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现代的某些“新派大师”注意到了这个问题，他们可能写出了他们的心中想法，我总结了目前学界流行的干支作用几种观念：
1.李涵辰的“隔不作用”说，继承者是曲炜老师，反对干支之间的隔山打牛。
2.李洪成的“隔柱减力”说。
3.邵伟中的“流通”说。
天干作用路线：
1、年、月干紧贴可以直接相互作用：月、日干紧贴可以直接相互作用：日、时干紧贴可以直接相互作用。
年与日、时干由于距离远，有隔干，相互作用力就很小，就没有多大作用力，可以忽略不计。年与日干的作用力，只能是先是年与月干的作用结果，再与日干相作用。年与时根本就不作用，说白了，年不能生克时干，时干也不能生克年干。比如说七杀为忌，时干为七杀，喜食神制杀，但若食神在年干上，此食神就制不了杀。
2、地支间的作用路线：
地支与天干作用关系大致相同，但紧贴两支之间必须具有刑、冲、合、害这些特殊关系才行，否则难以直接作用。如不是紧贴若有三合、三会关系，也可以直接产生作用。比如年、月，日或月、日、时三支有三合、会局时，这年与日，月与时支本来是隔支不作用，但由于合会加临，就能相互产生作用。
3、干支间的作用路线：
只是本柱干支相互作用，年干与月支、日支、时支都不能直接作用。总之异柱干支不能直接作用。
上面披露了四柱内部五行作用路线及作用关系，那么在实际中如何具体应用呢?在此举例详细说明：
我们先来看这样一个坤造：
财 印 日 劫 4 14 24
已 壬 乙 乙 大运：癸 甲 乙
酉 申 亥 酉 酉 戌 亥
73 83 93
此造日主偏弱，官杀偏旺，取印化杀生身为用。
现在分析此造五行生克路线及作用关系：
天干之间作用关系：
年干己土偏财与月干壬水作用，实际就是财克印。所以印星壬水减力，但并没有被己土完全制服，因为一是己土力量不是很大；二是己土与壬水是异性相克，克不尽。那么日、时干乙木能否克年干已土救壬水呢?不能，因为远隔没有力量。在前面已讲过日干、时干与年干相互作用力很小，可以忽略不计，也就是说几乎不作用。由于月干壬水与年干己土作用，作用结果再与日干作用，月干与年干作用的结果是壬水减力，但并不受伤，所以壬水还是可以生日干乙木的，只是由于壬水被年干克减力，生日干的力量也相应减小。
所以印星为喜用没有完全受伤，且印都贴近日主，日主必得母亲之力。但因财星克印，稍微削减了一点印星的力量，所以父亲没有起到好的作用，会稍微拖累一点母亲或日主。
时干乙木可以帮助日主，但不受壬水生。
地支只有申与亥形成相害关系，实质就是申金生亥水。
时支酉与日支亥，没有特殊关系，对亥水只是气势上的相生，并没有实质性的相生。
再看四柱干支作用关系：
此造日支与日干直接作用，日干直接受益；而亥水却不能直接生时干乙木，因为是异柱干支，不能直接作用。这亥水生时干乙木就是气势上的生，就是在喊“加油”，实际根本没有直接生到时干乙木。
月支申金可以生月干壬水，可以直接作用。而申金对日干只是气势上的克，实际并没有使日干乙木减力，相反却有直接生水的路线，成了生日主的渊源。所以这申金官星，虽然理论上为忌神，但实际上由于命局的组合，官杀星都不能直接与日主产生作用。尤其是申金，却起到好的作用。所以日主会得到丈夫之力，或男人之方(官星也可代表广义上的男人)，同样也可得到官职、名誉等官星所代表的人、事，物之力。
实际：日主得丈夫关爱，也得男人之力才荣升某市政府宾馆副总经理之职。
时干与时支直接作用，实质就是酉金克乙木，克的是比肩而不是日主，因酉与日干是异柱干支不发生作用。所以比肩受损而日主不是直接受损，只是因比肩受损，而减小了帮日主的力度而已。
(实际：日主有兄弟姐妹夭折、残疾这是因为是干支有直接作用关系，乙木比肩爱损之故。)
年支的酉金也同样不能直接克日主，所以此造所有的官杀都没有起到忌神作用。
92年壬申，申金理论上为忌神，但申金不能直接克到日干乙木，相反太岁申金生岁君壬水。也可这样理解：流年支申金并入月支，流年干壬水并入月干。总之是壬水生日主乙木。所以流年支为忌但未起到忌神作用，所以日主不会有灾。实际此年日主在家抚养孩子。
95年乙亥，大运乙亥，岁运并临为喜用，流年、大运支亥盗泄命局中申金官星，然后生流年干与运干乙木，乙亥并入日柱帮身有力，所以此年日主由一个普通小职员，连跳多级居然升到宾馆副总的位置。
可见掌握四柱内部作用关系的重要性，如不知这些作用关系，以官杀为忌而言，就会得出相反的结论。
下面我们再来分析一乾造：
比 劫 日 伤
丁 丙 丁 戊
未 午 未 申
食 比 食 才
分析：
很明显此造日主偏旺，比劫重重。
有断语云：“男命比劫旺必克妻”。那么此造就符合比劫旺的条件，是否正应了断语呢?
笔者认为此造虽比劫旺，但四柱内部组合好，内部作用关系没有伤到正才妻星，所以此造并不克妻。相反在四柱内部作用关系中是：比劫生食、伤，食伤又生财，财星毫无损伤，因此命主与妻子关系很好，且妻子身体也很好。
此造正才妻星为时支申金，地支中午火虽旺，但不能克申金，一是由于申与午无特殊关系，不能作用；二是中间有未土相隔，也不能发生作用。
再看天干，虽天干旺透三火，但都不能直接克到地支申金，这是由四柱干支间的作用关系决定的。相反天干丙丁火一片助日主，而日主可与时干戊土直接作用去生时干，时干可与时支申金直接作用，所以火的力量都由土来化解，最后生了金。金不受伤反而受益，所以命主不克妻。若时干申金上坐丙火，那就有克妻的实质了。
例如干造：
杀 比 日 杀
壬 丙 丙 壬
辰 午 午 辰
食 劫 劫 食
此造摘自《滴天髓》。
分析此造日主偏旺、比劫旺，应取官杀制身为用，喜的是天干两透官杀都能直接作用到日主与比劫。 (年干壬水可直接克月干丙火，时干壬水可直接克日主)所以两杀均可用，早年正行申、酉大运，是壬水生扶之地，日主仕途连登。
但四柱中不利组合是：两壬水都自坐辰土截脚，直接受克，这种天生的隐患就怕岁运的引发。至庚戌大运，大运支冲动年时支辰土，激起土气，辰土被冲起冲动，自然直接就克用神壬水，所以命主在此部运中官禄被剥。
如不懂得“作用沦”如何区分上面两造的贵贱?通过作用论，二者的区别一目了然!
有很多命局，日主的旺度差不多，官杀的旺度也相近，
但命主的富贵贫贱相差很大，只有懂得“作用论”，这些问题就迎刃而解，我们很容易就区别开来。
才 食 日 伤
干造：癸 庚 戊 辛
亥 申 子 酉
日主弱极，喜用金水，忌木火土。
己未大运，甲戌流年，甲己合不成功，因岁君不可能改变五行。就是甲克己，土杀克身，克财，财为身体，这年有生死大灾。
弱极的很难生扶过来，因为原局一点也没有，没有路线帮扶到日主，根本不起作用。如太弱的还有点根，逢干支一气还能生扶过来。
这个例子就是无根怕有根，这就是技巧。忌神大运，再找忌年，百分之百有灾。
七杀往往主凶灾，逢旺相的主横祸，被克死的属有病灾。
食 比 日 劫
干造：丙 戊 戊 己
戌 戌 辰 未
火土为第一用神，金为中神，凡这种一气专旺的，最忌是克星木，水也为忌，但不是所有的木、水都为忌。
寅木与地支土无特殊关系，不发生实质生克，不犯怒虽为忌但关系不大，卯木与辰戌未都有特，朱关系，能犯土怒最为忌。
出现天干水，木都不行，地支寅木、亥与命局无特殊关系，不会牵动土所以不会有灾。忌卯，子，子不好；且可以；寅木平；卯不好；辰好点；巳火平中有好；午火比巳火好；未中好；中平运；酉平运；戌是最好；亥是平
运。这地支关系好坏理顺出来了。
癸卯运，乙亥年，因亥卯未三合有路线牵动土犯怒，便克财而导致破财。
子平传统六格的干支作用观点。为了简明扼要的说明问题，我现在举陈晓旭女士的八字来说明问题。
坤造： 甲 甲 辛 壬 (寅卯空)
辰 戌 亥 辰
大运：癸酉 壬申 辛未 庚午
07岁 17岁 27岁 37岁
1.日主辛金生于戌月偏弱，这点应该跟日主的气质有关系，就再次详述了。
2整体格局是正印格。印星代表传统文化，这点很关键。印格忌讳天干透露财星破局。但是天干透露两个正财，更有世上伤官生助，破格严重。而且八字无官星，只有一点丁火托根月令.实际上她一辈子不得夫力，曾经三度结婚，但是婚后都因为其生性的多愁伤感宣告终结，一生如晨露一般脆弱。庚午一运，偏官托根。天干甲庚冲战。日主于丁亥年乙巳月去世。丁壬合化木，正财破格严重。
要想学习子平命理的人，必须要先明白干支之间的关系，弄清楚气质的特性，然后才可以入命学之门啊。
八字是算命学中一个十分重要的元素，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于八字财运的含义有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看关于八字财运的含义都有哪些，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么下面我们就一起来看看八字财运的含义都有哪些吧。
八字看财运
1、身财两停的人，是八字中成为富命的第一要诀
自身旺，走财运时可得财，正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。如果再细分的话，那就是八字中身强财旺的，发富迅速；八字中身旺财衰，也属于有财可取，只是可取财富不多，需要大运扶住罢了。行运在财星、食伤之地，可取大财，因为食伤泄身吐秀又生财嘛。
2、财通门户为富命的第二种特征
门户为年月，财气为财星或者能够生助财星的食伤；所谓财气通门，就是年月中财星气势很旺，并且透露出来，所露之神，不受直接克夺和制化。门户也为当堂，是一个人八字中核心，财神当堂坐，就是说财神关照自己。是能够很富的象征，发财自是理所当然。也要行运配合。因为这种人一般都会身弱；所以大多喜走身旺的行运。
3、财来就我为富命的第三种特征
财来就我，就是财来合我，有财来找我，不发财都很难。无论是来合我，还是财星合入日支，都是容易得财的象征。所以要将他们列入可以发财的行列。这种财星不一定需要很旺，只要适宜就行，行运只要在喜用方向，自然就可以啦！
4、弃命从财为富命的第四种特性
所谓弃命从财，就是日主弱极，八字中全是财星和食伤。他们之所以会发财，就是一门心思全在财富上，自己所有精力和所有的人际环境也全在这个财富上，自然可以发财、发家。这种人基本都会发达，即使行运再差，一生中总会碰到那一两步好运。中壮年时期只要有十年这样的好运，一生中不说大富，小富中富还是可以的。
5、四库全有为富命的第五种特性
如果命中有财无库，那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比劫运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。一库十年富。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不取。财入库遇官贵，财德丰隆。命中四库俱全，是大富之人。
6、身弱财多，运行印、比方为富命的第六种特征
这种人身上本来就有很多财宝，或者家庭经济条件很好；或者生活周围分布了很多熟悉赚钱门道的的人，只是自己能力不足，或者身体不好，不能开拓而已；行运在印星和比劫方向的话，自身条件改善，当然有能力开拓财富了，发财也是自然之理。何时发财，关键是看行运中的那个字能不能克合到那个财星了，只要它们发生了联系，自然就是发财的时机。
7、月令建禄为富命的第七种特性
月令建禄，称为建禄格，是一种有名的格局。也是一种能够建功立业的格局，财富当然可取。只是这种格局，一是不要禄神多见；二是八字中要有财、官为妙。这样才算真财、真禄。身弱喜禄的，行禄地自然是发达的机遇；身旺忌禄的，反而要行能够制克禄神的岁运才是发达的机遇。
8、财为用神为富命的第八种特征
所谓用神，通俗的讲，就是能够为我所用，我能够支配和使用的资源、人或者其他对象物；财能为我所用，自然就是可以发财的迹象。只要行运中用神再来聚会，我能够支配和使用的对象物当然就多了，这就是发财了的迹象；也是发财的机遇。
9、财库临三合、三会为富命的第九种特性
八字中财星临库，是指财星居于库藏。所以需要财星或会、或合，会合成财局。这种人往往要身旺，在原局中出现合会财局，反而不见得会很好，因为日主有转化成偏弱的危险；岁运见之则佳美。比如丙丁火日元，八字中见金为财，见丑为财库，岁运再来巳酉三合；戊己土日元，见水则为财，八字中有辰，岁运再见申、子合成水局；庚辛金日元，见木为财，八字中见未为财库，岁运中再见亥卯来合成木局；壬癸水日元，见火为财，八字中有戌，岁运再见寅午来合成火局；甲乙木日元，土为财星，四柱中见辰戌丑未为财库，所以喜欢岁运中再见丑戌丑未的刑冲，自然也是发达的机缘。
同理，八字中有财库和财星，只是相隔甚远，不能发生联系，就是说，八字原局中财星处于待会的状态，所以行运中遇见能够会合成功的那个字的时候，自然也就是发财、发富的阶段了。
10、我克驿马（驿马为财）的人为富命的第十种特性
八字中驿马为财星的人，称为我克驿马。比如：壬癸水日出生在亥卯未年的人，八字中逢巳；庚辛金日出生在申子辰年的人，八字中逢寅；戊己土日，出生在巳酉丑年的人，八字中见亥；丙丁火日出生在寅午戌年的人，八字中见申。甲乙木日元财星为辰戌丑未，没有这种情况，不如此列。
这种人就是古人所说的：马奔财乡，发如猛虎。八字中具有这种特点的人，大多有海外闯荡的经历；至少全中国是容易跑遍的了。自然见识多，信息灵通，只要行运得当，当然就会发迹了。如果驿马为用，行驿马财星大运，定会在外地，外国发财。
贵命的推测
1.八字中官星旺，日主也旺，同时有印绶来卫护官星，使之不受伤官之害；
2.八字中不喜比肩和劫财，这时在命上有官星克去比肩和劫财；
3.八字中喜欢比肩和劫财，而此时八字中官星去生印绶，不克命上的比肩与劫财；
4.八字中财星旺，同时命上的官星能得到财星的相生；
5.八字中官星旺相，同时命上的财星也有气；
6.八字中虽然无官，但地支暗合成官局；
7.八字中日主旺相，但官星衰弱，而命上的财星能生官星；
8.八字中官星旺相，但日主衰弱，此时命上有印绶出现，同时官星能生印绶；
9.八字中印绶旺相，但官星衰弱，此时恰好有财星来克制印绶；
10.八字中的印星衰弱而官星旺相，此时命上的天干没有财星露出；
11.八字中的劫财多而旺，此时有官星制去劫财。
12. 八字中以正官为主，同时又无偏官混杂。
13.八字中以偏官为主，同时又没有正官混杂。
14.八字中偏官过于旺盛，此时有食神制住偏官。
什么样的八字能得妻财
一、财星清透的八字能得妻财
八字中的财星，为男命的财运，同时亦代表妻子、情人。在八字命局中，财星清透为最佳，所谓清者，指的是命局之中没出现财多身弱的命格情况;所谓透者，就是指透出命局天干的财星。财星在天干上得力且命局中没有比劫星来克制财星或是七杀星来转化财星，使得财星处于稳定、不被动摇与受克的良好状态，就称作为财星清透。财星清透者，如在命格之中成为喜用神的话，那么则代表自己吸金能力非常强，在婚恋交往过程中十分容易遇见出生富贵的情人，从而缔结一段姻缘。
二、食伤生财的八字能得妻财
在八字命格当中，能得妻财的男士，当然要提到两个十神了，这两个十神就是食神与伤官。食神与伤官代表自己的才华流露，同时食伤也主风花雪月，浪漫绚丽的花言巧语。男子以财为女朋友、老婆，食伤生助财星也可以理解为通过自己的才华和花言巧语去吸引女子。在八字命格之中，如果财星为命中喜用神的话，那么更寓意着老婆的经济实力较为不错，自己可得老婆与情人的大力帮助。因此，当男命的命格属于食伤生财格的时候，则代表其另一半很有可能是富家闺女了。
八字是算命学中一个十分重要的元素，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于八字财运的含义有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看关于八字财运的含义都有哪些，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么下面我们就一起来看看八字财运的含义都有哪些吧。
八字看财运
1、身财两停的人，是八字中成为富命的第一要诀
自身旺，走财运时可得财，正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。如果再细分的话，那就是八字中身强财旺的，发富迅速；八字中身旺财衰，也属于有财可取，只是可取财富不多，需要大运扶住罢了。行运在财星、食伤之地，可取大财，因为食伤泄身吐秀又生财嘛。
2、财通门户为富命的第二种特征
门户为年月，财气为财星或者能够生助财星的食伤；所谓财气通门，就是年月中财星气势很旺，并且透露出来，所露之神，不受直接克夺和制化。门户也为当堂，是一个人八字中核心，财神当堂坐，就是说财神关照自己。是能够很富的象征，发财自是理所当然。也要行运配合。因为这种人一般都会身弱；所以大多喜走身旺的行运。
3、财来就我为富命的第三种特征
财来就我，就是财来合我，有财来找我，不发财都很难。无论是来合我，还是财星合入日支，都是容易得财的象征。所以要将他们列入可以发财的行列。这种财星不一定需要很旺，只要适宜就行，行运只要在喜用方向，自然就可以啦！
4、弃命从财为富命的第四种特性
所谓弃命从财，就是日主弱极，八字中全是财星和食伤。他们之所以会发财，就是一门心思全在财富上，自己所有精力和所有的人际环境也全在这个财富上，自然可以发财、发家。这种人基本都会发达，即使行运再差，一生中总会碰到那一两步好运。中壮年时期只要有十年这样的好运，一生中不说大富，小富中富还是可以的。
5、四库全有为富命的第五种特性
如果命中有财无库，那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比劫运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。一库十年富。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不取。财入库遇官贵，财德丰隆。命中四库俱全，是大富之人。
6、身弱财多，运行印、比方为富命的第六种特征
这种人身上本来就有很多财宝，或者家庭经济条件很好；或者生活周围分布了很多熟悉赚钱门道的的人，只是自己能力不足，或者身体不好，不能开拓而已；行运在印星和比劫方向的话，自身条件改善，当然有能力开拓财富了，发财也是自然之理。何时发财，关键是看行运中的那个字能不能克合到那个财星了，只要它们发生了联系，自然就是发财的时机。
7、月令建禄为富命的第七种特性
月令建禄，称为建禄格，是一种有名的格局。也是一种能够建功立业的格局，财富当然可取。只是这种格局，一是不要禄神多见；二是八字中要有财、官为妙。这样才算真财、真禄。身弱喜禄的，行禄地自然是发达的机遇；身旺忌禄的，反而要行能够制克禄神的岁运才是发达的机遇。
8、财为用神为富命的第八种特征
所谓用神，通俗的讲，就是能够为我所用，我能够支配和使用的资源、人或者其他对象物；财能为我所用，自然就是可以发财的迹象。只要行运中用神再来聚会，我能够支配和使用的对象物当然就多了，这就是发财了的迹象；也是发财的机遇。
9、财库临三合、三会为富命的第九种特性
八字中财星临库，是指财星居于库藏。所以需要财星或会、或合，会合成财局。这种人往往要身旺，在原局中出现合会财局，反而不见得会很好，因为日主有转化成偏弱的危险；岁运见之则佳美。比如丙丁火日元，八字中见金为财，见丑为财库，岁运再来巳酉三合；戊己土日元，见水则为财，八字中有辰，岁运再见申、子合成水局；庚辛金日元，见木为财，八字中见未为财库，岁运中再见亥卯来合成木局；壬癸水日元，见火为财，八字中有戌，岁运再见寅午来合成火局；甲乙木日元，土为财星，四柱中见辰戌丑未为财库，所以喜欢岁运中再见丑戌丑未的刑冲，自然也是发达的机缘。
同理，八字中有财库和财星，只是相隔甚远，不能发生联系，就是说，八字原局中财星处于待会的状态，所以行运中遇见能够会合成功的那个字的时候，自然也就是发财、发富的阶段了。
10、我克驿马（驿马为财）的人为富命的第十种特性
八字中驿马为财星的人，称为我克驿马。比如：壬癸水日出生在亥卯未年的人，八字中逢巳；庚辛金日出生在申子辰年的人，八字中逢寅；戊己土日，出生在巳酉丑年的人，八字中见亥；丙丁火日出生在寅午戌年的人，八字中见申。甲乙木日元财星为辰戌丑未，没有这种情况，不如此列。
这种人就是古人所说的：马奔财乡，发如猛虎。八字中具有这种特点的人，大多有海外闯荡的经历；至少全中国是容易跑遍的了。自然见识多，信息灵通，只要行运得当，当然就会发迹了。如果驿马为用，行驿马财星大运，定会在外地，外国发财。
贵命的推测
1.八字中官星旺，日主也旺，同时有印绶来卫护官星，使之不受伤官之害；
2.八字中不喜比肩和劫财，这时在命上有官星克去比肩和劫财；
3.八字中喜欢比肩和劫财，而此时八字中官星去生印绶，不克命上的比肩与劫财；
4.八字中财星旺，同时命上的官星能得到财星的相生；
5.八字中官星旺相，同时命上的财星也有气；
6.八字中虽然无官，但地支暗合成官局；
7.八字中日主旺相，但官星衰弱，而命上的财星能生官星；
8.八字中官星旺相，但日主衰弱，此时命上有印绶出现，同时官星能生印绶；
9.八字中印绶旺相，但官星衰弱，此时恰好有财星来克制印绶；
10.八字中的印星衰弱而官星旺相，此时命上的天干没有财星露出；
11.八字中的劫财多而旺，此时有官星制去劫财。
12. 八字中以正官为主，同时又无偏官混杂。
13.八字中以偏官为主，同时又没有正官混杂。
14.八字中偏官过于旺盛，此时有食神制住偏官。
什么样的八字能得妻财
一、财星清透的八字能得妻财
八字中的财星，为男命的财运，同时亦代表妻子、情人。在八字命局中，财星清透为最佳，所谓清者，指的是命局之中没出现财多身弱的命格情况;所谓透者，就是指透出命局天干的财星。财星在天干上得力且命局中没有比劫星来克制财星或是七杀星来转化财星，使得财星处于稳定、不被动摇与受克的良好状态，就称作为财星清透。财星清透者，如在命格之中成为喜用神的话，那么则代表自己吸金能力非常强，在婚恋交往过程中十分容易遇见出生富贵的情人，从而缔结一段姻缘。
二、食伤生财的八字能得妻财
在八字命格当中，能得妻财的男士，当然要提到两个十神了，这两个十神就是食神与伤官。食神与伤官代表自己的才华流露，同时食伤也主风花雪月，浪漫绚丽的花言巧语。男子以财为女朋友、老婆，食伤生助财星也可以理解为通过自己的才华和花言巧语去吸引女子。在八字命格之中，如果财星为命中喜用神的话，那么更寓意着老婆的经济实力较为不错，自己可得老婆与情人的大力帮助。因此，当男命的命格属于食伤生财格的时候，则代表其另一半很有可能是富家闺女了。
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一、财多身弱
典型的富命贵人，命中的财非常大，无论哪个大师看都说财旺，一生中和财打交道了，有很多的挣钱机遇。
然而实际上自己却挣不到啥钱，生活艰辛，很多人不明白了，不是命中财大吗？怎么还一无所有呢？其实八字有它规定，八字讲究五行中合，过旺和过衰都不行。如八字中五行过旺，那大运走抑制，耗泄它的运，这样就走好运了。大多数人就这样，命的财很旺，这是非常好的，具备发大财先天条件。可不好的就身弱，身弱就不胜财，承担不起。就要看大运了，如大运走帮身运，就是富命。如大运再走财运或官运，这不但不发财，反而因财生灾。
二、八字无调候
有的人八字中财旺，身强同样没有大财。有很多的发大财的机遇，能赶上就差那么一点点，最终成不了遗憾。总是与发财的机遇擦肩而过，确实令人遗憾，这是为什么呢？
“英雄无用武之地”。这个人很有能力，到哪都没有给他施展才华的机会，因此一生就不得意。在八字命理来看，这八字本身应该非常好，应该有大作为，但八字严寒讲究冬天生要有火来暖局，夏天生要有水来降燥气。命中没有大运不走这个运，则就不能成功，“生不逢时”就是这个原因。
三、命中财大走比劫运
这格局八字与上面说无调候的八字差不多，但原因不一样。这人不发原因是运没有走好，特点是来财就破财，手中存不住钱。大把的挣钱，花钱，最终手里没有钱。在八字的方面来看，命中有财，但运走的是比劫运，也叫败财运，这人虽然命中财大，但没有财。
四、财临桃花
财临桃花这命理格局，在八字预测中财可看作是钱的信息，但同时也指的是：妻或女人。正财指的是：妻子，偏财指的是：妾。如财临上桃花这人要注意了，这不指的是：你命中的财旺，有大财可发，而是你很有女人缘，有异性出现。如不小心就带来不利，轻者破财，重者导致家庭破裂。这些可以通过后天调解，不利为有利。
人生大运起伏，祸福难测。
（一）命理学孕育阶段
隋朝的《五行大义》汇集了先秦到隋代有关五行的论述，详细的定义和总结了五行生克、四时用事、五行旺衰十二宫和刑冲合害的法则，为命理分析奠定了重要的理论基础。
《五行大义》
（二）命理学推理体系确立阶段
晚唐的《李虚中命书》以四柱（胎、月、日、时）作为研究对象，以年柱作为切人点，以纳音五行的“喻象”剖析四柱之间的关系，是现存最早的的一本较为完整的命理学著作。命理学史上称之为李虚中模式，是命理学形成历程中出现的第一个重大事件。
（三）命理学标准模式确立阶段
南宋末年的《渊海子平》以日元为切入点，对四柱进行整体分析（强弱分析、调候分析、格局分析），专注五行生克及十神关系分析，淘汰了纳音为主的方法，被称为徐子平论命模式。是命理学历史中出现的第二个重大事件。
《渊海子平》
明朝中期的《三命通会》总结和撷取了之前所有命理学著作和推理方法的精华，虽然对各种命理流派采取了兼收并蓄的办法，但主要是肯定了子平模式。
《三命通会》
（四）命理学深化和流派创立阶段
明代张楠研究命理学四十余年,晚年写成《神峰通考》，书中把纳音论命、神煞论命、吕才《合婚书》论婚姻、以及包括日贵格、日德格、魁罡格等在内的外格，统统归结于谬说，提出了 “病药说”。
《神峰通考》
明末清初的《命理约言》是对八字命理学理论的又一次全面清理，称得上是子平模式全面的标准化的精读本。批评了病药说取用神的偏颇之处，坚定的维护“日主最贵中和”的论命原则。
乾隆年间的《子平真诠》指出 “八字用神，专求月令”。对于善神“顺用之”不善者“逆用之”。提出了格评价格局高低的两个标准就是“有情、无情”“有力、无力”。同时也提出了不能完全不顾调候的问题。还提出在格局内部分析完成之后，再参合日主的强弱情况，选取全局用神，并有此推断出大运的喜忌来。《子平真诠》无疑是代表了格局理论探索的高峰。
《子平真诠》
宋朝宋朝京图编撰的《滴天髓》虽见闻与世，但行文大多是精练精练的诗赋句子，义理隐晦，实不易领悟，直到道光二十八年由任铁樵作了十分详尽的注解，才得以真正的流传。是从形象来讨论八字总体结构的喻象特征，强调要从全局要素比较中选取命局的喜忌。提出了多角度的评判原则：“清浊”、“真假”、“源流”、 “通关”、调候，强调旺衰的真机，“识中和之正理”。
《滴天髓》
清光绪年间余春台重新编辑《造化元钥》，改名为《穷通宝鉴》。其内容对十天干在每个月的旺衰状态所需要的调候用神做详细的论述，是以独立的视角来讨论调候，不依附于日元的强弱问题、命局结构的格局问题等，秉承“取用贵乎提纲”的宗旨，以“调候为急”，强调调候的重要性。
《穷通宝鉴》
（四）命理学总结阶段
1、典籍整理与评注
明清两代的命理学典籍，经过近代命理学大师精心校勘，细心注释，先后得以问世，主要代表人物是袁树珊、徐乐吾、韦千里。
徐乐吾注释的《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》、《滴天髓徵义》、《造化元钥评注》等。
袁树珊校勘《滴天髓阐微》、韦千里校刊《精选命理约言》等。
《精选命理约言》
2、通论性著作
民国以后，最早出现的属于命理学通论性的著作，大概要数袁树珊编著的《命理探原》，1952年作者又重加整理，以《新命理探原》书名，再版于香港。
此外还有，徐乐吾的《子平粹言》、梁湘润《子平基础概要》、李铁笔《四柱八字命运学》等。
《新命理探原》
3、大陆命理学发展
49年后，命理学的发展主要在港台地区，直至80年代后期《易经》热的出现，才带来了八字命理学在中国大陆的复苏。90年代初出版了邵伟华的《四柱预测学》，此后的重要著作还有郭耀宗的《四柱命理预测学》、李洪成《具体断四枝讲义》、李涵辰《八字预测真踪》、曲炜《四柱详真》等。其中自李涵辰先生起，部分命师不再使用地支藏干。
《四柱预测学》
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