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玄关，又称门厅，是指建筑物入门处到正厅之间的一段转折空间。东亚传统建筑中具有“藏”的概念，玄关是屋外和屋内的缓冲，使屋外与屋内有一定的隔开。
玄关，是一个家进门看到的最直接区域
也是进出门换鞋
取放包包、钥匙、雨伞的地方
承担着门面和收纳双重功能
那么，玄关如何设计可以不费力就赢很大呢？
今天就跟大家来聊聊玄关的正确打开方式
一起来看看吧
▲入室的第一眼，一处沁着温润自然气息的大理石玄关隔断墙，让视线归于一片素雅与明朗，一步步走进室内空间，以玄关为起点展开生活的温柔叙述。
Part 1.
整体布局
走廊型布局
根据走廊宽度，打造I或L型玄关柜，走廊宽度必须保证有1米，走动和换鞋才不会难受。
▲入户的玄关走廊，一侧做成卧室隐形栅栏门，另一侧做了到顶的嵌入式鞋柜，无把手的柜门起到很好的隐藏效果，柜子的一部分还设计成黑色储物格，黑白相配，给玄关带来更为质朴和自然的感觉。
进门转弯型玄关
进门有拐角，可利用墙面空间，根据空间大小，打造I或L型玄关柜。
▲关注空间的灵活性和延伸感，客餐厅采取一体化的设计，通透宽敞。入户玄关处设计了鞋柜和衣柜，空间利用率更高。
没有玄关
进门就是餐厅/厨房/客厅，其实【无玄关】户型还挺常见，想要设计玄关，有2种方法：
01/在墙边设计玄关柜
用柜子造出玄关，打造I或L型玄关最合适，L型玄关柜还自带隔断功能。
▲入户处经过调整，最大程度上改善了采光问题。推门而入，一室的白，从墙面延伸到顶部，从柜体到房门，为小户型的空间迎来了纯净通透、明媚温暖。白色上下柜，解决了储物问题，时尚且便利。
02/自制隔断玄关
自己造个玄关区域，比如在入户区域做个隔断，最好带有鞋柜功能。隔断的风格要和家里的装修风格融为一体。
▲家的序章，由此开始。朦朦胧胧、隔而不断的木栅栏，很有韵味感，加轻体量的玄关柜来收纳。精致的生活态度可见一斑。
Part 2.
具体TIPS
除了布局方面，还有这些功能设计。
1.鞋柜顶天立地玄关
要收纳进全家的鞋子，最好是拉高柜体，直接做到顶扩大收纳。
▲进门门厅采用了不规则的小地砖直接与地板不规则的拼接，时尚与实用并存。淡淡的蓝色基调，搭配进口的北美胡桃木彰显整个空间很有品味，在配上一个同色系的，大尺寸的装饰画，完整又有特色。
2.离地1米2设置小物收纳区
通常回到家，钥匙等小物件都要有随手放置的区域，建议鞋柜中段留空，在离地1米2的及腰高度设置一处空白的放置区，钥匙、包裹都能随手收纳。
▲入户处的小玄关自然清新。柔和的光线照射下来，映照入门的小空间。靠墙的窄窄鞋柜，既是收纳也是展示，摆放的小摆件，与墙面的挂钩构成一幅立体生动的画面。
3.设置藏鞋区
鞋柜下方最好离地，悬浮约15~20cm的高度，方便放回家的鞋子。
▲玄关处以白色为主色调，搭配胡桃木色，在宁静祥和中融入古朴自然韵味，勾勒悠然的意境。进门扑面而来的简约气息。简单的设计彰显极致的格调。
4.设置穿鞋凳
站着穿鞋、脱鞋不方便，建议多设置一张穿鞋椅，小孩、长辈也能更方便使用。
▲玄关处只有一个换鞋凳。好看又轻盈，非常独特时尚的设计细节。
Part 3.
总结
一个合理的玄关柜应该：
1. 优先满足放鞋、换鞋功能。
2. 满足衣服包包等的挂放以及随手/装饰的摆放。
3. 满足电子/工具的收纳。
4. 换鞋凳、藏鞋区根据个人需求和实际情况灵活安排。
▲入户玄关采用了冰川岩纹理的石材进行组合，非常新颖，也与地面的拼花进行了一个色彩呼应，搭配着筒灯留下灵动的光晕。
玄关的设计需要合理的规划和设计
才会让收纳和实用性翻倍
颜值+实用并存
玄关的正确打开方式
你学会了吗？
“乾甲丁贪狼一路行，坤壬乙文曲从头出，巽庚癸俱是武曲位，艮丙辛位位是廉贞。”乃是杨公对木水火金四大局的定义。杨公发明了双山五行，创制了天盘。因天盘是双山五行，所以：坤申同宫，壬子同宫，乙辰同宫，坤壬乙就是申子辰，是文曲水局；艮丙辛暗喻寅午戌，是廉贞火局；巽庚癸暗喻巳酉丑，乃武曲金局；乾甲丁包括亥卯未，为贪狼木局。这是很完整的四龙局口诀，是杨公风水理论的重要体系。
赣州古杨公风水学的正宗和主流，就是杨公风水学的正脉理论体系，也就是“龙、水、向”三者的合一。简单地说就是通过明察水口、点穴定位和调整坐度，实现龙水的阴阳交媾，而有效地实现乘来龙和堂局之生旺气。以天盘长生十二宫为标准尺，进行消砂纳水，强调来龙朝水必须来自生旺方，去水必须流归流三阳水口，这是赣州古杨公风水术。
二、纳水
所谓纳水，就是把明堂内所有朝堂的水，不论是有根或无根水都要纳入龙局。也就是以龙为主，因龙属阳，水属阴，是阴从阳，阳不从阴。所以，与龙一样的顺推长生十二宫，使所有朝堂水都同归于三阳水口。因此，察审朝堂水，必须从水口开始，这就是得于真传之法。而纳水的重要理论依据是杨公所著的《玉尺经》天机赋。同样，长生十二宫也是杨公风水术纳水的唯一标准尺。
朝堂水是要源远流长、悠扬清澈、曲曲有情，切忌短源、混浊、微小。
在纳水时，所有的风水先生都会十分关注黄泉水，讲究避忌，只有得于杨公真传的风水先生才不会理会所谓的天干和地支黄泉。
所谓的黄泉水有天干黄泉和地支黄泉。现介绍如下
天干黄泉：
庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，
甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。
地支黄泉：
卯辰巳位怕巽宫，午未申兮坤莫逢，酉戌亥兮乾上立，子丑寅来艮宫凶。
若得于真传古杨公风水之法的风水师，一看其所谓的“天干黄泉，地支黄泉”都是错误的、几不符合客观的江湖伪“风水”法。同样古杨风水术，也是有黄泉和八煞水，但其法是符合客观存在和自然科学的。
水的识别
水和山是阴阳的一对，有山没有水，不能称龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，所以天地自然的原则：即是水随龙转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水交会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来去者屈曲，汇聚要融注，停而澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地，不倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。
1穴前主要之水
来水：
站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久。若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。
朝水：
向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫朝水，此水最吉。若直急冲射，湍怒有声则凶。
去水：
穴前见水直流去，此水极凶。古人云“第一莫葬去水地，立见退家计”。但是有山势关截高固，锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一直流去不为凶可发福，但发福必迟。
出水：
出水处也叫水口，水口最好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星，游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等，关拦重迭，守扶水口为最吉。
2水的主要种类
江河水：
其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。
湖泊水：
湖泊水是诸水聚注的地方，万顷一平是最吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。
溪涧水：
溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有声，则是不吉。
田板水：
田板水是水散田中，悠缓，不冲不射，不割不穿，不带凶杀、若有情朝穴，到堂融聚最佳。若无情，不到堂则无用。
沟渠水：
亦以屈曲，悠汇为吉，如直急，摆撇，冲射，穿割，无情，则不吉。
池塘水：
池塘水是由地势周围之水聚集而成，若是生成的也是储禄的象征，穴前得之最吉，但不可填塞，如误堵塞，祸灾立应，若人工开塘，一定要慎重，不要乱开伤残龙气，立招凶祸。
合襟水：
上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脉的水，叫合襟水。
脉来有分水引，脉止有合水界，合襟水构成三分三合的，是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合，这是审气脉定穴位之聚散，起止至龙虎所交，外界水分明，明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会，叫三分合。
有分有合则是阴阳交济。雌雄交配，是真融结，有分无合，阴阳不和，雌雄不配是假融结，请注意审定。
元辰水：
元辰水是龙虎之内，穴前合襟处之水。不管是干流，湿流，都属元辰水。
元辰水为龙之元气，切忌倾走，一滴也不能泄漏，必须左右有砂关拦，使其屈曲为美。
元辰水不能直去，否则主初代不利。
元辰水必屈曲而出，不但主初年发达，而且至吉到终。若元辰水直长，无砂拦截，是不结穴之地。
储蓄水：
指水之融注。比如福禄的积累。在穴前，穴后，或穴之左右，或在水口间，有深水融聚之潭，湖、池、沼、塘，或诸水聚会处是也，但要深大，不涸竭为美，主厚禄，积储巨富，悠久不衰。
干流水：是指高处是山，低处是水，不象泉水的滴沥水，此是界脉束气的水，穴位就在左右贴近，若穴下有干流水，切忌直长倾斜，亦平缓方好。
沮沼水：是指遍山遍地常湿，看不见水，脚踏之鞋底皆湿，或是石山里常有湿汗，用锄头挖坑水即盈满，春夏有泉水流，秋冬枯干。这里气衰脉散的地方，如人有病，血气不通，是无用之地，见此不要多费心机。
臭秽水：是指牛尿、猪尿，或腐臭成桨，浊脓，气味难闻的水，阻阳二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫恶、门户衰落，产业退失，家道不昌。
泥浆水：常有泥浆水的地方，此地不吉，地脉疏漏，最为不吉，主客死抛尸，人衰财散。多招痼疾。
山泉水：
山泉水是水法里一个组成部分，也是很重要的，在地理考察活动中，也经常碰到的，作为一个学地理者也要了解他对结穴的影响情况。
三、入首龙
1、直龙人首格，此格最吉。龙从后入首，顶对来脉而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。
2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不宜元辰直长。
3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大，主贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。
4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹、平而有凸，或有开开面，水势环绕，方为真结。
5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙。经云：“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。
四、消砂
所谓消砂是指消纳明堂内眼睛所能看到的朝应砂。这些眼睛所见的山峰都是古杨公风水术消砂的对象。消砂的重要理论是杨公所著的《玉尺经》逐吉赋，而长生十二宫则是杨公风水术消砂的唯一标准尺。
杨公消砂、纳水都以长生十二宫为标准尺。长生、临官、帝旺三宫之砂秀丽有情，则叫做“三吉砂”，同理长生、冠带、临官、帝旺、胎、养六个宫位之砂秀丽有情，则叫做“六秀砂”，均主大吉。十二宫凶方之砂宜低伏，吉方宜秀丽高耸。
杨公消砂首先重视星体的识别，龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。
星体有正体和变体之分。正体分五形
金星形：头园，足阔，形园。歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。
木星形：头园而身直，形直。歌曰：“木星顿笏形差别，是文星”。
土星形：头平而体秀，形方。歌曰：“土如橱柜或覆盘，是财星”。
水星形：水平而生浪，形曲。歌曰：“水似蛇形腰带同，是秀星”。
火星形：头尖而足阔，形尖。歌曰：“火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星”。
变体有九星形：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
贪狼星：正木星，头园身直。“贪狼顿笏笋初生。”
巨门星：正土星，头平体秀。“巨门天马屏风列。”
禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏。“惟有禄存猪屎节。”
文曲星：正水星，形如匹练，生蛇形，文曲多为遇脉星。
廉贞星：正火星，数火星连座，头尖而贵，带石棱层。“廉贞梳齿挂破衣。”
武曲星：正金星，头园足阔。"武曲馒头园更曲。"
破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚尖，几个金星相手脚飞扬。“破军破伞拍板同。”
左辅星：是眠体作护这星，与武曲星类似，但较低矮。“左辅馒头无别法。”
右弼星：为陷耀，无形锡，在山龙过峡，穿田，平坦无背处及平地。
砂星由于所在的位置和情势不同，又有不同的叫法：
朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人。
若朱雀砂冲心，歪斜，散乱，无序者，则大凶。
玄武砂：在穴场后面不龙人首处，如星峰园静迭起，一台高过一台，有三台以上者，必主青云及第，如仓库重重，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。
龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，左右不交合，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而凶的。
案砂：在穴庭前横栏之星峰叫案砂，它成几案，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层高过一层，直立排列在朝山之下，此砂最贵，主产出文武之贵人。
朝砂：在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。
印砂：取官印之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名曰“赤蛇绕印”，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶。
侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。
迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。
人丁砂：指穴前方朝山左右前后、山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
水口砂：此砂为最重要之砂，其砂要交扦紧密，此砂分三大类：砂体肥、圆、正为富局；砂体尖锐秀丽，为贵局；砂体歪斜肿为残局。
禽兽砂：飞禽走兽之称。指象飞禽走兽一样，守卫在水口旁边。
根据其形又有多种名称：
水口左右突起高尖峰峦，叫华表。
左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象。
左边做长带回，右边山低。屈曲的叫龟蛇。
山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗。
两山峰相对，为对峙。
左右两山开面相对，为捍门。
一山徽高而圆，一山略平而圆，叫罗星。
圆而长而前拱为龟形。
长而直为游鱼。
长而屈为蛇形。
凡观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾，砂之形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用。
鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公讼，等等。
官砂：官星是指前案背后凸起的山峰，隐生在案外的叫暗拱。
在穴前龙虎两砂生至穴前作案的是“现面官星”，但是不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。
在穴前龙虎砂上同时突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。
在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官星。
在穴前龙虎砂外有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜，也是很贵的官星。
矅砂：在官、鬼、禽、矅四星之中，矅星是最贵的亦是最难辩认的。
杨公曰：
“龙真穴真若无矅，穴有星峰重迭照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少”。
“问君何为是矅星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。”
“曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。”
因此，矅星是从龙虎砂上生出来的，而且一样有尖利的与刑煞相似，但唯一的区别是看它对穴是否有情了。
入堂直冲穴位的叫刑杀。逆水横在穴前的叫曜星。
曜星也有分类：
（1）进田笔，主富但不贵。
（2）牛角星，主出状元登第，家富贵。
（3）按剑星，拖枪星，拜龙星，伏虎星。
五、穴形的识别
最基本的穴形是窝、钳、乳、突四种。虽然穴的形状、形象是千变万化和名称上的有不同的叫法，但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点。从总体上来说，总离不开阴阳二字，二气平和，才有生气可乘。因此，点穴讲究阴来阳受，阳来阴受，直来横受，横来直受，急来缓受，缓来急受
1、窝
窝有四种——深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格，左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种，藏口是指左右砂手交会，张口是指左右砂手不交会。
藏口之穴，弦棱伶俐，两手合捧、弯环，口中圆净，窝内融融者，其气合聚于中，余气分行于外，是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴，如误下之，主淫乱贫绝。
张口之穴，须近前有横案，或有水横拦。
深窝须深得适宜，有乳微突者稍深不忌，无乳突者，切忌太深。浅窝要浅得适宜；阔窝宜开口实而广，不宜太深，须左右交会，窝中有微乳微突；如果没有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小，如燕巢鸡窝，窝中圆净，弦棱分明，两掬弯抱，方是吉穴。
2、钳
钳又名叉钳、虎口，穴星开两脚，如人之虎口形状
钳有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格，双钳、边直边曲（仙宫）、边长边短（单提）、边单边双（叠指）为变格。
钳中微有乳者，是由乳穴变形而来，穴扦乳头，须顶头圆正，两边界水分明；忌乳头粗硬，脚下落槽，左右折陷。钳中微有窝者，由窝穴变形而来，穴扦窝中心，须顶头圆正，弦棱分明；忌漏槽贯顶，界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格，均要求钳中藏聚。
3、乳
穴星两臂伸出抱卫，中间生乳即为乳形之穴。
乳有长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格，双垂乳、单垂乳为变格。
乳穴的长短大小是相对而言，过长、过短、过大、过小均非所宜，乳头宜居中，乳头光圆，两掬环抱，界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀，大小、长短、肥瘦相同。
乳穴如果星峰尊重，穴形界水分明，两掬环抱、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。
4、突
突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圆如覆釜，鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。
高山突穴，须左右环抱，两臂周遮；平地突穴，要界水分明，水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格，凡身俯者宜凑詹避毯，即点穴宜偏上；面仰者宜凑毯避詹，即点穴宜偏下。突穴大小宜适当，大者不显得粗肿顽懒，突面光圆，形体颖异为吉，小而不至微弱无力，突面光肥，形体自然与颖异为吉。如果高低不明，界水矿阔，或水割四畔，微弱无依的，绝不可用。双突并起叫双星，两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须大小高低肥瘦相同，突面圆正，形体颖异，忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴，三突可下三穴。
自然山水中，地形复杂多变，穴形如果细论，不胜枚举，但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的形体特征，在点穴时就可以达到事半功倍的效果了。
“乾甲丁贪狼一路行，坤壬乙文曲从头出，巽庚癸俱是武曲位，艮丙辛位位是廉贞。”乃是杨公对木水火金四大局的定义。杨公发明了双山五行，创制了天盘。因天盘是双山五行，所以：坤申同宫，壬子同宫，乙辰同宫，坤壬乙就是申子辰，是文曲水局；艮丙辛暗喻寅午戌，是廉贞火局；巽庚癸暗喻巳酉丑，乃武曲金局；乾甲丁包括亥卯未，为贪狼木局。这是很完整的四龙局口诀，是杨公风水理论的重要体系。
赣州古杨公风水学的正宗和主流，就是杨公风水学的正脉理论体系，也就是“龙、水、向”三者的合一。简单地说就是通过明察水口、点穴定位和调整坐度，实现龙水的阴阳交媾，而有效地实现乘来龙和堂局之生旺气。以天盘长生十二宫为标准尺，进行消砂纳水，强调来龙朝水必须来自生旺方，去水必须流归流三阳水口，这是赣州古杨公风水术。
二、纳水
所谓纳水，就是把明堂内所有朝堂的水，不论是有根或无根水都要纳入龙局。也就是以龙为主，因龙属阳，水属阴，是阴从阳，阳不从阴。所以，与龙一样的顺推长生十二宫，使所有朝堂水都同归于三阳水口。因此，察审朝堂水，必须从水口开始，这就是得于真传之法。而纳水的重要理论依据是杨公所著的《玉尺经》天机赋。同样，长生十二宫也是杨公风水术纳水的唯一标准尺。
朝堂水是要源远流长、悠扬清澈、曲曲有情，切忌短源、混浊、微小。
在纳水时，所有的风水先生都会十分关注黄泉水，讲究避忌，只有得于杨公真传的风水先生才不会理会所谓的天干和地支黄泉。
所谓的黄泉水有天干黄泉和地支黄泉。现介绍如下
天干黄泉：
庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，
甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。
地支黄泉：
卯辰巳位怕巽宫，午未申兮坤莫逢，酉戌亥兮乾上立，子丑寅来艮宫凶。
若得于真传古杨公风水之法的风水师，一看其所谓的“天干黄泉，地支黄泉”都是错误的、几不符合客观的江湖伪“风水”法。同样古杨风水术，也是有黄泉和八煞水，但其法是符合客观存在和自然科学的。
水的识别
水和山是阴阳的一对，有山没有水，不能称龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，所以天地自然的原则：即是水随龙转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水交会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来去者屈曲，汇聚要融注，停而澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地，不倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。
1穴前主要之水
来水：
站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久。若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。
朝水：
向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫朝水，此水最吉。若直急冲射，湍怒有声则凶。
去水：
穴前见水直流去，此水极凶。古人云“第一莫葬去水地，立见退家计”。但是有山势关截高固，锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一直流去不为凶可发福，但发福必迟。
出水：
出水处也叫水口，水口最好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星，游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等，关拦重迭，守扶水口为最吉。
2水的主要种类
江河水：
其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。
湖泊水：
湖泊水是诸水聚注的地方，万顷一平是最吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。
溪涧水：
溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有声，则是不吉。
田板水：
田板水是水散田中，悠缓，不冲不射，不割不穿，不带凶杀、若有情朝穴，到堂融聚最佳。若无情，不到堂则无用。
沟渠水：
亦以屈曲，悠汇为吉，如直急，摆撇，冲射，穿割，无情，则不吉。
池塘水：
池塘水是由地势周围之水聚集而成，若是生成的也是储禄的象征，穴前得之最吉，但不可填塞，如误堵塞，祸灾立应，若人工开塘，一定要慎重，不要乱开伤残龙气，立招凶祸。
合襟水：
上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脉的水，叫合襟水。
脉来有分水引，脉止有合水界，合襟水构成三分三合的，是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合，这是审气脉定穴位之聚散，起止至龙虎所交，外界水分明，明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会，叫三分合。
有分有合则是阴阳交济。雌雄交配，是真融结，有分无合，阴阳不和，雌雄不配是假融结，请注意审定。
元辰水：
元辰水是龙虎之内，穴前合襟处之水。不管是干流，湿流，都属元辰水。
元辰水为龙之元气，切忌倾走，一滴也不能泄漏，必须左右有砂关拦，使其屈曲为美。
元辰水不能直去，否则主初代不利。
元辰水必屈曲而出，不但主初年发达，而且至吉到终。若元辰水直长，无砂拦截，是不结穴之地。
储蓄水：
指水之融注。比如福禄的积累。在穴前，穴后，或穴之左右，或在水口间，有深水融聚之潭，湖、池、沼、塘，或诸水聚会处是也，但要深大，不涸竭为美，主厚禄，积储巨富，悠久不衰。
干流水：是指高处是山，低处是水，不象泉水的滴沥水，此是界脉束气的水，穴位就在左右贴近，若穴下有干流水，切忌直长倾斜，亦平缓方好。
沮沼水：是指遍山遍地常湿，看不见水，脚踏之鞋底皆湿，或是石山里常有湿汗，用锄头挖坑水即盈满，春夏有泉水流，秋冬枯干。这里气衰脉散的地方，如人有病，血气不通，是无用之地，见此不要多费心机。
臭秽水：是指牛尿、猪尿，或腐臭成桨，浊脓，气味难闻的水，阻阳二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫恶、门户衰落，产业退失，家道不昌。
泥浆水：常有泥浆水的地方，此地不吉，地脉疏漏，最为不吉，主客死抛尸，人衰财散。多招痼疾。
山泉水：
山泉水是水法里一个组成部分，也是很重要的，在地理考察活动中，也经常碰到的，作为一个学地理者也要了解他对结穴的影响情况。
三、入首龙
1、直龙人首格，此格最吉。龙从后入首，顶对来脉而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。
2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不宜元辰直长。
3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大，主贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。
4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹、平而有凸，或有开开面，水势环绕，方为真结。
5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙。经云：“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。
四、消砂
所谓消砂是指消纳明堂内眼睛所能看到的朝应砂。这些眼睛所见的山峰都是古杨公风水术消砂的对象。消砂的重要理论是杨公所著的《玉尺经》逐吉赋，而长生十二宫则是杨公风水术消砂的唯一标准尺。
杨公消砂、纳水都以长生十二宫为标准尺。长生、临官、帝旺三宫之砂秀丽有情，则叫做“三吉砂”，同理长生、冠带、临官、帝旺、胎、养六个宫位之砂秀丽有情，则叫做“六秀砂”，均主大吉。十二宫凶方之砂宜低伏，吉方宜秀丽高耸。
杨公消砂首先重视星体的识别，龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。
星体有正体和变体之分。正体分五形
金星形：头园，足阔，形园。歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。
木星形：头园而身直，形直。歌曰：“木星顿笏形差别，是文星”。
土星形：头平而体秀，形方。歌曰：“土如橱柜或覆盘，是财星”。
水星形：水平而生浪，形曲。歌曰：“水似蛇形腰带同，是秀星”。
火星形：头尖而足阔，形尖。歌曰：“火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星”。
变体有九星形：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
贪狼星：正木星，头园身直。“贪狼顿笏笋初生。”
巨门星：正土星，头平体秀。“巨门天马屏风列。”
禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏。“惟有禄存猪屎节。”
文曲星：正水星，形如匹练，生蛇形，文曲多为遇脉星。
廉贞星：正火星，数火星连座，头尖而贵，带石棱层。“廉贞梳齿挂破衣。”
武曲星：正金星，头园足阔。"武曲馒头园更曲。"
破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚尖，几个金星相手脚飞扬。“破军破伞拍板同。”
左辅星：是眠体作护这星，与武曲星类似，但较低矮。“左辅馒头无别法。”
右弼星：为陷耀，无形锡，在山龙过峡，穿田，平坦无背处及平地。
砂星由于所在的位置和情势不同，又有不同的叫法：
朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人。
若朱雀砂冲心，歪斜，散乱，无序者，则大凶。
玄武砂：在穴场后面不龙人首处，如星峰园静迭起，一台高过一台，有三台以上者，必主青云及第，如仓库重重，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。
龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，左右不交合，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而凶的。
案砂：在穴庭前横栏之星峰叫案砂，它成几案，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层高过一层，直立排列在朝山之下，此砂最贵，主产出文武之贵人。
朝砂：在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。
印砂：取官印之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名曰“赤蛇绕印”，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶。
侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。
迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。
人丁砂：指穴前方朝山左右前后、山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
水口砂：此砂为最重要之砂，其砂要交扦紧密，此砂分三大类：砂体肥、圆、正为富局；砂体尖锐秀丽，为贵局；砂体歪斜肿为残局。
禽兽砂：飞禽走兽之称。指象飞禽走兽一样，守卫在水口旁边。
根据其形又有多种名称：
水口左右突起高尖峰峦，叫华表。
左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象。
左边做长带回，右边山低。屈曲的叫龟蛇。
山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗。
两山峰相对，为对峙。
左右两山开面相对，为捍门。
一山徽高而圆，一山略平而圆，叫罗星。
圆而长而前拱为龟形。
长而直为游鱼。
长而屈为蛇形。
凡观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾，砂之形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用。
鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公讼，等等。
官砂：官星是指前案背后凸起的山峰，隐生在案外的叫暗拱。
在穴前龙虎两砂生至穴前作案的是“现面官星”，但是不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。
在穴前龙虎砂上同时突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。
在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官星。
在穴前龙虎砂外有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜，也是很贵的官星。
矅砂：在官、鬼、禽、矅四星之中，矅星是最贵的亦是最难辩认的。
杨公曰：
“龙真穴真若无矅，穴有星峰重迭照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少”。
“问君何为是矅星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。”
“曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。”
因此，矅星是从龙虎砂上生出来的，而且一样有尖利的与刑煞相似，但唯一的区别是看它对穴是否有情了。
入堂直冲穴位的叫刑杀。逆水横在穴前的叫曜星。
曜星也有分类：
（1）进田笔，主富但不贵。
（2）牛角星，主出状元登第，家富贵。
（3）按剑星，拖枪星，拜龙星，伏虎星。
五、穴形的识别
最基本的穴形是窝、钳、乳、突四种。虽然穴的形状、形象是千变万化和名称上的有不同的叫法，但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点。从总体上来说，总离不开阴阳二字，二气平和，才有生气可乘。因此，点穴讲究阴来阳受，阳来阴受，直来横受，横来直受，急来缓受，缓来急受
1、窝
窝有四种——深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格，左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种，藏口是指左右砂手交会，张口是指左右砂手不交会。
藏口之穴，弦棱伶俐，两手合捧、弯环，口中圆净，窝内融融者，其气合聚于中，余气分行于外，是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴，如误下之，主淫乱贫绝。
张口之穴，须近前有横案，或有水横拦。
深窝须深得适宜，有乳微突者稍深不忌，无乳突者，切忌太深。浅窝要浅得适宜；阔窝宜开口实而广，不宜太深，须左右交会，窝中有微乳微突；如果没有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小，如燕巢鸡窝，窝中圆净，弦棱分明，两掬弯抱，方是吉穴。
2、钳
钳又名叉钳、虎口，穴星开两脚，如人之虎口形状
钳有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格，双钳、边直边曲（仙宫）、边长边短（单提）、边单边双（叠指）为变格。
钳中微有乳者，是由乳穴变形而来，穴扦乳头，须顶头圆正，两边界水分明；忌乳头粗硬，脚下落槽，左右折陷。钳中微有窝者，由窝穴变形而来，穴扦窝中心，须顶头圆正，弦棱分明；忌漏槽贯顶，界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格，均要求钳中藏聚。
3、乳
穴星两臂伸出抱卫，中间生乳即为乳形之穴。
乳有长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格，双垂乳、单垂乳为变格。
乳穴的长短大小是相对而言，过长、过短、过大、过小均非所宜，乳头宜居中，乳头光圆，两掬环抱，界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀，大小、长短、肥瘦相同。
乳穴如果星峰尊重，穴形界水分明，两掬环抱、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。
4、突
突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圆如覆釜，鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。
高山突穴，须左右环抱，两臂周遮；平地突穴，要界水分明，水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格，凡身俯者宜凑詹避毯，即点穴宜偏上；面仰者宜凑毯避詹，即点穴宜偏下。突穴大小宜适当，大者不显得粗肿顽懒，突面光圆，形体颖异为吉，小而不至微弱无力，突面光肥，形体自然与颖异为吉。如果高低不明，界水矿阔，或水割四畔，微弱无依的，绝不可用。双突并起叫双星，两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须大小高低肥瘦相同，突面圆正，形体颖异，忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴，三突可下三穴。
自然山水中，地形复杂多变，穴形如果细论，不胜枚举，但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的形体特征，在点穴时就可以达到事半功倍的效果了。
中国自古以来讲究风水，住宅的风水关乎主人的事业和家庭运势自然不容小觑。如果在装修前没有注意风水问题，一不小心可能会招致祸患，那么房子装修风水主要看什么？下面我就给大家整理了不可不知的10条装修风水禁忌，希望能对大家有所帮助！
一入门不可见厨厕
一般的情况下的房子，入门先见客厅。现代的房屋装修设计，为了考虑空间的配置，有时候一进门先见到的是厨房、餐厅或浴厕。这样的房子装修在风水学上是大忌，非常不利于家道运势。
二卧室不可对大门
卧室不能对着大门，在风水学上，卧室对着大门会让业主耽于散事，丧失运道
三客厅在屋子正中大吉
起居室或者客厅设在房子中间属于大吉大利的现象，可以给主人带来好运，使家运昌盛。
四不规则屋不可做厨房
不规则屋被用来做厨房，会严重影响家人健康，一般情况下，不规则屋子只能用来作为储藏室，或者杂物间。
五横梁不可压顶
横梁最忌压在床头、书桌或者餐桌上方，要是没办法避免。可以设计天花板，将之挡住，不然会影响居者的情绪与健康，造成事业运的阻碍。
六镜子不可对着床头
床头和床两侧最好都不要安装穿衣的镜子，镜子对着人，会使人睡觉不安稳，长期会影响健康情况。
七浴厕不可对床
卧室中的床不可以对着厕所，风水学上床对着厕所会导致主人罹患恶疾。
八床头不宜挂大画
床头置画本来可以增添风雅之意，但是过于厚重框大的挂画不宜挂在床头。如若挂画当头坠落，主人则会受伤。
九大门不可直通到底
家庭装修的时候不宜让大门直通到底，在风水学上有一种说法是会导致家庭不和，外遇情况的发生。
十柱角冲射不利婚
无论是男生还是女生，柱角冲射是十分不利的情况，所以要尽量避免，否则会影响恋爱和感情
现代人研究风水，首先要做的就是分析和判断住宅风水的好坏，因为住宅风水直接对房主和家人的气运产生重要影响。那么房屋风水在考虑了所处大环境风水后（有关阳宅风水的选址可参见前边的风水文章），首先要考虑的就是房子的朝向了。
那么什么是房子的朝向呢？以前农村的房子都是独门独户，一个院落一个正门，然后里面是一排正房，左右为偏房。中间一排房子的正中为客堂，主人坐在客堂上方就正对院落大门。主人背靠的方位就为座向，面对的方位就叫朝向。古人建造首先就是确定朝向立门，因为门在风水学上是重要的纳气口，天地之气主要通过门窗流通入室内，纳气是风水学上相当重要的一个原则。
什么叫纳气呢？“乘气而行、纳气而足”，纳气是用来调和天、地、人之间的五行阴阳。《相宅经纂》说：“宅之吉凶全在大门，宅之受气与门，犹人之受气于口也，故大门名曰气口，以上接天气，下收地气，层层引进以定吉凶。”可见古人比喻大门如人之口鼻，其重要性不言而喻。
而现在城市住宅都以公寓楼为主，不再是一个院落独门独户，有的一梯两户、一梯三户，多者达一梯六七户，这种城市住宅朝向怎么来定？
有些风水师依然看入户门定朝向，这是极其错误的，更有甚者看小区门、单元门定朝向（否则几十上百户人家都是一个朝向），此等风水师害人不浅啊。通过上边对旧时院落和纳气的分析，明显可以知道，住宅朝向直接以纳气口为依据，注意纳气口，最大的纳气口！重要的事情说三遍。
城市住宅从几层到几十层，楼层越高越难纳到地气，就算能纳到地气，也是非常微弱，电梯公寓主要纳的就是天气，天气中包含了宇宙中对人体有利的各种阴阳五行之气。而且入户门多是关闭状态，门厅过道多是黑暗、狭窄、不通风，纳气就根本无法谈起。此种入户门已经不能和以前的院落大门同日而语。风水这东西从殷商时期开始一至都在不断发展变化的，但都没有脱离易学的核心理论，时代不同，人们的生活方式也大有不同，所以要灵活运用，不能生搬硬套。讲到这里又回到了《易经》的三原则上，即简易、变易、不易。那些假风水大师都是半路出家，根本没细研过《易经》，只会生搬硬套，出错就是自然的事情了。
所以，城市的普通住宅，只能以客厅的大阳台或大窗户为定朝向的依据。只有大阳台或大窗户才能真正地吸纳更多的气，能吸收更多的室外能量。通过客厅吸纳到的能量，再分配给其它房间。如果大阳台或大窗户是在房子的南面，那这套房子就是坐北朝南了；如果是在房子的北面，那就是坐南朝北了。
什么朝向的方位最好呢？如果在窗外和阳台外有小景，或者有名堂，就是很不错的，如果被其他建筑所挡，影响到纳气，这是不好的。风水学上，前方有明堂为吉，如果朝向前面有绿茵、花园、平地、水池等就为不错的风水。如果单元门又开在整栋楼房前面的中间，那此类楼房为首选。如前方无明堂，则单元门以开在左则为佳，最忌在坐向一侧开门，因为前为朱雀后为玄武，开玄武门更是不吉，称之为鬼门，也有“败北”之意，所以这种住宅千万不能买。
那么，搞清房子的朝向后，我们就要关注自己适合住哪个朝向了。在八宅风水术中，以住宅的坐山来命名，把八宅分为东四宅、西四宅，即震宅、离宅、巽宅、坎宅是东四宅，坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。房子的坐向决定该家宅究竟属什么卦。比如你坐北朝南，房子就是坎宅，坐东朝西，房子就是震宅。
知道了宅卦，还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合，以户主命卦为主，如果户主为东四命，则宜住东四宅，如果户主为西四命，则宜住西四宅。比如我是东四命适合东四宅，我的命卦是震命，那么我就适合住震宅（怎么算自己的命卦，网上有公式）。
八宅风水又设八星，分为四吉星和四凶星，四吉星：生气、延年、天医、伏位，四凶星：绝命、五鬼、祸害、六煞。不同的命卦，其八星分布的位置是不同的。比如，离命，生气在东方，天医在东南方，延年在北方，伏位在南方。祸害在东北方，六煞在西南方，五鬼在西方，绝命在西北方。其它七种命卦的八星分布我就不再描述了，网上都有很多，一搜便知，我只讲别人很少讲的而且系统性的东西。
阅读本文后，我们知道了自己的命卦，也知道了住什么朝向的房子，然后知道了所住房子各方位对应的吉星和凶星。接下来的事就是通过风水布置达到趋吉避凶的效果。比如，生气星所在方位没有门窗，便要借用风水物品来催吉。生气在窗门位的，适宜摆放一对貔貅，注意头向着窗外，这样有吸纳旺气的作用，使生气星变得更为吉利生旺。再如，六煞星所在的方位，不宜立灶，但由于房屋结构的限制，灶位不能改，就只能通过摆放风水物品来化解了，比如可以挂一个纯天然的葫芦瓜等物件。
其它方位的化解就不再赘述，可自行搜索资料学习。希望大家收藏转发本文，让你和身边的朋友都受益，让家的风水变得越来越好。
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