧张是一个团队掌握，趋势导向的工具。
人们咨询生活的原因只不过是知道如何招财转运。但是，为了好或坏，有必要尽早使用上帝。并不是某个派系对于生命宫而言太老了，而且它太简单了。
这首先要求我们能够正确而充分地控制原始状况，遵循主生命的详细时间和空间，统一天支的覆盖范围，以防止复杂的影响。生活，要准确控制生活。五行之间的能量特征，体积小，心爱;影响的方法和渠道;然后找到一个可以或真正使情况处于平衡和中立的焦点。通常，我们关注的是谁是生辰八字算命的神。
然而，使用上帝是真实和错误的。该地区的真假不仅关乎主生命的成败，而且关乎主的荣耀的悲伤，以及他的人民的灵魂的能量聚集，甚至危及他的生计。因此，这是八个字的宏观咨询问题。
那么，生辰八字算命中的真神和虚假真理是什么？关于谁进行咨询总是存在争议。
例如，清代着名的数字命理学家任铁军认为，真神是当时的神;假神是悲伤的后退之神。同样是清朝着名的数字学家徐乐武，他有不同的看法。他说：
“什么是真与假，对于研究有一个极其深入的问题。当他是时候，任世是真正的上帝，当他悲伤时，被瘪的人就是假神。这似乎不是真的。”
“如果时间合适，那么月亮之神很容易识别。为什么有一个句子很难区分真假。而原始的笔记有一个假神，真神有一个局和党有更多。这些痕迹，无论是真是假，都必须得到帮助。解决方案是什么？“
“要使用法律，首先要求月亮，月亮是无用的，而党则不支持它。生命是生命，月亮是上帝使用的，十点是六点或七点，脚是昂贵的？情况很清楚，“被发现”，品味A'寻求'一词，可以看出月神有一个真正的上帝，它与现实是一样的。“
“盗窃是真正的上帝，是上帝的需要，真正的上帝，也就是第十春节的十位神，他们使用的神灵。例如，春木以真神为火，夏木将水作为真神。邱牧以黄金为真神，冬木以火为真神。真神必须用它，而且价格不贵。
“假神，虽然他们用太阳来晒，但在生辰八字算命里，不能用感情，也不能用假神。如果木头在月亮上，而是通过金色的水，四根柱子没有火，不克不如金，但不是一天中最好的。“
从上述两位前辈的引言来看，很??难有一个世界的差异。难怪年轻一代不会太大。因此，我看到有人可以简单地说：所谓的真神，就是八字中的神圣之神。大局来自徐乐武老师的例子。
事实上，估计这种不雅概念并不清楚。徐乐武先生的老师的初衷是因为老师的老师的原话是：真正使用神灵。同时，每个人都应该记住，教师老师的原始文本也区分了日常工作的需要和四栏的需要。
男命，戊辰年丙辰月乙巳日丙子时，这个八字日主为乙木，戊为正财，丙为伤官，辰藏乙癸戊巳(戊庚丙)子藏癸水，这个八字身弱食伤生财，日主力量不够，丙戊禄通根在巳，从八字看可以用技术和头脑赚钱，因为日主弱伤官泄的厉害会导致思想受到影响，使自己精神状态不太好，日主弱也影响着自身财力，导致自身不会有多少钱。庚申辛酉大运，都是克乙木的大运，八字中有丙巳火能克庚辛金，日主不能从官杀，只论身弱造克，庚申大运前五年若是流年在遇到庚金，形成乙庚合，容易身体受伤。庚申大运后五年，会对自身有利一些。因为八字没有排盘只能简单分析一下。综合分析庚申辛酉大运不太好。好运要甲乙寅卯的运程，其次是壬癸子亥这些能生扶日主的运气。
生辰八字能算命的。
“命”是上天赋予人类的某种固有的人生先天条件。
在这里，“上天”既不是神仙，也不是玉皇大帝、更不是佛祖和上帝，“上天”指的是宇宙——如果从与人的密切关系看，“上天”也还可以缩小一点范围，说成是太阳系的运行法则。
学过初高中物理学的人，都知道，宇宙中的能量是守恒，不会消亡，只会从一种形态转化到另一种形态。所以，人类作为一个活着的能量体，其实和宇宙万物之间是有特定的联系的。
宇宙万物的运行有其特定的运行规律，同样，人类虽然是高等智能生物，但是我们作为宇宙中的一份子，从刚一诞生开始，我们的能量和磁场的变化就成为了宇宙运行轨迹中的一部分。
我们在这个世界上，留下了一条条属于每一个人自己的独特运行轨迹。在不同的时间阶段，这条轨迹会受到宇宙中不同的天体星球运动的不同作用，从而对人产生不同的影响，因此，在相同的时间段、相同的地点、受到相同的天体星球的影响的人，会在性格、命运等等轨迹上产生惊人的相似性——西方星座学就是以此为根基创立的！
我们中国的命理学也同样如此，地球上的人就好像同一棵树上的叶子，没有两片是完全相同的，即便是双胞胎，也不可能完全一样！
但是，在同一个时间段、相似的环境下、出生的人，在性格、脾气、身体的强弱等等先天方面的条件，会有某些固定的相似性。这些被“上天”所规定的东西，并非人力能够改变。
这就是“命”！
我们算命，其实算的不是“命”，而是算的“运”。“命”不可改变，但是“运”却可以牢牢把握。
从业近三十年了很多人问我，”师傅，人为什么要算命？“为什么要算命？道理很简单，就是趋吉避凶，说得更具体点，也就是如何躲避前面未知的灾难。所谓君子问祸不问福，正是这个道理。
如果我们平常只要稍微的注意一下生活或者现在这个社会，我们会发现，现如今有很多的社会中的高层（中央领导）的或者是真正的成功人士（各种商业大佬）他们都会“信命”，他们都会有自己专有的命理师。所以从这一点我们可以了解到命理学绝非是不无道理的，它是确实存在于我们的生活当中的。那么，为什么多数的成功人士会取得成功？原因之一就是他们善于把握和协调自己的“命”，他们的成功绝非是偶然。
——以上内容由 天道易算徐东来 大师（专业算命30年）提供。
管是大富还是想小富，都需要命中有其运才能实现。有钱能使鬼推磨，没钱寸步难行。这，就是当今社会非常现实的事情。衣食住行，吃喝拉撒，哪怕是你精神上的享受，也逃脱不了钱的影子。可想而知，钱的重要性。那么，很多人就想知道，自己什么时候可以走财运呢。接下来，我们就根据八字来分析一个人什么时候有财运。许多人都想知道自己什么时候有财运，能不能发财，或者一生之中什么时候财运最好，财运什么时候出现。
是身弱财重(日干所代表的五行在八字很弱，日干所克的五行在八字里又多又旺)的男人，沾花惹草必定影响财运
一、日主身旺走财运时可得财
正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。假如再细分的话，那就是八字命局中身强财旺，发财迅速；八字命局中身旺但财弱，也是有财可取，碰到大运走财运时，再遇伤官，可取大财，由于食伤泄身吐秀又生财。
二、身弱财旺有财难取
假如八字日主身弱而财旺，有财也但不起，须走比肩运才可得到财；而假如八字身弱再走伤官运，命中有财也被他人所得，而且遇财旺必遭祸，财越多祸越大。
三、四库俱全大富之人
假如命中有财无库（何谓财库请单击查询），那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不龋财入库遇官贵，财德丰拢八字中四库俱全，是大富之人。
八字命盘如下:
比肩正官日主七杀
丁卯壬子丁酉癸卯
3岁大运逆排:
辛亥
庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰
大运：庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉
根据命理来分析此命的个性，潜意识，以及行为模式，此命是属于星辰命，因此此命天生具有星辰的特质，天上的星辰闪烁不定，因此此命思考比较快速，也容易有五分钟热度。星辰虽多，但光亮不如日月，因此此命比较不喜欢出风头，也不喜欢给人很强势的感觉。星辰光芒不强，只照耀某些地方，因此此命比较感性，好恶分明，此命愿意为喜欢的人牺牲奉献，但是对于不喜欢的人却不想往来。星辰高挂天空，看尽世间，因此此命天生就很聪明灵巧，学习能力强，对事物有多方面的兴趣，也能侃侃而谈，但却有滚石不生苔的问题，缺乏坚持到底的毅力。
根据命理分析，此命不容易守财，也不容易储蓄，每次累积到一定的财富就会发生一些事情让此命花钱。此命对于生命比较达观，因此不会对自己，也不会对家人或朋友太小气。在此命手头比较紧的时候，该花的钱此命还是会花，不会一毛不拔；在此命手头比较宽裕的时候，此命花钱会很大方，不会对自己、家人或朋友小气，正因为如此，此命当然不容易存钱。此外，此命很容易因为朋友的介绍而做了某些投资，而且常常亏本。这是因为此命的个性交游广阔，也认识很多人，所以当朋友来找此命投资时，此命不容易分辨风险，也不容易拒绝，所以当然很容易亏本。如果以一生的时间来衡量，此命今生大部份的财富会被此命拿来做自己想做的事情，此命会认为此命使用过的金钱才是此命真正拥有的财富。之后，此命不会遗留太多的财富给后代子孙。
作为招财转运的核心观点，权力之神，决策与过失之神取得了一个小小的成就，繁荣程度已经下降。那么，我们如何理解你的角色呢？
一开始，就是要看八字算命中日本人的生活;
因为八字汉日干是主体，而其他基本物。因为，日本人的潮流，代表着人民的追求。因此，日本人制作的工具会自动追求尴尬。太阳和太阳，太阳和太阳的组合确实是财富，而阴天确实是官方的明星。财务人员都是有价值的东西，不简洁。慈善事业与日常工作相吻合，对我来说也属于财务人员，注释本身的魅力和追求;或命运的命运。只要财务人员有情绪，负责自己生活的财务官就可以获得繁荣。
确实，日常工作是食物伤害。数字命理的感染有两种性质。首先，你可以发泄你的节目;其次，你可以保卫你的敌人。因此，无论你的弱点如何，你仍然会有一定的用处。与此同时，食物伤害也代表着一种自我，一种自动的自给自足。因此，击中食物伤害的手段也很大。
如果你出生时有食物伤害，如果你正在打一些深情的东西，那么食物伤害就会暴露出感染力量。如果食物受到伤害，如果它是一种无情的东西，它也是动力传递的表现。评论一个人，可以有一个角色，会有才能;如何道德，这是另一回事。
其次，它将在这一天得到支持;
这个八字形的中日分支机构今天坐在地上，做出决定和失败，以展示日本人的力量，当今的现实是一个内部和外部的家庭。因此，它也可以被视为生命的主体，它的列可以作为一个对象。因此，日本分公司的生活，克，匆忙，伤害（三合一，六合一），坟墓，不一致，拱形等方法都是今天工作的方式。
当然，没有理由分开。不离开的关键，首先是强度很小;第二是工作是否充分和有用。
第三个是生辰八字算命的神;
当一个小人物的性格，日本人和日本人不做工作，那么看看八字中国人和日本的干神;或刀片抢劫。因为他们与日本人有关系，所以他们也可以用来做他们的工作。然而，如果为我做事的方式是露露，而不是日常支柱，当然，风格是合理的。
当一个人当天完成时，他将以当天为基础;如果这一天不起作用，但只有当天完成，那一天将成为主要分支;如果列受支持，将在现场完成。基于列的;分析其人的自动化，可以使用;不是被动的，不可能不考虑改进。
简而言之，如果你在单个角色中找到“力量”，你可以找到你的命中的优点。区分一个人是否可以有所作为是关键。
命运生辰八字算命论以天干为中心，与太阳干、阴阳、五行五行一模一样，与十神有“肩并肩”之称。顾名思义，是能够与自己的，侵略性的人员相关，或社会相关并列。例如：伙伴、兄弟、同龄人、同事、同志、同龄人等。
因为比肩与自己的孩子完全不同，以是，命带“比肩”的人，年夜多会与上述六亲，具有一种自然的亲缘关系，心爱与他们在同一条路上，胆怯独处。
然而，由于每个人的命运组合的不同，他们对自己生活的感知是完全不同的，而且由于每个人的本质的不同，与他们相处的想法也是非常不同的。具体如下：
1。心脏和六个亲戚是有联系的。
在生辰八字算命中，因为地也是一天的根。因此，心与活力与衰败，与人性的进步有着直接的联系。因此，为了分析肩对肩的六亲关系，有必要区分肩对肩射击的好恶。
1。肩对肩打击的积极作用；
像往常一样，生辰八字算命中的肩对肩的力量是中性的，是神喜欢用它来射击；或者在射击中比肩对肩更有活力，但它是制度化的，它反映了射击中肩对肩的优越性。
上帝的脾脏有很强的自尊心和骄傲。他很了解自己。他总是讲真话，没有贪婪和欲望。他愿意野心勃勃、进取心强、坚持不懈、无畏无畏、自力更生、值得信赖。向别人鞠躬并希望与别人保持一致是不容易的。它对自己充满信心。站在警卫亭旁，尽最大努力去实现这个目标是很困难的。
2。肩对肩打击的负面影响；
在生辰八字算命中，禁止进行更有力的肩对肩比较，这是不受控制的或无效的，而在生辰八字算命中，则进行肩对肩比较，反映出肩对肩比较的负面特征：
命运主宰脾脏，或是执拗、执著、总是僵化、不易与他人同流合污，甚至容易与他人发生争执。与他人相处是不容易的，因为与他人交朋友不容易，但良知可贵，甚至容易受到伴侣的起义和背叛；即使外界崩溃，心也很坚强，无法支付同情，甚至当他们遇到困难时，也不容易得到外援，阿尔泰虽然外界高声赞扬没有人，生理学是极其顽强的。有心脏的抵抗力，对上级的选拔和检讨更有价值。
三。肩对肩射击除外；
如果肩并肩射击是一种乐趣，它将被严重复制，耗尽，并没有救援。射击肩对肩仍然是一种反映肩对肩的消极特征，但也有细微的区别。
疾病多，官难少，福祉少，忧愁多，生活乐趣少，脾气急躁，与官老亡无关，怕官。他是无私的，什么事都有优先权，总是怀疑别人。外国援助也可能很贵。一切都取决于自己。一切都必须在别人前面，不要跟随别人；不要相信别人，一旦他们决定了事情，就没有人能改变。在经济方面，钱是很紧的，不可能借给任何人，但不可能借给任何人，尤其是不印钱；热爱合作，但他们不能尽力而为，担心没有人会抢自己的财宝，所以不能合作。它可以持续很长时间。
4。枪杀比抢劫更复杂的人；
如果一个人同时向对方开枪抢钱，那不是被抢劫的人，而是经常具有以下特点：他的人性是阴郁的，他不爱表达自己的意志，但一旦被人憎恨，他就永远无法翻身和对方交谈。他善于咨询，但对自己没有信心，所以他经常改变自己的决定。
男命，戊辰年丙辰月乙巳日丙子时，这个八字日主为乙木，戊为正财，丙为伤官，辰藏乙癸戊巳(戊庚丙)子藏癸水，这个八字身弱食伤生财，日主力量不够，丙戊禄通根在巳，从八字看可以用技术和头脑赚钱，因为日主弱伤官泄的厉害会导致思想受到影响，使自己精神状态不太好，日主弱也影响着自身财力，导致自身不会有多少钱。庚申辛酉大运，都是克乙木的大运，八字中有丙巳火能克庚辛金，日主不能从官杀，只论身弱造克，庚申大运前五年若是流年在遇到庚金，形成乙庚合，容易身体受伤。庚申大运后五年，会对自身有利一些。因为八字没有排盘只能简单分析一下。综合分析庚申辛酉大运不太好。好运要甲乙寅卯的运程，其次是壬癸子亥这些能生扶日主的运气。
戊辰年与己巳年是天干戊土与己土相比，地支巳火生辰土，相生又相克，年份是半凶半吉。详细的八字合婚可以按照下面合婚原理进行。
婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要交换庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。
1、男女双方年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵魂，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难
2、男女双方日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和谐
3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。
4、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能阴阳协调
5、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《三命通会》云：神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。
6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去北京，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
7、男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归魂，游魂，五鬼，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游魂，归魂，五鬼为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。
合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。
祖上：看祖上位在年宫（柱），一般以偏印为祖父，伤官为祖母。
父母：看父母位在月宫，一般以偏财为父，正印为正母，偏印为庶母。但也有不分正偏的。
兄弟：兄弟位置附于月宫，命书以比肩为兄弟。至于姐妹，有的命书不论，有的认为和兄弟的看法一样。
妻妾：看妻妾位在日支，命书以正、偏财为妻妾。
子息：看子息位在时宫，又以偏官（七杀）为男，正官为女。
《财富》生辰八字算命是先天的规则。它包含了许多神秘的、毕生的信息。如果你知道这生辰八字算命，你就能更好地了解别人，更全面地了解你自己。知道别人可以控制他们的机会和改变他们的命运，知道他们是那些能让他们更快赢得胜利的人。
1。招财转运
在这八个人物中，喜欢金钱的人是害羞和大胆的，不管他们的外表如何，热情和浮华。他们男女之间有着牢固的联系，有着交易头脑，能赚钱和花钱，而且不愿离开自己的手。他们有一种浮华的感觉。
优惠财富是一种来自外部的不公正财富。这是一种贿赂、赌博、抽奖、送礼、计划财富异常，导致了对官员的暗杀。因此，它是一种灰色收入和受贿的形象。财富偏好揭示了天堂关心现实，把人当作真正的金银。这些人往往对金钱、丝绸和葡萄酒不领情。
2。积极财富
在八个字里，用自己的财富的人是聪明正直的，知道自己的优缺点，遵守礼仪和法律，遵纪守法，诚实守信，有义务，待人端正，忠于家庭，爱护和保护妻子。一个有钱人的错误是试图享受自己，变得懒惰，有时不刻薄。
三。官员
社会上的大多数人都是上层官员和半工，他们都是以前有野心的人，他们掌握自己的事务，受到别人的尊重，他们高贵、节俭、公正，关心荣誉，了解大局，正派、善良、刻薄、认真服务。
4。官方偏倚
官方屠杀被称为“七杀”，没有限制。这个人充满了向上的动力和智慧。他有野心和勇气，善恶分明，性情不耐烦，性情稀疏，甘愿赢而不放弃，生活坎坷，婚姻跌宕起伏。这种人不是大成功就是大失败，一生中有很多成功或失败。
5。正式印刷
正阴是一个爱的奉献者，一个忍受屈辱和重复的代表，努力奋斗，以及正阴的人文宁静。它属于文人墨客和书香诗人，是荣誉和权力的代表。正阴是一种禁忌，但它有着狭隘的心胸、恶意、体贴、多疑和多愁善感的态度。
6。胶版印刷
冷漠和沮丧的人有时显得紧张，这使他们看起来不友好。这样的人名声不好，女人没有好丈夫，男人没有好妻子，祖先容易破产，孩子容易受伤。
7。食神
食物之神是一个愿意互相帮助的明星。他不喜欢有能力的人的困难。他不仅聪明，而且宽容大方。他善于帮助别人。它是一颗幸福的星星。它代表的不是担心衣服和金钱，而是繁荣和高贵，而是懒惰。
八。受伤的军官
竞争性强、自大、喜欢炫耀、知名度高、反对自己的话如，等待并领导老板难堪而艰难，异常细致的别人对自己的看法，如自吹自擂、女人的婚姻不听话、男人的人生纪念碑都有许多障碍。如果命运的结合是好的，那么他们中的大多数都是富有的。
九。运气不好怎么转运?
“死得体面，活得受苦”是一个真实的写照，自我贬值很强，很顽固，不知道如何改变，不喜欢别人的控制，大量的朋友，金钱的交换，伤害金钱的伙伴和女孩，他们中的大多数都是坚强但经济的士气差。
10。抢劫案
他们有很多想法，善于隐藏，有很强的适应能力，但是他们有很多方法。他们大多数是高级官员。如果命运的结合不好，他们很容易成为俘虏。掠夺者由北向南两极分化。它们要么超级好，要么非常坏。
上面的叙述并没有提到命运的风格和成分，如上帝的喜悦和厌恶。大师们不应该成对坐着仅供参考。详细说明自己的运气如何，还取决于自己的八字算命风格偏好和运气。
代表三个金，再看其它水，火，木，土有吗，五行平衡吗，还有没有庚，申，酉吗，如果有其中一个，太偏不平衡了，就要修补了
中国文化自创立以来，就一直与命运息息相关，因为《易经》作为儒家经典，在没有书法的情况下就存在于舞台上，必须是一部预言书本身。在此基础上，又增加了许多其他技能，如八字、紫薇、兴兴、祁门、六一、六人（大小）风水和面部比例。它们都从不同的角度连接着人文主义的知识和文化体系。所以最近，很多读者咨询过我，谁在这些数字上更准确？生辰八字算命理论的优点和缺点是什么？
关于向谁征求意见的问题不难回答。因为虽然这些技术的起源基本上是从《易经》出发的，但它们是基于不同的观点和行动，研究的重点也不不同。因此，很难说谁是好的，谁是坏的，谁是高的，谁是低的。
例如，刘毅关注的是可疑的咨询，指的是咨询的具体环境。生辰八字算命命题强调对生活的先天形式、群体倾向和好运或坏运气的成见。然而，风水预兆更是一个职业空间，与人类命运的后天空环境。人脸是人类先天遗传、风水环境、心理和生理缺陷相结合的产物，探索人类的命运。祁门人的行为决定用时态来决定，创始命运的关键点，行动。
因此，这些方法各有其优点。从本质上来说，应用不好，关于人类的命运，因此，基本上是宿命论的一个组成部分。然而，不可能说每一种方法都能解决人文哲学领域的所有咨询问题。因此，对于谁是好的或坏的，谁是高的或谁是低的，没有咨询问题。
然而，人们也可以发明它们，这些方法得出的结论可能相互矛盾。这样，就产生了一个咨询问题，这是基础。我认为没有人能概括这个问题。具体的咨询问题需要具体分解。
我认为，当某一方法与其他方法有区别时，一方必须驯服另一方，找到一个解决一次凹凸数问题的方法。我不这么认为。因为生活变化无常，变化才是焦点。好运也有坏运气。例如，一个人的私人生意正在上升，但他的妻子、孩子或他自己仍然是死亡和凶残的。也有人能在厄运中完成他们的事业。简而言之，讨论命运，在所有当前的规定中，要实现一个连贯的世界，没有遗漏，也没有不可能。除了行动的不足外，重点是生命的无常，天地的无常，以及各种学问、方剂，基本上都是盲人摸象，接近真正的意义，而不是真正意义本身。
我不认为最好看一下你咨询过的咨询问题和你最擅长的处方。这样，精度相对较高。但我们不能忽视它而不遗漏它。
就四根柱子和生辰八字算命而言，善于分解的群体有好运和厄运的总趋势。其破坏力是长期不变的。武功维度的焦点是五行之财、五行之力、人生之失败。紧张是一个团队掌握，趋势导向的工具。
人们咨询生活的原因只不过是知道如何招财转运。但是，为了好或坏，有必要尽早使用上帝。并不是某个派系对于生命宫而言太老了，而且它太简单了。
这首先要求我们能够正确而充分地控制原始状况，遵循主生命的详细时间和空间，统一天支的覆盖范围，以防止复杂的影响。生活，要准确控制生活。五行之间的能量特征，体积小，心爱;影响的方法和渠道;然后找到一个可以或真正使情况处于平衡和中立的焦点。通常，我们关注的是谁是生辰八字算命的神。
然而，使用上帝是真实和错误的。该地区的真假不仅关乎主生命的成败，而且关乎主的荣耀的悲伤，以及他的人民的灵魂的能量聚集，甚至危及他的生计。因此，这是八个字的宏观咨询问题。
那么，生辰八字算命中的真神和虚假真理是什么？关于谁进行咨询总是存在争议。
例如，清代着名的数字命理学家任铁军认为，真神是当时的神;假神是悲伤的后退之神。同样是清朝着名的数字学家徐乐武，他有不同的看法。他说：
“什么是真与假，对于研究有一个极其深入的问题。当他是时候，任世是真正的上帝，当他悲伤时，被瘪的人就是假神。这似乎不是真的。”
“如果时间合适，那么月亮之神很容易识别。为什么有一个句子很难区分真假。而原始的笔记有一个假神，真神有一个局和党有更多。这些痕迹，无论是真是假，都必须得到帮助。解决方案是什么？“
“要使用法律，首先要求月亮，月亮是无用的，而党则不支持它。生命是生命，月亮是上帝使用的，十点是六点或七点，脚是昂贵的？情况很清楚，“被发现”，品味A'寻求'一词，可以看出月神有一个真正的上帝，它与现实是一样的。“
“盗窃是真正的上帝，是上帝的需要，真正的上帝，也就是第十春节的十位神，他们使用的神灵。例如，春木以真神为火，夏木将水作为真神。邱牧以黄金为真神，冬木以火为真神。真神必须用它，而且价格不贵。
“假神，虽然他们用太阳来晒，但在生辰八字算命里，不能用感情，也不能用假神。如果木头在月亮上，而是通过金色的水，四根柱子没有火，不克不如金，但不是一天中最好的。“
从上述两位前辈的引言来看，很??难有一个世界的差异。难怪年轻一代不会太大。因此，我看到有人可以简单地说：所谓的真神，就是八字中的神圣之神。大局来自徐乐武老师的例子。
事实上，估计这种不雅概念并不清楚。徐乐武先生的老师的初衷是因为老师的老师的原话是：真正使用神灵。同时，每个人都应该记住，教师老师的原始文本也区分了日常工作的需要和四栏的需要。
男命，戊辰年丙辰月乙巳日丙子时，这个八字日主为乙木，戊为正财，丙为伤官，辰藏乙癸戊巳(戊庚丙)子藏癸水，这个八字身弱食伤生财，日主力量不够，丙戊禄通根在巳，从八字看可以用技术和头脑赚钱，因为日主弱伤官泄的厉害会导致思想受到影响，使自己精神状态不太好，日主弱也影响着自身财力，导致自身不会有多少钱。庚申辛酉大运，都是克乙木的大运，八字中有丙巳火能克庚辛金，日主不能从官杀，只论身弱造克，庚申大运前五年若是流年在遇到庚金，形成乙庚合，容易身体受伤。庚申大运后五年，会对自身有利一些。因为八字没有排盘只能简单分析一下。综合分析庚申辛酉大运不太好。好运要甲乙寅卯的运程，其次是壬癸子亥这些能生扶日主的运气。
生辰八字能算命的。
“命”是上天赋予人类的某种固有的人生先天条件。
在这里，“上天”既不是神仙，也不是玉皇大帝、更不是佛祖和上帝，“上天”指的是宇宙——如果从与人的密切关系看，“上天”也还可以缩小一点范围，说成是太阳系的运行法则。
学过初高中物理学的人，都知道，宇宙中的能量是守恒，不会消亡，只会从一种形态转化到另一种形态。所以，人类作为一个活着的能量体，其实和宇宙万物之间是有特定的联系的。
宇宙万物的运行有其特定的运行规律，同样，人类虽然是高等智能生物，但是我们作为宇宙中的一份子，从刚一诞生开始，我们的能量和磁场的变化就成为了宇宙运行轨迹中的一部分。
我们在这个世界上，留下了一条条属于每一个人自己的独特运行轨迹。在不同的时间阶段，这条轨迹会受到宇宙中不同的天体星球运动的不同作用，从而对人产生不同的影响，因此，在相同的时间段、相同的地点、受到相同的天体星球的影响的人，会在性格、命运等等轨迹上产生惊人的相似性——西方星座学就是以此为根基创立的！
我们中国的命理学也同样如此，地球上的人就好像同一棵树上的叶子，没有两片是完全相同的，即便是双胞胎，也不可能完全一样！
但是，在同一个时间段、相似的环境下、出生的人，在性格、脾气、身体的强弱等等先天方面的条件，会有某些固定的相似性。这些被“上天”所规定的东西，并非人力能够改变。
这就是“命”！
我们算命，其实算的不是“命”，而是算的“运”。“命”不可改变，但是“运”却可以牢牢把握。
从业近三十年了很多人问我，”师傅，人为什么要算命？“为什么要算命？道理很简单，就是趋吉避凶，说得更具体点，也就是如何躲避前面未知的灾难。所谓君子问祸不问福，正是这个道理。
如果我们平常只要稍微的注意一下生活或者现在这个社会，我们会发现，现如今有很多的社会中的高层（中央领导）的或者是真正的成功人士（各种商业大佬）他们都会“信命”，他们都会有自己专有的命理师。所以从这一点我们可以了解到命理学绝非是不无道理的，它是确实存在于我们的生活当中的。那么，为什么多数的成功人士会取得成功？原因之一就是他们善于把握和协调自己的“命”，他们的成功绝非是偶然。
——以上内容由 天道易算徐东来 大师（专业算命30年）提供。
管是大富还是想小富，都需要命中有其运才能实现。有钱能使鬼推磨，没钱寸步难行。这，就是当今社会非常现实的事情。衣食住行，吃喝拉撒，哪怕是你精神上的享受，也逃脱不了钱的影子。可想而知，钱的重要性。那么，很多人就想知道，自己什么时候可以走财运呢。接下来，我们就根据八字来分析一个人什么时候有财运。许多人都想知道自己什么时候有财运，能不能发财，或者一生之中什么时候财运最好，财运什么时候出现。
是身弱财重(日干所代表的五行在八字很弱，日干所克的五行在八字里又多又旺)的男人，沾花惹草必定影响财运
一、日主身旺走财运时可得财
正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。假如再细分的话，那就是八字命局中身强财旺，发财迅速；八字命局中身旺但财弱，也是有财可取，碰到大运走财运时，再遇伤官，可取大财，由于食伤泄身吐秀又生财。
二、身弱财旺有财难取
假如八字日主身弱而财旺，有财也但不起，须走比肩运才可得到财；而假如八字身弱再走伤官运，命中有财也被他人所得，而且遇财旺必遭祸，财越多祸越大。
三、四库俱全大富之人
假如命中有财无库（何谓财库请单击查询），那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不龋财入库遇官贵，财德丰拢八字中四库俱全，是大富之人。
八字命盘如下:
比肩正官日主七杀
丁卯壬子丁酉癸卯
3岁大运逆排:
辛亥
庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰
大运：庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉
根据命理来分析此命的个性，潜意识，以及行为模式，此命是属于星辰命，因此此命天生具有星辰的特质，天上的星辰闪烁不定，因此此命思考比较快速，也容易有五分钟热度。星辰虽多，但光亮不如日月，因此此命比较不喜欢出风头，也不喜欢给人很强势的感觉。星辰光芒不强，只照耀某些地方，因此此命比较感性，好恶分明，此命愿意为喜欢的人牺牲奉献，但是对于不喜欢的人却不想往来。星辰高挂天空，看尽世间，因此此命天生就很聪明灵巧，学习能力强，对事物有多方面的兴趣，也能侃侃而谈，但却有滚石不生苔的问题，缺乏坚持到底的毅力。
根据命理分析，此命不容易守财，也不容易储蓄，每次累积到一定的财富就会发生一些事情让此命花钱。此命对于生命比较达观，因此不会对自己，也不会对家人或朋友太小气。在此命手头比较紧的时候，该花的钱此命还是会花，不会一毛不拔；在此命手头比较宽裕的时候，此命花钱会很大方，不会对自己、家人或朋友小气，正因为如此，此命当然不容易存钱。此外，此命很容易因为朋友的介绍而做了某些投资，而且常常亏本。这是因为此命的个性交游广阔，也认识很多人，所以当朋友来找此命投资时，此命不容易分辨风险，也不容易拒绝，所以当然很容易亏本。如果以一生的时间来衡量，此命今生大部份的财富会被此命拿来做自己想做的事情，此命会认为此命使用过的金钱才是此命真正拥有的财富。之后，此命不会遗留太多的财富给后代子孙。
作为招财转运的核心观点，权力之神，决策与过失之神取得了一个小小的成就，繁荣程度已经下降。那么，我们如何理解你的角色呢？
一开始，就是要看八字算命中日本人的生活;
因为八字汉日干是主体，而其他基本物。因为，日本人的潮流，代表着人民的追求。因此，日本人制作的工具会自动追求尴尬。太阳和太阳，太阳和太阳的组合确实是财富，而阴天确实是官方的明星。财务人员都是有价值的东西，不简洁。慈善事业与日常工作相吻合，对我来说也属于财务人员，注释本身的魅力和追求;或命运的命运。只要财务人员有情绪，负责自己生活的财务官就可以获得繁荣。
确实，日常工作是食物伤害。数字命理的感染有两种性质。首先，你可以发泄你的节目;其次，你可以保卫你的敌人。因此，无论你的弱点如何，你仍然会有一定的用处。与此同时，食物伤害也代表着一种自我，一种自动的自给自足。因此，击中食物伤害的手段也很大。
如果你出生时有食物伤害，如果你正在打一些深情的东西，那么食物伤害就会暴露出感染力量。如果食物受到伤害，如果它是一种无情的东西，它也是动力传递的表现。评论一个人，可以有一个角色，会有才能;如何道德，这是另一回事。
其次，它将在这一天得到支持;
这个八字形的中日分支机构今天坐在地上，做出决定和失败，以展示日本人的力量，当今的现实是一个内部和外部的家庭。因此，它也可以被视为生命的主体，它的列可以作为一个对象。因此，日本分公司的生活，克，匆忙，伤害（三合一，六合一），坟墓，不一致，拱形等方法都是今天工作的方式。
当然，没有理由分开。不离开的关键，首先是强度很小;第二是工作是否充分和有用。
第三个是生辰八字算命的神;
当一个小人物的性格，日本人和日本人不做工作，那么看看八字中国人和日本的干神;或刀片抢劫。因为他们与日本人有关系，所以他们也可以用来做他们的工作。然而，如果为我做事的方式是露露，而不是日常支柱，当然，风格是合理的。
当一个人当天完成时，他将以当天为基础;如果这一天不起作用，但只有当天完成，那一天将成为主要分支;如果列受支持，将在现场完成。基于列的;分析其人的自动化，可以使用;不是被动的，不可能不考虑改进。
简而言之，如果你在单个角色中找到“力量”，你可以找到你的命中的优点。区分一个人是否可以有所作为是关键。
命运生辰八字算命论以天干为中心，与太阳干、阴阳、五行五行一模一样，与十神有“肩并肩”之称。顾名思义，是能够与自己的，侵略性的人员相关，或社会相关并列。例如：伙伴、兄弟、同龄人、同事、同志、同龄人等。
因为比肩与自己的孩子完全不同，以是，命带“比肩”的人，年夜多会与上述六亲，具有一种自然的亲缘关系，心爱与他们在同一条路上，胆怯独处。
然而，由于每个人的命运组合的不同，他们对自己生活的感知是完全不同的，而且由于每个人的本质的不同，与他们相处的想法也是非常不同的。具体如下：
1。心脏和六个亲戚是有联系的。
在生辰八字算命中，因为地也是一天的根。因此，心与活力与衰败，与人性的进步有着直接的联系。因此，为了分析肩对肩的六亲关系，有必要区分肩对肩射击的好恶。
1。肩对肩打击的积极作用；
像往常一样，生辰八字算命中的肩对肩的力量是中性的，是神喜欢用它来射击；或者在射击中比肩对肩更有活力，但它是制度化的，它反映了射击中肩对肩的优越性。
上帝的脾脏有很强的自尊心和骄傲。他很了解自己。他总是讲真话，没有贪婪和欲望。他愿意野心勃勃、进取心强、坚持不懈、无畏无畏、自力更生、值得信赖。向别人鞠躬并希望与别人保持一致是不容易的。它对自己充满信心。站在警卫亭旁，尽最大努力去实现这个目标是很困难的。
2。肩对肩打击的负面影响；
在生辰八字算命中，禁止进行更有力的肩对肩比较，这是不受控制的或无效的，而在生辰八字算命中，则进行肩对肩比较，反映出肩对肩比较的负面特征：
命运主宰脾脏，或是执拗、执著、总是僵化、不易与他人同流合污，甚至容易与他人发生争执。与他人相处是不容易的，因为与他人交朋友不容易，但良知可贵，甚至容易受到伴侣的起义和背叛；即使外界崩溃，心也很坚强，无法支付同情，甚至当他们遇到困难时，也不容易得到外援，阿尔泰虽然外界高声赞扬没有人，生理学是极其顽强的。有心脏的抵抗力，对上级的选拔和检讨更有价值。
三。肩对肩射击除外；
如果肩并肩射击是一种乐趣，它将被严重复制，耗尽，并没有救援。射击肩对肩仍然是一种反映肩对肩的消极特征，但也有细微的区别。
疾病多，官难少，福祉少，忧愁多，生活乐趣少，脾气急躁，与官老亡无关，怕官。他是无私的，什么事都有优先权，总是怀疑别人。外国援助也可能很贵。一切都取决于自己。一切都必须在别人前面，不要跟随别人；不要相信别人，一旦他们决定了事情，就没有人能改变。在经济方面，钱是很紧的，不可能借给任何人，但不可能借给任何人，尤其是不印钱；热爱合作，但他们不能尽力而为，担心没有人会抢自己的财宝，所以不能合作。它可以持续很长时间。
4。枪杀比抢劫更复杂的人；
如果一个人同时向对方开枪抢钱，那不是被抢劫的人，而是经常具有以下特点：他的人性是阴郁的，他不爱表达自己的意志，但一旦被人憎恨，他就永远无法翻身和对方交谈。他善于咨询，但对自己没有信心，所以他经常改变自己的决定。
男命，戊辰年丙辰月乙巳日丙子时，这个八字日主为乙木，戊为正财，丙为伤官，辰藏乙癸戊巳(戊庚丙)子藏癸水，这个八字身弱食伤生财，日主力量不够，丙戊禄通根在巳，从八字看可以用技术和头脑赚钱，因为日主弱伤官泄的厉害会导致思想受到影响，使自己精神状态不太好，日主弱也影响着自身财力，导致自身不会有多少钱。庚申辛酉大运，都是克乙木的大运，八字中有丙巳火能克庚辛金，日主不能从官杀，只论身弱造克，庚申大运前五年若是流年在遇到庚金，形成乙庚合，容易身体受伤。庚申大运后五年，会对自身有利一些。因为八字没有排盘只能简单分析一下。综合分析庚申辛酉大运不太好。好运要甲乙寅卯的运程，其次是壬癸子亥这些能生扶日主的运气。
戊辰年与己巳年是天干戊土与己土相比，地支巳火生辰土，相生又相克，年份是半凶半吉。详细的八字合婚可以按照下面合婚原理进行。
婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要交换庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。
1、男女双方年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵魂，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难
2、男女双方日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和谐
3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。
4、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能阴阳协调
5、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《三命通会》云：神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。
6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去北京，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
7、男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归魂，游魂，五鬼，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游魂，归魂，五鬼为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。
合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。
祖上：看祖上位在年宫（柱），一般以偏印为祖父，伤官为祖母。
父母：看父母位在月宫，一般以偏财为父，正印为正母，偏印为庶母。但也有不分正偏的。
兄弟：兄弟位置附于月宫，命书以比肩为兄弟。至于姐妹，有的命书不论，有的认为和兄弟的看法一样。
妻妾：看妻妾位在日支，命书以正、偏财为妻妾。
子息：看子息位在时宫，又以偏官（七杀）为男，正官为女。
《财富》生辰八字算命是先天的规则。它包含了许多神秘的、毕生的信息。如果你知道这生辰八字算命，你就能更好地了解别人，更全面地了解你自己。知道别人可以控制他们的机会和改变他们的命运，知道他们是那些能让他们更快赢得胜利的人。
1。招财转运
在这八个人物中，喜欢金钱的人是害羞和大胆的，不管他们的外表如何，热情和浮华。他们男女之间有着牢固的联系，有着交易头脑，能赚钱和花钱，而且不愿离开自己的手。他们有一种浮华的感觉。
优惠财富是一种来自外部的不公正财富。这是一种贿赂、赌博、抽奖、送礼、计划财富异常，导致了对官员的暗杀。因此，它是一种灰色收入和受贿的形象。财富偏好揭示了天堂关心现实，把人当作真正的金银。这些人往往对金钱、丝绸和葡萄酒不领情。
2。积极财富
在八个字里，用自己的财富的人是聪明正直的，知道自己的优缺点，遵守礼仪和法律，遵纪守法，诚实守信，有义务，待人端正，忠于家庭，爱护和保护妻子。一个有钱人的错误是试图享受自己，变得懒惰，有时不刻薄。
三。官员
社会上的大多数人都是上层官员和半工，他们都是以前有野心的人，他们掌握自己的事务，受到别人的尊重，他们高贵、节俭、公正，关心荣誉，了解大局，正派、善良、刻薄、认真服务。
4。官方偏倚
官方屠杀被称为“七杀”，没有限制。这个人充满了向上的动力和智慧。他有野心和勇气，善恶分明，性情不耐烦，性情稀疏，甘愿赢而不放弃，生活坎坷，婚姻跌宕起伏。这种人不是大成功就是大失败，一生中有很多成功或失败。
5。正式印刷
正阴是一个爱的奉献者，一个忍受屈辱和重复的代表，努力奋斗，以及正阴的人文宁静。它属于文人墨客和书香诗人，是荣誉和权力的代表。正阴是一种禁忌，但它有着狭隘的心胸、恶意、体贴、多疑和多愁善感的态度。
6。胶版印刷
冷漠和沮丧的人有时显得紧张，这使他们看起来不友好。这样的人名声不好，女人没有好丈夫，男人没有好妻子，祖先容易破产，孩子容易受伤。
7。食神
食物之神是一个愿意互相帮助的明星。他不喜欢有能力的人的困难。他不仅聪明，而且宽容大方。他善于帮助别人。它是一颗幸福的星星。它代表的不是担心衣服和金钱，而是繁荣和高贵，而是懒惰。
八。受伤的军官
竞争性强、自大、喜欢炫耀、知名度高、反对自己的话如，等待并领导老板难堪而艰难，异常细致的别人对自己的看法，如自吹自擂、女人的婚姻不听话、男人的人生纪念碑都有许多障碍。如果命运的结合是好的，那么他们中的大多数都是富有的。
九。运气不好怎么转运?
“死得体面，活得受苦”是一个真实的写照，自我贬值很强，很顽固，不知道如何改变，不喜欢别人的控制，大量的朋友，金钱的交换，伤害金钱的伙伴和女孩，他们中的大多数都是坚强但经济的士气差。
10。抢劫案
他们有很多想法，善于隐藏，有很强的适应能力，但是他们有很多方法。他们大多数是高级官员。如果命运的结合不好，他们很容易成为俘虏。掠夺者由北向南两极分化。它们要么超级好，要么非常坏。
上面的叙述并没有提到命运的风格和成分，如上帝的喜悦和厌恶。大师们不应该成对坐着仅供参考。详细说明自己的运气如何，还取决于自己的八字算命风格偏好和运气。
代表三个金，再看其它水，火，木，土有吗，五行平衡吗，还有没有庚，申，酉吗，如果有其中一个，太偏不平衡了，就要修补了
婚姻配对已经是我国很古老的习俗了，毕竟我们中国人出生年月日最适合转换成生辰八字，哪怕是已经移民的华侨也能使用，通过八字配对我们可以测算出适合的婚期，日后感情婚姻等运势走向，知道你和她是否适合在一起。
八字五行看夫妻合不合适
男女结婚是关系着他们终身幸福的婚姻大事，也是关系着一个人往后人生的一个重要决定，所以在八字合婚上，人们都格外的重视。而在八字算命里，看两人是否合适在一块的重要因素之一，是我们八字里的五行。命理学中讲究五行平衡，也讲究五行互补，故而夫妻的五行如何决定了他们的婚后生活能否和谐、以及两人的关系等等，更关乎着一段婚姻是否幸福、合适。一般来说，八字五行互补的人，婚姻是十分合适的，若是八字五行相克的夫妻，那么他们往后要面临的婚姻问题则多多了！举个例子，如果一个男人的八字之中，五行木很多、而金烧，五行喜土喜金之造，拥有这种八字的男人，与五行金和土旺盛的女人结婚更适合，并且喜木之造最为合适。
八字用神看夫妻合不合适
两人的婚姻合不合适也能从八字的用神里看出，适不适合共度一生！八字中有用神与忌神之分，用神和忌神分别代表着我们命理的喜忌，也关系着我们的婚姻运程！依据八字算命的讲究来说，假如男女双方八字中的用神能够互补，没有冲突，那么拥有这种八字的夫妻自然非常适合婚配，他们的婚配可以算得上是一等婚配；但如果夫妻八字的用神不合适，例如某一方的八字用神正好是对方八字中的忌神，亦或者用神相互刑克，那么这样八字的夫妻，不太适合结婚，合婚配对结果是很差的。
八字福祸看夫妻合不合适
八字福祸也关系着两人的婚姻走势哦！所谓夫妻本身同林鸟，所以夫妻的福祸信息基本是差不多的。如果看双方的八字，发现夫妻的福祸信息相同，包括日后的人生运势也出入不大，那么这样八字的夫妻，两人之间的感情和谐、甜蜜、婚姻幸福、长久；但如果夫妻的福祸信息不同，也就意味着你们可能没有夫妻缘，婚后运势也会不太好。
相信大部分人还是希望一次结婚就能得到想要的幸福生活，可惜现实往往不随人愿，还是会有不少人婚姻过程中抵挡不住诱惑出轨，导致婚姻出现破裂，最终需要第二次婚姻才能让自己感情运势变得稳定，本文八字合婚主要总结了几种命中会出现几次婚姻的方法，我们一起来看下相关内容。
从八字算命看一生又几次婚姻
第一、男女命理中最忌讳出现驳婚煞，这样肯定不会只有一次婚姻。第二、男性的命理中八字较强，并且没有财星，肯定也不会只有一次婚姻。如果一个男性的命理八字是强的，而他的正财星和偏财星暂时都没有，正财星和偏财星在命理学当中代表妻子和情人，显而易见，这名男士的婚姻不会顺畅。
如果这个男人的大运中有正财星亦或者是偏财星，但不巧的是两者恰好被合化了，那这名男性的婚姻会出现离了又结，结了又离的情况，会出现不止一次婚姻。
女命身强无官星
这种女人八字命理会很强，却遇不到官星，也会遇见不只一次婚姻。女人命理八字强，并且没有正官星和七杀星出现，即使是这个女人的大运之年也没有正官星和七杀星，那么这名女人的婚姻会一波三折，非常不顺利。如果正官星和七杀星不只出现过一次，很容易出现烂桃花或者红杏出墙也就意味着会出现情人插足的情况。
如果男命中的财星多但是无根
这类男性命中注定会邂逅很多女人，婚姻自然也会经历很多次，但是没有一次可以很长久。多而无根意味着漂浮不定，比劫星如果此时再多，那就是可能会有很多第三者，婚姻容易被第三者所介入，婚姻注定难以稳定，会经历很多次婚姻。
两个人在一起想要幸福美满，并不是性格，物质等方面相互匹配就可以了，还需要你们八字相合避免刑克冲，才能算得上是真正意义上的幸福，古人根据八字合婚规律列出了八字合婚相克表，下面就跟随本文的内容一起去了解下。
男女八字合婚怎么看
合婚在婚姻里面不是最关键的，却可以对婚姻生活的影响进行提高的作用。一些人以为，结婚前合过婚，合适了就没有问题，其实这样的想法是错误的。合婚只是将有利弊指出，看大家怎么取舍。合婚是帮助你提前知道这段婚姻的利弊，可以让你在未来及时地趋利避凶，婚姻质量自然会有所提高。
看男女双方的五行平衡
八字合不合，得看看两人的五行，五行的情况密切的关系着彼此的命运，也透露了两人的婚姻合不合。例如，男方生于1970年，为庚戌年出生，年命为“戌土”；那么女方最好出生在1975年，因为1975年五乙卯年，其中卯木与戌土相生，这样年命相生的人，婚姻最为合适；并且男方出生于1970年为金命；而女方出生在1975年为水命，这样“金生水”，也意味着两人的婚姻是非常合适的，两人的关系也十分合拍；再则戌狗与卯兔又是六合生肖，总的来说，这样的八字命理十分相合。
最佳男女八字合婚配对：男水
男水女金——金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长。
男水女木——木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章。
男水女水——两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光。
最佳男女八字合婚配对：男火
男火女金——金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫。
男火女木——火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌。
男火女水——水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人。
在原始时期，古人们伴水而居，聚集成为一个部落，这就是最早的青乌术，青乌术又称堪舆，是古人们对地理风水、自然规律研究的哲学 。而风水形派有四大祖师：杨救贫、赖布衣、曾文辿、廖金精。本期风水入门知识就带大家了解什么是青乌术，赖布衣的青乌术又是什么。
青乌术，又称风水术、堪舆术。主要讲风水堪舆寻龙之术。青乌“原本是传说中古代堪舆家的名字，叫“青乌子”，商周时期人。《列仙全传》载：有青乌公者，彭祖之弟子也。身受明师之教，精审仙妙之理，乃入华阴山中学道，积四百七十一岁，十二试之，有三不过。后服金液而升天。传说青乌子后来创立了风水之术，认为祖先坟墓位置的选择会影响子孙后代的命运。因此，青乌子被认为是中国第一个风水先生，风水堪舆行中的人也把青乌公奉为祖师，而堪舆术也由此称作“青乌之术”。
而赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。
赖布衣原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间，九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。
赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论于与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。传说香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。
赖布衣与《青乌序》
传说赖布衣所着《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，
刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，不见其踪。
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关于墓地风水吉凶，有许多的人不相信先人的坟墓能影响后代，先人坟墓又与后人有什么关系呢？先人坟墓真的能影响到后人的命运命理吗？本期风水故事就为你带来赖布衣与绝户之地的故事。
一、赖布衣简介
赖布衣，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于公元1101—1126年间（宋徽宗年间），九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪。
二、赖布衣风水故事
有一天他游历到了一农户家里，刚好农户家里的父亲死了，那时下着倾盒大雨，布衣问是否已找到幕穴，主家回答其舅会断风水已找好地方，布衣为报答其收留之恩就着主家带其到墓穴去看，到了地方，赖布衣说此穴不能葬，此乃绝户之地，老农说这是状元之宝地，老农不相信他，准备第二天开挖。
晚上老农做了个梦，一个身穿黑衣，满身腥味的人来到他面前说，他知道老农要用那块地，他也不奢求什么，希望老农再给一天时间他搬家。老农不予理会，说时间都定好了，不能更改。黑衣人说好，你要灭我九族，我也要灭你九族。第二天一切照序，老农带了些人上山挖穴，挖到一半，有好多蛇跑出来，天阿！蛇太多了，一条一条往外爬，老农看那么多蛇就下令放火烧，最后蛇都在大火中哀嚎。按时间老爷子安葬了。过一年老农得一子，聪明，机灵，唯一不足的是孩子的舌头像蛇信一样，时不时要例出舌头来，一路顺风，十八岁考了状元进京面圣，皇帝一看他对自己吐舌头，当下大怒，要殊他九族。
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赖布衣是谁，赖布衣是宋徽宗年间国师，后流落民间，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。因自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”本期的风水大师带你去了解风水大师赖布衣
赖布衣（生卒年月不祥），字太素，名文进，贬官广东后，改名文俊，学名人俊，号布衣。江西宁都人。南宋嘉熙二年戊戌年（1238）进士，理宗时拜国师，精善地理。着有《催官篇》，其后裔迁徒广东河源一带。广州白云山，土名白石岗，立有赖布衣公墓。而其真骸则葬福建上杭县丰念寺圩背。碑文有“河南国师赖布衣公墓”字样（先祖河南），文星赶月形。
南宋国师赖布衣
《赣州府志》载：“赖文俊，字太素，宋时人，精地理，人呼赖布衣，着《催官篇》，以天星阐龙砂穴水之秘，至今传颂”。
赖布衣，江西宁都人，其祖籍为河南。赖布衣生于北宋宋徽宗崇宁三年（1104年）。赖布衣和曾文辿、刘江东、廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师。赖布衣着有《催官篇》、《四元天星》《旅万集》《绍兴大地八铃》《三十六铃》等书，但均已失传，现传世的仅有《催官篇》。《催官篇》分龙、穴、砂、水四篇，采用歌诀形式，以二十四山分阴阳，以龙脉的吉、秀、走向、位置来判断穴的吉凶。还有传说赖布衣所着的《青乌序》刚刚脱稿就被朝廷取走，后传给了刘伯温，刘伯温凭藉《青乌序》中的方术辅佐朱元璋成就了帝业。宁都县城旁孙中山先生的祖坟，完全符合杨筠松的风水布局，有传说这就是赖布衣堪址定向的作品。
赖布衣完善了中国罗盘。中国罗盘因为最常用的是三层，而被人们称为罗盘三针、天地人盘或者又有称为杨盘赖盘的。赖布衣在杨筠松罗盘的基础上，创造了罗盘的中针，也就是人们说的人盘和赖盘。在民间，杨救贫的名字远比杨筠松响亮，赖布衣的名字也远远比赖文俊响亮。赖布衣是在广东、香港一带成名的，所以赖布衣在沿海一带的名气特别大，其后裔已迁至广东河源一带。在赣州的定南有赖布衣的祠堂，广州白云山也立有一座赖布衣公墓，但赖布衣真正的骨骸，有人说是葬在福建省上杭县胜运里丰念寺圩背，碑刻为“河南国师赖布衣公墓”。
赖布衣（约公元1101年——1170年），江西定南县凤山岗（今定南火车站旁杨梅村永枫岗）人，名文俊，字太素，号凤岗，晚年号先知山人，以布衣子之号行走江湖，世称赖布衣。自小聪明伶俐，智力超群，过目成诵，七岁时已熟读诗书，九岁中秀才，南宋建炎年间拜为国师。其父赖泰安，子世昌，号澄山，出生于江西宁都，系客家赖氏开山祖赖仲方后人，宋高宗时与其弟赖泰重、赖泰通一起自宁都南徙至定南、龙南、安远，为当时行走江湖的风水明师。
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