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1、独特的想象与比喻：他没有那样骄傲的锋芒的大眼，像是阿尔卑斯山南的蓝天，像是威尼斯的落日，无限的高远，无比的壮丽，人间的万花镜的展览反映在他的圆睛中，只是一层鄙夷的薄翳。----徐志摩《拜伦》
2、简笔勾勒：他的眼眶深深地塌陷下去，眼睛努力地闭着。----王愿坚《七根火柴》
3、烘云托月的手法：在两道修眉和一个略高的鼻子中间，不高不低地嵌着一双大眼，这双眼睛非常明亮，不仅给她的笑脸添了光彩，而且她一走进来，连这个房间也显得明亮多了----巴金《家》
4、运用多种修辞：那小小的眼睛还没有呆滞，在浓眉下转来转去，恰如两匹小鼠子，把它的尖嘴钻出暗洞来，立起耳朵，动着胡须，看看是否藏着猫和顽皮的孩子，猜疑的嗅着空气。--果戈理《死魂灵》
5、调动读者感官：他澄澈眼里一道电光疾驰的射到我的眼，我身体不禁打了个颤
1. 长乐游神是福建长乐地区在正月里举行的一种传统民俗文化活动，具有鲜明的道教特色。在游神活动中，“太子”的形象亲切可爱，身着布衣，围着围裙，头戴刚圈，手持红缨枪。
2. 农历正月初四之后，游神活动开始。当地村民组成队伍，抬着华光大帝、白马王、临水奶等神祗塑像，以及各种竹制“扎骨”神像，在锣鼓和鞭炮声中巡游村境。村民们热情观看、迎接，场面十分热闹。
3. 潭头地区的游神活动曾被誉为长乐之首。这里历史悠久，民风淳朴。由于过去以务农捕鱼为生，村民们在遇到自然灾害时，常求助于神明。潭头地区因此庙宇众多，香火旺盛。游神活动逐渐成为当地特有的民俗，历经千年，依然历久不衰。
4. 长乐市金峰镇是该市的经济中心，这里华侨众多，外出务工人员也很多。尽管如此，这里仍保留着大规模的游神活动。农历正月二十六是游神活动的高潮，村民们抬着五福大帝等神像，进行一系列象征仪式，祈求神灵庇佑。
5. 游神活动开始前，家族成员会将供桌摆在一起。供桌越多，家族人丁越兴旺，神灵停留时间也越长。游神中的神灵护卫是穿着衙役模样的小孩，其中主角是金脸三眼的五福大帝。
6. 五福大帝传说是五位福州籍的落第书生，他们为警告乡民而舍身投井。乡民感激他们的恩德，将其供为五帝。福州地区靠海，长乐更是闽江出海口，西方宗教传入时，当地神灵与上帝和平共处。
7. 游神队伍中，小孩喜欢跟随神像旁边。接下来是“将军”，腰佩宝剑，气势霸气。然后是“世子”，衣着华丽，背插大旗。最后是“八爷”，其中等级最高的是“太子”，但其衣着并不华丽，笑容可爱，手持红缨枪。
8. 每尊“八爷”前面都有人持火把照路，火把不仅要照路，还要舞动。尤其在过宴桌时，舞火把的人需要展现出色的跳舞技术，使整个场面更加华丽。在过宴桌时，“八爷”还会“抢宴”，邻村人会将鸡蛋放在地上的筐子里。
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